爱华网文章摘自潘启明博客
有朋友问：
实际情况是：花990元，买了两盒，头两天还可以，但后来没有什么效果。吃了一盒，就不吃了。不知别人吃了，他们的效果怎么样。蒙丹抗栓同样的药，即扎冲十三味和三子散，网上都可以买到，但价格只有五分之一。我在《后工业时代的大忽悠》已经谈了这个问题。
我是相信中医中药的，因为它们都是自然的、天然的。
没有效果是因为不对症。
我不喜欢蒙丹抗栓是他们的作法，是他们通过大忽悠来赚钱。
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我不喜欢西药，因为它们是人造的，不自然的。
当代医学治疗心脑血管病，常常使用的扩张血管、稀释血液和溶栓药品。但这些药品疗效并不尽如人意。
扩张血管药损伤血管。
溶栓并不能解决血脂高，血管内膜受损等问题，血栓还会在血管里慢慢形成，心脑血管疾病自然无法治愈。
降脂药的副作用大，复发率高，损肝肾等人体重要器官，停药之后会使血脂再度反弹。
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中医处理疾病，有很多方法。刺血是其中一种。
我们的脑栓案例，是因为脑血栓，突然失明。因为去医院及时，第二天就复明了。住了一个星期院出院了。中间吃过蒙丹抗栓，开始可以，但药太难吃，吃了以后出汗，无力，吃了一盒之后，没有再吃。
病人感觉，刺血法治最好。
第一次用三棱针刺血，血粘得流不出来。扎了几次，用拔罐法拔出的血是黑色的，稠得可以拉出丝。刺一次血之后，头不昏了，眼睛舒服了，脚下有力了，食欲也好了。
十天后第二次刺血。这时病人嘴唇不乌了。针刺之后，血已经可以自己流出来。
大夫说，还要再刺三次，才能治愈。
二个月前住院，检查有血栓。医院的复查，要等到9月1日。再过一个月，就可以知道结果了。
刺血通膀胱经
拔出的血有黑的、紫的、暗红等多种；这里是暗红的
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刺血是自然疗法，我国自石器时代就有。《黄帝内经》有记载。
《史记·扁鹊仓公列传》记载：一次扁鹊和他的弟子路过虢国，虢太子恰好患病死亡，正在举行全国祈祷活动。但扁鹊诊断后，确定太子是“尸厥”（休克）。
扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有闲，太子苏。
乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。
厉针砥石，汉代许慎在《说文解字》中说：“砭，以石刺病也。”晋代郭璞在《山海经》中说：“砭针，治痈肿者。”隋唐时代的杨上善在《黄帝内经太素》中说：“气盛脓血聚者，可以泛石之针披去之”等等。
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针刺放血是藏医《四部医典》治疗法中的支柱技术之一。
《四部医典》约成书于公元773～783年间，传为老宇妥·元丹贡布所著。现刊行本为五世达赖(1617～1682年)和第司·桑吉嘉措(1653～1705年)执政期间之校订本。《四部医典》没有中医的经络说，但专家考证，《四部医典》有文成公主带到西藏去的中医针灸的元素。
《四部医典》治病种含内、外、妇、儿等科，临床常见症几乎无所不可施，甚至包括“凡是体腔出血危及五腑，流血过多而不止者”，也“可以在疾病的初期及时放血施治”。(《四部医典》293页)
由于刺血施用广泛，随着经验的积累，藏医发展了包括放血前的结扎，确定放血的穴、脉，辨析放出血液的颜色，放血量的掌握，放血后的辅助治疗等一整套的放血理论。
《四部医典》中述及的放血部位由颜面、四肢至胸腹遍及全身，其部位的选择亦有局部与远取，如足心与足背肿胀、黄水病等，在颜面、马镫脉针刺放血。放血量有大小，其量大者远非汉医放血法所能比拟。至于具体量的掌握，首要的原则是据放血的颜色(辨好血、坏血)来决定，同时还须顾及病者的体质与病种等等。对放血的禁忌症，本书亦高度重视，且对误放导致的坏症予以专门研究。
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系统的刺血疗法，见于金·张从正（公元1127年—1279年）《儒门事亲》。
张从正是“攻邪派”的创始人，他将刺血作为他的汗、吐、下三法的发汗方法之一，颇具特色。
张从正说，“其治法多端，温者清之，清者温之，结者散之，散者收之，微者逆而制之，甚者从而去之，燥者润之，湿者燥之，坚者软之，软者坚之，急者缓之，客者除之，留者却之，劳者温之，逸者行之，惊者平之，衰者补之，甚者泻之。吐之下之，摩之益之，薄之劫之，开之发之，灸之制之，适足为用，各安其气，必清必净，而病气衰去，脏腑和平，归其所宗，此治之大体也。”
张从正《儒门事亲》说，“尝治惊风痫病，屡用汗、下、吐三法，随治随愈。《内经》中明有此法。”
张从正说，“《内经》一书，惟以气血通流为贵。世俗庸工，惟以闭塞为贵。只知下之为泻，又岂知《内经》之所谓下者，乃所谓补也。陈莝去而肠胃洁，症瘕尽而荣卫昌。不补之中，有真补者存焉。然俗不信下之为补者，盖庸工妄投下药，当寒反热，当热反寒，未见微功，转成大害，使聪明之士，亦复不信者此也。”
张从正认为，“使上下无碍，气血宣通，并无壅滞”，病即可愈。
张从正说，“因考《内经》，骤然大悟。《内经·六元正纪大论》曰∶木郁则达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。王太仆曰∶达谓吐，发谓汗，夺谓下，泄为利小便，折谓折其冲逆。”“《内经》∶火郁发之。发，谓发汗。然喉咽中，岂能发汗。故出血者，乃发汗之一端也。”
张从正《儒门事亲》中载有刺血适应证20余种，并附刺血案30余则。
张从正刺血遵循《内经》经旨，《儒门事亲》中的刺血医案几乎全引用了《内经》原文。《儒门事亲》多次引用《内经·阴阳应象大论》说“血实宜决之”。在治疗疟疾时，张从正引用了“诸疟不已，刺十指间出血”等，诸如此类，随处可见。
张从正《儒门事亲》说，“《内经》曰∶五脏有俞穴，六腑有合穴。循脉之本分，各有所发之源，以砭石补之，则痹病瘳。此其《内经》中明白具载，如之何不读也？”
张从正《儒门事亲》说，“若是雷头者，上部多有赤肿结核，或面热无汗。《经》云∶火郁发之、开导之、决之。可用针出血则愈。《灵枢经》云∶夺血者无汗，夺汗者无血。血，岂不妙哉！”
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我在我身上做过刺血的体验。
我认为刺血对解决血粘稠的良方。人身自有造血功能。将坏血、陈血放出，人体自然就会生出新血。这比西医的稀释方法远为简单安全得多。
刺血是提高人自身免疫功能的重要方法。
我历来主张，养生要三清：清肠胃、清血管、清细胞。而刺血是我清血管的重要方法之一。
