面相秘法 峰山水起面相主题曲



面 相 秘 法

一 般 而 言 , 相 人 有 两 大 方 式 。

一 . 正 统 相 法

正 统 相 法 无 大 秘 法 , 一 般 对 面 相 有 兴 趣 之 人 , 均 能 把 握 一 二 。

耳 代 表 1 至 1 4 岁

额 代 表 1 5 至 3 0 岁

眉 代 表 3 1 至 3 4 岁

眼 代 表 3 5 至 4 0 岁

鼻 代 表 4 1 至 5 0 岁

鼻 以 下 代 表 5 0 岁 后 之 运 气

用 人 法

凡 用 人 先 看 双 眼 。 眼 珠 大 者 心 地 善 良 ; 眼 珠 小 者 内 心 狠 毒 。

眼 神 定 者 , 心 定 ; 眼 神 常 变 者 , 心 意 不 定 。 眼 带 杀 气 者 , 即双 眼 露 光 , 不 甘 居 于 人 下 ; 眼 神 柔 和 者 , 遇 困 难 而 可 忍 耐 。

鼻 高 者 自 尊 心 强 , 凡 事 以 自 我 为 中 心 , 只 可 从 事 不 变 之 工 作, 如 政 府 工 作 、 工 程 师 、 技 工 等 不 涉 及 太 多 人 际 关 系 之 工 作 。

鼻 细 者 , 善 交 际 , 但 意 志 不 坚 , 易 受 人 影 响 , 但 人 缘 甚 佳 。适 宜 从 事 公 关 及 多 接 触 人 之 工 作 。

唇 厚 者 忠 厚 , 唇 薄 者 说 话 有 技 巧 , 适 宜 从 事 用 口 推 销 之 工 作。 嘴 歪 者 则 言 语 不 实 。

交 友 法

凡 认 识 朋 友 , 首 要 观 其 双 眼 。

眼 神 正 而 柔 和 者 , 心 诚 恳 而 善 良 ; 眼 神 不 正 左 顾 右 盼 者 , 心意 不 正 , 易 改 变 主 意 。 闭 目 而 后 语 者 诈 。 笑 而 眨 眼 者 , 在 说谎 话 。

逢 人 说 是 知 己 者 , 有 事 先 走 。

门 牙 参 差 者 , 言 而 无 信 , 门 牙 疏 露 亦 然 。

常 低 头 而 后 语 者 奸 诈 。 面 相 有 很 多 口 诀 , 较 简 单 易 明 者 如 下 :

面 相 口 诀

口 唇 有 粒 珠 , 争 吵 不 认 输 。

下 巴 兜 兜 , 晚 境 无 忧 。

鼻 有 三 弯 , 其 人 必 奸 。

鼻 似 鹰 嘴 , 啄 人 心 髓 。

人 无 三 尺 , 肚 内 藏 刀 。

眼 神 流 露 , 非 奸 即 盗 。

耳 后 见 腮 , 反 面 无 情 。

颧 横 眼 凸 , 凶 恶 之 人 。

伏 面 沉 吟 , 损 人 利 己 。

掀 唇 露 龈 , 与 谋 必 泄 。

眉 粗 压 目 神 无 助 , 带 埋 藤 条 跪 妻 房 。

鼻 头 有 肉 , 内 心 无 毒 。

对 面 不 见 耳 , 问 是 谁 家 子 。 ( 祖 上 富 有 )

对 面 不 见 腮 , 问 是 哪 里 来 。 ( 杂 乡 别 井 )

眉 头 带 箭 , 感 情 迷 乱 。

眉 尾 散 , 财 难 聚 。

眉 毛 参 差 , 兄 弟 情 差 。

眉 粗 色 又 黑 , 胆 小 好 色 又 怕 妻 。

何 知 歌 诀

何 知 君 子 多 灾 迍 , 春 夏 额 上 常 昏 昏 。

何 知 君 子 百 事 昌 , 准 头 印 上 有 黄 光 。

何 知 人 家 渐 渐 荣 , 颧 如 朱 色 眼 如 黑 。

何 知 人 家 渐 渐 贫 , 面 如 水 洗 耳 生 尘 。

何 知 白 衣 换 绿 袍 , 天 仓 丰 满 福 堂 高 。

何 如 为 官 不 食 禄 , 坐 时 伸 起 颈 头 缩 。

何 知 人 家 不 生 儿 , 三 阳 暗 发 如 黑 煤 。

何 知 人 家 怪 常 来 , 蒙 蒙 黑 色 遶 唇 腮 。

何 知 兄 弟 成 双 吉 , 山 根 高 耸 眉 如 一 。

何 知 兄 弟 成 双 囚 , 山 根 折 断 眉 不 丰 。

何 知 人 家 鬼 打 屋 , 天 庭 数 点 黑 如 栗 。

何 知 人 家 不 及 第 , 眼 中 赤 脉 如 丝 曳 。

何 知 人 家 频 换 妻 , 眉 头 带 杀 下 位 畸 。

何 知 人 家 妻 妾 淫 , 奸 门 黑 暗 眉 如 金 。

何 知 人 生 不 聚 财 , 但 有 法 令 破 兰 台 。

何 知 人 家 被 火 伤 , 眉 头 数 点 赤 换 长 。

何 知 人 家 弟 杀 兄 , 山 根 常 黑 不 分 明 。

何 知 人 家 常 被 贼 , 但 看 双 岳 如 黑 烟 。

何 知 生 女 不 生 儿 , 眉 间 但 看 两 头 垂 。

何 知 小 儿 常 被 惊 , 山 根 年 寿 色 常 青 。

何 知 人 家 妻 受 邪 , 奸 门 黑 漆 不 光 华 。

何 知 人 家 儿 受 灾 , 三 阳 暗 色 如 烟 煤 。

何 知 人 家 竹 林 旺 , 山 根 气 色 透 周 黄 。

何 知 人 家 贮 积 财 , 千 匮 紫 色 常 堆 堆 。

何 如 为 官 多 灾 难 , 坐 时 眉 攒 口 常 叹 。

何 如 为 官 一 举 超 , 未 发 言 词 语 含 笑 。

何 知 眼 凸 杀 人 恶 , 但 看 当 门 两 齿 落 。

何 知 人 家 杀 头 妻 , 必 走 山 根 年 寿 低 。

何 知 官 员 克 举 主 , 鼻 曲 印 破 多 纹 缕 。

何 知 僧 道 有 高 名 , 必 是 古 貌 与 神 清 。

何 知 人 家 遭 劫 盗 , 赤 脉 地 位 常 干 燥 。

何 知 人 家 孝 服 生 , 眼 下 丧 门 白 粉 痕 。

何 知 寿 年 九 十 六 , 天 庭 高 耸 精 神 足 。

何 知 寿 年 八 十 二 , 法 令 低 垂 是 。

何 知 其 人 四 十 五 , 面 皮 如 绷 鼓 。

何 知 其 人 定 生 财 , 但 看 五 露 分 明 来 。

何 知 其 人 常 作 寇 , 月 索 鼻 头 尖 且 小 。

何 知 其 人 一 生 闲 , 坐 如 铁 石 眉 头 宽 。

何 知 其 人 无 兄 弟 , 眉 短 眉 交 皆 不 利 。

何 知 其 人 主 饿 死 , 纵 纹 入 口 乃 如 此 。

何 知 其 人 主 水 厄 , 看 他 眉 头 双 黑 子 。

何 知 女 人 定 克 夫 , 眼 大 眉 高 颊 骨 粗 。

何 知 其 人 死 相 随 , 初 年 即 便 身 充 肥 。

何 知 殃 财 且 贫 穷 , 看 他 上 下 露 臀 胸 。

何 知 兄 弟 各 相 抛 , 眉 毛 蹙 定 常 相 交 。

何 知 作 事 伦 序 无 , 看 他 眉 睫 长 而 疏 。

何 知 父 母 兄 弟 异 , 耳 眼 大 小 高 低 是 。

何 知 其 人 两 三 婚 , 但 看 奸 门 且 多 纹 。

何 知 末 年 主 多 灾 , 但 看 其 人 下 无 腮 。

何 知 兄 弟 皆 不 和 , 但 看 两 眉 粗 更 多 。

何 知 其 人 克 爹 娘 , 但 看 眉 粗 又 更 黄 。

何 知 主 有 美 貌 妻 , 看 他 两 眼 细 而 长 。

何 知 人 家 换 头 妻 , 面 皮 光 滑 粉 如 脂 。

何 知 丈 夫 主 有 刑 , 请 看 此 妇 额 不 平 。

何 知 妻 两 换 , 眉 毛 且 入 眼 。

何 知 有 文 章 , 牙 细 口 唇 方 。

何 知 命 不 长 , 声 音 女 人 样 。

何 知 两 度 嫁 , 女 作 丈 夫 声 。

何 知 富 贵 昌 , 头 圆 而 面 方 。

除 前 述 的 正 统 之 相 法 外 , 尚 有 很 多 其 他 之 相 法 ,非 一 般 人 所 能 把 握 , 现 列 举 数 种 以 供 各 位 参 考 。

二 . 其 他 相 法

小 人 形 相 法

小 人 形 相 法 分 为 男 形 及 女 形 两 种 。

男 形

男 形 以 眉 为 手 左 眉 为 左 手 , 右 眉 为 右 手 。

法 令 是 脚 左 法 令 是 左 脚 , 右 法 令 是 右 脚 。

鼻 代 表 阴 茎 。

鼻 翼 代 表 阴 囊 。

「 小 人 形 相 法 : 男 命 」

用 法 :

眉 代 表 手 , 眉 断 则 代 表 手 部 容 易 受 伤 。

法 令 如 有 折 断 、 痣 癦 则 代 表 脚 部 容 易 受 伤 。

鼻 为 阴 茎 , 可 直 接 观 察 阴 茎 之 形 状 , 如 鼻 长 则 长 , 鼻 短 则 短 。

痣 癦 方 面 , 鼻 头 是 龟 头 , 鼻 梁 是 阴 茎 , 鼻 翼 是 阴 囊 , 如 鼻 上 生痣 则 代 表 阴 部 亦 有 痣 相 应 。

每 每 有 从 事 相 学 之 业 者 , 爱 用 此 法 以 惑 人 心 。 现 各 位 读 者 想 必知 道 是 什 么 一 回 事 。

女 形

女 命 是 整 个 人 伏 在 面 上 的 , 所 以 左 右 互 换 。

小 人 形 相 法 在 女 命 的 说 法 上 争 拗 比 较 多 , 有 说 法 今 是 手 , 眉 是脚 , 头 脚 上 下 是 掉 转 的 。 但 经 作 者 多 年 印 证 后 , 还 是 上 述 所 说比 较 正 确 。

「 小 人 形 相 法 : 女 命 」

用 法 :

左 眉 代 表 右 手 , 如 左 眉 折 断 则 代 表 右 手 易 折 断 受 伤 , 右 眉 则 代 表 左 手 。

左 法 令 有 痣 癦 或 折 断 则 代 表 右 脚 容 易 折 断 受 伤 。 右 法 令 则 代 表 左 脚 , 如 法 今 有 长 短 , 则 短 的 一 方 其 力 不 足 , 每 有 倾 跌 之 象 。

女 性 以 人 中 代 表 子 宫 , 所 以 在 人 中 篇 说 人 中 深 阔 代 表 生 产 顺 利 , 易 得 子 女 。 盖 人 中 深 阔 则 子 宫 健 康 , 如 人 中 屈 曲 则 难 于 受 孕 , 歪 斜 亦 然 。 因 代 表 子 宫 之 位 置 不 正 确 , 自 难 于 受 孕 。

嘴 唇 代 表阴 唇 , 上 唇 是 左 阴 唇 , 下 唇 是 右 阴 唇 , 所 以 相 唇 的 时 候 有 唇 厚热 情 , 唇 薄 冷 感 之 说 。

又 嘴 唇 有 痣 代 表 阴 部 有 痣 , 上 唇 左 面 , 下 唇 右 面 。

又 女 性 鼻 梁 代 表 产 道 , 鼻 梁 平 阔 代 表 生 产 容 易 且 子 多 。 但 可 惜 鼻 梁 平 阔必 婚 姻 不 佳 , 否 则 为 继 室 命 , 宜 结 异 地 姻 缘 , 或 曾 结 婚 , 或 年 纪 大 十 年以 上 或 同 年 以 下 之 男 性 较 可 享 夫 福 。 如 鼻 梁 高 而 阔 则 无 生 产 问 题 , 最 忌者 尖 削 或 有 纹 痣 缺 陷 , 代 表 生 产 每 遇 困 难 。 但 现 代 医 学 昌 明 , 可 剖 腹 产子 避 过 困 难 。

万 法 流 年 法

万 法 流 年 法 以 法 今 代 表 事 业 、 眉 代 表 家 运 、 眼 肚 代 表 子 女 。 左 面 为 三 十 岁前 , 右 面 为 三 十 岁 至 六 十 岁 。

如 左 法 令 起 点 为 一 岁 延 至 法 今 之 尾 为 三 十 岁 , 如 当 中 有 缺 陷 者 则 代 表 该 年事 业 常 遇 困 难 , 余 者 类 推 。

简 易 流 年 法

额 为 二 十 六 岁 前 。 眉 为 二 十 六 岁 至 三 十 六 岁 。 眼 为 三 十 六 岁 至 四 十 六 岁 。鼻 则 代 表 四 十 六 岁 至 五 十 六 岁 。 嘴 部 则 代 表 五 十 六 岁 至 六 十 六 岁 。 下 巴 肥伸 则 参 看 如 下 之 岁 数 。

此 法 极 适 宜 与 普 通 流 年 法 混 合 使 用 , 以 增 加 其 准 确 程 度 。 如 普 通 流 年 法 眉运 是 三 十 一 岁 至 三 十 四 岁 , 但 是 如 果 眉 特 别 秀 丽 或 特 别 丑 恶 , 其 吉 凶 运 可扩 展 至 二 十 六 岁 至 三 十 六 岁 间 , 即 使 其 年 岁 部 位 美 好 亦 无 所 用 。

九 执 流 年 法

九 执 流 年 法 亦 为 相 学 秘 法 之 一 种 口 此 法 以 五 官 分 为 九 年 , 每 九 年 重 复 一 次 。如 鼻 代 表 两 岁 , 则 九 年 后 为 十 一 岁 , 再 九 年 为 二 十 岁 , 再 九 年 为 二 十 九 岁 ,再 九 年 为 三 十 八 岁 , 再 九 年 为 四 十 七 岁 等 。

鼻 梁 显 示 婚 姻 之 吉 凶 , 如 鼻 染 有 纹 痣 缺 陷 则 不 单 止 四 十 一 岁 至 四 十 五 岁 鼻 运岁 数 的 时 候 才 会 产 生 问 题 , 在 以 上 之 年 岁 亦 会 产 生 问 题 , 但 不 一 定 是 凶 象 ,只 代 表 夫 妻 感 情 有 变 化 , 争 吵 不 和 。 但 发 生 在 二 十 九 岁 时 则 极 可 能 是 结 婚 年 。

又 如 眉 , 左 眉 代 表 一 岁 , 右 眉 代 表 七 岁 , 如 左 眉 受 伤 则 代 表 在 一 岁 、 十 岁 、十 九 岁 、 二 十 八 岁 等 流 年 受 伤 。 而 右 眉 则 代 表 七 岁 、 十 六 岁 、 二 十 五 岁 等 。

但 须 注 意 的 是 九 执 流 年 法 是 男 女 年 岁 左 右 互 换 的 , 如 男 命 左 眉 代 表 一 岁 , 女性 则 右 眉 代 表 一 岁 , 两 女 性 左 眉 则 相 反 代 表 七 岁 。

