回忆童年时期的朝外大街(一) 朝外大街保洁公司

朝外大街

朝阳门城楼

民国时期从空中拍摄的朝阳门城楼，从图片中可以看出朝阳门城楼和箭楼不是平行的

　　朝外大街是一个比较热闹的大街，从护城河桥到东大桥，大街的两边全是买卖家，卖什么的都有，布庄、药店、茶叶铺、饭庄、大车店、澡堂子、肉铺、杂货铺、茶馆、书社、酒馆、酱菜源子等等应有尽有，比其它城门要外热闹得多，朝外大街为什么比其它城外热闹呢？这和地理位置有关，一是古代朝阳门是进粮的门，进京的马车朝外大街是必经之路，马车需在城外停留等待检查和休息；二是清朝时期朝阳门外驻扎有保护京城的军队，朝外大街的北侧是北营房，就是现在的吉市口头条到八条是东西的街道，朝外大街的南侧是南营房，就是现在的头甲到八甲是南北的街道，战时是军队，平时是平民，人口比较多；三是朝外大街寺庙多，在“北京寺庙历史资料”中记载有最著名的东岳庙、还有关帝庙、真武庙、北海会寺、弥勒院、慈尊十八狱庙、广济庵、九天宫、普济寺、天仙宫等十多座庙宇，周边还有不少庙宇，如东大桥的土地庙、关厢的铁塔院、吉市口二条的水月庵、五条的天仙庵、神路街的海会寺、喇嘛寺胡同内的三宝寺、观音寺胡同内的净住寺、三佛寺。南中街一带居住回民较多，那里有南上坡清真寺和南下坡清真寺、杜家楼清真寺和观音寺胡同内的清真女寺。还有神路后街的西方庵、南营房的关帝庙和地藏庵、南菜园的吉香庵等等。到解放初期在朝外大街街面上还有东岳庙、九天宫、天仙宫、慈尊十八狱庙，其他庙宇在民国时期已变成商业用房了，解放后东岳庙被公安学校占用。天仙宫改成朝外大街文化馆，九天宫被某工厂占用。慈尊寺(十八狱庙)毁于朝外大街49年的一次大爆炸，后来被拆除改建朝阳区工人俱乐部，现在是百脑汇所在地。

朝外大街中午位于吉市口向西拍照

　　朝外大街是一条东西的街道，从朝阳门城楼到东大桥，号称三里长街，两侧有商号三百多家，以东岳庙为中点，东岳庙以西各种商号比较多，永兴斋点心铺、裕顺斋糕点铺、祥和斋点心铺、大有酱园、和顺酱园、大发日用品、吴德利茶庄、宝记茶庄、梧村楼绸缎庄、肉脯徐、荣盛轩饭店、金银首饰店、纸张文具店、澡堂子等还有三家中药铺；东岳庙以东是以旅馆、大车店、私人作坊为主，有修车的、打马掌的、铁匠铺、豆腐坊、修笼屉的、煤铺、棺材铺、土特产、五金器具等。过去的买卖家讲究专卖一种货物，例如卖纸的专卖纸，什么样的纸都有，灯笼纸、宣纸、彩色纸、窗户纸、光板纸、道林纸、马粪纸、金锭纸、银锭纸、草纸、白粉纸等等，只要能叫上名的纸全有，但不卖文具，要买文具到专卖文具店去买。不像现在一个大超市什么都卖，几万个品种，但东西还是不全，就是卫生纸好买。在吉市口西侧有一家茶庄一间门脸两层小楼老板姓邵，小公子名邵贵，在东郊一中心小学上学，是我上五六年级时的同班同学。在芳草地的东面有一家煤铺姓蔡，其公子蔡成龙也是我五六年级的同班同学，不知现在这两位在何处。小时候我父亲常给我两毛钱带一个瓶子，到神路街北口东路南一家羊肉铺买两毛钱的烧羊肉，再灌一瓶烧羊肉汤，回到家里父亲已经煮好了一锅抻面，每人捞上一碗面条放上一点烧羊肉，再放上一点黄瓜丝，倒上点羊汤，加上点醋吃起来真香，回味无穷到现在仍忘不了。提起小吃到想起元老胡同口有一个卖切糕的，这切糕黄腾腾的里面有小豆、芸豆和小枣，甭吃看着就够香的，卖切糕的更绝，买多少一刀切，保证够分量。还有一种小吃使我念念不忘，在坛口有一个小摊专卖羊霜，有一口大锅下面有炉火，锅边上围着一圈羊血肠，锅内煮着羊血块，五分钱一碗，乘上点血块在切上点血肠，放上点作料，再放上点香菜，再买两个烧饼，一顿美餐齐了，现在吃不着啦。坛口的小吃赶上隆福寺的小吃了，豆汁、面茶、豆泡丸子汤、小豆粥、豆腐脑、驴打滚、鸵鸟蛋、开口笑、糖耳朵样样都有，还有一样现在见不着了，叫卤丸子，完全是豆面炸的丸子，丸子比较小，先打一锅卤，再把炸好的丸子倒进去，吃的时候连丸子带卤乘上一碗，再加上点蒜泥或辣椒，在冬天早晨上学时热热乎乎的吃上一碗心里真舒服。另外还有一种北京小吃也见不到了，叫炸回回，外形像一个大馄饨，里面的陷是凉粉切成小的方块，再加上点香菜拌成，用擀好的麺皮包成大馄饨后下油锅炸，吃起来甭提多香了。

