《紫微斗数全书》的《骨髓赋》有一句话:“命无正曜,夭折孤贫”。也就是紫微斗数命盘的命宫没有主星,又称为“命无主星”格。
坊间对这个格局有很多偏见,谈来论去,论命最后沦为性格分析。
其实算命就是算命,硬要把命运的不公归咎于性格的缺陷,纯属弱者心态。“成功学”最喜欢强调什么“性格决定命运”,保险和直销行业习惯用成功学的理论给员工洗脑。但是,按照社会学来讲,一个社会形态,必然有其独特的社会结构(socialstructure)。假如说社会是一出大戏,那么每个人都在其中扮演某种角色。在这个架构之中,每个人的身份,就是紫微斗数命盘所反映的内容。
我们反对单宫、单星论命,说什么要“打破十二宫”,乃是因为,一个人之所以强大,是因为其对手弱小,总之,人世间的一切关系都是“相对论”。
命宫与兄弟宫、父母宫、仆役宫等宫位的关系,首先显示人与人之间的辈分、血缘关系,又表示一种社会分工。
在人类社会的初期,社会生产力极端低下,人类社会内部只按性别、年龄和血缘关系进行划分,由于生产力的不断发展,出现了社会大分工,而每个人必然在这社会大分配的洪流中领到一个新的社会身份。因此,刘少奇对时传祥说:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。”
所以,白洋一直强调,四柱八字决定本命所能承受之妻财子禄,而紫微斗数决定其社会身份。
八字不同之人,可以跨越时空的局限,拥有同样的紫斗命盘,只说明2个人在当时当地的际遇是类似的。这个关系,好比关公和秦琼相差几百年,但都是武将。
白洋手头有2张“贵为皇帝”的紫斗命盘,一个是明成祖朱棣,一个是袁世凯。巧的是,2人的命宫主星都是天机、太阴的组合,只不过朱棣之命造,命宫是机月双星,而袁世凯之命造,却是命无主星。
朱棣和袁世凯,都可以归类为野心家,那些叫嚣什么“命无正曜,人生无方向”的“大师”们,真不知要如何解释?
但是,命无主星,就怕空劫入命,口诀有云:“劫空独守,飘流孤苦以终身”,指的就是命宫无主星,却有地空(地劫)入命,三方四正又会到煞星、忌星的情况。
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