所 以 九 执 流 年 法 之 用 法 是 , 当 妳 看 见 某 人 面 相 上 已 出 现 疵 痕 痣 癦 , 便 可 用 九执 流 年 法 去 推 断 会 发 生 问 题 的 年 岁 , 相 反 如 某 人 面 上 因 意 外 受 伤 , 亦 可 从 受相 之 部 位 圭 还 原 受 伤 的 年 岁 ; 如 左 眉 已 受 伤 破 缺 , 从 而 推 断 出 他 受 伤 的 年 份可 能 是 一 岁 、 十 岁 、 十 九 岁 等 , 如 受 伤 部 位 严 重 , 则 可 推 断 受 伤 年 是 岁 十 九岁 , 盖 男 性 很 多 人 满 十 八 岁 去 考 车 牌 , 待 拿 到 车 牌 买 车 以 后 , 刚 好 到 眉 运 ,所 以 左 眉 受 伤 多 在 十 九 岁 时 发 生 。

因 看 相 的 年 龄 计 法 是 从 怀 胎 受 孕 开 始 计 算 的 , 故 足 龄 十 八 岁 再 加 两 个 月 就 足 十 九 岁 的 开 始 。

现 把 九 执 流 年 法 各 部 位 代 表 的 年 岁 细 述 如 下 :

左 眉 1 、 1 0 、 1 9 、 2 8 、 3 7 、 4 6 、 5 5

鼻 2 、 1 1 、 2 0 、 2 9 、 3 8 、 4 7 、 5 6

口 3 、 1 2 、 2 1 、 3 0 、 3 9 、 4 8 、 5 7

左 耳 4 、 1 3 、 2 2 、 3 1 、 4 0 、 4 9 、 5 8

左 眼 5 、 1 4 、 2 3 、 3 2 、 4 1 、 5 0 、 5 9

额 6 、 1 5 、 2 4 、 3 3 、 4 2 、 5 1 、 6 0

右 眉 7 、 1 6 、 2 5 、 3 4 、 4 3 、 5 2 、 6 1

右 眼 8 、 1 7 、 2 6 、 3 5 、 4 4 、 5 3 、 6 2

右 耳 9 、 1 8 、 2 7 、 3 6 、 4 5 、 5 4 、 6 3

中央十四位置

「 中 央 十 四 位 置 」

看 相 的 第 一 步 , 首 先 要 学 习 中 央 的 位 置 。 因 为 熟 晓 中 央 的 位 置 后 , 再 进 一 步 看 左 右 两 边 面 时 , 便 会 发 觉 每 一 个 人 左 右 两 边 面 比 较 起 来 会 有 大 小 高 低 的 分 别 。

中 央 十 四 位 置 可 观 察 一 个 人 的 思 想 行 为 及 言 语 举 动 , 是 面 相 术 的 首 要 部 分 。

十 四 位 置 详 述 如 下 :

一 . 火 星

一 般 而 言 , 火 星 位 置 在 头 发 界线 之 间 ( 图 1 . 2 ) , 但 如 果 发 脚 长 得太 低 或 有 美 人 尖 的 话 , 此 位 置 则 藏 在 头发 里 面 ( 图 1 . 3 ) 。

如 有 美 人 尖 或 发 脚 太 低 ,火 星 位 置 则 藏 在 头 发 之 内 。

二 . 天 中

天 中 在 火 星 之 下 , 即 发 脚 之 外 。 火 星 年 岁 是 十 五 岁 , 天 中 是 十 六 岁 ( 岁 数 计 算 方 法 是 母 亲 怀 孕 之 十 个 月 也 计 算 在 内 , 即 生 日 后 再 过 两 月 便 算 加 一 岁 ) 。

如 火 星 、 天 中 位 置 没 有 头 发 盖 着 而 又 无 纹 侵 痣 破 , 则 代 表 那 两 年 在 学 业 与 其 他 各 种 事 情 上 都 比 较 顺 利 。

相 反 , 如 火 星 、 天 中 位 置 有 纹 侵 痣 破 或 给 头发 遮 盖 着 , 则 代 表 当 年 学 业 不 佳 、考 试 不 顺 利 ,甚 至 要 停 学 踏 足 社 会 , 从 此 与 学 校 无 缘 。

如 果 火 星 、 天 中 以 下 部 位 长 得 饱 满 的 话 , 即 代 表在 十 五 、 十 六 岁 会 做 暑 期 工 而 已 。

至 于 美 人 尖 , 古 代 以 有 美 人 尖 为 吉 论 。 古 时 不 论男 女 , 在 十 五 六 岁 皆 为 人 生 重 要 阶 段 , 男 的 可 能外 出 读 书 考 功 名 , 而 女 的 则 届 谈 婚 论 嫁 之 年 龄 ,如 有 美 人 尖 削 代 表 此 女 子 婚 嫁 无 碍 , 如 没 有 美 人尖 的 话 , 则 代 表 这 段 期 间 可 能 找 不 到 如 意 郎 君 ,再 过 几 年 的 话 就 要 丫 角 终 老 了 。

惟 现 代 社 会 婚 嫁 年 龄 较 迟 , 所 以 有 美 人 尖 则 代 表此 女 子 在 这 两 年 间 易 失 身 。

美 人 尖 也 是 克 父 之 记 号 , 所 以 如 有 美 人 尖 的 话 大 多与 父 无 缘 , 尤 其 以 男 性 为 甚 。

三 . 天 庭

天 庭 位 置 在 天 中 之 下 , 年 龄 代 表 十 九 岁 。

天 庭 代 表 贵 人 及 长 辈 助 力 等 事 。 如 果 天 庭 位 置 饱满 , 无 纹 侵 痣 破 则 代 表 一 生 能 得 长 辈 提 携 , 尤 其 在 三 十岁 以 前 , 每 每 得 长 辈 上 司 之 助 而 步 步 高 升 , 少 年 得 志 。

相 反 , 天 庭 位 置 低 陷 或 遭 纹 侵 痣 破 , 则 代 表 一 生 不 能得 贵 人 扶 持 , 事 事 要 亲 力 亲 为 , 尤 其 在 三 十 岁 以 前 , 往 往事 倍 功 半 , 很 少 少 年 得 志 。

「 火 星 、 天 中 、 天 庭 位 置 」

四 . 司 空

司 空 差 不 多 在 额 之 正 中 位 置 , 代 表 二 十 二 岁 。

有 很 多 人 的 司 空 位 置 会 与 眉 骨 构 成 一 个 凹 的 横 纹 , 这 样 代 表 二 十 五 岁 那 年 会 有 感 情 变 化 , 不 是 失 恋 就 是 结 婚 。

以 现 今 社 会 二 十 五 岁 的 人 来 讲 , 结 婚 机 会 不 大 , 故 应 以 失 恋 居 多 。

「 司 空 位 置 凹 陷 」

不 妨 看 看 身 边 的 朋 友 有 没 有 司 空 位 置 凹 陷 的 , 如 有 的 话 , 试 试 问 对 方 二 十 五 岁 时 曾 否 失 恋 , 包 管 十 有 九 中 。

五 . 中 正

中 正 在 司 空 之 下 , 印 堂 之 上 , 代 表 二 十 五 岁 。

司 空 及 中 正 两 个 位 置 , 是 官 禄 宫 所 在 。 在 以 前 有 功 名 的 年 代 , 司 空 及 中 正 是 很 重 要 的 位 置 , 因 为 官 禄 宫 饱 满 则 代 表 功 名 在 望 ; 如 官 禄 宫 低 阶 或 有 纹 痣 , 则 一 生 难 得 官 禄 。

官 禄 宫 位 置 不 佳 的 话 , 在 现 代 社 会 解 说 , 则 代 表 甚 难 在 大 机 构 或 政 府 机 构 中 有 升 迁 机 会 , 除 非 是 在 军 队 或 警 察 部 门 任 职 。 因 为 官 禄 宫 位 置 不 佳 , 表 示 不 能 从 正 途 得 功 名 , 但 异 路 功 名 则 较 易 得 到 。 〈 异 路 功 名 不 能 靠 任 文 职 或 于 政 府 机 构 ( 武 职 除 外 ) 中 得 到 , 须 靠 创 业 得 之 。 〉

官 禄 宫 长 得 不 好 的 人 可 尝 试 自 己 创 业 , 或 做 一 些 不 是 在 读 书 时 所 学 的 专 业 , 可 有 成 功 之 希 望 。

「 中 正 」

六 . 印 堂

印 堂 位 置 在 两 眉 中 间 , 代 表 二 十 八 岁 。

印 堂 在 整 个 面 相 当 中 , 占 看 一 个 极 重 要 之 位 置 。 印 堂 为 希 望 之 宫 , 亦 代 表 一 个 人 之 积 极 性 与 消 极 性 之 消 长 。

印 堂 最 好 长 得 饱 满 , 无 纹 侵 痣 破 、 无 眉 侵 , 再 加 上 无 美 人 尖 的 话 , 便 是 一 个 完 美 的 印 堂 , 代 表 其 人 乐 观 、 活 跃 , 容 ?适 应 新 环 境 、 新 人 事 , 亦 代 表 一 生 愿 望 容 易 达 到 。

相 反 , 如 印 堂 凹 陷 , 或 眉 侵 印 堂 或 美 人 尖 啄 着 印 堂 , 即 代 表 此 人 性 格 悲 观 , 不 容 易 适 应 新 环 境 、 新 人 事 , 所 以 印 堂 不 佳 的 人 , 应 从 事 幕 后 的 工 作 而 不 应 从 事 面 对 群 众 的 工 作 。

还 有 的 是 , 很 多 人 以 为 眉 毛 生 在 印 堂 之 内 的 人 比 较 小 器 , 但 这 其 实 是 错 的 。 因 为 不 论 眉 侵 印 堂 或 印 堂 有 纹 痣 缺 陷 , 皆 代 表 其 人 对 任 何 事 都 放 不 下 心 , 会 把 工 作 上 遇 到 的 挫 折 或 问 题 放 在 心 上 及 带 回 家 里 , 所 以 容 易 给 人 小 器 之 错 觉 。

「 印 堂 」

七 . 山 根

山 根 位 置 在 两 眼 中 间 鼻 梁 起 点 之 处 , 代 表 四 十 一 岁 。

山 根 位 置 对 男 女 的 婚 姻 有 着 一 个 决 定 性 的 作 用 : 山 根 太 低 , 男 则 克 妻 , 女 则 为 继 室 命 , 否 则 克 夫 , 一 生 为 夫 捱 生 捱 死 , 享 不 到 半 点 夫 福 。

山 根 如 果 太 高 , 则 代 表 其 人 自 视 甚 高 , 独 断 独 行 , 甚 难 与 人 相 处 。 这 在 男 性 而 言 没 有 什 么 大 不 了 , 但 如 女 性 山 根 过 高 , 则 极 有 可 能 一 生 嫁 不 出 去 , 亦 没 有 什 么 知 己 朋 友 , 以 致 中 年 开 始 孤 独 , 直 到 晚 年 。

所 以 , 山 根 不 宜 长 得 太 高 或 太 低 , 以 恰 到 好 处 为 佳 。 这 代 表 人 际 关 系 以 至 夫 妻 关 系 亦 较 易 相 处 。

此 外 尚 须 注 意 山 根 有 否 纹 痣 缺 陷 , 有 的 话 , 除 代 表 此 人 会 离 乡 别 井 外 , 亦 代 表 夫 妻 有 相 克 之 象 , 尤 其 在 二 十 岁 、 二 十 九 岁 、 三 十 八 岁 、 四 十 一 岁 为 甚 。

「 山 根 」

八 . 年 上

年 龄 代 表 四 十 四 岁 。

九 . 寿 上

年 龄 代 表 四 十 五 岁 。

年 上 和 寿 上 的 位 置 在 山 根 以 下 ( 图 1 . 9 ) , 一 般 有 鼻 骨 凸 出 之 处 , 年 上 在 上 , 寿 上 紧 贴 在 下 。 两 个 位 置 加 在 一 起 名 为 疾 厄 宫 , 是 察 看 有 否 疾 病 及 厄 运 的 地 方 。

这 两 个 位 置 宜 平 满 不 露 骨 , 无 痣 、 无 横 直 纹 理 , 直 而 够 高 者 为 吉 。

如 年 上 、 寿 上 位 置 有 骨 凸 出 , 在 男 命 并 无 大 碍 , 只 代 表 其 人 勇 猛 、 好 争 斗 , 性 格 较 为 冲 动 而 已 ; 但 如 在 女 命 则 问 题 较 大 , 此 种 女 性 往 往 疑 心 甚 重 , 尤 其 在 男 女 关 系 方 面 。 如 她 们 的 伴 侣 偶 尔 夜 归 或 因 工 作 忙 碌 而 少 与 她 联 络 的 话 , 她 往 往 便 会 联 想 到 对 方 可 能 跟 别 的 女 性 约 会 , 甚 至 有 否 其 他 行 径 等 。 但 是 她 只 会 放 在 心 里 却 不 会 问 对 方 到 底 有 否 这 样 做 , 久 而 久 之 , 到 内 心 不 能 忍 受 的 时 候 , 便 会 大 发 脾 气 , 不 可 收 拾 。 又 因 她 爱 把 幻 想 当 成 真 实 , 故 无 论 她 的 伴 侣 怎 样 解 释 也 没 有 用 , 最 后 还 是 分 手 收 场 。 所 以 , 女 性 如 有 鼻 骨 凸 出 , 在 相 学 上 往 往 视 为 感 情 不 佳 之 记 号 。

年 上 、 寿 上 位 置 有 痣 的 话 , 代 表 其 人 一 生 常 有 疾 病 缠 身 , 亦 为 克 夫 或 克 妻 之 记 号 。

年 上 、 寿 上 有 横 纹 , 代 表 在 中 年 场 惹 官 非 及 牢 狱 之 灾 。 如 是 直 纹 , 不 论 男 女 皆 代 表 婚 姻 或 配 偶 身 体 出 现 问 题 , 亦 为 离 乡 之 记 号 。

有 时 候 , 年 上 、 寿 上 会 现 出 暗 黑 之 颜 色 。 年 上 暗 黑 代 表 家 中 有 人 生 病 ; 寿 上 暗 黑 , 代 表 自 己 正 在 生 病 。 如 小 孩 子 鼻 梁 位 置 带 青 根 , 即 代 表 此 孩 子 常 有 疾 病 。

年 上 、 寿 上 位 置 如 低 陷 , 女 为 妾 命 , 或 一 生 婚 姻 多 阻 滞 , 必 遇 好 饮 、 好 赌 或 好 嫖 之 夫 。 男 命 则 不 贵 , 如 配 圆 面 形 则 平 生 近 贵 ; 如 配 窄 长 面 形 则 一 世 贫 苦 无 运 。

十 . 准 头

准 头 亦 即 鼻 头 , 年 龄 代 表 四 十 八 岁 。

准 头 为 三 十 岁 至 五 十 岁 财 运 的 代 表 位 置 , 亦 是 显 示 正 财 或 偏 财 的 位 置 。

准 头 圆 大 , 代 表 正 财 运 较 好 , 但 一 生 要 辛 苦 才 可 得 到 , 所 以 有 「 鼻 大 无 偏 财 」 之 说 法 ; 准 头 较 尖 或 两 耳 翼 稍 露 为 偏 财 鼻 , 主 有 偏 财 ( 偏 财 代 表 不 稳 定 的 财 源 , 并 不 表 示 赌 博 的 横 财 ) , 但 一 生 财 帛 易 聚 易 散 , 鼻 形 短 者 则 更 甚 , 但 鼻 形 长 而 有 力 则 必 为 富 豪 之 格 。

各 位 如 稍 为 留 意 的 话 , 便 会 发 觉 很 少 有 鼻 大 之 富 豪 , 而 只 曾 发 现 富 豪 之 鼻 都 是 长 得 特 别 长 而 鼻 梁 高 而 已 。

准 头 有 痣 代 表 有 贵 子 , 及 其 人 易 有 痔 疮 之 疾 , 亦 代 表 男 子 阴 部 有 痣 相 应 。

准 头 有 纹 则 代 表 一 生 易 破 财 , 尤 其 在 二 十 岁 、 二 十 九 岁 、 三 十 八 岁 、 四 十 七 岁 、 四 十 八 岁 这 几 年 间 。

