原 怎样才能顺利怀孕不孕不育怎么办 如何顺利怀孕

守月亮:经常有人为结婚以后不能怀孕或怀孕后一直自然流产而感觉到无奈,希望能找到治疗不孕或怀孕的方法。不能生孩子一方面是受到世俗的压力,第二个方面是因为生孩子事小,面子事大。那么,今天我们来看看佛是怎么说这个问题的,怎么样能容易怀孕。

怎样才能顺利怀孕 不孕不育怎么办

作者:滕建波

今天的经文当中,佛祖给我们说说怀孕的事情。有人说,不会吧,佛祖还管这个事?

佛祖是觉悟者,而且是圆满的觉悟,世间的所有一切他都懂。上次不是说过一个故事,佛祖连如何放牛这么小的事情都精通呢。大至宇宙,小至人体构造,佛祖都知道,只是限于3000年前社会科技发展的层次,没有办法使用现代的科学名词。如果你是世界顶尖的天文学家或者量子物理学家,你或许能从最尖端科学的角度,发现现代科学正在逐渐验证佛祖在3000年前用朴素语言描述的真理。当然,前提有2个:1、你足够顶尖,接近爱因斯坦这样的层次,至少也要是杨振宁,朱清时这样的。2、你有福气了解相关的佛经内容。

具备这样条件的人自然是非常少的,大家也不要苛求。所谓无知者无畏,很多人不懂,却敢于否定自己不懂的一切,这其实是一种知见障。那你也不必要跟他去争辩,没有意义的,他爱乱讲也由得他,因果自负。

3000年前,自然是没有什么现代医学的了,西方医学的重要基础:人体解剖学,大约是在公元16世纪的时候,法国人维萨里通过偷盗尸体等方式才能慢慢了解。

那么在3000年前,佛祖就用天眼,告诉大家,这个怀孕的过程,需要具备那几个条件,为什么有的夫妻怀孕很困难。说了怀孕的条件之后,佛祖在另外一部经当中,还详细描述了胎儿发育的过程,从第一周到底38周,每周的情况都有描述,不光描述了胎儿的外形发育情况,还介绍了胎儿的心理状态,这个是现代医学目前还做不到的。这部经被单独翻译了一遍,大乘宝积部·第0029部,佛说胞胎经一卷,西晋三藏法师竺法护译。这个是在公元200多年的时候被翻译出来的。后来在唐朝的时候,又被重新翻译过:大宝积经卷第五十五,唐三藏法师菩提流志奉诏译,佛为阿难说处胎会第十三。

我们今天只介绍增壹阿含经当中所说的:怎么样才能顺利怀孕。

闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:有三因缘,识来受胎。云何为三?佛祖告诉大家:神识要想投胎成功,必须具备3个条件。

于是,比丘,

母有欲意,父母共集一处,与共止宿,然复外识未应来趣,便不成胎。

若复欲识来趣,父母不集,则非成胎。

若复母人无欲,父母共集一处,尔时父欲意盛,母不大殷勤,则非成胎。

若复父母集在一处,母欲炽盛,父不大殷勤,则非成胎。

(如果父母同房,但是机缘没有成熟,神识没有过来,那就不能成胎;如果机缘成熟了,但是父母没有同房,也不能成胎;如果父母只有一方有欲望,另外一方欲望不强,也不能成胎。)

若复父母集在一处,父有风病,母有冷病,则不成胎。

若复父母集在一处,母有风病,父有冷病,则非成胎。

若复有时父母集在一处,父身水气偏多,母无此患,则非成胎。

(如果父母一方有风病,一方有冷病,那也不能成胎;如果父亲水气偏多,也很难成胎。)

若复有时父母集在一处,父相有子,母相无子,则不成胎。

若复有时父母集在一处,母相有子,父相无子,则不成胎。

若复有时父母俱相无子,则非成胎。

(如果父母有一方命中无子或者双方都是命中无子,也是不能成胎。)

若复有时识神趣胎,父行不在,则非成胎。

若复有时父母应集一处,然母远行不在,则不成胎。

(如果神识过来投胎,但是父母没有在一起的条件,那也是不能成胎。)

若复有时父母应集一处,然父身遇重患,时识神来趣,则非成胎。

若复有时父母应集一处,识神来趣,然母身得重患,则非成胎。

原】怎样才能顺利怀孕不孕不育怎么办 如何顺利怀孕

若复有时父母应集一处,识神来趣,然复父母身俱得疾病,则非成胎。

(如果神识过来投胎的时候,父母有一方生病或者双方都生病,那也不能成胎。)

若复,比丘,

父母集在一处,父母无患,识神来趣,然复父母俱相有儿,此则成胎。是谓有此三因缘而来受胎。(如果父母同房,都健康没有疾病,而且命中都有子,那么这个时候,神识过来投胎,就可以顺利怀孕了。)是故,比丘,当求方便,断三因缘。如是,诸比丘,当作是学!尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。(佛祖说完之后,告诉大家,你们作为出家人,应当断掉这些因缘,你出家了,还整个孩子出来了,那出个什么家呢?)

