爱华网各位施主好，好久不见了，贫尼很想念大家！
前几天，花满树施主投诉我，说“我承认岳不群是好领导，咱不说他了行吗？”——我顿时泪如尿崩！我的本意是要说岳不群是个坏领导，没想到黑了半把月，竟然逼得群众不得不承认他是好领导？！——我太失败了！
不过这段时间一直在写岳不群、左冷禅、任我行、东方不败……这些凶险无比的人物，写得我内心阴暗无比、日月无光，脸都绿了……也确实是不行了！今天换个话题，来插叙点轻松的主题吧。
——就找点别人倒霉的事情来快活一下好了！（——惭愧，好像更加阴暗了……）
——不过也不是所有人的倒霉故事都能让人快活：
像乔峰、胡一刀这样顶天立地、坦坦荡荡的英雄好汉倒霉，只会让我们肝肠寸断、心都碎了……
即使是欧阳锋、李莫愁这样的事出有因、心有苦衷的大反派倒霉，我们也会觉得百感交集、五味杂陈……
有时候甚至是一个无名无姓的小兵、百姓倒霉了，我们也会感同身受、摇头叹息……
——但是，世上还真是有那么一种人，他倒霉我们真会觉得快活，他越倒霉我们越快活，幸灾乐祸、理直气壮，那就是，当当当当！——郑克爽！
说起来郑克爽和慕容复有很多相似之处。比如说，都是背景深厚的贵公子；都身负千秋复国的重担；都没有获得最后成功；都有绝顶大美女追随——慕容复有王语嫣，郑克爽有阿珂，——并且最后都转而去追随第一男主角啦！；都够无情、杀过自己集团中忠心耿耿的人物——慕容复杀了包不同和风波恶，郑克爽杀了陈近南……
不过，奇怪的是，慕容复最后盖棺定论，很多读者虽然“怒其不义”，却也“哀其不幸”，对他还是报以极大的理解和同情，认为他的悲剧性色彩远远大于其小人作为……；——但是郑克爽就倒霉到家了，至少我是没有见过谁替他说过什么好话！
——一个人居然可以混到这种众叛亲离的地步，我只能把脸凹成一个鞋拔子，咬牙切齿地说上一句：“善恶终有报，天道好轮回；不信抬头看，苍天饶过谁？？！”
郑克爽首次亮相，本来是出尽风头的！——“面貌俊美”，“长身玉立、气宇轩昂”；而且“衣饰华贵”，气派不凡，连二十几个贴身保镖都神气十足……真是有钱有势还有帅；
又是“国姓爷”次子，根红苗正，连“独臂神尼”九难这样公主出身的“太子党”也不得不赞一句：“原来是忠良之后！”；
在说到投靠清朝政府的“海霹雳”施琅时，更是义正词严：“这人无耻忘义，晚辈早已不认他是师父，他日疆场相见，必当亲手杀了他！”——恩，真难得贵公子您深明大义，还有一颗赤子之心呐！
渲染至此，郑克爽真是集天时地利人和于一身！——我第一次看《鹿鼎记》的时候，还以为老金又要写一个像陈家洛一样的、书生+贵公子+武功高手+反政府组织领袖式的男主角了，而且还是《倚天屠龙记》的写法，正主等到开场四分之一后才上台，韦小宝只是像张翠山一样的伪男主……——还好，事实证明，老金是不会在形式上重复自己的，郑克爽只不过是个用来反衬男主角的反派。
阿珂果然一见倾心，和郑克爽两人眉来眼去、发嗲撒娇——
郑克爽说：“河间府要开‘杀龟大会’……”
阿珂也不知道是真白痴还是装白痴，居然问：“什么‘杀龟大会’，杀大乌龟么？”
郑克爽听了居然也不好笑，还顺杆儿说：“是杀大乌龟啊，不过不是真的乌龟，是个大坏人，名字中有个‘龟’字的……”
阿珂果然不读唐诗，不知道世上还有人叫李龟年，只顾撒娇：“哪有人名字中有个‘龟’字的？你骗人你骗人！”