十 一 . 人 中

人 中 的 位 置 是 鼻 头 与 口 唇 中 间 凹 下 的 小 坑 , 年 龄 代 表 五 十 一 岁 。

人 中 是 观 察 寿 命 长 短 、 子 女 多 少 及 第 一 胎 生 男 或 女 的 位 置 。

人 中 深 长 代 表 长 寿 , 人 中 短 代 表 短 寿 或 晚 年 身 体 不 佳 。人 中 会 随 着 年 龄 增 长 而 变 长 , 所 以 若 人 中 较 短 亦 不 用 害 怕 , 只 要 中 年 以 后 人 中 慢 慢 变 长 , 亦 是 长 寿 的 象 征 。

另 外 , 人 中 长 亦 表 示 怀 疑 心 重 , 而 人 中 短 的 人 则 喜 欢 被 奉 承 。 又 男 人 的 人 中 往 往 比 女 人 的 人 中 较 长 , 所 以 各 位 如 发 现 女 朋 友 人 中 较 短 , 即 使 对 她 过 度 称 赞 , 她 亦 会 欣 然 受 落 。

人 中 深 阔 代 表 子 女 多 且 生 产 容 易 。

人 中 浅 窄 则 代 表 子 女 少 及 生 产 时 较 困 难 。

剑 尖 形 人 中 代 表 第 一 胎 生 子 。

圆 形 人 中 代 表 第 一 胎 生 女 。

十 二 . 水 星

水 星 即 口 的 位 置 , 年 龄 代 表 六 十 岁 。

水 星 的 作 用 是 观 察 个 人 对 色 欲 、 食 欲 以 及 说 话 是 否 可 靠 的 位 置 。

口 部 最 重 要 是 上 下 唇 平 均 , 形 状 端 正 , 没 有 歪 斜 的 情 况 。

上 唇 代 表 情 , 下 唇 代 表 欲 。 如 上 下 唇 大 小 平 均 , 则 代 表 其 人 对 情 欲 的 看 法 平 均 。 如 上 唇 较 厚 则 表 示 其 人 较 重 情 , 对 爱 情 抱 有 美 丽 的 幻 想 ; 下 唇 较 厚 则 重 欲 , 表 示 其 人 较 重 视 从 肉 体 得 到 的 快 乐 。 又 上 下 唇 同 样 丰 厚 的 话 , 则 代 表 其 人 对 情 欲 特 别 注 重 。

一 般 来 说 , 男 人 下 唇 长 得 较 为 丰 厚 , 两 女 人 则 上 唇 通 常 长 得 较 下 唇 岂 厚 , 所 以 男 人 较 重 欲 , 两 女 人 则 较 重 情 。

言 语 方 面 , 嘴 唇 厚 的 人 通 常 不 大 喜 欢 讲 话 , 以 及 不 擅 辞 令 ; 而 嘴 唇 薄 的 人 则 大 都 喜 欢 讲 话 , 天 南 地 北 , 无 所 不 谈 。

另 外 要 注 意 的 是 其 人 的 嘴 唇 及 牙 齿 长 得 端 正 否 。 嘴 唇 端 正 且 牙 齿 齐 整 代 表 其 人 言 语 可 靠 , 否 则 其 人 言 谈 不 实 , 说 话 每 有 夸 大 之 词 , 不 可 不 察 。

十 三 . 承 浆

承 浆 位 置 在 水 星 以 下 凹 陷 之 位 置 , 代 表 饮 食 是 否 容 易 出 问 题 以 及 酒 量 大 小 。 承 浆 位 置 凹 陷 , 代 表 其 人 饮 食 方 面 不 会 容 易 出 问 题 , 而 且 学 饮 酒 的 话 , 酒 量 亦 较 好 。 相 反 , 如 承 浆 平 满 则 酒 量 不 会 好 , 往 往 每 饮 辄 醉 。

又 承 浆 如 有 痣 纹 或 缺 陷 等 情 况 , 则 代 表 其 人 在 饮 食 方 面 容 易 出 问 题 , 或 会 食 物 中 毒 等 。

十 四 . 地 阁

下 巴 位 置 称 为 地 阁 ( 图 1 . 1 0 ) , 代 表 之 年 岁 较 为 广 泛 , 六 十 一 岁 以 后 都 是 从 下 巴 位 置 判 断 其 吉 凶 。

下 巴 位 置 以 圆 阔 为 佳 , 代 表 晚 年 安 定 , 子 女 有 缘 。

下 巴 位 置 亦 代 表 家 庭 在 其 人 心 目 中 的 重 要 性 。 如 下 巴 圆 润 而 宽 阔 , 代 表 其 人 心 目 中 家 的 位 置 比 较 重 要 , 每 喜 留 在 家 中 , 对 妻 子 儿 女 之 照 顾 亦 佳 。

相 反 , 如 下 巴 位 置 尖 削 , 则 代 表 其 人 晚 年 容 易 孤 独 , 妻 子 儿 女 缘 分 较 薄 。

女 性 下 巴 过 尖 , 往 往 很 难 适 应 结 婚 后 的 稳 定 生 活 。 因 下 巴 尖 小 代 表 其 人 不 喜 欢 常 留 家 中 , 喜 欢 往 外 面 跑 , 而 且 在 这 种 人 的 心 目 中 , 家 只 是 一 个 睡 觉 的 地 方 , 并 无 重 要 性 可 言 。

如 下 巴 中 央 位 置 有 一 凹 陷 的 坑 , 则 代 表 其 人 离 婚 机 会 极 大 , 除 非 是 很 迟 才 结 婚 。

如 下 巴 位 置 有 痣 , 则 代 表 其 人 家 中 常 常 有 漏 水 的 问 题 。

三 停

三 停 非 常 重 要 , 代 表 了 人 的 少 年 、 早 年 、 晚 年 运 气 。 简 单 而 言 , 上 停 代 表 智 慧 吸 收 期 ; 中 停 代 表 智 慧 的 发 挥 期 ; 下 停 代 表 人 生 的 收 成 期 。

一 . 上 停

上 停 位 居 前 额 , 代 表 十 五 至 三 十 岁 、 父 母 缘 分 、 思 想 智 慧 等 事 。

如 上 停 两 侧 , 即 太 阳 穴 位 置 饱 满 的 话 , 即 代 表 能 够 得 到 父 母 的 福 荫 与 栽 培 。 相 反 , 如 两 边 太 阳 穴 凹 陷 , 而 两 边 头 发 相 侵 , 即 代 表 家 穷 , 不 能 够 得 到 父 母 之 福 荫 及 栽 培 。

额 之 左 面 用 以 观 察 与 父 亲 之 缘 分 、 右 面 则 看 与 母 亲 之 缘 分 。

额 之 左 面 有 纹 痣 破 损 或 低 阶 则 代 表 与 父 亲 缘 分 较 差 , 或从 小 便 与 父 亲 生 离 死 别 , 或 少 见 面 、 话 不 投 机 。

如 额 之 右 边 有 以 上 情 况 , 则 代 表 与 母 无 缘 。

如 额 高 尤 其 是 两 边 额 角 高 度 , 代 表 分 析 能 力 高 , 善 于 从 事 思 考 之 工 作 。 相 反 , 如 两 边 额 角 低 窄 且 发 脚 亦 低 , 则 代 表 其 人 智 力 及 分 析 能 力 平 凡 , 不 适 宜 从 事 思 考 分 析 之 工 作 。

上 停 又 分 为 三 个 部 位 :

额 之 最 上 端 ─ 代 表 分 析 能 力 之 高 低 , 而 男 性 额 角 通 常 长 得 较 女 性 为 高 , 所 以 男 性 一 般 重 分 析 且 分 析 能 力 较 女 性 为 高 。

额 之 中 央 ─ 代 表 记 忆 力 , 而 男 性 额 部 中 央 位 置 一 般 都 不 及 女 性 饱 满 , 所 以 女 性 记 忆 能 力 通 常 较 男 性 为 强 。

额 之 下 部 ─ 即 眉 骨 之 处 代 表 观 察 能 力 , 而 男 性 眉 骨 通 常 较 女 性 凸 出 , 所 以 男 性 的 观 察 能 力 大 都 较 女 性 高 , 但 当 然 亦 有 例 外 。

上 停 之 上 中 下 部 同 样 重 要 。 因 为 一 般 人 首 先 是 从 观 察 而 得 到 信 息 , 然 后 再 把 记 忆 存 于 记 忆 部 位 , 有 需 要 时 便 会 从 记 忆 系 统 之 中 抽 取 信 息 , 再 加 以 分 析 利 用 。 因 此 , 上 停 的 上 中 下 三 个 部 位 , 如 其 中 一 个 位 置 长 得 不 够 饱 满 , 即 代 表 其 人 不 能 一 气 呵 成 完 成 观 察 、 记 忆 及 分 析 工 作 。

二 . 中 停

中 停 位 于 眉 中 至 鼻 尖 之 间 , 代 表 三 十 岁 到 五 十 岁 间 之 运 气 。

当 中 代 表 位 置 包 括 :

眉 ─ 代 表 三 十 一 岁 至 三 十 四 岁。

眼 ─ 代 表 三 十 五 岁 至 四 十 岁。

鼻 、 颧 ─ 代 表 四 十 一 岁 到 五 十 岁 。

中 停 可 以 说 是 一 生 人 最 重 要 的 位 置 , 因 额 为 三 十 岁 前 , 思 想 还 未 完 全 成 熟 ; 而 下 停 则 为 五 十 岁 后 , 纵 有 机 会 亦 恐 怕 有 心 无 力 , 难 以 发 挥 。 而 中 停 代 表 了 三 十 岁 至 五 十 岁 , 可 谓 一 生 人 思 想 和 体 力 最 颠 峯 宰 的 时 候 。



眉 是 代 表 感 情 、 智 力 之 部 位 。

如 眉 毛 紧 贴 生 于 眉 骨 之 上 , 眉 毛 略 长 于 眼 , 即 代 表 其 人 思 想 优 美 , 喜 欢 富 有 艺 术 气 质 之 东 西 。 相 反 , 眉 毛 长 得 逆 乱 、 粗 竖 , 则 代 表 其 人 性 格 粗 鲁 , 且 缺 乏 艺 术 气 质 。 眉 形 长 则 思 想 较 慢 ; 眉 短 则 思 想 快 而 决 断 力 强 。

眉 又 分 为 眉 头 眉 尾 两 个 部 位 :

眉 头 ─ 代 表 感 情 , 如 眉 头 有 毛 逆 生 , 代 表 其 人 不 善 于 处 理 感 情 事 件 , 又 左 边 眉 头 有 毛 逆 生 , 亦 代 表 父 死 不 能 送 终 ; 右 边 眉 头 有 毛 逆 生 , 则 代 表 母 死 不 能 送 终 。

眉 尾 ─ 则 代 表 智 力 , 眉 尾 贴 而 不 散 乱 , 代 表 思 想 平 稳 正 常 ; 如 眉 尾 散 乱 , 则 代 表 其 人 好 冒 险 , 大 起 大 落 。

白 手 兴 家 的 第 一 代 富 豪 , 会 有 眉 尾 散 乱 之 情 况 , 而 富 豪 之 后 代 , 则 多 是 眉 毛 平 顺 贴 肉 而 生 。 眉 尾 向 上 生 长 , 代 表 其 人 性 情 高 傲 , 不 甘 屈 居 人 下 , 这 种 人 亦 往 往 有 一 定 之 社 会 地 位 。 相 反 , 眉 尾 向 下 生 长 , 代 表 其 人 儒 弱 怕 事 , 且 大 多 惧 内 。 但 眉 形 呈 八 字 则 代 表 利 于 从 事 政 治 或 医 生 之 工 作 。

眉 毛 之 粗 幼 显 示 了 其 人 粗 心 大 意 或 细 心 的 性 格 。

男 人 的 眉 毛 、 眉 形 较 女 人 的 为 粗 , 代 表 男 人 较 重 大 纹 大 路 之 事 , 而 女 人 眉 毛 、 眉 形 较 幼 , 则 代 表 女 人 注 重 生 活 小 节 , 但 容 易 忽 略 大 事 。

假 如 男 人 眉 幼 女 性 眉 粗 , 则 代 表 这 男 性 每 喜 计 算 生 活 小 节 , 而 女 人 则 会 喜 欢 交 际 应 酬 而 不 爱 打 理 家 务 。 又 男 人 眉 毛 过 粗 则 怕 老 婆 , 女 人 眉 毛 过 粗 则 压 住 老 公 。 所 以 , 眉 粗 之 男 性 配 眉 粗 之 女 性 则 为 天 生 一 对 , 因 男 的 怕 妻 而 女 的 驭 夫 。

又 一 般 男 性 眉 骨 通 常 凸 出 而 女 性 扁 乎 。 眉 骨 凸 露 代 表 个 性 较 急 ( 图 2 . 2 ) , 过 分 凸 露 则 性 格 冲 动 , 如 再 配 以 散 乱 之 眉 毛 , 则 容 易 发 生 打 架 犯 罪 之 事 。 相 反 , 眉 骨 不 凸 反 凹 , 则 代 表 其 为 阴 性 之 人 , 喜 暗 中 行 事 , 往 往 给 人 阴 险 之 感 觉 。

特 征 : 方 额 、 鼻 短 、 中 停 过 长 、 眉 粗 、 昂 鼻



眼 是 言 语 、 感 觉 、 忠 奸 、 决 断 与 优 游 、 桃 花 之 多 寡 及 好 色 与 否 之 表 征 。

眼 之 最 重 要 者 为 眼 神 之 强 弱 , 亦 为 面 相 中 最 难 观 察 出 来 之 部 分 。 因 为 观 察 眼 神 之 强 弱 首 重 感 觉 , 但 亦 可 从 以 下 之 方 法 观 察 出 来 :

眼 神 强 ─ 一 般 眼 神 强 的 眼 睛 都 会 黑 白 分 明 , 看 上 去 觉 得 眼 睛 光 亮 , 且 有 反 光 之 象 , 这 种 眼 睛 可 称 为 有 神 。 眼 神 强 的 人 处 事 决 断 英 明 , 绝 不 会 拖 泥 带 水 、 犹 豫 不 决 , 纵 使 遇 女 色 缠 身 , 亦 会 知 所 进 退 , 不 会 演 变 为 桃 花 劫 。

眼 神 弱 ─ 一 般 眼 神 弱 的 人 大 多 眼 睛 黑 白 不 分 明 , 有 时 眼 睛 会 带 粉 红 色 、 黄 色 或 其 他 混 浊 的 颜 色 , 看 上 去 会 有 一 种 没 精 打 采 常 似 睡 觉 的 感 觉 。 眼 神 弱 的 人 一 生 优 柔 寡 断 , 遇 事 犹 豫 不 决 且 一 生 人 亦 不 够 积 极 , 容 易 怨 天 尤 人 , 在 遇 上 女 色 时 , 每 每 不 知 进 退 、 纠 缠 不 清 , 最 后 影 响 夫 妻 关 系 , 酿 成 不 可 挽 救 之 桃 花 劫 。

眼 神 流 露 ─ 眼 神 流 露 是 眼 睛 表 面 好 像 有 一 层 雾 水 盖 看 一 样 。 在 女 性 当 中 , 我 们 会 称 之 为 水 汪 汪 的 眼 睛 , 代 表 其 人 特 别 热 情 , 桃 花 亦 重 。 但 在 男 性 方 面 , 则 会 被 称 为 「 眼 神 流 露 , 非 奸 即 盗 」 , 意 思 是 男 性 眼 神 带 泪 水 , 不 是 有 色 情 事 件 便 是 有 打 架 官 非 之 事 。 眼 神 流 露 、 面 带 笑 容 则 代 表 此 男 性 刚 认 识 一 个 女 孩 子 , 正 想 展 开 追 求 , 但 尚 未 成 功 。 但 如 果 眼 神 流 露 而 面 带 怒 容 或 愁 容 则 代 表 此 人 正 有 官 非 待 判 。

