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这个星期看了本书，是中南大学文学院杨雨教授所著的《莫道不消魂--揭秘李清照》。
在书中，作者较完整地概括出中国古代第一大女词人李清照的性格特征：好色、好赌、好酒，是一个德、才、貌三优，酒、色、财、气四爱，力求冲破封建牢笼的“现代女性”。不同于唐朝以胖为美的审美标准，在宋代的李清照有“李三瘦”之称，是一个典型的才貌双全，秀外慧中的富家女。
（一）自是花中第一流---赌神李清照
李清照一生好赌，并且一生未输。在她的《打马图序》中对自己好赌的爱好，有说道：
“予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何？精而已。自南渡来，流离迁徙，尽散博具，故罕为之，然实未尝忘于胸中也。”
“打马”这个词究竟是什么意思，至今未能知晓，不过有学者考证出来，说是类似于今天的打马吊。根据李清照自己的解释：
“打马世有二种：一种一将十马，谓之关西马；一种无将，二十四马，谓之依经马。流传既久，各有图经。”
“打马”一词，在古代文人诗集小说中频频出现，现在也只能解释为一种博戏名。如：
宋 李清照 《打马赋》：“打马爰兴，樗蒱遂废，实小道之上流，乃深闺之雅戯。”
宋 陆游 《乌夜啼》词：“冷落秋千伴侣，阑珊打马心情。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“女曰：妾生平戯技，惟谙打马，但两人寥落，夜深又苦无局。今长夜莫遣，聊与君为交线之戯。”
（二）笑语檀郎---风流李清照
宋代原本是一个风流的朝代。上至皇帝官宦，下至黎民百姓，对于男性，“风流”就是他们的专利。比如“群妓合葬柳三变”的柳永，即便是在沈园留下别离之恨的陆放翁在续取第二任妻子后，也是风流多情，家中供养大批歌姬舞女。而对于李清照，世人单单仅凭两首词就对她盖棺定论。
“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”《点绛唇》
“晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉。”《丑奴儿》
这两首词，一首作于出嫁前，将少女天性中对爱情和本能的欲望展示出来。而后一首，更加“淫艳”，“理罢笙簧”、“雪腻酥香”已经够暧昧的，再加上句“今夜纱橱枕簟凉”，如此恬不知耻的话从一个大家闺秀口语中说出，石破天惊，难怪有很多人要骂她了。
在宋代的刑法中有“七出”，是在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件，即：
妇人七去：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。
照这样算起来，李清照就违反了“放浪淫荡”与“无子”两罪，她不但没有被赵明诚休掉，反而被如获至宝般捧在手心。可见，这位蔑视三从四德的绝代佳人身上，有异于常人的叛逆精神。
（三）藕花争渡---酒鬼李清照
如今我们读到的李清照的词共有58首（含存疑之作），提到酒的就有28首。如这首有名的《如梦令》：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。
这位出身名门的大家闺秀好喝酒，喝烈酒，喝花酒（赏花之酒），不但如此，逢喝必醉。这样一来，这位才女就只能大醉大晕了，就像那京剧《贵妃醉酒》中的杨贵妃，更显风姿卓约、醉态可掬，晕得楚楚动人，醉得流芳千古，可偏偏赵明诚喜欢。在他未娶妻之时，就做过一个梦，留有“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”的梦境，再加上李清照显赫的门第和出身起了重要作用，他怎么可能不视若珍宝呢？
（四）锦书遥寄---夫唱妇随
婚后的赵明诚因为官职的调动和变迁，两人时常有一些小离小别，李清照便开始给丈夫寄托书信。最有名的是《一剪梅》，这首词作于李清照和丈夫赵明诚远离之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，是一首工巧的别情词作：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”词中说得清清楚楚：在萧瑟的秋天，她独自一人换上轻便的衣服，划船郊游。“雁回”、“月满”都是团圆之意，而她现在如花的青春随水般飘走，一而再再而三地表示自己的思念。远在外地的赵明诚也毫不示弱，在一次又接到妻子的来信《醉花阴》：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
后，闭门三日写了50首词，拿给朋友一看，都不如这“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。在赵明诚和李清照三十多年的夫妻生活中，两人既是夫妻又是朋友。在李清照31岁画像上，有丈夫的题词：
“清丽其词，端庄其品。归去来兮，真堪偕隐！”
两人婚后虽然经济生活很充足，但仍然是“食去重肉；衣去重彩；首无明珠翡翠之饰；室无涂金刺绣之具。”可是精心收藏的金石文物、书画墨宝装满了几十间屋子。李清照在《金石录后序》写到，“赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”，这是他们新婚贫困时搜求书画的写照。相国寺，是当时京师最大的商场，在全国也首屈一指，商贾云集，百货毕具，往往有相当价值的文物出现。每逢初一、十五相国寺商场开市之日，李清照便与丈夫双双赶去，先入当铺当了衣物，然后浏览古董摊位，悉心选购文物，携回家去评品展玩。
（五）祸党之争---归隐十年
公元1085年支持王安石变法的宋神宗去世，年仅10岁地宋哲宗继位，太皇太后高氏垂帘听政，召回司马光、苏轼党，李清照的父亲李恪非也被重用，提进国子监做太学录，全面负责最高学府的各项工作。可是好景不长，高太后过世，哲宗亲政，苏轼一门又被打回地狱李恪非被列入“元祐党人碑”，而赵明诚的父亲赵挺之却攀上蔡京，当上了宰相，红极一时。在之后的赵挺之和蔡京反复争斗后，赵挺之去世，赵明诚兄弟三人纷纷下岗，回乡隐居。
在这隐居的十年里，夫妻俩迎来事业上的丰收。赵明诚的《金石录》开始编纂，李清照开始自号“易安”，取自陶渊明《归去来兮辞》中“审容膝之易安”一句，俩人的书房取为“归来堂”。按李清照的说法是“虽处忧患穷困，而志不屈。”