郑克爽真是好耐心，还一本正经地循循善诱：“不是乌龟的龟，是桂花的‘桂’，你猜猜看？”
阿珂终于肯开动了一丁点脑筋，不过搭配一个白痴姿势——拍着手说：“我知道啦我知道啦，是大汉奸吴三桂！”
这一段男女对白，堪称世间所有打情骂俏中最最无聊的典范，看得我直想去死！——对比起来，人家西门庆初见潘金莲，那是多么的活色生香、潘驴邓小闲、令我辈心向往之啊！——可见郑克爽和阿珂这对男女，男的乏味、女的白痴，注定成不了气候。
自此，郑克爽这小子的好运气也就over了！——郑克爽正式成为了韦小宝的玩物，开始了绿毛倒霉蛋的生涯……
郑克爽全部悲剧，其实就在于招惹了千古第一好运男韦小宝……的妞！——如果他知道真相的话一定恨不能立刻把阿珂打包奉上、以求太平……
郑克爽从小生在富贵王府，估计是被人捧大的，根本不知道怎么对付韦小宝这种在市井之中摸爬滚打出来的小流氓，几次被韦小宝玩弄语言技巧抢了白——虽然也没有人会当真，但是气势上先矮了半截，心烦意乱是免不了的了……
然后六个寻仇的喇嘛进来了，郑克爽吓得浑身发抖、声音打颤，连阿珂被调戏也毫无办法，哪里还有一点男人的样子！倒是韦小宝，关键时候，来明的敢当面操匕首刺杀，来暗的也不忌背后下蒙汗药。不仅危难时候大显身手，还顺手把郑克爽捉弄一番，又把九难马屁一番，钱也赚了，妞也泡了，啥也没耽误，……更衬得郑克爽像个废物！
其实直到此时，郑克爽的毛病还只是毛病，不算罪行。无非就是目中无人、娇骄二气、绣花枕头一包草……。富贵人家的公子嘛，很正常啦——就算贾宝玉在，估计也就是这个表现，了不起也就是盯着阿珂“不由得痴了……”（——咦，韦小宝倒是这个表现啊？！……）
不过阿珂的表现就比较令人心寒了。
阿珂刚开始对郑克爽芳心暗许还算情有可原，毕竟少女怀春、首选帅哥！但是我就是奇怪她在目睹郑克爽那一系列脓包、白痴表现之后，还是不改初衷。
——尤其是在草垛里，韦小宝拿着呼巴音的断掌装成郑克爽的手调戏阿珂那一段。——我们读者知道那不是郑克爽，阿珂又不知道，她当真了，还挺生气的，暗想：“这郑公子如此无赖！”——但她生气不到几秒钟，很快就以迅雷不及掩耳盗铃之势如破竹……地倒向无赖的阵营，帮他说好话，反过来瞧不起韦小宝为了搭救她们而跟桑结撒谎的事情。——韦小宝纵使一个真无赖，此时也免不了伤心恼怒，就算我们读者也有点看不下去了。
真是越想越想不通——毕竟她和郑克爽只是萍水相逢，又没有什么感情基础，为什么会这么执着呢？
要搞清这个问题，我们可以先想想阿珂从什么时候开始对韦小宝敌意减轻、看法转变的？——如果我没有记错的话，这个历史的大转折，就在“杀鬼大会”胜利闭幕以后，天地会群雄扮作伏牛山土匪打劫郑克爽等人，韦小宝借机做戏，上演英雄救美。韦小宝的戏份真够足，一会儿财大气粗，一会儿武功超群，一会儿声名远播，再加上高彦超、风纪中他们几个在旁边说些“原来是小白龙韦英雄！你杀死满洲第一勇士鳌拜，天下扬名，我们好生仰慕……”之类的肉麻话，更是锦上添花！
阿珂看到韦小宝如此财大势大、春风得意，生平第一次没有对韦小宝实行习惯性的骂之、啐之、打之、踹之、白眼之、鄙视之……而是开始“心中又惊又喜”了！——唉，阿珂此女，所爱之人一不是郑公子，二不是韦爵爷，不过是权势罢了！