眼 除 了 要 观 察 有 神 无 神 外 , 还 要 观 察 眼 形 之 长 短 : 眼 形 长 的 人 一 般 思 想 优 美 、 富 艺 术 感 ; 眼 形 短 一 般 较 为 性 急 、 无 耐 性 。

此 外 , 眼 睛 还 有 凹 凸 之 分 。

眼 睛 稍 为 向 外 凸 露 并 配 圆 的 面 形 , 代 表 这 人 喜 欢 讲 话 , 即 使 是 无 意 思 的 说 话 , 亦 不 会 停 止 。 如 凸 眼 睛 配 瘦 面 形 , 则 代 表 此 人 一 生 多 损 伤 、 横 祸 、 打 架 等 事 。

眼 睛 凹 即 眼 深 的 意 思 。 欧 美 人 士 眼 睛 通 常 都 较 东 方 人 为 凹 , 而 眼 凹 则 代 表 亲 属 缘 分 较 薄 。

特 征 : 眉 骨 凸 露 、 眼 大 无 神 、 下 唇 厚 而 歪



鼻 是 代 表 自 我 、 自 尊 、 自 信 之 位 置 。

鼻 高 耸 , 代 表 其 人 自 尊 较 强 , 凡 事 以 自 我 为 中 心 , 如 果 配 以 高 耸 的 颧 骨 , 则 代 表 其 人 有 一 定 之 领 导 才 能 。

鼻 梁 低 陷 , 代 表 其 人 缺 乏 自 信 心 , 凡 事 总 是 犹 豫 不 决 , 不 肯 承 担 责 任 。

鼻 梁 低 而 配 以 圆 面 形 代 表 平 生 近 贵 , 做 事 能 得 人 扶 助 达 至 成 功 , 但 鼻 梁 低 配 以 瘦 面 形 , 则 一 生 无 大 建 树 , 无 隔 宿 之 粮 , 中 年 肯 定 不 会 是 一 个 成 功 的 人 , 即 使 不 停 长 得 较 为 圆 满 , 亦 只 是 衣 食 充 足 而 已 。

至 于 女 性 方 面 , 鼻 梁 尤 为 重 要 , 因 为 女 性 之 鼻 是 用 以 观 察 丈 夫 之 好 坏 及 吉 凶 。

如 女 性 鼻 梁 长 得 够 高 , 平 直 无 纹 侵 痣 破 , 丈 夫 大 多 为 专 业 人 材 , 且 有 一 定 之 财 富 。

女 性 鼻 梁 过 低 , 或 鼻 与 面 形 相 配 过 小 的 话 , 则 为 二 奶 鼻 , 代 表 此 女 性 甚 难 从 正 式 姻 缘 上 得 到 幸 福 , 反 而 当 了 黑 市 太 太 , 每 有 奇 逢 。

女 性 鼻 梁 有 纹 痣 缺 陷 为 克 夫 之 象 征 , 代 表 二 十 岁 、 二 十 九 岁 、 三 十 八 岁 、 四 十 一 岁 这 几 年 间 婚 姻 会 出 现 问 题 。

鼻 梁 除 了 要 够 高 之 外 , 还 要 注 意 鼻 之 长 短 。

鼻 以 长 为 佳 , 短 为 不 佳 。 鼻 形 长 表 示 有 贵 气 , 易 得 社 会 地 位 ; 如 鼻 形 短 的 话 纵 然 富 有 亦 为 劳 碌 浊 富 , 甚 难 得 到 社 会 地 位 。



颧 , 亦 即 权 , 是 权 力 之 象 征 。 颧 要 观 察 颧 高 、 颧 低 、 颧 骨 大 细 等 。

颧 之 高 低 并 非 表 示 凸 出 与 否 , 因 为 高 低 与 凸 出 之 大 小 不 同 。

颧 之 高 度 以 整 个 鼻 之 中 央 为 中 线 , 如 颧 骨 生 长 在 眼 尾 之 下 , 即 为 颧 骨 高 , 代 表 此 人 能 掌 握 权 力 。 若 颧 骨 高 度 近 鼻 头 位 置 则 为 颧 骨 低 , 代 表 此 人 即 使 做 老 板 , 其 下 属 亦 不 会 听 从 他 的 指 示 而 行 , 更 甚 者 是 家 庭 佣 工 亦 不 能 驾 驭 。

颧 骨 大 细 有 很 多 人 会 误 会 为 高 低 之 看 法 。 其 实 额 骨 凸 出 而 大 , 亦 不 代 表 颧 骨 高 , 只 是 颧 骨 大 而 已 。 颧 骨 大 反 而 无 大 权 , 纵 使 有 权 亦 只 是 小 权 而 已 。

作 者 本 身 便 为 颧 骨 凸 露 之 人 , 却 常 常 给 人 误 会 颧 高 。 事 实 上 本 人 从 小 到 现 在 还 末 掌 过 权 , 最 多 是 上 课 时 管 十 多 个 学 生 而 已 ; 颧 骨 细 则 更 无 权 力 可 言 。

又 颧 与 鼻 要 一 同 观 看 。 鼻 高 一 定 要 颧 高 , 因 鼻 在 面 相 上 代 表 自 己 和 代 表 地 位 , 而 颧 则 代 表 周 围 的 人 , 亦 代 表 权 力 。 如 颧 高 鼻 高 则 代 表 权 力 、 地 位 一 样 高 。 颧 高 鼻 低 则 有 权 无 位 , 容 易 反 对 上 司 , 作 事 阳 奉 阴 违 , 常 有 越 权 之 事 发 生 。 鼻 高 颧 低 则 有 位 无 权 , 代 表 这 种 形 格 之 人 , 即 使 身 处 高 位 , 亦 无 直 接 之 权 力 。

「 颧 骨 位 置 」

三 . 下 停

下 停 位 居 鼻 尖 下 至 颐 部 ( 下 巴 ) 间 , 包 括 人 中 、 正 口 、 腮 骨 及 地 阁 , 年 龄 代 表 五 十 一 岁 至 七 十 五 岁 。

下 停 可 以 说 是 勤 劳 一 生 以 后 所 得 到 之 成 绩 表 。 如 下 停 人 中 位 置 深 长 , 嘴 巴 长 得 上 下 平 均 , 不 太 厚 不 太 薄 , 嘴 角 没 有 下 垂 , 腮 骨 及 下 巴 位 置 有 肉 而 圆 润 , 则 代 表 此 人 晚 年 安 乐 , 有 子 女 承 欢 , 有 奴 仆 之 协 助 , 可 视 之 为 福 相 。

相 反 , 如 人 中 浅 窄 、 嘴 角 斜 歪 、 下 巴 尖 削 、 腮 骨 削 小 , 则 代 表 此 人 晚 年 孤 独 、 无 亲 无 故 , 纵 有 衣 食 亦 难 免 有 空 虚 落 寞 之 感 。

论 面 形

察 看 面 形 之 方 法 可 由 正 面 及 侧 面 两 个 角 度 观 看 。

侧 面 观 察

一 . 凸 面 形

上 停 位 居 前 额 , 代 表 十 五 至 三 十 岁 、 父 母 缘 分 、 思 想 智 慧 等 事 。

从 侧 面 观 看 , 这 种 面 形 的 额 头 是 向 后 倾 斜 , 表 示 思 想 敏 捷 : 下 巴 向 后 退 缩 ,表 示 行 动 迅 速 。

试 想 像 一 下 , 一 个 人 思 想 、 行 动 皆 迅 速 , 不 是 一 个 很 容 易 冲 动 的 人 吗 ?

「 凸 面 形 」

二 . 凹 面 形

这 种 面 形 的 额 头 与 下 巴 皆 凸 出 , 形 成 中 央 鼻 之 部 位 凹 入 。

这 种 人 思 想 、 行 动 皆 慢 , 有 忍 耐 力 , 绝 不 会 有 冲 动 之 举 ; 但 这 种 人 给 人 的 感 觉 是 城 府 甚 深 , 不 容 易 对 人 透 露 内 心 之 说 话 。

「 凹 面 形 」

三 . 直 面 形

直 面 形 是 前 额 与 下 巴 皆 没 有 凸 出 或 退 缩 之 象 。 这 种 人 思 想 与 行 动 皆 不 会 太 急 或 太 慢 , 做 任 何 事 都 会 按 部 就 班 , 从 容 而 进 , 所 以 给 人 有 明 敏 而 有 机 变 之 感 觉 。

「 直 面 形 」

四 . 额 凸 下 巴 退 缩

额 凸 代 表 思 想 慢 , 下 巴 退 缩 代 表 行 动 快 。

这 种 面 形 思 想 慢 而 行 动 快 , 其 行 动 每 每 未 经 深 思 熟 虑 便 行 事 , 所 以 常 有 错 误 抉 择 。

「 额 凸 下 巴 缩 」

五 . 额 斜 下 巴 凸

额 斜 是 思 想 迅 速 , 下 巴 凸 出 是 行 动 缓 慢 。 这 种 人 碰 到 任 何 问 题 都 会 立 即 得 到 思 想 上 的 回 应 , 但 不 会 马 上 行 动 而 会 慢 慢 进 行 , 一 般 人 以 此 种 面 形 占 大 多 数 。

「 额 斜 下 巴 凸 」

正 面 观 察

正 面 观 察 面 形 之 方 法 较 侧 面 为 多 , 有 西 洋 骨 相 学 之 「 三 分 法 」 及 中 国 着 名 之 「 五 分 法 」 、 「 十 分 法 」 。

其 实 「 三 分 法 」 与 「 十 分 法 」 有 很 多 相 同 之 处 , 「 三 分 法 」 是 以 人 类 之 思 想 、 行 动 及 物 欲 享 受 作 为 划 分 人 之 种 类 , 而 「 十 分 法 」 只 是 把 「 三 分 法 」 再 细 致 划 分 为 十 种 。

三 分 法

一 . 思 想 型

思 想 型 的 人 其 特 点 是 上 额 广 阔 而 高 , 下 巴 尖 而 小 , 形 成 一 个 倒 三 角 形 。

这 种 形 格 的 人 身 材 一 般 都 属 细 小 、 腰 部 狭 窄 、 手 一 般 略 长 、 面 色 带 白 、 头 发 幼 而 密 。

「 思 想 型 」 这 正 是 推 动 他 们 走 向 成 功 之 路 的 因 素 ; 所 以 很 多 科 学 家 、 研 究 家 在 未 成 功 之 前 常 常 会 给 人 行 为 疯 狂 、 不 切 实 际 之 感 觉 。

这 种 形 格 的 人 适 宜 做 科 学 研 究 、 教 育 、 建 筑 师 、 设 计 师 或 数 学 家 、 分 析 家 等 工 作 。

二 . 运 动 型

运 动 型 的 人 特 点 是 颧 骨 高 耸 、 鼻 形 长 而 鼻 梁 带 节 、 腮 骨 显 露 , 前 额 一 般 较 低 而 额 上 有 横 纹 、 面 色 带 黑 、 头 发 粗 而 多 、 身 材 高 大 而 强 健 。

其 性 格 特 点 是 忍 耐 力 强 、 有 冒 险 精 神 、 有 责 任 心 、 敢 作 敢 为 、 刻 苦 耐 劳 。

这 种 形 格 的 人 最 适 宜 从 事 劳 动 工 作 , 如 工 程 师 、 冒 险 家 、 探 险 家 、 军 人 、 警 察 或 运 动 员 等 。

「 运 动 型 」

三 . 享 受 型

享 受 型 的 人 , 其 特 点 是 颐 部 圆 肥 、 前 额 较 窄 小 , 形 成 一 个 正 三 角 形 或 圆 形 的 面 。 鼻 形 较 小 、 鼻 头 圆 而 有 肉 、 头 发 幼 而 疏 、 面 色 微 带 红 、 手 脚 较 短 、 脸 部 特 别 肥 大 、 肉 多 骨 少 。

这 种 人 处 事 圆 滑 , 有 交 际 手 腕 。

「 享 受 型 」 这 种 形 格 最 宜 经 商 , 或 从 事 政 经 界 之 工 作 。

以 上 三 种 形 质 , 只 是 基 本 形 而 已 。 因 为 每 一 个 人 同 样 会 兼 有 思 想 型 、 运 动 型 及 享 受 型 的 特 质 , 只 是 多 寡 之 别 而 已 , 但 最 好 当 然 是 三 种 形 质 发 展 平 衡 , 这 样 便 可 工 作 不 忘 娱 乐 , 娱 乐 不 忘 工 作 。

如 果 思 想 型 过 重 的 话 , 这 种 人 每 天 只 是 充 满 幻 想 , 不 肯 面 对 现 实 , 便 会 容 易 引 致 神 经 衰 弱 及 头 痛 等 病 症 。 如 果 再 加 上 整 个 形 质 配 合 失 宜 , 如 眉 粗 、 眼 无 神 、 鼻 形 短 的 话 , 则 实 际 之 谋 生 能 力 也 有 问 题 。

如 果 运 动 型 过 重 的 话 , 则 其 人 精 力 过 分 充 沛 、 行 事 冲 动 , 每 喜 以 武 力 解 决 问 题 。 如 果 加 上 形 质 配 合 不 佳 , 如 鼻 形 不 端 正 、 额 骨 凸 露 而 低 、 眼 神 流 露 等 , 则 其 人 大 多 从 事 低 下 之 劳 动 工 作 , 只 得 两 餐 温 饱 , 且 亦 恐 老 来 易 生 骨 节 炎 、 胃 病 及 气 管 问 题 等 。

如 果 享 受 型 过 重 的 话 , 其 人 只 注 重 个 人 之 物 欲 、 色 欲 享 受 , 完 全 不 理 会 别 人 之 死 活 , 为 满 足 自 己 而 不 择 手 段 , 不 达 目 的 绝 不 罢 休 。 如 果 再 加 上 五 官 配 合 不 好 , 如 前 额 极 度 窄 小 、 嘴 唇 极 厚 、 颈 后 肉 肥 、 眼 神 不 正 , 则 此 种 人 常 会 为 满 足 个 人 愿 望 而 不 惜 犯 罪 , 引 致 商 业 罪 案 或 色 情 丑 闻 等 。 又 这 种 人 特 别 容 易 患 上 心 脏 病 、 神 经 系 统 问 题 、 中 风 及 中 年 以 后 性 能 力 衰 退 等 病 。

「 运 动 型 、 享 受 型 、 思 想 型 」

五 分 法 (五 行 面 相)

在 讲 述 十 种 面 形 之 前 , 我 们 首 先 要 瞭 解 五 行 面 相 。

五 行 面 相 即 是 木 形 、 火 形 、 土 形 、 金 形 、 水 形 等 五 种 。

一 . 木 形

木 形 人 与 西 洋 相 法 之 思 想 型 非 常 相 似 。 形 体 高 瘦 、 身 长 腰 窄 、 膊 略 阔 、 面 带 青 , 谓 之 木 形 人 。 五 行 木 主 仁 , 入 形 者 有 仁 人 之 心 。

二 . 火 形

火 形 人 与 西 洋 相 法 之 享 受 型 及 运 动 型 之 混 合 相 似 。 火 形 人 的 面 形 上 尖 下 阔 , 体 格 略 强 壮 , 有 时 则 带 肥 胖 , 面 色 微 带 红 , 谓 之 火 形 。

五 行 火 主 礼 , 故 火 形 入 格 其 人 喜 修 饰 礼 仪 。

三 . 土 形

土 形 人 与 西 洋 相 法 之 运 动 型 带 享 受 型 相 似 。 土 形 人 面 短 而 阔 , 间 亦 有 长 而 阔 , 体 形 混 圆 而 厚 实 , 面 色 带 黄 啡 , 谓 之 土 形 。 五 行 土 主 信 , 故 土 形 入 格 其 人 信 宦 可 靠 。

