深圳浮生记五十七 ------看《狐狸啊,你干啥呢》 狐狸啊你干啥呢

长久以来一直受到很多的影响,眼花缭乱的。总是激情澎湃,然后渐渐淡去。改变来改变去,自己还是自己。永远无法在得到后还存在渴望得到时的感觉。然而这才是真正的得到。“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”“须菩提!于意云何?斯陀含能作是念:‘我得斯陀含果’不?”须菩提言:不也,世尊!何以故?斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。”“须菩提!于意云何?阿那含能作是念:‘我得阿那含果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?阿那含名为不来,而实无来,是名阿那含。”“须菩提!于意云何?阿罗汉能作是念,‘我得阿罗汉道’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?实无有法名阿罗汉。世尊!若阿罗汉作是念:‘我得阿罗汉道’,即著我人众生寿者。世尊!佛说我得无净三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。我不作是念:‘我是离欲阿罗汉’。世尊!我若作是念:‘我得阿罗汉道’,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。------这是真理。不是突然这么想的,只是似乎以前没有表述过。悟道不悟道只一线之隔,道理说了谁都明白,但是总是执著于什么,放不下,也放不开,这就是执念吧。这执念源于我对当真正的得到时也就是真正的失去的一种潜意识中的排斥和抗拒。纠缠来纠缠去的,累。

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