武王伐纣的相关传说参考资料 武王伐纣之凤鸣岐山

(1)《书序》:

惟十有一年,武王伐殷。一月戊午,师渡孟津,作〈泰誓〉三篇。

武王戎车三百两、虎贲三百人,与受战于牧野,作〈牧誓〉。

武王伐殷,往伐,归兽,识其政事,作〈武成〉。

(2)《尚书‧牧誓》:

时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:「逖矣!西土之人。」

王曰:「嗟!我友邦冢君、御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人,称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。」

王曰:「古人有言,曰:『牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。』今商王受,惟妇言是用;昏弃厥肆祀,弗荅;昏弃厥遗王父母弟,不迪;乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士,俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。今予发,惟恭行天之罚。今日之事,不愆于六步、七步,乃止齐焉。夫子勖哉!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐,乃止齐焉。勖哉夫子!尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴,于商郊。弗迓克奔,以役西土。勖哉夫子!尔所弗勖,其于尔躬有戮。」

(3)《尚书‧武成》:

既戊午,师逾孟津。癸亥,陈于商郊,俟天休命。甲子昧爽,受率其旅若林,会于牧野,罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵,一戎衣,天下大定。乃反商政,政由旧。释箕子囚,封比干墓,式商容闾,散鹿台之财,发钜桥之粟,大赉于四海,而万姓悦服。列爵惟五,分土惟三,建官惟贤,位事惟能。重民五教,惟食丧祭,惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。

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(4)《孟子‧尽心下》:

孟子曰:「尽信书,则不如无书。吾于〈武成〉,取二三策而已矣!仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?」

(5)《尚书大传》:

武王伐纣,至于商郊,停止宿夜,士卒皆欢乐歌舞以待旦。(《礼记‧祭统‧正义》引)

惟丙午,王逮师,前师乃鼓□噪,师乃慆,前歌后舞。(《太平御览》476「人事部」引)

(6)《礼记‧祭统》:

声莫重于升歌,舞莫重于〈武宿夜〉,此周道也。郑玄《注》:「〈武宿夜〉,武曲名也。」孔颖达《疏》:「舞莫重于〈武宿夜〉者,〈武宿夜〉是武曲之名,是众舞之中,无能重于〈武宿夜〉之舞,皇氏(侃)云:『师说《书传》云:「武王伐纣,至于商郊,停止宿夜,士卒皆欢乐歌舞以待旦。」因名为〈武宿夜〉,其乐亡也。』熊氏(安生)云:『此即〈大武〉之乐也。』」

(7)《白虎通‧礼乐》:

纣为恶日久,残贼天下,武王起兵,前歌后舞。克殷之后,民人大喜。

(8)《乐纬‧稽耀嘉》:

武王承命兴师,诛于商,万国咸喜。军渡盟津,前歌后舞,克殷之后,民乃大安。(《太平御览》84「皇王部」引)

(9)《礼记‧乐记》:

夫乐者,象成者也。总干而立山,武王之事也;发阳蹈厉,大公之志也,武乱皆坐,周、召之治也。夫〈武〉,始而北出,再成而灭商,三成而南,四成而南国是疆,五成而分,周公左、召公右,六成复缀以崇。

(10)《诗‧大明》:

殷商之旅.其会如林.矢于牧野.维予侯兴.上帝临女.无贰尔心. 牧野洋洋.檀车煌煌.驷騵彭彭.维师尚父.时维鹰扬.凉彼武王.肆伐大商.会朝清明.

(11)《逸周书‧克殷〉:

周车三百五十乘,陈于牧野,帝辛从。武王使尚父与伯夫致师,王既誓,以虎贲戎车驰商师,商师大崩。商辛奔内,登于鹿台之上,屏遮而自燔于火。武王乃手大白,以麾诸侯,诸侯毕拜,遂揖之。商庶百姓咸俟于郊,群宾佥进曰:「上天降休。」再拜稽首。武王答拜,先入,适王所,乃克射之三发,而后下车,面击之以轻吕,斩之以黄钺,折县诸大白。乃适二女之所,既缢,王又射之三发,乃右击之以轻吕,斩之以玄钺,县诸小白,乃出场于厥军。