四 . 金 形

金 形 人 与 西 洋 相 法 之 思 想 型 带 运 动 型 相 似 。 金 形 人 面 带 方 , 体 形 略 较 木 形 为 大 , 肉 稍 多 , 但 并 不 坚 实 , 面 色 带 白 , 谓 之 金 形 。 五 行 金 主 义 , 故 金 形 入 格 其 人 重 义 轻 财 。

五 . 水 形

水 形 人 与 西 洋 相 法 之 享 受 型 相 似 。 水 形 人 面 带 圆 , 身 体 圆 肥 , 面 色 带 黑 , 谓 之 水 形 。 五 行 水 主 智 , 故 水 形 入 格 其 人 有 过 人 智 慧 。

下 列 两 首 旧 诗 分 别 讲 述 五 行 体 形 及 肤 色 , 可 帮 助 分 辨 其 人 属 何 种 形 质:

体 形 诗

木 瘦 金 方 水 主 肥 , 土 形 敦 厚 背 如 龟 ,

上 尖 下 阔 名 为 火 , 五 样 人 形 仔 细 推 。

体 色 诗

木 色 青 兮 火 红 , 土 黄 水 黑 是 真 容 ,

只 有 金 形 是 带 白 , 五 种 颜 色 不 相 同 。

十 分 法 ( 十 字 面 相 )

一 . 甲 字 面

甲 字 面 形 亦 即 西 洋 相 法 的 思 想 型 。 这 种 面 形 前 额 广 阔 而 下 巴 尖 小 , 但 鼻 直 而 长 。

这 种 面 形 的 人 特 征 是 脑 力 强 而 体 力 弱 , 不 能 从 事 体 力 劳 动 。 因 思 想 活 泼 且 感 觉 敏 锐 , 从 事 绞 脑 汁 的 工 作 特 别 出 色 , 是 各 种 面 形 之 冠 。

运 气 方 面 , 三 十 岁 前 运 气 最 佳 , 三 十 一 岁 至 五 十 岁 平 平 稳 稳 , 五 十 岁 后 运 气 开 始 减 退 。 但 如 果 鼻 形 生 得 不 端 正 或 短 小 , 则 中 年 以 后 运 气 开 始 减 退 , 晚 年 孤 贫 。

二 . 圆 字 面

圆 字 面 的 人 面 形 愈 似 一 个 圆 圈 , 其 人 则 愈 圆 滑 。

这 种 人 最 适 宜 从 事 公 关 工 作 , 且 对 于 金 钱 的 运 用 , 以 及 处 理 人 事 关 系 甚 为 出 色 , 适 宜 从 事 与 人 事 有 关 之 工 作 , 而 不 适 宜 做 关 于 机 械 性 之 工 作 。

运 气 方 面 , 三 十 岁 前 及 五 十 岁 后 较 好 , 中 年 运 气 则 平 平 。 如 女 命 则 婚 姻 不 利 , 不 能 享 夫 福 , 但 做 继 室 则 无 妨 。

三 . 同 字 面

同 字 面 面 形 方 中 带 圆 , 面 形 略 阔 , 头 形 较 厚 。

这 种 人 体 格 强 壮 , 精 力 过 人 , 做 事 实 事 求 是 , 从 不 空 想 , 家 庭 观 念 极 重 , 但 性 格 固 执 , 不 喜 受 人 支 配 。

运 气 方 面 , 少 年 平 淡 中 略 见 出 色 , 中 年 以 后 突 飞 猛 进 , 晚 年 更 佳 , 且 多 为 大 富 之 局 。

四 . 由 字 面

由 字 面 面 形 上 额 尖 小 , 颧 鼻 亦 不 见 特 别 高 耸 横 张 , 但 下 停 肥 大 而 肉 厚 。

这 种 人 特 别 顽 愚 固 执 , 喜 人 投 其 所 好 , 但 做 事 实 事 求 是 , 身 体 力 行 , 对 家 庭 子 女 亦 好 。

运 气 方 面 , 三 十 岁 前 孤 贫 。 鼻 颧 较 好 则 中 年 以 后 较 好 , 晚 年 则 大 多 有 一 定 财 富 , 否 则 亦 晚 年 安 乐 。

五 . 申 字 面

申 字 面 面 似 鹅 蛋 形 , 上 额 跟 下 巴 略 尖 而 颧 高 鼻 直 。

这 种 面 形 性 格 较 为 冲 动 , 不 易 与 人 长 久 相 处 。

运 气 方 面 , 少 年 平 稳 , 中 年 必 有 所 成 , 下 巴 骨 如 向 前 则 晚 年 运 气 亦 好 。

六 . 田 字 面

田 字 面 形 跟 同 字 面 形 略 为 相 似 , 只 是 面 形 较 短 而 已 , 做 事 思 想 言 行 一 致 。

运 气 则 初 中 晚 年 皆 平 稳 而 吉 , 一 生 必 有 建 树 , 亦 为 大 富 之 局 。

七 . 目 字 面

目 字 面 的 人 天 庭 窄 长 , 鼻 长 颧 窄 , 下 巴 亦 尖 长 , 骨 多 肉 少 。

其 人 性 格 疑 心 极 重 , 不 易 轻 信 人 言 。 如 鼻 梁 直 而 高 , 则 一 生 近 贵 , 但 鼻 形 细 小 的 话 则 一 生 孤 贫 。

八 . 王 字 面

王 字 面 与 目 字 面 形 有 相 似 之 处 , 只 是 面 骨 更 加 凸 露 , 头 骨 广 阔 但 太 阳 穴 狭 窄 , 腮 骨 显 露 但 面 形 凹 陷 , 形 成 王 字 。

其 人 城 府 极 深 , 喜 于 机 谋 计 算 , 适 合 替 人 出 谋 献 策 , 否 则 从 事 命 理 术 数 、 占 星 等 行 业 亦 可 , 财 富 方 面 则 一 生 不 定 。

九 . 用 字 面

用 字 面 面 形 上 停 、 中 停 皆 正 常 , 但 下 停 则 斜 歪 , 一 边 腮 骨 大 而 一 边 腮 骨 小 , 形 成 歪 面 。

其 人 性 格 矛 盾 , 对 物 质 欲 望 之 追 求 不 平 衡 , 喜 用 与 自 己 财 富 不 相 称 之 物 件 。 财 富 则 可 参 考 其 人 上 停 、 中 停 之 发 展 。

十 . 风 字 面
面相秘法 峰山水起面相主题曲

风 字 面 与 腮 骨 显 露 有 所 不 同 , 风 字 面 的 腮 骨 位 置 是 向 外 凸 露 , 比 整 个 面 形 更 阔 。

本 来 腮 骨 显 露 的 人 , 只 是 保 密 性 强 而 已 , 但 腮 骨 凸 露 则 其 人 破 坏 性 亦 强 , 形 成 个 性 执 着 , 且 报 复 心 强 , 做 事 一 意 孤 行 , 是 一 个 极 度 自 私 的 人 。

这 种 人 很 难 与 人 共 处 , 原 因 是 由 于 他 的 秘 密 性 、 斗 争 性 与 破 坏 性 过 分 强 烈 , 不 受 理 智 压 制 所 致 。

运 气 方 面 , 少 年 较 好 , 中 年 则 平 平 , 晚 年 最 主 要 观 察 下 巴 肉 厚 抑 或 是 露 骨 ; 肉 厚 即 晚 年 有 一 定 财 富 , 露 骨 则 晚 年 难 免 孤 贫 。

论 耳

耳 分 为 六 个 部 位 , 各 有 不 同 之 代 表 。

天 轮 、 人 轮 、 地 轮 代 表 年 岁 及 吉 凶 情 况 ; 廓 代 表 与 父 母 之 缘 分 及 气 色 好 坏 之 出 处 ; 风 门 代 表 个 人 气 量 之 大 小 ; 风 挡 则 可 以 观 察 个 人 是 否 有 责 任 心 。 观 耳 之 吉 凶 可 以 先 看 耳 之 大 小 , 其 次 是 颜 色 、 软 硬 、 形 状 及 高 低 等 几 个 步 骤 去 看 , 然 后 再 独 立 察 看 各 个 部 位 之 吉 凶 。

大 小

耳 以 大 为 佳 , 小 为 不 佳 。

耳 大 代 表 精 力 充 沛 、 好 动 ; 耳 小 代 表 少 年 时 期 体 质 弱 、 好 静 ; 皆 因 耳 大 好 动 , 耳 细 体 弱 , 所 以 有 云 : 「 大 耳 牛 不 听 教 」 , 耳 细 则 予 人 很 乖 的 感 觉 。

耳 之 标 准 大 小 分 辨 方 法 是 , 天 轮 应 与 眉 齐 , 地 轮 则 齐 鼻 尖 , 大 于 此 则 为 大 ( 图 4 . 2 ) , 小 于 此 则 为 小 。

颜 色

耳 之 颜 色 以 白 为 佳 , 粉 红 其 次 , 赤 红 再 其 次 , 灰 色 为 不 佳 , 黑 则 更 差 ( 但 水 形 人 则 不 忌 耳 黑 ) 。

耳 白 ─ 代 表 记 性 好 、 肾 气 足 、 思 考 能 力 高 , 所 以 有 「 耳 白 于 面 , 闻 名 四 方 」 之 说 : 耳 白 亦 代 表 一 生 运 气 明 朗 事 顺 , 有 贵 气 , 能 得 崇 高 地

耳 色 粉 红 ─ 亦 为 不 错 的 颜 色 , 代 表 其 人 记 性 亦 佳 , 处 事 勤 奋 , 事 事 亲 力 亲 为 , 且 每 有 成 就 。

耳 色 赤 红 ─ 不 大 好 , 往 往 做 事 劳 而 功 少 , 虽 为 人 勤 奋 , 但 其 成 就 往 往 不 成 比 例 , 为 辛 苦 之 颜 色 。

耳 色 带 灰 ─ 其 人 运 气 平 平 , 身 体 亦 较 弱 、 肾 气 不 足 , 做 事 总 是 没 精 打 采 , 纵 然 有 机 会 亦 没 有 精 力 去 争 取 , 所 以 其 一 生 成 就 较 差 。

耳 带 黑 色 ─ 为 最 差 之 颜 色 , 代 表 其 人 肾 气 弱 , 身 体 差 , 每 易 生 病 , 思 想 不 清 , 遇 事 难 断 , 一 生 劳 碌 之 命 。

软 硬

软 硬 方 面 , 耳 以 硬 为 佳 。 跟 耳 大 同 样 看 法 , 耳 硬 亦 代 表 肾 气 足 、 体 力 佳 、 有 记 性 、 有 冲 劲 ; 相 反 耳 软 代 表 肾 气 不 足 、 体 力 不 佳 、 无 记 性 、 无 冲 劲 , 做 事 总 是 懒 洋 洋 的 。

形 状

形 状 方 面 , 耳 首 重 轮 廓 分 明 。 耳 孔 不 太 小 , 风 挡 不 能 太 大 或 太 小 , 这 样 则 符 合 耳 之 要 求 。

天 轮

如 耳 之 天 轮 尖 如 猫 耳 , 表 示 其 人 与 父 无 缘 , 且 其 父 有 机 会 死 于 自 杀 , 自 己 则 心 肠 不 大 好 , 每 有 狠 下 心 肠 做 事 之 举 , 所 以 遇 猫 耳 之 人 要 小 心 提 防 。

地 轮

如 地 轮 耳 珠 尖 削 , 形 成 鸡 嘴 耳 , 则 其 人 一 生 财 帛 不 聚 , 每 有 一 定 财 富 时 便 会 发 生 破 财 之 事 , 且 其 人 性 格 喜 寻 根 究 柢 。 作 者 本 人 就 是 这 种 耳 尖 , 所 以 遇 有 任 何 问 题 皆 会 寻 根 究 柢 , 得 不 到 答 案 , 誓 不 罢 休 。

耳 廓

不 宜 向 外 凸 出 , 应 该 是 轮 把 廓 包 看 才 对 。 如 廓 比 轮 更 加 凸 出 , 谓 之 廓 反 , 这 种 人 无 父 母 缘 , 且 好 胜 心 强 , 每 每 不 认 输 。

风 门

风 门 即 耳 孔 。 耳 孔 要 大 , 不 要 太 小 , 耳 孔 大 则 能 容 物 , 易 听 别 人 之 意 见 。 耳 孔 小 则 难 容 物 , 不 接 受 别 人 之 意 见 , 为 人 固 执 。

风 挡

风 挡 是 耳 前 面 小 肉 粒 。 这 肉 粒 过 小 则 其 人 无 责 任 心 , 过 大 则 责 任 心 太 强 , 亦 有 问 题 , 因 他 会 主 观 行 事 , 认 定 这 样 做 是 好 的 话 , 他 就 不 会 听 从 你 的 意 见 。 如 果 老 板 有 这 样 的 员 工 , 亦 可 谓 是 自 寻 烦 恼 。

高 低

耳 之 高 低 以 眉 为 标 准 , 高 过 眉 为 高 , 低 过 眉 为 低 。

以 前 的 相 书 每 每 写 道 耳 高 于 眉 为 贵 , 高 眉 一 寸 大 贵 , 高 眉 三 寸 为 王 侯 之 格 。 试 想 耳 怎 会 高 于 眉 两 寸 呢 ? 除 非 阁 下 是 猴 子 就 会 耳 高 眉 两 寸 。

其 实 耳 高 于 眉 是 有 高 深 之 思 想 , 等 如 三 种 面 形 中 的 思 想 型 罢 了 。 只 因 以 前 社 会 人 民 的 思 想 比 较 平 庸 , 忽 然 间 有 一 个 人 有 高 深 之 思 想 便 每 每 容 易 突 出 。 但 在 现 今 社 会 却 不 同 , 如 果 思 想 太 过 高 深 的 话 , 会 不 易 为 群 众 所 接 受 , 反 而 影 响 其 成 就 。

但 耳 亦 不 可 过 低 , 如 耳 形 过 低 , 低 于 鼻 尖 以 下 , 则 其 人 无 高 深 思 想 , 只 顾 个 人 物 质 、 色 欲 享 受 , 不 理 群 众 之 死 活 , 亦 不 是 一 个 易 于 接 受 的 人 。

所 以 , 耳 以 不 太 高 不 太 低 为 合 , 万 只 宜 高 出 眉 少 许 , 低 亦 不 宜 低 于 耳 尖 太 多 。

各 位 可 以 留 意 佛 教 之 始 祖 释 迦 牟 尼 像 , 其 耳 朵 上 高 于 眉 , 下 低 于 鼻 。 这 代 表 着 其 人 有 高 深 思 想 , 但 亦 能 体 察 现 世 人 之 物 欲 情 况 。

耳 之 年 岁 是 从 左 耳 开 始 , 天 轮 代 表 一 岁 、 两 岁 , 人 轮 代 表 三 岁 、 四 岁 , 地 轮 代 表 五 岁 、 六 岁 及 七 岁 ; 右 耳 则 为 八 岁 至 十 四 岁 。 但 要 注 意 是 男 在 女 右 , 男 人 岁 数 左 耳 开 始 , 女 人 则 由 右 耳 开 始 。

耳 朵 亦 有 整 个 形 状 不 同 而 产 生 不 同 之 思 想 行 为 , 现 分 述 如 下 。

一. 思想型耳

思 想 型 耳 , 其 天 轮 高 且 大 , 人 轮 平 平 , 地 轮 尖 小 且 无 耳 珠 , 谓 之 思 想 型 耳 。 这 种 耳 朵 的 人 好 追 求 学 问 , 好 学 不 倦 , 不 太 重 视 个 人 物 质 享 受 。 又 因 其 耳 珠 尖 小 , 所 以 其 人 不 能 体 察 俗 世 人 之 思 想 , 除 非 从 事 学 术 研 究 , 否 则 一 生 甚 难 成 功 。

