那一世,只为途中与你相见[仓央嘉措] 仓央嘉措 那一世 原文
我升起风马,
不为乞福,
只为守候你的到来;
那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见
你颂经中的真言;
那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;
那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;
那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见。
在西藏时,第一次知道了六世达赖仓央嘉措活佛的传奇人生。
24岁的短短生命中,写出了近百首流芳后世的美丽情歌。
他的情诗情歌忧伤与快乐共鸣,千回百转,娓娓的诉说..
曾想买一本他的情诗集,终因身体的因素和日程紧张未能如愿。
仓央嘉措,如果你在网上搜索,你会知道很多——佛的世界和忧伤的情歌。
仓央嘉措,六世达赖活佛,雪域至上的王。宗教与人类争夺爱情的又一只《荆棘鸟》。
仓央嘉措,西藏最快乐的情郎,他的诗歌柔肠寸寸,为他赢得最伟大的情诗诗人之誉。
仓央嘉措,在爱情里发现慧心,在温柔里存大慈悲。他的自由性情,如情歌唱响民间。
仓央嘉措,入红尘也有隐逸,处平淡却有传奇。所有的喇嘛里,他是最飘逸的一个。
仓央嘉措,他没有成为金身不灭的佛,他以一个男人的形象在流传中,依然永生。
仓央嘉措,布拉达宫唯独没有他的灵塔,在藏民心中六世达赖依旧是不朽的金身。
仓央嘉措,原名洛桑仁钦仓央嘉措,原籍西藏南部门隅地区。父名扎西丹增,出身于宁玛派咒师世家。仓央嘉措生于清康熙二十二年(1683)。
仓央嘉措,六世达赖喇嘛。生于康熙二十二年,十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖,十年后为西藏政教斗争殃及,被清廷废黜,解送北上,道经青海今纳木措湖时中夜循去,不知所终。
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一。他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩,引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深;汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版,于道泉教授于藏文原诗下注以汉意,又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌、精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,再加上赵元任博士的国际音标注音,树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。
“自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。世间哪得双全法,不负如来不负卿?”
三百多年前,这位年轻多情的六世达赖喇嘛仓央嘉措,从心底,轻轻吟出了这充满矛盾的诗句。他的欢乐与痛苦,无不与他的取舍紧紧相连。但无论偏向哪边,他的生命都注定无法完满。即使是贵为西藏地区神王的达赖喇嘛,仓央嘉措仍要为他的矛盾与取舍付出代价。正如一位网友在帖子里所感叹:如此高贵的地位,却换不来简单的爱情。
倾听吧,仓央嘉措的千古绝唱!
“你见..或者不见我..
我一直在那里..不悲不喜...
你念..或者不念我..
情就在那里...不来不去...
你爱..或者不爱我..
爱就在那里..不增不减...
你跟..或者不跟我...
我的手..就在你手里...
不离不弃..”
仓央嘉措其他动人诗篇:
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,
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仓央嘉措,只为途中与你相见 只为途中与你相见番外
他是一个传世活佛,本应心无红尘,但却受情爱牵绊。他的生命短促苍凉,但那传奇的经历,却留给后人昙花一现的美丽。这就是仓央嘉措,西藏六世达赖喇嘛,15岁时被选为五世达赖喇嘛的转世灵童,到拉萨举行坐