修养篇--修养的最好的方法就是“慎独”! 职业道德修养的方法

修养的最好的方法就是“慎独”。所谓“慎独”就是指一个人在独处之时也能自觉地严格要求自己并谨慎地对待自己的所思所行。作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,书中说:“莫显乎微,故君子慎独也。”东汉有一个人叫郑玄。他曾注解说:“慎独者,慎其闲居之所为。”慎独就是最佳的自律,它有利于防止有违诚信的欲念和行为发生,进而使诚信的品质时时刻刻伴随我们左右。《荀子·不苟》篇中说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。惟仁之为守,惟义之为变化代兴,谓之天德。天不言而人推其高焉,地不言而人推其厚焉,四时不言而百姓期焉。……夫此顺命,以慎其独者也。善之为道者,不诚则不独,不独则不形,……夫诚者,君子之所守也,而政事之本也,唯所居以其类至。”就是讲这个道理。
修养篇--修养的最好的方法就是“慎独”! 职业道德修养的方法

古往今来,大凡有志之士,都能做到慎独。清朝中兴之臣曾国藩多次说过,慎独则自安。慎独则内省不疚,可以对天地质鬼神。曾国藩将慎独视为人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身洁玉之最要紧之处。靠这一信念,他在攻克南京,翦除太平天国之后而能守住人生之底线,成为风雨飘摇的清王朝最忠诚的中兴之臣。刘少奇同志在《论共产党员修养》曾说,一人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,他还能够做到慎独,不做任何坏事,那就是件了不起的事情。在这方面,周恩来总理堪称用自律加强修养的典范,他在世的时候对自己要求极为严格,连夫人邓颖超同志也不放过。邓颖超同志是1925年入党,经过二万五千里长征,是我们党的老一辈无产阶级革命家。周恩来总理对她一直是“限职压薪”,一是限制她的职务;二是压低她的基本工资。周恩来同志对她的限制有据可查的至少有三次,第一次,建国初期,不少民主党派,还有不少中国共产党内部的高层领导,都力荐邓颖超担任政务院的部长,周总理不同意,他讲,只要我在政务院一天,邓颖超同志就不能在政务院当部长。第二次,恢复成立全国妇联,又有不少领导推荐邓颖超同志担任全国妇联主席,周总理又不同意,给否决了。第三次,1975年元月,四届人大召开前夕,当时,周总理负责筹备,中央政治局讨论,并报毛主席批准邓颖超同志担任全国人大常务会副委员长,到周恩来总理那儿,他又不同意,给卡下来了。在1955年评定工资级别的时候,本来邓颖超同志可以评为五级,周总理将她降为六极。周总理说过要带头,过好五关,即思想关、政治关、社会关、亲属关、生活关,他不但这样说,而且这样做,为世人树立了榜样。1976年元月8号,周总理因病逝世,噩耗传到美国纽约联合国总部,时任联合国秘书长瓦尔泰姆下令,降半旗志哀。这可以说是联合国的历史上破天荒的。当时许多外交使节不理解,他们对瓦尔泰姆说,你这样做不对,我们国家的元首逝世了,你没有下半旗志哀,周恩来是中国的第二元首,第一元首是毛泽东,周恩来仅仅是第二元首。你为什么给他下半旗呢?瓦尔泰姆秘书长发表了一分钟的精彩讲演,他说“两条理由,第一,中国是个文明古国,金银财宝多得不计其数,但是周恩来没有一分钱的私人存款。第二,中国当时是10亿人口,可是周恩来没有一个子女。如果你们哪个国家元首都能做到两条当中的任何一条,去世的时候我都给他们下半旗”。这一分钟讲演把好多外交官都说得目瞪口呆,当然随即就是热烈的掌声,就是说周恩来总理这种自律的修养境界、这种高尚的人格魅力,不但在我们党内,在中国人民的心中,而且在世界上都堪称道德楷模。

  

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