「思想型耳」

二. 运动型耳

运 动 型 耳 , 其 耳 形 天 轮 及 地 轮 无 凸 出 之 处 , 但 人 轮 则 较 大 , 形 成 一 只 较 圆 的 耳 朵 。

这 种 形 之 耳 朵 一 般 较 硬 , 代 表 体 力 足 , 精 力 充 沛 , 做 事 实 行 力 足 , 为 一 实 干 型 之 耳 朵 。

「 运 动 型 耳 的 人 轮 特 大 」

三 . 享 受 型 耳

享 受 型 耳 , 其 特 点 是 耳 珠 特 别 肥 大 。

这 种 人 对 物 质 欲 望 追 求 最 盛 , 如 天 轮 细 小 而 耳 低 , 这 类 人 会 为 求 满 足 个 人 享 受 而 不 理 别 人 之 感 受 , 但 这 种 耳 形 晚 年 一 般 颇 为 富 有 。

「 享 受 型 耳 的 耳 珠 肥 大 」

以 上 三 种 型 之 耳 珠 各 有 特 质 :

思 想 型 ─ 地 轮 尖 小 , 并 无 耳 珠 , 这 种 人 无 宗 教 信 仰 , 但 有 可 能 研 究 宗 教 哲 学 。

运 动 型 ─ 地 轮 一 般 略 平 , 这 种 型 对 外 国 之 宗 教 较 有 缘 分 , 不 是 自 小 就 读 于 外 国 宗 教 学 校 便 是 对 外 国 宗 教 极 之 有 兴 趣 。

享 受 型 ─ 地 轮 一 般 肥 大 而 厚 , 这 种 型 之 耳 朵 对 中 国 之 宗 教 极 之 有 缘 分 , 中 国 人 称 这 种 耳 朵 为 佛 耳 。

除 以 上 三 种 型 之 耳 朵 外 , 尚 有 很 多 不 同 形 状 之 耳 朵 , 但 这 并 不 重 要 , 其 看 法 亦 是 根 据 其 大 小 、 软 硬 、 高 低 、 颜 色 、 轮 廓 等 条 件 去 观 察 , 便 能 得 知 好 坏 结 果 。

以 下 是 一 些 较 为 特 别 之 耳 形 给 各 位 参 考 。

四 . 兜 风 耳

耳 朵 位 置 并 不 与 头 骨 紧 贴 , 反 而 像 两 个 雷 达 插 于 头 的 两 侧 。

这 种 耳 朵 的 人 少 年 时 遭 遇 极 为 极 端 , 一 就 是 出 生 很 穷 的 家 庭 ; 一 就 是 出 生 富 足 , 且 家 人 对 其 宠 爱 有 加 。

这 种 耳 形 思 想 新 潮 、 作 风 大 胆 , 每 每 凭 个 人 喜 好 而 行 事 , 所 以 如 出 身 贫 穷 , 其 特 质 会 令 到 他 踏 上 成 功 之 路 ; 但 如 出 生 富 足 , 则 一 般 都 是 俗 称 之 为 败 家 子 。



相法集成

相法集成

侍天颜之呎尺,额广足圆;帝阙之须臾,眉清目秀。天庭高阔,不贵还当富有余;地阁尖长,多忧还是家不足。鼻如悬胆,平生足禄足财;耳若连腮,自是有名有誉。因甚功名较晚,筋骨伤破;缘何寿命不长,人中短促。口无棱角,终为说是说非;唇若含丹,一世润身润屋。常是忧深远虑,只为眉攒;然而凶多吉少,皆因目陷。伤残骨肉,须知眼下泪痕;克害亲情,偏忌怒中喜色。欲识其心不善,眼视偏斜;要知其心不诚,唇掀舌薄。齿方而密,聪明,勤视诗书;目润而长,志气,贯通古今。

唇若掀翻,言语虚而怀奸诈;眼如深露,诡诈大而蕴强梁。五岳不正,非尽善尽美之人;两眼雌雄,岂有仁有义之子。色如常变,必蹭蹭而名更迟;声若破锣,多刑害而心不睦。眉如一字,岂能润屋肥家;背若屏风,终是封妻荫子。腹垂腰阔,衣食足用仓库充;胸凸臀高,家业散而寿算少。身宜横阔而正,扁不入相;体维上短下长,难当吉论。若夫行步缓重,当为仁德;更如坐视端庄,必为福相。神要藏而威不露,贵而可知;色要正而气要清,富而不谬。

若知贵贱,细看分明。色要细察,方断吉凶;形要细观,方言贵贱。或神清而有后福,或貌古而有前程。古怪清奇必当详审,不以美善而言福,不以丑怪而言凶。此言太乙真人书,唤作仙家神品鉴。

附:相法歌诀

1、金锁歌

股肱无包最是凶,两头如杖一般同;虽有祖田并父业,终须破败受贫穷

头痕瘢剥最为刑,罗网之中有一名,若不克妻并刑子,更忧家道主伶仃。

相中最忌郎君面,男子郎君命不长;女子郎君好淫欲,僧道孤独却无妨。

眉毛间断至额边,常为官非卖却田;克破妻儿三两个,方教祸患不相缠。

好色之人眼带花,莫教眼紧视人斜;有毒无毒但看眼,蛇眼之人子打爷。

无家可靠羊睛眼,却向他人借住场。更有禾仓高一寸,中年犹未有夫娘。

眼下凹时又主孤,阴空阳没亦同途,卯酉不知鸡卵样,只宜养子与同居。

下颏尖了作凶殃,典却田园卖却塘;任是张良能计策,自然颠倒见狼当。

下颏翘大旺末年,边城不佐也无钱;数年荒旱不缺米,只因上下库相连。

眼珠暴出恶姻缘,自主家时定卖田;更有白睛包一半,也知不死在床前。

眼儿带秀心中巧,不读诗书也可人;手足百般人可爱,纵然卖假也成真。

鼻梁露骨是反吟,鼻梁转曲是伏吟,反吟相见是绝灭,伏吟相见泪淋淋。

薄纱染皂出粟米,纵有妻房也没儿,倘见山根高更断,五年三次路边啼。

注:面如薄纱染成皂(黑)色,且有黑痣。

泪堂深处排一点,眼下颧前起一星;左眼无男右无女,纵然稍有也相刑。

髮际低而幼无父,鬓毛生角幼无娘;左颧骨出父先死,不刑不死便自伤。

士人眇眼陷文星,豹齿尖尖定没名;任是文章过北斗,恰如木屐不安钉。

眉重山根陷破财,更忧三十二年灾。土星端正终须发,土星不好去无回。

寒相之人肩过颈,享福之人耳压眉;更有亲情相不出,只因形似雨中雉。

大量之人眉高眼,眼眉相和无忧悲;眉粗眼小不相当,寅年吃了卯年粮。

上停虽有些模样,下停不匀即坏之;鹤脚之人成小辈,蛮蹄姑子是婆娘。

印堂三表是鉴基,只怕下长来犯之,若得水星来救护,不教人受此寒饥。

八岁十八二十八,下至山根上至髮;有无活计两头消,三十印堂莫带杀。

三二四二五十二,山根上下凖头止;禾仓禄马要相当,不识之人莫乱指。

五三六三七十三,人中排来地阁间;逐一推详看祸福,火星百岁印堂添。

上下两截分贵贱,仓库平分定有无;此是神仙真妙诀,莫将胡乱教庸夫。

胡僧两眼名识觉,尽识人间善与恶;不带学堂不是贤,莫将此法乱相传。

家风济楚眉清秀,侷促之人库带纹,台凳尘埃高一寸,只缘眉似火烧云。

准头如囊红更生,或在西时或在东,若得两头无克处,假饶凶处不为凶。

眉头额角如龙虎,龙虎相争定至愚,接连仓库反为灾,鼻梁骨露不安居。

若是眉间容二指,此人开手觅便宜,眼下若无凶星照,中年不禄亦丰腴。

中年仓库看禾仓,禾仓有陷无屯储,须要田园入库仓,库仓平满有禾余。

取人性命面上黑,换人骨髓眼中红,见人欢喜心中破,见人眉皱太阳空。

有财不住无它事,只因仓库有长枪,露井露灶不周全,那得浮生至晚年。

虽然不怕经官府,只无衣禄也无钱,五三六三七十三,水星罗计要相参。

试看人生无归着,耳大无轮口无角,不在东街卖馄飩,即在西街卖烧饼。

逐一分明定祸福,水星莫被土星覆,数篇细语名金锁,推明祸福令趋躲。

2、银匙歌

相法百家归一理,文字泛多难以撰;列出诸家奥妙歌,留与后人容易记。

交加眉心亲义绝,才如秋月圆还缺,克妻害子老不闲,作事弄巧反成拙。

山根断兮早虚花,祖业飘零足破家,兄弟无缘离祖宅,老来转见事如麻。

眉高面黑神憔悴,爱管他人事挂怀。冷眼见人笑一面,不知毒在暗中来。

乍看满面有精神,久看原来色转昏;似此之人终寿短,纵然有寿亦孤贫。

五星六曜在人面,除眉之外怕偏斜,耳偏口侧末年破,鼻曲迎突四十年。

读尽诗书生得寒,文章千载不为官;平生虽有冲天志,争奈鹰雏翼未干。

面大眉寒止秀才,唇掀齿露更多灾;终朝脚迹忙忙走,富贵平生不带来。

上停短兮下停长,多成多败速空亡;纵然营得成家计,犹如烈日照冰霜。

下停短兮上停长,必在朝中侍君王;若是庶人生得此,金珠财宝满仓箱。

形爱恢宏又怕肥,恢主荣华肥主滞;二十身肥不为吉,四十形恢定发时。

瘦自瘦兮寒自寒,瘦寒之人不一般;瘦有精神终必达,寒虽形采定孤单。

色怕嫩兮气怕娇,气娇色嫩不相饶;老年色嫩招辛苦,少年色嫩不坚牢。

眉要曲兮不要直,曲直愚人不得知;曲者多学又聪俊,直者刑妻又克儿。

髭须要黑不要稀,依稀见肉始为奇;最嫌浓浊焦黄色,父母东头子在西。

眉高性巧能通变,侍候公王在他时。议论参差识者稀,附于金锁号银匙。

3、希夷先生《风鉴歌》

人之所禀清兼神,以火为神水作精。火本为心水为肾,精备而后神方生。

神生而后形方备,形备而后色方成。是知色随神所出,此乃气力逐声鸣。

有形又不如有骨,有骨又不如有神,有神又争如有气,神之得气旺于春。

大都神气赋于人,神气若油人若灯,神安自然精可实,油清然后灯方明。

夜宿一心常寂寂,日居于眼觉惺惺;其间或有清中浊,有时又取浊中清。

久坐凝然力转强,更兼风韵细收藏,如此之人堪立事,轻浮太急少空忙。

其次又看形与骨,骨肉与肤须软滑。成其就兮与未就,旋有旋兮终不久。

忽然未好已先盈,花未开兮子已生。老人不欲似年少,后生应须带老成。

男儿不欲似女相,女人不欲带男形。阴及于阳必损寿,老怀嫩色寿须倾。

丈夫女子两般样,女要柔兮男要刚。女人属阴本要静,未言先笑定非良。

良人有威而少媚,娼妇有媚而无威。令人一见便生侮,所以居身落贱微。

木瘦金方乃常谈,水肥土厚火尖长。形体相生便为吉,忽若相克便为殃。

金得金,刚毅深;木得木,资材足;水得水,文学贵;火得火,威武播;

土得土,多财库。金不金,反沉吟;水不水,多官鬼;木不木,多孤独;

火不火,多灾祸;土不土,多辛苦。

且如形体本先瘦,次后身肥最为妙,复如瘦削木干枯,木带金兮灾转多。

亦如形体始方正,次后背隆最为应,若然始方次又尖,金带火兮灾愈添。

看前虽好未为好,看后须好好到老。有臀有背能负荷,无背无臀空大老。

初中主好末生灾,腰小行来步又开。初中蹇滞末主好,腹背俱生悬壁倒。

一生只在选人中,体俗形粗背不隆,有背自然能负荷,学堂成就是非同。

有金之人面似方,有土之人必有背。其或两清多极贵,面似田兮身似贝。

有时举眼随身起,有时接语和身退。近视有媚远有威,久视愈明初见晦。

器宇潇洒风韵美,如此之人岂常类。

远看形丑近看好,上马大兮下马小,更若藏骨与藏神,八座三台官最好。

座中初看似昂藏,熟视稍觉无晶光,语言泛泛失论序,举动碌碌多仓忙,

若人赋得此形相,薄禄为官不久长。座中初看似尘俗,熟视稍觉多清凉,

议论琅琅悉可听,容止悠悠而细长,若人赋得此形相,高名美誉揽金章。

须知观骨有四般,入耳无过寿数宽,插上天仓须两府,鬓生监司兼守土。

借问相中何获寿,认取神藏骨又明,或然神短骨又露,四十三前大可惊。

心灰于内神槁外,相法会明为主人,骨气秀清神肃穆,岂在凡间隐却身。

瞻视眉平眼又平,不然为道便为僧。无禄有官神必浮,有禄有官在神清。

走兽飞禽类数般,莫将禽向兽中看,瘦长但向禽中取,肥短当向兽里观。

似禽之人不嫌瘦,如兽若肥最为妙。禽肥必定不能飞,兽若瘦兮安快走。〇

虎看腮兮犀看角,凤看眼兮鹤身削。南人似北必富贵,北人似南只有名。

吁嗟流俗不知音,也向飞走要其形,上贵之人方入相,中下之人岂可评。

富人不过厚其身,贵者方当与论神;贵在于眼富在耳,富贵同看误于人。

要知南人体似北,身大而肥面多黑;欲知北体似南人,体瘦身轻气薄清。

不贵似贵终须贵,不贫似贫终处贫。贫中得贵何因识,看取驿马先生骨。

贵中反贫又何由,胸高体薄神何昏。

大道无形故无相,此理原来本至公。清奇古怪秀异端,七者之中亦合看。

清而无神谓之寒,奇若无神安有官?古若无神谓之俗,怪若无神乃主辱,

秀而无神谓之薄,异而无神谓之丑,端而无神谓之弱。七者有神与众殊。

视远之人志必远,视高之人志必高;视平之人心必善,下视偷视主凶豪。

更问神生何带杀?认取白睛多聚血,要辨刑中却带刑,刑狱之位有纹痕。

观气与色宜相合,色居皮上气居血。来如蚕茧曵牵丝,去似马尾毛方歇。

为福定随日影去,为灾直须终日聚。不拘青黑与红黄,但认发之在何处。

若能依部仔细看,足知为善与为恶。

形滞之人行步重,神滞之人心不开,气滞之人言必懒,色滞之人面尘埃。

得意之人有可识,辨取三光及五泽,忽然时下不顺心,其部自然多黯黑。

最爱有处一如无,又忌易忧兼易乐,须知相貌出天然,我若有之不为过。?

