秋喜· 乐和仙谷茶会---乡射礼 秋收谢恩礼赞 谷茶前节



“春种一粒粟,秋收万颗子”正值这美丽和喜悦的丰收时节,乐和仙谷迎来了《秋喜· 茶会---乡射礼》。







此次暮秋盛会接待近一百名中华各界文人雅客,德才贤士,通过揽盛秋,采福果,品香茗,体乡射,吟诗经,沐国学,敬天地,礼自然,以及茶道,香道,拜花道,诗经礼乐和民间失传300多年的乡射礼的精彩演绎等,引导人们尚德养德的礼乐教化活动,来诠释分盏奉制,尊让洁敬,礼乐兼善,文化人群,以达到优化当下人礼乐生活的宗旨,实现中国传统文化的传承和复兴,体现中国传统文化“天人合一,道法自然”的智慧。

【回归自然 | 活化《诗经》】



《诗经 · 良耜》

原文:

畟畟良耜,俶载南亩。播厥百谷,实函斯活。或来瞻女,载筐及莒,其饟伊黍。其笠伊纠,其镈斯赵,以薅荼蓼。

译文:

犁头入土真锋利,先到南面去耕地。百谷种子播田头,粒粒孕育富生机。有人送饭来看你,挑着方筐和圆篓,里面装的是黍米。头戴手编草斗笠,手持锄头来翻土,除草田畦得清理。



《诗经 · 甫田》

原文:

倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

译文:

那片田地多么宽广,每年能收千万担粮。我拿出其中的陈谷,来把我的农夫供养。遇上古来少见的好年成,快去南亩走一趟。只见有的锄草有的培土,密麻麻的小米和高粱。





《诗经 · 信南山》

原文:

疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孙之穑,以为酒食。畀我尸宾,寿考万年。

中田有庐,疆埸有瓜。是剥是菹,献之皇祖。曾孙寿考,受天之祜。

译文:

田地的疆界齐齐整整,小米高粱多茁壮茂盛。子孙们如今获得丰收,酒食用谷物制作而成。可奉献神尸款待宾朋,愿神灵保佑赐我长生。

大田中间有居住房屋,田埂边长着瓜果菜蔬。削皮切块腌渍成咸菜,去奉献给伟大的先祖。他们的后代福寿无疆,都是依赖上天的佑护。



《诗经 · 木瓜》--友谊情真

原文:

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

译文:

你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好!



《诗经 · 关雎》

原文:

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

译文:

关关鸣春雎鸠鸟,在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽,君子求她结情侣。

【重现华夏礼仪之(一)· 乡射礼】

“乡射礼”在本次乐和仙谷秋喜会上得以完整的复原和呈现,具有极高的史料价值和文化价值。甚至可以说,自公元1644年大明灭亡以来,乡射礼是在当今这片土地上难得一见的谨慎复原之一。

图:恢复中华“乡射礼”文化践行者姬超老师

“乡射礼”最重要的环节---射箭。射者们昂首挺胸,气宇轩昂,分组依次“入堂”向主人行礼、互拜后用手工制作的弓箭进行射艺,而射箭还分为一番射、二番射、三番射等三个环节,分别为试射,正式比赛和跟着音乐伴奏有节奏地进行射箭。



每轮射者射箭结束后主人与来宾都要另配为一耦射箭,主人担任下射,以示谦敬。今时今日,传统弓箭并不是武器,而是礼器,射艺是修身的方式。

  图:<乐和仙谷>谷主贾海旺先生



图:虚玄乐创始人丘三强老师

先秦乡射礼作为古代社会的一种常规礼制,不仅是一种技艺的练习与竞赛,更重要的是体现了一种观盛德、司礼乐、正志行,以成己立德的道德教化意义。

【重现华夏礼仪之(二) · 茶道】



茶道演绎(图左二:太极茶道传人银汉晴老师)







【重现华夏礼仪之(三) · 乡饮酒礼】



乡饮酒礼之茶代酒礼--敬天地、崇圣贤(图左一:国学大师楼宇烈先生,左二:中华香道协会理事长游志郎先生)





【重现华夏礼仪之(四) · 诗经吟诵 】



图:<学语草堂>的学子们吟诵《诗经》

【重现华夏礼仪之(五) · 香道】



【重现华夏礼仪之(六) · 花道】



图:花道师梁平现场演绎“四季平安”

