爱华网丁永林编《水浒钩沉·绰号篇》之
三寸丁谷树皮
● 丁永林
武松因故在沧州柴进庄上避难一年多，后知虚惊一场。思乡，回清河县看望哥哥。没料想，在路过阳谷县景阳冈时遇一猛虎并赤手空拳将其打死，遂一举成名，被知县抬举为阳谷县都头。一日，武松走出县前来闲玩，巧遇哥哥武大郎。原来武松离开后，武大郎娶了老婆，都来欺负，安不得身，搬来阳谷县赁房居住。
看官听说：原来武大与武松，是一母所生两个。武松身长八尺，一貌堂堂，浑身上下，有千百斤气力，不恁地，如何打得那个猛虎？这武大郎，身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑。清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。（《水浒全传》第二十四回“王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆”）
这里只说一下武大郎的诨名“三寸丁谷树皮”。
清代程穆衡在他的《水浒传注略》中曾注过三寸丁谷树皮：
《隋书》男女十七岁以下为中，十八岁以上为丁。云三寸丁者，甚言其短小也。《本草图经》：谷树有二种，一种皮有斑花纹，谓之斑谷。云谷树皮者，甚言其皮色斑麻粗恶也。
一般词典解释亦从此说：古时称成年男子为丁，三寸丁言其身材矮小；谷树，皮有斑花，此处喻其皮色麻斑粗陋。
然而，复旦大学的钱文忠教授曾撰写《“三寸丁谷树皮”臆解》一文，写道：
“研究《水浒传》者亦伙矣，然于‘三寸丁谷树皮’大多不施句读。偶亦见有点作‘三寸丁，谷树皮’者，当因见下回有‘三寸丁儿’之故。以作者之浅陋，尚未见他说。案武大郎既‘生得短矮’，而‘三寸丁’于丁中实不为短，所拟已可谓不伦；‘谷树皮’云云，更为不辞。则‘三寸丁，谷树皮’之断句为解，自系不当，可置不论。”
钱教授从佛学梵理出发，引经数典历数其误。他认为，根据北京大学考古学系林梅村教授《卢文文献：中国藏品（1897—1993）》和敦煌本唐代地理写卷研习所得，Touch（今吐鲁番吐峪沟）作“丁谷”，其地有佛教洞窟寺“丁谷寺”。同时又例举I.Gershevitch教授《大夏语铭文与写本》和王炳华教授《访古吐鲁番》等书文左证，认为Toyuk即是ttiyka，J.Hamilton教授撰有《论钢和泰写卷之作者》，考论汉语“丁谷”与和阗文“ttiyka”极有来自吐火罗语“trun·k”或吐火罗语B“tron·k”之可能，并认为trun·k与tron·k之原始型当系trunqos，其语义正是“洞、窟”（cave，grotto），当可视同于拉丁语之truncus或antrum。钱教授断言，以印欧比较语言学角度观之，则“丁谷”二字或系外族语词之汉语译音。若是，则“三寸丁谷树皮”云云，可得一新解。
以武大郎短矮丑陋，复无识见，犹如洞窟中之树，为阳光雨露所不及，不得发舒，无由参天，只及“三寸”。“皮”者云云，复言武大郎之丑、之弱。
钱文忠，1966年6月出生，籍贯江苏无锡。1984年，考八北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A.Wezler教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。1990年代，居家自修文史之学五年。1996年，入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系教授、中国文化书院导师、华东师范大学东方文化研究中心研究员、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长、北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《医圣李时珍》、《汶川集》、《巴利文讲稿》，译作有《绘画与表演》（合译）、《唐代密宗》、《道、学、政》，另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类论文一百余篇。