《金石录后序》里记载了他们的屏居生活，夫妇二人生活的充实与怡然，已跃然于字里行间：
“后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸扎精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈遇书史百家，字不□缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。自来家传周易、左氏传，故两家者流，文字最备。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”
（六）梦空长安---明诚去世
公元1126年，靖康之难，李清照的人生被彻底改写。高宗即位，赵明诚夫妇准备南下时，接到南宋朝廷的重新起用任命，知江宁府。李清照在颠沛流离的生活中，感受着国家灭亡带来的人民苦难，写下著名诗句：
“南渡衣冠少念导，北来消息欠刘琨”
建炎三年（公元1129年）赵明诚在任职期间城内发生兵变，赵明诚竟然偷偷逃跑了。夫妻俩在逃亡过程中路过乌江，李清照留下了《乌江》诗：
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
两个月后，赵明诚被重新起用为湖州知府，临走前千万嘱咐李清照保管好收藏品。在赶往建康的日夜兼程中赵明诚中了暑。李清照三百里加急感到建康。这年八月十八日，赵明诚去世，临终前没有给妻子李清照任何遗言。绝望哀愁的李清照在安葬丈夫后写下一篇沉痛的祭文，文中有：“白日正中，叹庞公之机敏；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”另有名词《孤雁儿》：
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨箫箫地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
（七）物是人非---再嫁风波
赵明诚死后，李清照保护着所有仅存的文物，寄存在妹夫家的书卷和自带的收藏品烧的烧，毁的毁，偷的偷。在《金石录后序》中记载道：
“昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？呜呼！余自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。”
绍兴二年（1132年），李清照漂流到杭州，结识并嫁给了张汝舟。婚后才发现自己被骗，她立即做出了冒天下之大不韪的决定：告发丈夫，坚决离婚。这段让李清照“毁了一世名节”的婚姻仅仅只维持了100天。李清照的远房亲戚綦崇礼搭救她出狱（宋代有条恶劣的法律，女人要想状告自己的丈夫，即使诉讼成功也要女人自己坐牢两年）。她为此专门写了《投翰林学士綦崇礼启》：
清照启：素习义方，粗明诗礼。近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具。尝药虽存弱弟，应门惟有老兵。即日苍皇，因成造次。信彼如簧之说，惑兹似锦之言。弟既可欺，持官文书来辄信；身几欲死，非玉镜架亦安知。 俛难言，优柔莫诀。呻吟未定，强以同归。视听才分，实难共处，忍以桑榆之晚节，配兹驵侩之下才。身既怀臭之可嫌，惟求脱去；彼素抱璧之将往，决欲杀之。遂肆侵凌，日加殴击，可念刘伶之肋，难胜石勒之拳。局天扣地，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非李赤之甘心。外援难求，自陈何害，岂期末事，乃得上闻。取自宸衷，付之廷尉。被桎梏而置对，同凶丑以陈词。岂惟贾生羞绛灌为伍，何啻老子与韩非同传。但祈脱死，莫望偿金。友凶横者十旬，盖非天降；居囹圄者九日，岂是人为!抵雀捐金，利当安往；将头碎璧，失固可知。实自谬愚，分知狱市。此盖伏遇内翰承旨，绅望族，冠盖清流，日下无双，人间第一。奉天克复，本缘陆贽之词；淮蔡底平，实以会昌之诏。哀怜无告，虽未解骖；感戴鸿恩，如真出己。故兹白首，得免丹书。清照敢不省过知惭，扪心识愧。责全责智，已难逃万世之讥；败德败名，何以见中朝之士。虽南山之竹，岂能穷多口之谈；惟智者之言，可以止无根之谤。高鹏尺鷃，本异升沉；火鼠冰蚕，难同嗜好。达人共悉，童子皆知。愿赐品题，与加湔洗。誓当布衣蔬食，温故知新。再见江山，依旧一瓶一钵；重归畎亩，更须三沐三薰。忝在葭莩。敢兹尘渎。
在离婚后的第二年，（绍兴三年，1133年），北宋著名宰相韩琦的曾孙韩肖胄出使金国，第二年金兵又大举南侵，李清照在江浙度过了最后的时光，她完成了丈夫未完的事业--《金石录》的编纂工作，上表于朝廷，具体卒于何年不详。
这位传奇才女，在风俗殊异的异乡，度过了自己晚年。但是后人留给她的评价，帮助我们还原了一位为人间真爱，为人生理想执着追求的传奇形象。
【另附】：
1、沈去矜：男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。
2、《白雨斋词话》：李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。
3、明-杨慎《词品》 ：“宋人中填词，易安亦称冠绝，使在衣冠，当于秦七、黄九争，不独争雄于闺阁也。”
4、《四库提要》：清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。
5、钟富曾：“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只女儿花。”
6、后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”。
7、清人陈景云在谈到李清照《金石录后序》时说：“其文淋漓曲折，笔墨不减乃翁。‘中郎有女堪传业’，文叔之谓耶。”
8、阮阅《诗话总龟》后集《丽人门》云：“近时妇人能文词如李易安，颇多佳句。小词云：‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。’绿肥红瘦，此言甚新。”
9、宋人王灼说她：“作长短句能曲折人怠，轻巧尖新、姿态百出，闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。”（《碧鸡漫志》卷二）甚至说她“夸张笔墨，无所羞畏”。
10、李清照还是中国历史上，唯一的一位名字被用作外太空环形山的女性。