【重现华夏礼仪之(七)· 音韵寻礼】

《诗经 · 楚辞》

原文:

祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。

执爨踖踖,为俎孔硕。或燔或炙,君妇莫莫。为豆孔庶,为宾为客。







图:<中国雅乐团>团长赵越老师

【天籁 · 之音】

呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴;鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。



图:妙音天女敬善媛梵唱<大悲咒>



图:<知音堂>堂主王光明先生



图:虚玄乐创始人丘三强老师

【 观星 · 篝火】



《诗经 · 篝火》

原文:

火烈具举

译文:

跳动的火焰,大家一起欢乐吧。

【仙谷人家 · 暖人心】















【禅堂 · 论道】

《鹿鸣》

原文:

呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。

译文:

一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。



图:国学大师楼宇烈先生讲解《中国文化的天人合一观》



图:甲骨文专家黄波老师讲解《诗经与中华文化》

  图:<乐和仙谷>谷主贾海旺先生分享《易经诠释生命本源智慧》

【美丽 · 茶人】









图:<倚山堂>堂主杜梵菊女士(左)和<乐和仙谷>谷主贾海珍女士(右)



【仙谷美景 · 天上人间】












【秋喜· 乐和仙谷茶会---乡射礼】秋收谢恩礼赞 谷茶前节









附:

《丰年》

多黍多稌

亦有高廪

万亿及秭

为酒为醴

烝畀祖妣

以洽百礼

降福孔皆

--完--

联合主办:

知音堂

汉晴工作室

倚山堂

学语草堂

紫云东方

中华香道协会

关于乐和仙谷



有这样一个自然有机农场,

可以让人们远离都市的喧闹,

在最自然的乡村环境中耕读、休闲、放松和禅修,

啖食自己亲手采摘的有机果实,

啜饮千年不竭的峨眉山泉水,

去自然有机的菜地感受久违的耕田种菜的快乐,

回到农舍品茶读书,禅修交流,分享古人自然乐活的耕读生活,

享受一份世外桃源般的清净淡然。



乐和理念:

乐和仙谷---- 一座山 一眼泉 一个晴耕雨读的生活聚落。

耕以养身,读以明道。

乐和仙谷位于京东平谷东北二十里之长寿古村峨嵋山村,是一群有志于在土地上践行回归华夏根本文明的仁人志士们共同守候的耕读生活的聚落,是一个提倡道法自然,耕于田,明于道的实修道场,从种子开始感受种子及植物的生长过程,回到自己生命的本体上和天地万物的链接上来,通过二十四节气的农耕劳作,认知了解万物运行的自然规律,让人们回归到落地的生活方式中来,升起对天地万物的感恩心和敬畏心,从新匡正自己与万物的关系。回归到和谐健康的生活方式中来。乐和仙谷耕读生活聚落一直践行让生命根植土地,让浮躁迷失的身心找回本来安适的家,让自己回归天地自然的一部分,感受天人合一,物我一体的自然状态,让我们一起回归生活的本源,诗意的栖居......

仙谷食物系统:

仙谷有机食物

·自然农耕种植五果、五谷、五蔬

·亘古长流的富硒长寿山泉水

·自然生长山野菜

·传统手工爱心制作各类食物



仙谷心灵滋养

·二十四节气之生态、人文、心灵之旅

·逢周末/节假日的亲子农耕体验

·企业团队生态拓展

·以传统文化为主题的冬令营/夏令营

·仙谷春之茶会/梵音之养心音乐会/空谷幽兰之抚琴听香

·空期的山谷木屋小栖/星空/鸟鸣/清风/花开/果香......

在这么美的一个地方,有养心音乐,有美味有机食物,有小木屋,有茶,有倾心的分享。你可有意同行......

如何加入我们?

请电话垂询:

乐和晶晶:18311361146

乐和童童:15210501091

乐和陈垣:13671386316

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公交路线:

从东直门乘坐852到平谷汽车站下车,然后从平谷汽车站乘坐25路车,到刘家河中学下车,下车后直走,第一个红绿灯左转,直行1000米至峨嵋山西口处右转至乐和仙谷道观路口处,从路口处进入沿着果园的路直行至广场(有着乐和仙谷果树森林公园的牌子处)左转直走第二个路口右转至蓝顶木屋。

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乐和仙谷------耕读生活聚落

微信号:乐和仙谷

  

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