爱华网小方读《汉书》之五十
《汉书》称蒯通为“一说而丧三俊”，可见这张嘴的厉害。所谓三俊指的是郦食其、田横和韩信，均为当时才俊。
但蒯通在秦汉战争中，总有一种极其飘逸的感觉，神龙见尾不见首。而不论哪一次出面，他那张红口白牙都能不战而屈人之兵，也许这是一个典型纵横家的本色。但从心底讲，我并不喜欢这个历史人物，他有些唯恐天下不乱的感觉，虽然他面对刘邦面不改色解释当年劝韩信反汉是因为“狗各吠非其主”、“独知齐王韩信，非知陛下也”。彼时，韩信绝对也有实力三足鼎立，但蒯通的煽风点火、急功近利的劝说，让人极其反感，他是否也是逐鹿的人流呢？
从蒯通游说中，却可以学到不少为人处事的道理，也许这也正是一位成功的纵横家所必需功夫，他们比普通人更能洞晓时事，一丝一毫都难逃他们的法眼。因此，胆子大的人在他们的点化下，封王拜将；犹豫者，则身披袈裟，身首异处。
蒯通言：“患生于多欲而人心难测也。”其实这个道理我们都懂，人心不足蛇吞象，人最大的敌人是自己。欲望是一把双刃剑，没有欲望，行动就缺乏动力；但欲望与贪婪仅仅一纸墙之隔，稍稍用力过度，乐极生悲，因祸上身。
虽然马克思老头子教育我们要唯物一点，但实际生活中，我们的行动都受我们的心（即内心世界）的左右，如影随形。那里面似乎永远住着一个巫师，无时无刻不在那里兴风作雨，而我们的生活其实就是一种权衡，让自己的行动距离“四端”近一些，与仁善为邻。无时无刻不在于心中的那位巫师斗法，而一旦我们陷入了重重的欲望，则正是巫师掌权之时。欲望让我们走进一座迷宫，怀着好奇和探密的心情，不断向前试探着，却忘记了不远的前方就是一段万丈深渊。
人心难测，不仅仅是因为自己行为与巫师的斗争，还包括他人。虽然孔夫子两千多年前就强调“己所不欲，勿施于人”，但翻翻孔子之后的中国史，就知道这是一个高高在上的指标，没有人完成它。现在荧屏上疯狂的宫斗戏，《甄嬛传》、《步步惊心》、《宫心计》等，无处不在的陷阱，不处不在的欲望，多少人在名利场上你死我活前赴后继乐此不疲。不知道是那位大师的名言：我们要在别人贪婪的时候恐惧，在别人恐惧的时候贪婪。也许这也是“人心难测”的一种诠释吧。刘邦问鼎，立刻上演了一出兔死狗烹的猜忌大戏，这不是人心作怪又是什么呢？难怪临死的韩信“不恨高皇恨蒯通”，他早一点相信蒯通的真知灼见，也不至于落入虎口不得善终。
蒯通又言：“计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。”有人善于谋划，有人则善于行动，但能将计划与行动果断付之行动的，恐怕并不多。因此即便是成功者也不无遗憾曾经某时某刻的决断力。
蒯通为了劝说韩信三足鼎立，可谓苦口婆心，引经据典，但韩信始终都处于犹豫状态，虽然也觉得自己“功无二于天下，略不世出”，但迟迟不肯迈出反汉的一步，时不我待，云梦一游而成为大汉的阶下囚。
生活中其实也经常会遇到这样的事情。我有一位很要好的朋友，计划去桂林已经好久了，可以说对桂林的景点、去桂林的路线、旅行团报价等都看了无数遍，耳熟能详。但一两年过去了，桂林他依然没有走到，依然还是他心目中的图景。当然，我并非取笑朋友，只是觉得与其那么长的将其视为自己的梦想，不如抽空让梦想走进现实。机会其实未必总在万事俱备的时候才会垂临，也未必需要在万事俱佳的状态下去一展宏图。事在人为，与其将时间花在裹足不前，犹犹豫豫，不如狠狠心往前走一步。相信当那一步踏踏实实落地的时候，我们一定做梦都会笑出声来。
蒯通还言：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏。”当然同样的话，未必是蒯通首言的，但树大招风，枪打出林鸟，这是自古不变的真理。虽然今天，我们开始鼓励人的个性，鼓励不拘一格，但不论是哪一格，也都必须在可以包涵的状态下。虽然领导会告诫不想当元帅的士兵不是好士兵，但一旦真的有机会成为元帅了，恐怕最先心惊的也是老元帅。两千年，一代一朝都在上演着兔死狗烹的故事，且越是后期，越加严重。我不认为是单单的皇权的加强，更多的还是人心在作怪，当见多了历史上一而再再而三的“掌故”后，如果不采取措施，就会坐以待毙；而采取行动，两千年积累下来的技巧也太过于丰富了，想不严重都难。因此，即便是自己出功尽力，未必需要将功劳揽入怀中，给自己留出余地。
——2012-4-7晚上22：27