阿珂后来委身于韦小宝，固然有形势所迫的成分，但我看最主要还是韦小宝一路下来尽显其朝廷、江湖双重深厚背景，左手钱袋、右手圣旨、腰挎匕首、身披黄马褂、怀揣四十二章经、脚底还有“反清复明”……俨然一个有权有势、威风八面的Mr.Right！——阿珂多半还是回心转意、半推半就吧。
总而言之，阿珂这个姑娘，关键词一是绝色美貌，二是虚荣+势利，除此之外好像没有什么再让人留意的东西了。——老金写super型美女好像一向就是往花瓶那个路子上靠，王语嫣是也，香香公主是也，阿珂是也……难道是为了体现资源的公平分配？
当然，客观点说，阿珂的问题也不是她天性使然，人家底子还是不错了，——看看陈圆圆就知道了！俄罗斯有民间谚语“要想娶姑娘，先看丈母娘！”
陈圆圆虽然说夹在两个男人中间，左拥右抱……（好像这个词有点不对……，不管了，领会精神！），有点不合规矩；感情摇摆不定，也有点晕头鸡；……但是，总体而言，她举止优雅、谈吐得体、善解人意、知书达理，还具有唯物主义历史观，知道是时势造美人，不是美人造时势；还具有现实主义爱情观，知道男人不会为了美人打江山，只会打江山顺手捞美人……
阿珂要是从小能跟陈圆圆一起长大，绝对不会是后来那个不知天高地厚、任性妄为、肤浅白痴的形象！
所以，阿珂的问题，主要还是要归结于九难没有开展行之有效的后天教育，尤其是没有进行“三讲”教育，令人发指！——
一不“讲学习”——既不开展文化课，也不开展专业课，更不进行素质教育，弄得阿珂一个大姑娘家家，说话单调乏味，武功乱七八糟，做事幼稚冲动，连点基本的“讲礼貌”好像都不知道，要不是长得美的话这个角色简直可以直接删掉了；
二不“讲正气”——九难唯一对阿珂灌输的就是自己的家国仇恨，其他曲直善恶全无讲究！结果阿珂空有一身天姿国色，只会喊几句“反清复明”的空洞口号，却贪慕虚荣、眼光势利，还不及李香君、苏小小、赛珍珠这些青楼女子有风骨、有气质；
最最可恶的就是三不“讲故事”——要我说，阿珂这个角色本来是最有故事的，因为身世太纠结了：
生父是功亏一篑的农民起义军将领李自成；
继父是毁誉参半的镇南王吴三桂；
妈咪是饱受苛责的红颜祸水陈圆圆；
老公是最具争议的从流氓无产者到朝廷一等公的个人奋斗楷模；
师父是血统高贵、身份神秘、武功盖世的前朝公主独臂神尼九难；
初恋男友是民间反政府组织“天地会”流亡海外的少东家郑克爽；
……
——这是多么广的人脉？这是多么野的路子？这是多么深的背景？这是多么乱的关系？……
——光是朝代更替就有3朝，光是政权割据就有3个，光是三角恋情就有2对，光是命运颠覆就有4回……
——这胡搅蛮缠的缘分，这东拉西扯的血脉、这朝三暮四的纲常，随便挑出一条线索来都够在江湖中上蹿下跳、指天骂地、奔波半辈子了！
——阿珂集如此众多的政治恩怨、历史瓜葛、情感纠结于一身，本来已经是“金书第一女主角”的最好铺垫，结果她讲的唯一一个故事就是不自觉地促使老公把初恋男友暴打若干回合！……木有了……
——如此一部气势恢宏、波澜壮阔的政治历史武侠大戏、金庸第16部旷世巨著，就这样被一个不“讲故事”的女主角断送了！……扼腕……叹息……垂泪……ing……
——唉！养女不“三讲”，养了也白养……
出处：天涯社区之“仗剑天涯”
帖名：十二年武侠乐与路
作者：大脸撑在小胸上，女，云南籍，理学博士，自号“定度”（注：恒山第四定）。