易喜易怒属浅薄,易骄易满属轻浮,浅薄轻浮神不定,一生自是常忧槭。

日角龙角虽谓奇,所为不吉仍何为?三尖五露不入相,所为若善福相随。

若不以心而论相,是将人事逆天时;天时人事若相称,相逐心生信有之。

大凡微妙不难识,尽在心通与眼力,居然由貌以观之,恐误世人认凶吉。

人能移恶归诸善,自然可以消灾星。人能安份归天命,自然可以济穷通。

虽然富贵尽有科,最难推之惟有寿,但将风鉴以观之,长短于中无不究。

4、《太清神鉴》相法妙诀(摘)

相人形貌有多般,须辨三停端不端;五岳四渎要相应,或长或短不须论。

阴阳之气天地真,化出尘寰几样人;君须识取造化理,相逢始可把人论。

额要阔兮鼻要直,口分四字多衣食。头圆似月照天庭,眉目弯弯多学识。

眉头昂而性必刚,纵理重重入天仓。下视之人多毒害,羊睛四白定孤孀。

鼻头屈曲多孤独,项短结喉神不足。眼眇虽小有精神,更观黑白须分明;

远视有威近秀媚,披缁学道好音声。眼睛黑少白多恶,眉长眼细足人情。

眼睛若露唇皮反,男忧恶死女忧产。若是头圆须出家,耳无轮廓多破散。

赤脉纵横贯双眼,杀人偷盗身无存。人生具体皆相同,贵贱相近有西东。

耳若耸长有轮廓,衣食自然终不薄。头大身小性悭贪,身大头小多消索。

坐要端兮立要直,不直不端无见识。先笑后语定非良,不言不语人难测。

面上看眉高不同,一上一下形如虫;如此之人若与交,眷属直亲也不中。

又云面圆人亦好,更审声音语细小,如此之人若与交,面前背后心难料。

左眼小而右眼高,父母必定幼年抛;右眼小而左眼反,家财宫中多破散。

耳要白兮口要红,眉清目秀鼻如筒;更兼六府相朝揖,富贵一生到老终。

人中斜曲主横死,上唇牵露多辛苦。何须眉目定其贵,先看骨兮又看肉。

肉隐骨中骨隐体,色隐神中神隐眸,若人赋得此形相,定知不是寻常流。

更看面部何气色,数中惟有火多殃。青多忧扰黑多病,白多破财黄吉昌。

湛然沉静无瑕翳,青云万里看翱翔。部位吉凶各有主,存神定意详观定。

不粗不露不枯槁,三停大体求相称。火形有禄终须破,奔走贫寒多阻挫。

清亦贵兮浊亦贵。真浊真清方始贵,若还认得浊中清,早当食禄归官位。

清怕浮来浊怕实,更怕眉毛粗是一。冲和而上主清轻,认其清者宜高崇;

滞伏而下主重浊,认其浊者皆凡庸。清浊一分知贵贱,贵贱不离清浊中。

眼睛若露终凶死,精神矍铄亦徒劳。更有一般行尸肉,须看肩高与头缩。

眉眼多生神杀现,纵为僧道不成名。

眉目分明气骨清,少年得第步青云;眉目分明气骨俗,纵有文章岂有名。

气和神定最有常,骨耸额宽根本实。腰背端如万斛舟,睛视盼顾如星斗。

气宇汪洋有容物,智量深远多权谋。动作令人不可料,时通亦自为公侯。

欲知富贵何所致,马面牛头耸鼻梁,有声有韵骨骼清,有颐满面含神光。

欲知贫者何所分,面带尘埃眼目昏,出语三言不辨两,凹胸削背仍高臀。

5、西岳先生相法

好头不如好面,好面不如好身,先要三停相称,五官六府相成。

眉秀眼长富贵,色明印净功名,口似含丹不贱,切防唇上纵纹,

法令入口饿死,交眉必定多蹇。羊眼蛇睛必毒,毫生眉耳寿增。

眼下肉枯妨子,头偏脑陷伤亲,眉粗眼小福薄,眉小眼大多贫。

眉高眼深人狠,更兼赤脉贯睛,开眼瞳仁神露,更兼梦里多惊。

下唇过上贫苦,上唇盖下伶仃,行看脚步阴毒,堂无纹理遭刑。

眉卓如枪贫贱,口大不合人贫,口角下垂无肉,准头黄色多欣,

鼻酸人不入相,皱眉人不聊生,口聚浮生汨汨,耳尖食禄多轻,

眉垂多为僧道,谷道涩者为荣,面细身粗何用,面粗身细有荣。

世上有福有寿,腹垂胸阔脐深。头上余皮余骨,男儿出众超群。

次看脚跟有后,又看其后有跟,如此当为寿考,龙钟鹤髮之人。

阴上无毛淫贱,乳小不黑孤贫,女人面上黑子,不为妨害风尘。

皮紧面紧肉紧,小儿必丧青春。气促语言不接,指日必见阎君。

6、唐举元神妙诀

人眼先知诀,还观起坐中;语迟当贵显,不促主贫穷;犬目应须远,鸡眸莫与逢。

项偏多蹇困,头小必飘蓬;骨露财无剩,腰圆命早通;形寒身且薄,离祖各西东。

7、心镜歌(节选)

额要阔兮鼻要直,口方四字多衣食,头圆象日照天庭,眉曲弯弯多学识。

眉头昂昂秉性刚,纵纹不使入天堂,下眼观人多毒害,养睛四白定孤孀。

鼻曲之人多孤毒,项短结喉神不足,男面似女女似男,心中怀事多淫欲。

眼眇微小有重睛,披缁学道有音声,红润相兼秋水色,男人文学女多情。

耳形虽小有轮廓,衣食自然多不错,元珠朝口平印堂,定挂金章膺品爵。

眼睛露,口唇反,男忧犯盗女忧产。坐要端,立要直,不端不直人不识。

声音细,语虽小,必在人间随众走。先笑后语人非良,不言不语人难测。

髻髮长,如盖漆,形似虎狼当贵职。那堪红紫短而干,孤独一生无福德。

髮细长而黑且润,不盖天庭聪与俊,委曲拳旋若盖垂,水色人情多少信。

8、姚括苍《玉管诀》(节选)

上辅学堂左右分,平如镜子亦无纹,更兼中正无倾陷,定作公侯爵位尊。

中辅学堂七十分,平光润泽是贤臣,更兼下部俱成就,六部尚书近圣人。

下辅学堂地阁朝,承浆俱满是官高,如教上辅来相注,必坐枢廷佐帝尧。

骨秀神清满面全,学堂空陷定难前,天生虽有聪明性,若论求官定不然。

面部虽然短不朝,神清骨秀气超超,学堂更及分缠数,亦作郎官助圣朝。

部位光充肉又肥,气昏神暗性多痴,学堂若有朝官禄,寿短须防主卒危。

骨骼粗肥面阔横,行如鸭子踏浮萍,学堂若有为官职,短命须防五十倾。

上府六官人皆有,个个生来无可观,若有学堂须食禄,忽然缺陷受饥寒。

五露形神有学堂,骨清神爽定朝郎,如无学堂并神气,必定区区死路旁。

言人骨好心须好,若有学堂须显荣,不问富豪全不发,富豪到底得亨通。

福见精神浸不全,坐来良久气方鲜,少年须则未显达,老享渠田作巨贤。

远看印骨宛如神,近看犹如醉病人,似此形人卑下贱,到头短命又饥贫。

面似银盘五岳丰,神昏气黑必无终,豪门若产如斯子,虽有资财总是空。

形神不足头低恻,行步轻浮背又薄,贫贱身穷年老苦,生来必定破亡家。

终日连宵神气清,醒醒睡觉便分明。肉轻骨重无高下,学堂虚陷岂成名。

口大角雄心地恶,目窥斜视定无良,青多白少斜歪甚,虚妄谈非好争强。

口角低垂薄又斜,孤单独自傍人家,更兼悬壁生黑子,终身贫困渡生涯。

骨生鬓际起天中,为儒必解利名通,目秀眉疏细更浓,耳轮贴肉不愁穷。

头生异骨人为贵,面若干枯定是贫,黑子魇纹多苦相,到头衣食仰他人。

地阁尖小必贫虚,仓库蹉跎舍亦无,悬壁生纹并黑子,破家贫贱定区区。

头似锤头体细长,眼薄无光定路旁,髮际低生近伴眉,定是为奴并走使。

立如锥卓坐如削,腰下无臀身又薄,不问豪家与贵子,到老无成自败落。

肥不露肉瘦无骨,方觉斯人寿命长,骨若露兮贫且贱,肉如露出少倾亡。

9、相人歌(节选)

龙虎狮龟鹤凤目,黑白自分明,眉浓如八字,口方四字平。

耳轮皆贴肉,手足纹理萦,登高如五岳,齐整于三停。

骨格能平正,皮肤自滑凝,心神如镇石,举头瞻视正。

广学如无学,忧惊不自惊,秀从元气足,神气迨清清。

语媚令人爱,喉咙是鼓声,睡眠如伏虎,足下踏龟成。

不怒人皆畏,含嗔不欲争,等闲无处拾,当世不峥嵘。

10、何知歌(节选)

何知君子多灾星,春秋额上色昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。

何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。

何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,坐时伸起颈头缩。

何知官贵显文章,眉清目秀好印堂。何知为官多灾难,坐时眉攒口常叹。

何知为官一举超,未发言词语含笑。何知官员克举主,鼻曲印破多纹缕。

何知人家不生儿,三阳色暗如黑煤。何知其人主大殃,耳焦眼赤祸难当。

何知兄弟成双吉,山根高耸眉如一。何知兄弟生同胞,必是眉头有选毛。

何知兄弟皆不和,但看两眉粗更多。何知其人克父娘,但看眉粗又更黄。

何知男子定孤刑,项喉恰似鹭鸶形。何知破祖克妻子,面似桃花眼如水。

何知女人定克夫,眼大眉高颊骨粗。何知刑妻又克子,鱼尾偏枯颧骨露。

何知人家妻妾淫,奸门暗黑眉如金。何知妻子值千金,但看眼下泪堂深。

何知人家鬼打屋,天庭数点黑如粟。何知其人不及第,眼中赤脉如丝?。

何知人主早得发,福堂丰满精神快。何知其人心偏曲,豹牙缺齿黄面目。

何知人家不聚财,但看法令破兰台。何知人家储积财,甲匮紫色常堆堆。

何知破家不齐整,面皮光滑薄如纸。何知人常招口舌,看他面形多火色。

何知人生命带空,长脚蜂腰总一同。何知破败且伶仃,看他两脚如杖形。

何知末年多主灾,但看其人无下腮。何知末年败郎当,看他嘴下无承浆。

何知享福又清闲,看他两脚毛多生。何知破祖闲事侵,额尖头尖项后深。

何知其人一生闲,坐如钉石眉头宽。何知一生衣禄荣,印堂宽正且无纹。

何知僧道有高名,必是古貌与神清。何知寿高九十九,天庭高耸精神足。



相术(视频)大集锦

面相手相学



【蘇民峰】【峰生水起精讀班】面相篇



手相应用课程



云南掌纹研究所所长王晨霞《掌纹命理学说》



紫薇夫人观人术



萧湘居士手相面相





相学的观测方法,事实上是先人智慧累计的一门统计学,学习相学需先了解到十观及五法后则可在学习上有着莫大的帮助,而非一直滞留在专有名词上,否则仅是表面功夫无法深澈体悟及生活化论相,今有此机缘,让我来娓娓道来与有缘人分享。

我的微博地址:http://t.qq.com/jiangjiuchi 欢迎收听、互动、咨询!

十观所指的是威仪、敦重、精神、清浊、头、颈、额、五岳、三停、五官、六府、腰背胸腹、手足、声音、心田、形局和五行等。

(一)威仪

指的是人之神态,尊严可敬谓之威,同时颧代表权也,必须丰满有势。眼睛炯炯有神,代表此人精力充沛,积极向上,如再配鼻美则协调力、公关能力、责任感、领导能力皆足,自然而然让人从内心而发的尊敬,而非让人一见面就害怕的那种恐惧称威仪,它是由日常生活中慢慢培养出来的。

(二)敦重与精神

敦重非指体胖或过重,其意為有礼貌、忠厚、端庄。心善之人,及气量宏大,态度不疾不徐(稳重)。精气神饱满,处世有始有终,持久而不烦躁,才能福厚禄厚。若一副懒洋洋、无精打采,当然成不了什麼事业。尤以眼睛要定、黑白又分明、炯炯有神為上。衣食无缺物质丰足谓之富,精神愉悦称之贵。若相貌上少了威仪、敦重及精神,则就难言富贵,纵使有也难长长久久。

(三)清浊

雨后山林格外清晰,谓之清;魂不守舍,谓之浊。人胖并非浊,瘦亦非清,跟身材、长相没有一定的关系。眉毛清秀、根根见底又排列整齐谓之清。眉毛散乱、断缺谓之浊,若浓眉者,建议可用水梳眉使其平顺或适度修眉,可增加财运。相术中也有浊中清、清中浊。清中浊指的是先天父母给予,而自己后天没努力及珍惜以致糟蹋浪费,成功无望。浊中清指的是虽无祖荫,处世有行善积德,终至成功。如果眼浊又无神者,健康及事业就诸多不顺,困难重重。故建议不要太懒散,或多或少能改善一些。

(四)额头

一切从头而论,头为一身之尊,四肢之王。圆头之人个性乐观、积极、智力发达、思想高尚处世圆融,思想较易变通。方头之人面面俱到,中规中矩,能成就一番事业。头顶高凸不露骨再加声音结实有力、鼻子高,其地位崇高。平头之人(头顶平平的)属福寿绵长之相。扁头之人(后脑平平的)属年少辛苦之相。头尖之人成就较为受限。头小而垂头丧气之人,身心易受影响,自信心不足,健康不佳。

额头代表智慧、思考、事业、机缘及长上关系,故额头宽广之人其富贵荣华之机会较大。额头塌、低陷、乱纹、断纹、伤痕、痣、斑、发际乱者其际遇较不佳,所遇挫折就较多。额头宽广美代表智慧,女人若带此相因其反应快能力太强,压抑丈夫,古人谓尅夫之相,故女人额头宽广美者宜多修身养性为佳,夫妻共处之道宜多包容。若要知其行运、际遇為何?总观额头亦要再配五官之形、气、神才可精断论之。

(五)五岳及三停

脸之五个地方代表:鼻子代表领导能力,若鼻子高无颧骨為孤峰无援,凡事靠自己亲力亲为;左颧骨、右颧骨皆代表平辈人际关系之对待;前额则代表长上关系、女性之丈夫、事业;下巴代表老运、财运、财库、家庭关系;耳朵代表一个人的福气;上停美智力佳,中停美人际关系佳,下停美则代子女可承继其事业、财运、婚姻生活也较稳定;故一个人五岳丰满平顺,则在事业、婚姻、财富上也能丰厚俱足,若再加上三停平均俱等左右又平衡、气色佳红润,则主一辈子平顺,一生较衣食无缺。

(六)五官六府

一个人的五官指的是眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵。

眉毛男人宜宽女宜弯且要整齐根根见底,眉毛与眼睛的距离勿太过接近,否则其人个性较為急躁直接。眼睛宜黑白分明、眼正者心正,眼斜者心斜;眼善者心善,眼恶者心恶;如眼睛犀利有神韵却怖满红丝者易有意外之事发生,行事宜小心注意,致于会发生何种之意外则就要再配其五官六府之形、气、神而论之。

鼻子形状宜挺直有肉,左右鼻翼有肉平均,上承平阔印堂从山根至鼻子準头要直一气呵成之势为佳;大小不可过大或过小宜配五官之比例适中为主。一个人如脸大鼻子小其个性儒弱自卑;而鼻翼大小不一者,个性好投机取巧;若鼻子歪斜者心术不正,在家庭事业易受影响,而健康则易有筋骨方面的问题;致于心术用于何方,是好是坏则就要看鼻子歪斜之位、形再配其五官六府之形、气、神而论之。

嘴巴要大要方,端厚红润,嘴角微微向上如仰月弯弓,二唇厚薄适中、人中深、明、长者主老运佳;忌螣蛇入口,主其肠胃方面宜小心注意,人际关系慎防口舌是非之问题。

耳朵首重轮廓分明、色泽红润鲜明;宜厚不宜薄,尤其以带耳珠更好。中年后,耳朵若长出毛称之寿毛代表健康之象;耳朵之形状若大小不一、太低、耳有缺角不美者其少年不利,六亲难以依靠。如耳朵往后贴者,心肠较软好商量;耳朵如招风耳者,耳根轻(台),易受人影响改变心意。但要再配其五官之形、气、神才可精断之。

六府指额头、颧骨、嘴巴之左右两边称之。六府高强者其一生之福气、财气富足无缺也。

额头之左右两边称为上二府,所代表长上关系、楼上之邻居。颧骨之左右两边称为中二府,所代表朋友、平辈、同事、左邻右舍之邻居。嘴巴之左右两边称为下二府,所代表部属、家庭、楼下之邻居。

