宏琳法师答疑:何为“五堂功课”真意?



问:寺院里常常听到“五堂功课”这个词,此为何意?是不是一般说的早课《楞严咒》为一堂、《大悲咒》、《十小咒》为一堂;晚课《弥陀经》、《八十八佛》、《蒙山施食》各为一堂,合称“五堂功课”?

宏琳法师答:你讲的的确是一般流行的解释,这个说法流传已久,也不能说是错的。五堂功课是出家人最熟悉的一个词,一出家师父就要求背“五堂功课”。开期放戒,也必须考“五堂功课”,这里说的五堂功课确实是你讲的“早晚课诵”,但这个说法也叫人有疑问,既然就是早晚课诵的内容,为什么不直接说“两堂功课”而说“五堂”?直至看了《金山规约》,我才知道这个解释并不是“五堂功课”的真意。

大家都知道马祖建丛林、百丈立清规,“五堂功课”是唐代百丈禅师制定的丛林修行规范——即把一天分为五个时间段修行,日日如此,不可懈怠。真正的丛林五堂功课是:早殿为一堂;早斋后自早板香起至早六支香开静为一堂,这是上午的修行;午斋后自午板香起至午四支香开静为一堂,这是下午的修行;晚殿为一堂;下晚殿养息之后,自养息香起至晚四支香为一堂,之后就开大静了,一天就结束了。

这就是祖师爷规定的丛林日常生活安排,没有属于自己的时间。没有“我”的时间,所以才能成就!今天的寺院,已经极少看到依五堂功课修行的了,今天说的“五堂功课”,已经不是祖师原本的意思了,很多出家人贪图安逸,饱食终日,无所事事,只是上个早晚课就不错了,这种现象令人心痛。如果再不说说“五堂功课”的本意,恐永远湮没了。

宏琳法师答疑:何为“五堂功课”真意?

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101012/123008.html

更多阅读

何为五荤三厌 五荤三厌

何为五荤三厌:泛指饮食的禁忌:五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。出处  明·吴承恩《西游记》第十九回:“师父,我受了菩萨戒行,断了五荤三厌,在我丈人家持斋把素,更不曾动荤,今

大安法师答疑:应该一门深入还是应该深入经藏?

居士问:一门深入和深入经藏是否矛盾,我们到底应该一门深入还是应该深入经藏?请法师开示。 大安法师答:一门深入是指从行门上来说的。我们在八万四千法门中,一定要选择一种法门来专心致志地修行,不能今天修这个法门,明天修那个法门,头

佛说:前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过...

佛说:前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过...佛说:前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。如果真是这样,我愿意用一万次的顾盼来换与你的不期而遇。———题记 大千世界,人海茫茫,芸芸众生为生活而熙熙攘攘;逸海情天,红尘滚滚,痴心儿女为

何为“敬天爱人”的伦理精神? 何为精神

[2010-5-11] 浏览次数:779何为“敬天爱人”的伦理精神?其主要内涵是什么?它的表现及对人们的要求又是什么?这是我们具备“敬天爱人”之伦理精神的关键。关于“敬天爱人”的内涵,我们不能望文生义,以为“敬天”,就只是尊敬天地自然,“爱人”

大安法师答疑如何对待无量寿经汇集本 大安法师无量寿经

大安法师答疑如何对待无量寿经汇集本?来自网络:http://1626.tudou.com/home/diary_v11291809.html关于《 无量寿经 》会集本古今有些净宗大德,有见于五种汉译本文义的差异,欲冀一尽善又尽美的《 无量寿经 》文本,故殚思竭虑予以会校,自宋

声明:《宏琳法师答疑:何为“五堂功课”真意?》为网友茉绿分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除