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最近一直在读法国作家梅里美的书，《卡门》首当其冲。《卡门》是一个故事集，里面收藏了很多梅里美的精彩短篇小说，《卡门》只是其中之一。《卡门》的主人公是一个名叫“卡门”的吉普赛女孩，这个女孩有着吉普赛人的所有特点，同时她还有着自己独特的地方，她热情奔放，勇敢，喜欢冒险，但更追求自由。卡门做任何事情，都喜欢随着自己的心意来，她从来都不愿意受人摆布和控制。
故事的另外一个主人公便是唐赛。唐赛最初是一个很有前途、即将成为中士的士兵，和卡门的一次偶然相识彻底改变了他的人生和命运。为了卡门，他放弃了他原本可能辉煌的军队前途，放弃了他的军人梦想，加入了他想也没有想到的走私行列，一切只是因为他爱卡门。然而，他并不清楚卡门对他的爱有多少。最终，因为他想独占卡门，想让卡门彻底服从他，结果招致了卡门的反抗，卡门宁死也不愿意同他一起隐姓埋名的生活，宁死也要选择彻底完全的自由，最终，卡门为了自己的自由，死在了唐赛的剑下，一个她曾经爱过的男人的剑下。
虽然文章通篇都在讲卡门是如何的热情奔放，甚至“淫荡”，但有点作者没有忽略，那就是吉普赛人不管男女，都希望有一个真正合自己心意的罗姆或者罗米（“罗姆”在吉普赛人的世界里是丈夫的意思，而“罗米”则是妻子的含义）。其实，在卡门和唐赛相恋的起初阶段，卡门是真正把唐赛作为自己的“罗姆”来对待的，甚至她曾经想过跟唐赛“白首偕老，共度一生”，然而，唐赛却忘了吉普赛人的特点，他们向往绝对的自由，宁愿偷鸡摸狗、坑蒙拐骗，也不愿做整日辛苦劳作的农民。在卡门看清楚唐赛是不可能跟她坑蒙拐骗一辈子时，她对唐赛的爱就开始逐渐的消散了。在卡门的眼里，真正爱的人必须接受她对自由的信仰，完全接受她的生活方式并用她的生活方式来生活。而这与唐赛的人生信仰是不在一条道上，甚至是完全背离的，也就注定了她与唐赛的悲惨结局。
卡门让我看到了吉普赛人的一个特质，那就是崇尚自由，为了自由什么都可以抛弃，包括生命，吉普赛女人虽然常年漂泊天涯，但她们喜欢这样的生活方式，而这与传统中国女性形成了一个鲜明的对比：多数中国女性会因为种种原因而放弃自己的自由，放弃追逐自己喜欢的生活方式，数千年的重复让世人以为，中国的女性忍受能力格外强悍，能与日本女性相匹敌。可是，很少有人看到，中国女性这一隐忍行为背后的诸多辛酸和折磨。这就是文化氛围和民族传统的差别，各有千秋，各有欢喜与忧愁。
吉普赛人对自由的向往也体现在他们对生活的追求上，包括服装、家居、饰品等方方面面。吉普赛人喜欢用强烈的色彩对撞来体现浓烈的生活情怀，近几年大热的服装波西米亚群就源于吉普赛人的生活情调。夸张的花朵，强烈的色彩撞击，皮质的流苏，纷繁的花边和绳结，这些都是波西米亚的特点，也是吉普赛人服装的特点。波西米亚风重点强调的就是人的艺术气质、叛逆和自由，而这些都源于吉普赛人的豪放，虽然它包含有一定的颓废文化和“反社会性”，但这并不影响波西米亚风在世界上蔓延并扎根于世界的角落。
言归正传，卡门岁奔放但不淫荡，虽然她经常跟陌生男子搭讪甚至打情骂俏，但要知道她这么做也是有目的的，吉普赛人上擅长走私，这些是他们的主要生活方式。在梅里美笔下，卡门也是一个精灵，也许你见到她时她是一个可怜的乞讨者，但下一刻她就能变化成一个技术熟稔的交际花，在上流人群中穿梭，她善于变装，更擅长表演不同类型的人。一旦她盯上了谁，这个目标往往不会落空。卡门就像是《哆啦a梦》中的机器猫，总有各种各样的办法让自己达成目标，甚至在自己陷入危险的时候，她也总有办法脱险。这股超能力也让她的吉普赛伙伴格外喜爱和依赖她。因为她的机灵和精明，她的吉普赛伙伴经常请她为他们探寻出路和发财之道，而最后卡门总能出色的完成这个“任务”，并且乐于完成。我想，这就是卡门，在她的世界里，没有善恶之分，没有正邪之别，在她看来，只要能挣钱就不是错误，甚至这是一个优点。所以，卡门才会一次又一次地从事着吉普赛人传统的行业，虽然这个并不为唐赛彻底诚心的接受。
如果我们的身边有卡门这样一个女子存在着，我想人们对她的喜欢与厌恶也是各占一边，虽然有时她很自私，但会有异性像唐赛那样盲目热烈的喜欢着她，包容她的一切。卡门乐观开朗，热情奔放，在她身上你看不到消极的一面，她就像是一朵野蔷薇，从里到外格外坚强。你可以欣赏她，利用她，甚至摧毁她，但是你不能霸占她，因为她要的是绝对的自由，而不是做一只“笼中的金色鸟”。