(七)腰、背、胸、腹、肩

论相不单指的是手相或面相而已;构成人的条件也非手与脸,所以全身皆是,而且比例也很重要,常言道相不独论也。

请试着回忆40、50年代的人都任劳任怨,充满责任感先耕耘不问收获,而时下年轻人却成反比,总希望钱多事少离家近,工作轻松待遇高,偶而混水又摸鱼,压力责任不必谈;抗压性越来越差,其相也越来越薄;肩要平厚才能承担责任,而现代年轻人较无肩膀,也称为薄相。通常男人若无肩膀者到老贫苦清寒居多。

有背无腰者,先福后苦;有腰无背者,苦尽甘来。胸阔气量大,钱财容易聚,发达快速,所以为人宜多有包容心;胸若短、窄、狭小气量小,福禄自然少,其人成就不大。玉带环腰者富贵长寿,但忌太软又下垂,宜肉坚皮厚为佳。另外,臀部(屁股)在相学中也是很重要,所谓少年无臀、谋事难成,老来无臀、凄凉寂寞,肥人无臀、有妻无子,瘦人无臀、多学少成,体长无臀、老无结果,身长无臀、难言发达,女人无臀、子息困难,有此可知屁股在相学中所占的重要份量。

(八)手相足相

掌中乾坤又分为八卦方位:乾属金代表西北方位,兑属金代表西方,离属火代表南方,震属木代表东方,巽属木东南方位,坎属水代表北方;艮属土代表东北方位,坤属土代表西南方位。

在为人看手相的第一时间点,当对方伸出手给您时已略知一二,手指紧合慢慢伸出手者属于谨慎细心型的人。直接伸过来,指缝又开,属大而化之型的人。手纹宜深、明,忌杂乱、有痣、斑、黑点等。通常纹路向上者为佳、向下者为差。大姆指主父母,食指主兄弟,中指主自己包含事业婚姻,无名指主妻妾配偶,小指主子息;手上有伤疤主外来因素,手上有痣主自己造成。五指缝全开,六亲缘浅,须靠自己双手打天下,白手起家。中指与食指较开,兄弟、朋友助力不大。中指与无名指,指头部份若分开,主夫妻感情不太融洽。无名指与小指若分开主较为子女操劳。食指比无名指长,自我意识强烈,喜欢掌权。无名指比食指长耐心较不足,个性直接,通常略带犯小人,若能力过强则易遭忌。小指较长老运好,子女容易出人头地。手指六指之人一生荣贵较难显。掌要细嫩丰隆,且厚或手软如绵为佳。女人掌如干姜,帮夫兴家。

至于足相应配合身材比例适中为主过大过小皆不宜。脚小而厚主富,脚大又薄主贱(劳碌)。脚底有纹荫子孙,无纹的主贫贱(劳碌型)。走路脚根不着地之人,攻于心计,个性上较为自私自利,不问过程,只论结果,自己好就好,属于不宜轻信之人。以上宜需参考五官等特性而深论之。

(九)心田与声音

观心相,实则需长期的经验累计及日常生活中去印証。含概人的生活举止。而在面相上则仅需看眼睛即可。眼睛代表人内心所散发出来的讯息。可先概分为二:

眼睛黑白分明為心正之人。眼睛混浊,不敢正视属心不正之人。

眼睛时常向上看者属骄傲,眼睛向下看者属自卑多疑,但一定要配五官观之才能精论。相不独论,单一不成相,人与人之间也需要相辅相成。眼神飘浮不定,邪视者皆非善相。心善之人通常会在眉尾上方及眼睛下方(俗称卧蚕部份)出现黄润微红的气色。另外眼睛又分红眼、黄眼、凸眼、三角眼、青眼、上三白眼、下三白眼、细长眼睛,雌雄眼、斗鸡眼等,不胜枚举。因论眼睛也属一门专业的学问,详述请参考博文:透过眼睛看智愚善恶

相书曾云:未观相貌,先观心田,有相无心相从心灭,有心无相相从心生。故心生万相,行善积德,有舍才有得。

声音略分为二,声音结实有力,清晰、响亮为佳;声音轻、声音细小、声音散、声音浮、声音无力较为不佳。声音有力抵抗力也强,声音无力,体质较差,抵抗力较差,通常主管级或老板级的人物皆为声音结实有力,那您说声音重不重要呢?当然声音仍需配五官之形、气、神观之而论;如声音有力、皮肤黑、鼻子高者之人酒量好。若声音无力、鼻子低、皮肤白者之人,喝醉会哭闹。故而声音也可说相之根基。

(十)形局与五行

古代相法中以动物形象来论人之吉凶;龙形、凤形、虎形、狮形、鹤形…等代表吉相;而狗形、鸦形、鼠形、牛形、猪形…等代表坏相。是否就如中国人之信仰龙凤呈祥,龙者高深莫测、虎狮者具有威严、亦或是吃苦耐劳者像牛、一副懒洋洋肥胖者叫猪,而乌鸦不吉祥、过街老鼠人人喊打,也就不得而知;就如古人相书上说猪耳、鱼嘴、老鼠眼、龙眉、狮鼻…等之名称与形容词让现代人难以参透玄机,只能雾里看花不得甚解。

五行所指的是木、火、土、金、水,在命理中有相生有相尅之论。难道真的是相生为好,相尅就为忌吗?只因对五行之生尅之道不够了解,所谓万物生生不息就如同食物链一般环环相扣,在五行中生我者为对我付出,尅我者为对我雕塑、要求,也如同教育所言需要爱的教育也需铁的纪律来辅佐,缺一不可,您说是吗?手相中有分五行手,面相中也有分五行人,如木相代表正直之人,火相代表礼貌之人、土相代表诚信之人、金相代表义气之人、水相代表智慧之人,但纯五行之人毕竟为少,在个人论相经验中认为应各方面参考总和,勿太过牵强附会才能有所精进。

观相十点,暂此歇笔,虽非一语惊醒梦中人,完全道破相法,但知识需要用心体会,才能变成自己的智慧,有智慧者才能分辨善恶邪正;有谦虚者才能建造美满人生。滴水成河,粒米成箩,勿以善小而不为,勿以恶小而为之;相由心生,心随境转,福需自己造,懂得相学是要能让我们的人生道路更为开阔,只要在你我的心中多存一份感恩,多加一份知足,再多添一份包容,康庄大道为你我而开,新年新气象愿您有个丰收富足的2011年,扬眉兔气!

生财有道的面相

天生是幸运儿的面相

臀相看女性爱情个性 谦虚与傲慢者的面相 不想得第一都难的面相 什么样的人易事业失败 典型的剩男剩女手相大揭秘





天干地支的算法

今年海南高考历史试题的第一题考了一道干支纪年法,问1900年八国联军侵华应该是什么年(用干支表示)

题目如下:1.中国古代以干支纪年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年,八国联军侵华的1900年应是()

A.己亥年B.庚子年C.辛丑年D壬寅年

首先我们先要明白天干与地支是如何搭配的

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,即六十甲子。(10与12的最小公倍数是60)

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

甲子

乙丑

丙寅

丁卯

戊辰

己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌

乙亥

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

壬午

癸未

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

甲午

己未

丙申

丁酉

戊戌

己亥

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰

乙巳

丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

壬子

癸丑

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

序号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

天干





















序号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

地支

























1894年是甲午年,那么1895年的天干是乙,依此类推,1900年的天干就是庚;同样,1894年的地支是午,1900年的地支就是子;所以1900年是庚子年。如果大家还想到1901年八国联军胁迫清政府签订了《辛丑条约》,就是1901年是辛丑年,那么天干与地支的序号都往前推一下,也可以推出来1900年是庚子年。(《辛丑条约》中的所涉及的赔款,因为是针对1900年(庚子年)的义和团运动而规定,所以也叫庚子赔款。)

如果没有告诉你相邻的某个年份是什么年,那么又怎样推算呢?比如,1861年用干支纪年应是?1984年用干支纪年应是?

这里有一个计算的公式:N=X-3-60m(0≦N﹤60,m是一个自然数)

N是60个干支的序号,比如N=1时就是甲子,X就是公元某某年。

那么按照这个公式,1861年的序号就是:1860-3-60m,那么就取m=29,这样N=58,如果取m=30的话,N=-2,这时就要加60,也就是说0≦N﹤60,如果N=0,那么就是第60个干支。现在知道与1861年对应干支是第58个,但是如果没有上面那个表格可供查阅,怎么办呢?我们知道天干是10个,地支是12个,10天干与12地支按顺序两两相配,那么第58号对应的天干的序号应是58÷10的余数,余数是8,第八个天干是申;同样,第58号对应的地支的序号是58÷12的余数,余数是10,第十个地支是酉,所以1861年是农历辛酉年。

所以天干的序号A=mod(N,10),地支的序号B= mod(N,12)

(大家就是对于m应该取多少,不用去想,很简单,就像小学生列除法算式一样,N-3那个数除以60,所得的商数就是m, 余数就是N)

注意:这里的公式只适用于公元后的年份

公元前的计算公式应是N=X-2-60m,(因为公元前1年后就是公元元年也就是公元1年,没有公元0年),(X就是一个负数了,m也取负数)

不过不知道这个公式是否准确。前面的公式N=X-3-60m来源于《简明天文学教程》 作 者: 余明 ;出版社: 科学出版社。后面一个是我自己想的。

下面一个网友的帖子有一个这样的计算方法,大家可以参考。网址是:http://www.5000han.com/bbs/thread-1258-1-1.html

(常识)天干地支的计算方法

一.西元后的:

天干:甲4 乙5 丙6 丁7 戊8 己9 庚0 辛1 壬2 癸3

如1894年末尾一个数是4就甲年,依此类推

地支:子4 丑5 寅6 卯7 辰8 巳9 午10 未11 申0 酉1 戌2 亥3

换算:1894除以12,余数是几,就在地支中找几.

二.西元前的:

天干:甲7 乙6 丙5 丁4 戊3 己2 庚1 辛0 壬9 癸8

如公元前7年就是甲年依此类推

地支:子-9 丑-8 寅-7 卯-6 辰-5 巳-4 午-3 未-2 申-1 酉0 戌-11 亥-10

换算:如公元前221年,-221除以12,余数是几,就在地支中找几.



面相神术文章

面相神术

人的面部注明了人的一生的富贵荣辱,每个部位如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等,都在不同侧面述说着你的人生。发论尊贵、额定前程、眉目传情、眼观六路、耳听八方、口若悬河、嗤之以鼻、胡言乱语,八面玲珑相术说人生。

一、发论尊贵

“十个秃子九个富”。“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤”

头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者,则夫妻和陆,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头发又粗又硬,夫妻不会合陆,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。

二、额定前程

“天庭保满,地稞方圆”天庭指的是上额,地稞指的是下额。古人看相,就是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象徵,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中丰隆,傧宦有功。额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。额莹天瑕,一世荣华。”

上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功名早就。顶平头圆额又方,定主富贵早功名。额阔面广,贵居人之。额莹无瑕,则可享一世荣华。反之,上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。相书说:天削者刑伤,头扁额削难言寿。

三、眉目传情

一看浓淡,二看清杂,三看眉形。

1、下列之眉相多为善:

眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。眉角入鬓才高聪俊。概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄,清则聪颖,弯则善洁。

2、下列眉相非善:眉短于目性情孤僻。眉骨棱高多有磨难。眉散浓低一生孤贫。眉毛中断兄弟离散。眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤单财败。眉交不分年岁难久。短促不足漂流孤独。概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。

龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远场。

柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播贤声。眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。

八字眉:八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。

罗汉眉:眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。

四、眼观六路

眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。主要是看眼形与眼神。

眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。细深多是无心腹,眼视之人不可逢。意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这两种人都不可与之交往。

1、善眼如下:目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。

2、恶眼如下:目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴赤,生格焦躁,无情寡义。

鸳鸯眼:眼秀晴红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者,闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。

龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。

桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。

五、耳听八方

相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。木星得地招文学,自有声名达帝都。耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。

1、善耳如下:两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。 耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。 耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。 总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则有威,厚则富足,亮则智聪。

2、不善之耳,包括:轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。耳薄如纸者命易夭折。耳薄向前、两耳招风者败家之流。耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。粗黑焦黄者愚莽颓之相。

总括来说:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低贱,小多贫寒薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。

六、口若悬河

1、好口如下: 口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口,此人仪态威严之人,终将位列朝班。 两唇厚丰则舌长齿白叫牛口,此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂,叫樱桃口,此人若女人则灵巧窍窕,在男人则不值称赏。

2、恶口相言:口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财彩拮据。口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口,此人心狠运差。

口如砂,食如荣华。口如抹丹,不受饥寒。口如红朱,富贵相宜。口如中唇,必是贤人,口如角弓,位至三公。口紫而方,广置田庄。口角不张,缺乏储粮。口不见唇,主有兵权。口大容拳,位至公侯。口垂两角,衣食消缩。口角高低,奸诈便宜。口尖如篓,与乞为邻。口如缩囊,饥饿无粮,纵然有子,必主别房。口如缩螺,常乐独歌。口边紫色,贪财妨害。口如撮紧,破产飘蓬。口不见齿,老亦成立。口唇乱纹,一世孤单。口如吹火,至老独坐。口上生纹,有约无成。轻薄口唇,惯说他人。口阔又丰,食禄万锺。口角上弯,终身不怕难。

七、嗤之以鼻

相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,右为兰台,右为廷尉。

鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。意思是说鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。

1、善鼻:鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。概括的说,准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

2、恶鼻:鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。意思是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸,都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴,鼻脊不正或粗凸多遭难。

八、胡言乱语——胡须

黑胡勇敢有行动力。稀胡文职有理性。褐胡聪明情感丰富。硬胡须个性单纯、正直、且性急容易招怨。密胡任性蛮横、缺乏体贴心。没有光泽的胡须,主性情不定,诸多反覆、人品卑劣。有光泽、且柔细富有弹性的胡须,主格性高贵,多得人助。浓密粗硬,长到喉咙的胡须、主智小谋大,心乱妄负的野心家。

胡须也表现其人的性格:黑胡须的人,主勇敢,富有行动力。胡须粗硬的人,多半性格比较焦急。胡须稀疏的人,多半富有理性。胡须浓密、粗硬,长到喉咙的人,多半具有雄心大志。





  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101012/127366.html

更多阅读

一位高人隐士传授的炼精化气秘法透彻之极! 剑三隐士高人

炼精化气秘法(高人隐士传授,透彻之极!)作者: 10-09-30 来源: 【字体:小 大】点击次数:1552先是阐述该法的特点和意义:一、该法继承和发展了传统丹道功传统气功一般不是打命门内窍,而是打会阴。如道家正宗丹道功从下丹田练起,打开阴跷库

种生基—道教催官崔富改命换运的风水秘法 道教秘法

种生基—道教催官崔富改命换运的风水秘法种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。种生基一旦给客户做好是不能到处宣扬的,如果过分宣

八字秘法 八字秘法苏民峰

第一章 阴阳五行我国自古以来的阴阳五行学说有所谓“人秉天地之气而生”的说法。所谓“天地”是指人出生的时间(年、月、日、时、春、夏、秋、冬)和空间(东、西、南、北及中央)时空构成宇宙天地;“气”,是指阴阳五行金、木、水、火、土之

解灾秘法大全----民间道教小法术 道教补财库秘法

解灾秘法大全解灾化煞的科学之道 浅谈解灾化煞南北斗防身秘诀 万事不愁的咒语累试累验的禳解咒 避邪魔法来龙被破坏补救法 瘦身魔法催婚催丁秘诀 看穿内心的咒语屋宅制鬼秘法 端午节星座魔法香包制化五黄煞秘法 防止外遇法驱

声明:《面相秘法 峰山水起面相主题曲》为网友咒语分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除