1933-1946年莫里逊在朝阳门箭楼上拍照朝外大街

1933-1946年莫里逊位于朝外大街荣盛夹道西向西北方向拍照

1933-1946年莫里逊位于朝外大街吉市口东向西南拍照

1933-1946年莫里逊位于朝外大街元老胡同附近由南向北拍照

马掌铺在给骡马钉马掌

位于神路街北口东专做马车轮的

东岳庙

　　东岳庙座落于朝阳门外大街141号，东岳庙在北京来讲也是一座大庙，俗称“天齐庙”，初建于元代延祐六年(1319年)，至治三年(1323)竣工，距今已有六百多年的历史。是道教正一派在华北地区最大的庙宇，原占地六万平方米，由东汉时道教创始人张道陵天师第三十八代后裔张留孙筹资兴建，主祀泰山神东岳大帝。东岳庙坐北朝南的山门前两侧各有一座木制四柱三门七楼的牌楼，对面是神路街，在街口有一座有四柱七楼琉璃瓦牌坊，是明朝万历年间建造的。后经明、清两朝的不断扩建,形成由中路、东路、西路组成的规制宏丽的古建筑。各种房屋376余间。由中路正院及东、西跨院组成，共有七进院落，融集廓院式、四合院式布局为一体，具有元、明、清三代建筑风格的古建筑群。庙内主要供奉东岳大帝和七十六司，进入东岳庙第三道门殿就有两尊五六米高站立的哼哈二将把门，院内中间是神道，正面是主殿供奉东岳大帝，院的四周有七十六间格子房，内供主管七十六司的七十六位神仙，人间的娶妻生子、生老病死、柴米油盐、前生今世、善恶报应他们都管，院中还有很多石碑，记载着东岳庙的历史，后院是三面联脊两层的楼房都有神仙居住，东西院和后院是道士打坐和休息的地方，每到农历每月的初一、十五都有庙会，庙会非常热闹，卖东西的特别多，有一样商品是东岳庙特有的商品，那就是兔爷，兔爷有大有小，很招人们的喜爱，另外还有一种商品现在绝迹了，那就是玻璃制品玩具噗噗噔，这种玩具像一个封底的喇叭，又像是一个长嘴的瓶子，用嘴轻轻的一吹一吸，瓶底发出清脆悦耳的喷儿喷儿声音，这种玩具非常危险，瓶底薄的像纸，很容易破碎，碎玻璃碴很容易进入嗓子里，这种玩具很快被取缔了。还有一种玻璃玩具，是一米来长的玻璃管喇叭，吹出来的声音像牛叫，但还不好吹，没有几日的功夫，还吹不响呢，这种玩具也容易扎嘴，也被取缔了。尤其是过年时人流如潮，城外郊区各村都组织秧歌、高跷、地蹦、小车会、旱船、耍叉、狮子、武术等表演队到朝外大街来拜年，比较大的商户门前都摆设有茶水和点心，有的还撒红包，用来招引表演队到自己门前来表演，表演队也进入比较大的街道去表演，从初一一直闹到到十五。十五的晚上还在朝外大街放花灯，那时的花灯和现在的不一样，形状像一个纸糊的大菜炖，直径有八九十公分高三四十公分，挂在高高的木架上，下面有火捻，点然后各种颜色的火花从上边落下来，十分壮观，这样的花炮一般老百姓是买不起的，所以看的人特别多挤得人山人海。东岳庙毁于解放前夕，1948年5月份不知从哪来了一批大学生，住进了东岳庙，这帮学生向土匪一样，把庙内的塑像全都拆除了，据说为能使塑像保持长久，在泥像内放有金银珠宝，这些学生是为财拆毁了佛像。解放后主院被公安学校占用，西院被朝阳区公安局占用，东后院改为东郊一中心小学，改革开放后逐渐恢复了原貌，但原来的神像都没有了。山门是因为70年代朝外大街扩宽马路而拆除，现在的大门是原来的第二道门。山门前两侧的两座木制四柱三门七楼牌楼毁于大爆炸，1949年8月份拆除。

1933-1946年莫里逊上午拍摄的东岳庙山门

东岳庙会也卖过噗噗噔

卖兔爷是东岳庙会的特色

　　卖鞭炮的带长杆儿的是起火，纸包的是小鞭儿，又短又细成把的是二踢脚，又大又圆的是花盒子，短粗圆的是小花炮，这些东西都是手工制造的现在见不到了。

　　1902年美国出版的《写真日记》中的照片，这是下午由西向东拍照的，石板路经过一百多年的碾压已经失去了当年的豪华。

1933-1946年莫里逊上午由东向西拍摄的东岳庙两侧牌楼，石板路变成油渣路

1933-1946年莫里逊拍摄的东岳庙对面的琉璃牌楼

　　东岳庙对面的四柱三门七楼琉璃牌楼始建于明代万历二十年，高13米、长20米砖石结构。此牌楼位于神路街北口但并非是神路街的标志牌楼，它是属于东岳庙的附属建筑，据传说原来这里是木质牌楼，琉璃牌楼是到明代由太监出资建造的，在那个年代太监是皇室中最低级的一等人，没有资格建造牌楼，在明代皇上不理朝政，皇宫太监专横跋扈，大肆搜刮民财，为讨好皇帝这座牌楼是由太监马谦(知名太监魏忠贤的老师)牵头，由三名太监出资，就以万历皇上之名建造，五十年后上面的匾额由大书法家、大奸臣严嵩题的字，“轶祀岱宗”“永延帝祚”意思是让东岳大帝永保大明江山，岂知没多久大明就垮台了。

摄于2009年12月6日

　待续