爱华网中华第十六届“圣陶杯”中学生作文大赛全国一等奖
变通和它的反义词
如果让变通有个反义词，那应该是什么呢？
首先那不是固执。固执和变通同为一父之子，其父名曰执着。多一点变化的执着为变通，缺一点变化的执着为固执。也就是说，变通与固执不站在完全的对立面上。郑人买履，以度试之则为固执，若以足试之则为变通。再例如“纵贯线乐队”在春晚上献唱时将《亡命之徒》改名为《出发》，使现场气氛保持积极与欢快。这一小小的改动也是变通。人们只是在朝着某个方向前进的道路上做一些小小的变化，但动机是不变的。郑人要买履是肯定的，而决定他是否固执的是他最后用什么试鞋；“纵贯线”高唱一曲也是不变的，而他们到底变通与否就看歌名最后取什么。所以固执并非变通的反义词。
同时那也不是油滑。油滑更像是变通的近义词。它们属于包含关系，变通包含着油滑。一个人遇困则思变，变得太厉害就成了油滑。两者的差别仅仅是程度上的问题而已。前者只是遇事求捷径，而后者就成了如《菜根谭》所云“饥则附，饱则跷，燠则趋，寒则弃”，老于世故，听风即雨，从来不讲自己的风范与节操，朝秦暮楚，反复无常。这样的人看起来似乎是两头不得罪，坐收渔翁之利，但日久天长他总会被一家甚至两家一起视为眼中钉而消灭掉。两者的结局虽不尽相同，但因并未形成对立而无法成为最佳答案。
变通的反义词应该是：懵懂。人之所以变通，是因为在做某事时受挫，如果继续按图索骥就无法达到预期的效果，所以要在基本目的不变的情况下转换一下思路，变更一下计划，从而达到时间最短、效果最佳。总之变通的人是有一个坚定不移的目标的。而与这类人恰恰相反的就是懵懂的人。懵懂的人浑浑噩噩，不争取，不奋斗，全然没有一个明确的发展方向，与有明确目标的变通之人行事正好形成对立。而固执、油滑都有明确的终点站，固执自不用说，油滑的目的则是自己能好好活着，如此二者便都不是变通的反义词了。
那它俩又为什么不是懵懂的反义词呢？懵懂是不上进的最原始面貌。一个人未能出人头地抛开外部种种原因不说，其根源便是你根本没有近期或长期的目标，每日懵懵懂懂，全然不思进取。欧·亨利笔下那个一心要进监狱的流浪汉苏比便是如此，整日不知道自己该干什么，也不思谋去劳动维生，竟落魄到去监狱过冬。像他这般蹉跎一世，便是全无理想和目标所致。故诸般虚度人生之人其本因便是懵懂二字。
变通则是追求的最正常和最有效的手段。固执可不是追求的正常手段，因为不管你要争取什么，变通是必备的，你必须要时刻调整你的思路和做法来实现你完成目的的可行性与便捷性，固执就缺少这一点。油滑亦不是追求的正常手段，油滑的人除了保命保财没别的目标，也常常触犯众怒而鸡飞蛋打。东汉末年官渡大战之时，身为第三方的刘表就动起了油滑的念头：我谁也不帮，等着吃现成的。结果他的做法引起了曹袁双方的强烈不满，在曹操灭掉袁绍之后，没过多久便一举拿下荆州。你能说刘表此举是达到目的的最正常手段么？
人生之路漫漫而修远，我们也许都会经历这样的一个过程：懵懂——固执——变通。就像大卫·科波菲尔，由一个天真的少年在度过一段漫长而又艰苦的岁月之后，将他所见的世间百态不断地思考、总结，最后才铸成一个完美的人格。豆蔻年华，我们对许多事都是懵懂的，许多的政治事件和社会现象我们还无法有一个正确的是非判断，于是便常常听风即雨。弱冠之年，我们的人生观和价值观逐渐形成，那时候意气风发，血气方刚，高喊着“少年强则国强”“我的地盘我做主”，总觉得自己将有一番大作为。那么固执的性情就随之而来了：不听劝告，不服训导，一意孤行，每次总碰个头破血流才肯稍加反省。也许等到我们历经波折，两鬓星星之时才能真正领悟这“变通之道”。
“人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”
这样的人，一定是个变通的人。