翼日,除道修社及商纣宫。及期,百夫荷素质之旗于王前,叔振奏拜假,又陈常车,周公把大钺,召公把小钺,以夹王,散宜生、泰颠、闳夭皆执轻吕以奏王。王入,即位于社,太卒之左,群臣毕从,毛叔郑奉明水,卫叔封傅礼,召公奭赞采,师尚父牵牲,尹逸筴曰:「殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于昊天上帝。」武王再拜稽首,膺受大命革殷,受天明命。武王又再拜稽首,乃出。立王子武庚,命管叔相。乃命召公释箕子之囚,命毕公卫叔出百姓之囚,表商容之闾,乃命南宫忽振鹿台之钱,散巨桥之粟,乃命南宫百达、史佚迁九鼎三巫,乃命闳夭封比干之墓,乃命宗祝崇宾飨,祷之于军,乃班。

(12)《逸周书‧世俘》:

维四月乙未日,武王成辟四方,通殷命有国。

维一月丙午旁生魄,若翼日丁未,王乃步自于周,征伐商王纣。越若来二月既死魄,越五日甲子,朝至接于商,则咸刘商王纣。执矢恶臣百人,太公望命御方来。

(13)《国语‧周语下》:

王以二月癸亥夜陈,未毕而雨。韦《注》:「二月,周二月,四日癸亥至牧野之日夜。」

(14)《左传》宣公十二年:

楚子曰:……夫文止戈为武。武王克商,作〈颂〉曰「载戢干戈,橐弓矢,我求懿德,肆于时夏,允王保之」。又作〈武〉,其首章曰「耆定尔功」,其三曰「铺时绎思,我徂维求定」,其六曰「绥万邦,履丰年」。夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也,故使子孙无忘其章。

(15)《博物志》:

武王伐殷,舍于几,逢大风焉。率舆三百乘,甲三千,一日一夜行三百里,以战于牧野。

(16)《华阳国志‧巴志》:

周武王伐纣,实得巴、蜀之师。着乎尚书。巴师勇锐,歌舞以凌,殷人前徒倒戈。故世谓之曰「武王伐纣,前歌后舞」也。

阆中有渝水,賨民多居水左右,天性劲勇,初为汉前锋,陷阵锐气,善舞。帝善之,曰:「此武王伐纣之歌也。」

(17)《乐稽耀嘉》:

武王承命,兴师诛于商,万国成喜。军渡孟津,前歌后舞。克殷之后,民乃大安,家给人足,酌酒郁摇。

(18)《说苑》:

武王伐纣,过隧斩岸,过水折舟,过谷发梁,过山焚莱,示民无返志也。至于有戎之隧,大风折旆。散宜生谏曰:「此其妖欤?」武王曰:「非也,天落兵也。」风霁,而乘以大雨,水平地而啬。散宜生又谏曰:「此其妖欤?」武王曰:「非也,天洒饼也。」卜而龟熸,散宜生又谏曰:「此其妖欤?」武王曰:「不利以祷祠,利以击众,是熸之已。」故武王顺天地,犯三妖,而禽纣于牧野,其所独见者精也。

(19)《淮南子‧兵略》:

武王伐纣,东面而迎岁,至汜而水,至共头而坠,彗星出而授殷人其柄。当战之时,十日乱于上,风雨击其中,然而前无蹈难之赏,而后无遁北之刑,白刃不毕拨而天下得矣。

(20)《史记‧周本纪》:

九年,武王上祭于毕,东观兵,至于孟津,为文王木主,载以车,中军。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自尊,乃告司马、司徒、司空、诸节:「齐栗,信哉?予无知,以先祖有德臣,小子受先功,毕立赏罚,以定其功。」遂兴师。师尚父号曰:「总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。」武王渡河,中流,有白鱼入跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上覆于下,至于王屋,流为鸟,其色赤,其声魄云。是时,诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰:「纣可伐矣。」武王曰:「女未知天命,未可也。」乃还师归。居二年,闻纣昏乱暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子,太师痴、少师强抱其乐器而犇周。于是武王徧告诸侯,曰:「殷有重罪,不可不以毕伐。」乃遵文王,遂率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣。

(21)《韩诗外传》:

武王伐纣,至于邢丘,楯折为三,天雨三日不休,武王心惧,召太公而问曰:「意者纣未可伐乎?」太公对曰:「不然!楯折为三者,军当分为三也。天雨三日不休,欲洒吾兵也。乃修武勒兵于宁,更名邢丘曰怀,宁曰修武。」

乃修武勒兵于宁,更名邢丘曰怀,宁曰修武,行克纣于牧之野。

(22)《荀子‧儒效》:

武王之诛纣也,行之日以兵忌,东面而迎太岁。至汜而泛,至怀而坏,至共头而山隧。霍叔惧,曰:「出三日而五灾至,无乃不可乎?」周公曰:「刳比干而囚箕子,飞廉、恶来知政,夫又恶有不可焉?」遂选马而进,朝食于戚,暮食于百泉,厌旦于牧之野,鼓之而纣卒易乡,遂乘殷人而诛纣。

(23)《吕氏春秋‧贵因》:

武王使人候殷,反报岐周曰:「殷其乱矣!」武王曰:「其乱焉至?」对曰:「谗慝胜良。」武王曰:「尚未也。」又复往,反报曰:「其乱加矣!」武王曰:「焉至?」对曰:「贤者出走矣!」武王曰:「尚未也。」又往,反报曰:「其乱甚益!」武王曰:「焉至?」对曰:「百姓不敢诽怨矣!」武王曰:「嘻!」遽告太公,太公对曰:「谗慝胜良,命曰戮;贤者出走,命曰崩;百姓不敢诽怨,命曰刑胜。其乱至矣,不可以驾矣。」故炫车三百,虎贲三千,朝要甲子之期,而纣为禽。则武王固知其无与为敌也。因其所用,何敌之有矣?

武王至鲔水,殷使胶鬲候周师,武王见之。胶鬲曰:「西伯将何之?无欺我也。」武王曰:「不子欺,将之殷也。」胶鬲曰:「曷至?」武王曰:「将以甲子至殷郊,子以是报矣!」胶鬲行。天雨,日夜不休,武王疾行不辍。军师皆谏曰:「卒病,请休之。」武王曰:「吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣,今甲子不至,是令胶鬲不信也。胶鬲不信也,其主必杀之。吾疾行,以救胶鬲之死也。」武王果以甲子至殷郊,殷已先陈矣。至殷,大克之。此武王之义也。

(24)《吕氏春秋‧诚廉》:

伯夷、叔齐西行如周,至于岐阳,则文王已殁矣!武王即位。观周德,则王使叔旦就胶鬲于次四内,而与之盟,曰:「加富三等,就官一列。」为三出同辞,血之以牲,埋一于四内,皆以一归。又使保召公就微子开于共头之下,而与之盟,曰:「世为长侯,守殷常祀,相奉桑林,宜私孟诸。」为三出同辞,血之以牲,埋一于共头之下,皆以一归。伯夷、叔齐闻之,相视而笑,曰:「嘻!异乎哉!今周上谋而行货,阻兵而保威也。割牲而盟以为信,因四内、共头以明行,以此绍殷,是以乱易暴也。」

(25)《韩非子‧初见秦》:

昔者纣为天子,将率天下甲兵百万,左饮于淇溪,右饮于洹溪,淇水竭而洹水不流,以与周武王为难。武王将素甲三千,战一日,而破纣之国,禽其身。

(26)上博简《容成氏》:

文王崩,武王即位,曰:「成德者,吾说而代之;其次,吾伐而代之。今受为无道,昏舍百姓,制约诸侯,天将诛焉,吾勴天威助之。」武王于是乎作为革车千乘,带甲万人,戊午之日,涉于孟津,至于共、滕之间,三军大范。武王乃出革车五百乘,带甲三千,以少会诸侯之师于牧之埜。受不知其未有成政,而得失行于民之朕也,或亦起师以逆之。武王于是乎素冠冕,以告闵于天,曰:「受为无道,昏舍百姓,制约诸侯,绝种侮姓,土玉水酒,天将诸焉。吾勴天威之。」武王素甲以陈于殷郊,而殷……

(27)〈利簋〉

珷征商,唯甲子朝,岁贞,克昏夙有商。辛未,王在管师,锡右史利金,用作旜公宝尊彝。

  

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