笔者认为，如此一位大家自是权威，其对“三寸丁谷树皮”的“臆解”很有可能真是“臆（主观地）解”。想，诨号之类大多都是老百姓的“戏谑”之言，用词自然选身边之物，梵语犹如天书，中原老百姓不可能知道的这么多。“三寸丁”和“谷树皮”应该是对称平行的两个词组，而绝不是梵语里的Touch，即所谓“丁谷”之意，所以，“三寸丁，谷树皮”的句读才应该是正确的。
这里顺便说说谷树。
谷树又叫楮树者，是一种野生的树种，在我国南方生长茂盛，北方也能生长，因不是好木材，在乡村多当柴烧。汉代许慎的《说文解字》说：“谷者楮也”。《诗经·小雅·鹤鸣》中写道：“鹤鸣于九皐，声闻于天；鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀；其下维谷。它山之石，可以攻玉。”朱熹注云：“谷，一名楮，恶木也。”
关于谷树是不是楮树，回答不一样。一种说由于各地方言不同，所以一种树变成两个名称，如三国陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“幽州人谓之谷桑，荆扬人谓之谷，中州人谓之楮。”另一种说两者稍有差别，李时珍在他的《本草纲目》中说：“楮、谷乃一种也，不必分别，惟辨雌雄耳。雄者皮斑，而叶无桠杈，三月开花成长，穗如柳花状，不结实。歉年人采花食之。雌者皮白而叶有桠杈，亦开碎花，结实如杨梅，半熟时水澡去子，蜜煎作果食。二种树并易生，叶多涩毛。”陈藏器的《本草纲目集解》引苏恭曰：“此有二种。一种皮有斑花文，谓之斑谷，今人用皮为冠者。一种皮白无花，枝叶大相类，但取其叶似葡萄、叶作瓣而有子者为佳。”
原来谷树还有雌雄之分。
据资料记载，谷树的叶、枝、茎、果实、皮下粘液等都是药。
叶：能治“刺风身痒”；吃嫩叶可以“去四肢风痹、赤白下痢”；把叶子炒熟，研成细末和面作饼吃“主治水痢”。李时珍曾归纳为利小便、去风湿、治肿胀、治白浊、去疝气、治癣疮。
枝、茎：能治皮肤病。据说患瘾癣的皮肤刺痒难止，可将楮树枝或茎部煮汤洗涤患处，严重的可以全身沐浴，必有奇效。李时珍还说：“捣浓汁，饮半升，治小便不通。”
果实：李时珍说能治阴痿和水肿，又能益气、充饥、明目，久服不饥、不老、轻身，又能壮筋骨、助阳气、补虚劳、健腰膝、益颜色。晋代葛洪的《抱朴子》中有“柠木实赤者服之，老者成少，令人彻视。道士梁须年七十，服之更少壮，到百四十岁，能行及走马”的记载，是否可信，有待实验证明。
汁液：最普通用途是用做浆糊，粘性很好。医学上，如果患脚气病，或者长黄水疮及牛皮癣，拿楮树汁来涂擦，效果很好。李时珍说治疗癣疮疗效比它的树叶和枝、茎都更快。今有应验者说，有一个夏天被脚气缠在家里，全脚都是水泡，奇痒难熬，行动不得。几次就医，都是好而复发。后来涂楮树汁，每天两三次，一礼拜后竟然痊愈了。推荐给身边十几个朋友，有的患脚气，有的是长癣，也都药到病除。但在涂擦时，最初患处奇痒钻心，很快就过去了。如果水泡已破，涂擦效果更好。取汁方法很简单：拿一把小刀，将树皮横着割断，就有乳状液体流出。
话扯远了，现在再回到水浒中来。
关于武大郎的三寸丁谷树皮诨号，尽管历代注家意见不一，主要分歧在于断句：究竟是“三寸”“丁谷树皮”，还是“三寸丁”“谷树皮”？其实，《金瓶梅》第一回也已经作了明确解释：
“人见他为人懦弱，模样猥衰，起了他个浑名，叫做‘三寸丁、谷树皮’。俗语言其身上粗糙，头脸窄狭故也。”
笔者的意见是：无须转文、买弄，知道形容其个子矮、皮肤糙，是一奇丑的小矮人儿就可以了，想水浒作者的本意也即此而已。