那么我们现在学习这个经文,又有不同的作用,群内的师兄都是在家人,结婚生子是很普遍的情况。我们可以从中学习什么呢?学习在家人怎么样才能顺利怀孕。有人说,为什么要学这个呢?如果你有这个缘分出家了,那恭喜你,如果你没有缘分出家,你作为一个在家人,如果没有生育,很可能会给你的学佛带来一些障碍。一是家庭关系比较难处,二是一些不明白的人还会说,不要学佛啊,学佛的容易断子绝孙啊,你看那个谁谁谁就是这样的。所以呢,你既然现在是作为在家人修行,那就不妨敦伦尽份,尽到这个在家人的职责,让世人对佛弟子有更加正确的认识。

目前不孕不育的人群比例在不断的增加,因此引发的家庭问题、社会问题也越来越多,所以在家人如果能够学会了,那也是有正面意义的。

我们来看看,怎么样学呢?

1、选择合适的时机同房,这个现代医学可以解决,很容易搞定。

2、保持健康,有病要及时治疗。有些是女方的病,有些是男方的病,有些是双方有病。这里主要是指普通的常见病。有人说,有些病叫做不孕不育症。名称层出不穷,连医生都学不过来呢。这个不孕不育症呢,归入疑难杂症,其实就是医生也没什么确切办法的,所以叫做疑难杂症,安个名字还不简单啊。

3、如何对付不孕不育症呢?对于不孕不育症来说,其实就可以归结于命中无子了。什么原因命中无子呢?那自然是有人这辈子或者前世种了命中无子的因,所以这辈子来受这个命中无子的果报了。

有人说,不是有试管婴儿吗?试管婴儿呢,一方面让父母受累,一方面要耗费一笔不菲的费用,而且没有说试管婴儿就一定成功的,成功率也不能算很高,据说30%左右,末学不专业,这个数据也是道听途说而已,如果有专业数据,欢迎指正。如果你造的无子的因,只是要你破财,那或许试管婴儿能成功,如果你造的因太重,那估计试管婴儿也没办法。

那是不是一定没有办法呢?如果你足够幸运,能够深信佛法,并且依教奉行,那一定是有办法的。如果有人不孕不育,能试的办法已经试过了,统统都不成功,那么你可以考虑尝试用佛法来解决:1、双方节欲。2、忏悔业障。3、多做善事。4、学习持戒。5、念佛持咒。

1、双方节欲:休生养息,节欲固本。

2、忏悔业障:每天忏悔自己的过错,包括这辈子的以及前世的。

3、多做善事:孝顺双方的父母,不要跟他们顶嘴;当然你也可以从简单的布施和放生入手,逐渐扩展到孝顺父母,布施忍辱同时都修了。

4、学习五戒(不邪淫、不偷盗、不妄语、不饮酒、不杀生),并根据自己的实际情况,逐渐持戒;注意严于律己,宽于待人。

5、念佛持咒:比方说,你按照群主修持大悲咒的仪轨,每天108遍大悲咒以上,把功德回向众生,特别回向给无子的冤家债主,每天不间断,坚持3年。

如果你这样做了,孩子的问题估计很容易就解决了。

有人说,如果没解决呢?退一万步讲,万一你依然没解决,你有任何损失吗?有人不幸遇到这个不孕不育症的时候,其实也是一个机会,让你体验到人生八苦当中的求不得苦。如果你有福气遇到佛法,通过学习佛法,圆满解决了你这个苦,或许你就因此养成了精进修行的习惯,让你这辈子受益不说,下辈子还能去极乐世界享福,那也未尝不是一件幸事。

刚刚有好心的师兄提供了一些补充材料,供大家参考:

1、末学向师兄提供一下资料,据末学了解,试管婴儿成功率30%以外,女人要受比较大的痛苦,女人一生只能取三次卵,三次卵的数量不一定,三次卵如果不成功则一生都没办法做试管了。。费用也相当高,上海大约要7万,香港大概要10多万,如果选择性别需要到泰国选择,整个费用都要20万。。不算其他路费。

2、末学一朋友夫妻,男方比较好饮酒,精子活动力低下,去香港做试管,两个人的精子卵子结合后,只有一个卵是男胎,最后只放一个胎,风险非常高,最后女人在家里躺了6个月,不过很万幸生下来了。

3、一师兄:家住荷兰,已在医疗非常先进的欧洲做了三次试管,都不成功。男方家是开餐馆的,杀生业。

怀孕的事情就说到这里,前面介绍的胎儿发育的经文,有兴趣的师兄可以自行阅读。

转自净土义工的博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d674740101hrop.html

  

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