爱华网归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。
《世美堂后记（归有光）》 《沈贞甫墓志铭（归有光）》 《震川先生集（归有光）》 《《吴山图》记（归有光）》 《陶庵记（归有光）》 《《项思尧文集》序（归有光）》 《尚书别解（归有光）》 《顺德府通判厅记（归有光）》 《上万侍郎书（归有光）》
郦道元诗文集
郦道元（约470—527）字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。
他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。
文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
《空谷传响，哀转久绝。》 《素湍绿潭，回清倒影。》 《今夏水漂荡，岁月消损》 《过巫山（郦道元）》 《水经注·江水（郦道元）》 《水经注（郦道元）》 《黄牛滩（郦道元）》
龚自珍诗文集
龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。
他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
龚自珍著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
《尊史（龚自珍）》 《漫感（龚自珍）》 《与人笺一（龚自珍）》 《吴之癯（龚自珍）》 《猛忆（龚自珍）》 《又忏心一首（龚自珍）》 《咏史（龚自珍）》 《乙丙之际著议第六（龚自珍）》 《壬癸之际胎观第一（龚自珍）》 《秋心·秋心如海复如潮》 《鹊踏枝·过人家废园作》 《送钦差大臣侯官林公序（龚自珍）》 《西郊落花歌（龚自珍）》 《万马齐喑究可哀（龚自珍）》 《我劝天公重抖擞（龚自珍）》 《己亥杂诗（龚自珍）》 《龚自珍己亥杂诗注》 《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 《己亥杂诗·九州生气恃风雷》 《己亥杂诗·此去东山又北山》 《己亥杂诗·偶赋凌云偶倦飞》 《己亥杂诗·陶潜诗喜说荆轲》 《己亥杂诗·少年击剑更吹箫》 《己亥杂诗·风云材略已消磨》 《己亥杂诗·缱绻依人慧有余》 《己亥杂诗·文侯端冕听高歌》 《己亥杂诗·卿筹烂熟我筹之》 《杭大宗逸事状（龚自珍）》 《与人笺五（龚自珍）》 《明良论四（龚自珍）》
周密诗文集
周密（1232—1298）字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓吴兴（今浙江湖州），置业于弁山南。一说其祖后自吴兴迁杭州，周密出生于杭州。宋宝祐(1253—1258)间为义乌县（今年内属浙江）令。景定二年(1261)，任浙西帅司幕官。宋亡，入元不仕，隐居弁山。后家业毁于大火，移居杭州癸辛街。
周密善诗词，能书画，雅好医药。他的笔记集《齐东野语》、《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》《武林旧事》等，多载当朝史事传闻、杏林轶事、民俗风情，是研究宋代文化史的珍贵索引。书中所载录的医事制度、医家史料、典籍训释、养生知识、各科医案，特别是治病疗疾的验方效剂，多为作者搜集、使用后的验证，大都真实可信。
《野步（周密）》 《齐天乐·蝉》 《闻鹊喜·吴山观涛》 《一萼红·登蓬莱阁有感》 《凤栖梧·赋生香亭》 《扫花游·九日怀归》 《瑶花慢·朱钿宝玦》 《木兰花慢·断桥残雪》 《高阳台·寄越中诸友》 《清平乐·再次前韵》 《献仙音·吊雪香亭梅》 《曲游春·禁苑东风外》 《齐天乐·清溪数点芙蓉雨》 《玉京秋·烟水阔》 《浪淘沙·芳草碧茸茸》 《清平乐·晚莺娇咽》 《玉漏迟·题吴梦窗霜花腴词集》 《长亭怨慢·记千竹》 《乳燕飞·波影摇涟甃（周密）》 《西塍秋日即事（周密）》 《西塍废圃（周密）》 《杏花天·赋莫愁（周密）》
苏洵诗文集
苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉佑集》。
苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为，要治理好国家，必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。
苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。
《昆阳城（苏洵）》 《题白帝庙（苏洵）》 《初发嘉州（苏洵）》 《题仙都观（苏洵）》 《几策（苏洵）》 《谏论（苏洵）》 《上欧阳内翰第一书（苏洵）》 《九日和韩魏公（苏洵）》 《木假山诗（苏洵）》 《水官诗（苏洵）》 《题三游洞石壁（苏洵）》 《高祖论（苏洵）》 《题仙都山鹿（苏洵）》 《游嘉州龙岩（苏洵）》
苏辙诗文集
苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元佑元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
苏辙写诗力图追步苏轼，今存诗作为数也不少，但较之苏轼，不论思想和才力都要显得逊色。早年诗大都写生活琐事，咏物写景，与苏轼唱和之作尤多。风格淳朴无华，文采少逊。晚年退居颍川后，对农民生活了解较多，写出了如《秋稼》等反映现实生活较为深刻的诗。抒写个人生活感受之作，艺术成就也超过早期，如《南斋竹》：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。
《东轩记（苏辙）》 《三国论（苏辙）》 《约洞山文长老夜话》 《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》 《初成遗老斋待月轩藏书室三首》 《问黄蘖长老疾》 《次韵子瞻和渊明拟古九首》 《水调歌头·离别一何久》 《景福顺长老夜坐道古人搐鼻语》 《舟中听琴（苏辙）》 《祭亡兄端明文（苏辙）》 《和子由渑池怀旧》 《巢谷传（苏辙）》 《山胡（苏辙）》 《怀渑池寄子瞻兄》 《怀子由渑池怀旧》 《题李公麟山庄图其十二雨花岩》 《逍遥堂会宿（苏辙）》 《赠景福顺长老二首》 《雨后游大愚（苏辙）》 《谢洞山石台远来访别》 《次韵侯宣城题叠嶂楼》 《和毛君新葺囷庵船斋》 《读传灯录示诸子》 《次韵孔平仲著作见寄四首》 《次韵子瞻闻不赴商幕·南商西洛曾虚署》 《次韵子瞻闻不赴商幕》 《和迟田舍杂诗九首》 《戏赠李朝散（苏辙）》
刘基诗文集
刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。
武宗正德九年追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初杰出的军事家、政治家及文学家，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
《梁甫吟（刘基）》 《蜀市三贾（刘基）》 《五月十九日大雨》 《救虎（刘基）》 《题沙溪驿（刘基）》 《太公钓渭图》 《绝句·人生无百岁》 《菩萨蛮·越城晚眺》 《散天花·舟泊中川》 《行书春兴八首诗卷》 《横碧楼记（刘基）》 《饮泉亭记（刘基）》 《苦斋记（刘基）》
汤显祖诗文集
汤显
