爱华网朋友来了，高兴。喝了一点白酒，然后是泡酒，接着是啤酒。然后就吐了。而且是到目前最厉害的一次。下电梯吐，回到住宿楼下面吐，回到住处吐，然后睡觉，第二天一大早醒来，想喝水，然后又吐。于是买了酸奶，接着喝了热水，过了一会，又是吐。于是问“过来人”一句，该怎么办，怎么喝了点水都吐。他说“那就继续喝水，不然会虚脱”。于是继续喝水，终于不吐了。趴在桌子上，进入了酒后的生活。下面都是自己爬在桌子上的“意识流”。
意识流一：自嘲
说来搞笑，前一阵一位朋友喝多了，去了医院，当时看到他的样子，一方面关照他要注意身体，不要喝太多，另一方面心中却有点“洋洋得意”，瞧，我还是自控力很好的。结果，今天一切都变成了自嘲。
意识流二：分析愿因
先决定再不喝了，然后又觉得不现实，最后就分析为什么喝多了。主要原因是自控能力不强。但是自己真的没喝多少，想来也有原因：当时没有吃饭，第二，酒喝杂了。这次算是长记性了。所以，以后要是喝，还是要提前吃饭的，并且把握好度。
意识流三：感性与理性的PK
想想自己当时高兴，又变得感性起来，才会没有了度，没有了理性的控制。性情无常，人欲无穷，若没有理性的控制，极乐往往变成极悲。所以，理性做事永远是快乐的保证，它帮助我们把自己的欲望控制在幸福的范围内，而不是放纵我们的欲望，让它破坏我们的幸福生活。事实一而再再而三的证明：当自己理性做事的时候，生活总是幸福，而远离理性时，也远离了幸福。
意识流四：中庸中和之道
既然性情无常，人欲无常，那么要幸福，便想到了“中庸之道”，凡事不走极端，中而和之。武林之中往往分一个正派和邪派。九阴白骨爪被认为是阴毒的功夫，因为它着着要人之名。剑走偏锋，虽然阴险，却失去了养生养心之用。好比练邪恶的功夫久了，人心也变得恶毒起来了，往往走火入魔。就失去了练武之救世利民，养身修行之功。所以武林中人往往“鄙视”邪道。人生永远没有极乐也没有极悲，它永远只存在人的想象中，所以要幸福生活，就要过好现实生活，而不是追求所谓的“极乐”，那样，人就失去了理性，失去了生活，就走火入魔了，好比吸毒之人，永远活在自己“想象的美好世界里去了”。因为“欲望永远无穷，想象永远无穷”，而这些都是浮云。还是要实事求是的好。
意识流五：课堂一定要培养学生理性的思考力，而不是只注重感情得激发，这样学生往往也易放纵性情，做事不思其果。于是想到了《死亡诗社》的主人公。虽然他激发了学生的诗情，激发了学生为追求目标，理想的激情，但是却没有教会学生如何活在当下。于是就出现了学生为了理想走极端。于是，诗就是诗，他是灵魂的赞歌，是想象的产物，它使人追求真善美，厌恶假恶丑，它净化和升华了我们的心灵，但往往也易使人走极端，脱离和现实的生活。所以，爱诗，感动，就让它存在诗中吧。
意识流六：人之目标
人无目标，犹如船之无舵，漂浮于汪洋大海之中，难以到达彼岸。
意识流七：要学好白话文，古文是非看不可的。觉得古文才是精华所在。
意识流八：喝酒往往有助诗性，比如李白经常饮酒作诗。但是喝酒又易伤身，因为人之性情并没那么容易控制，所以，还是少喝或者不喝为好。
