爱华网库贝尔：塞纳河畔的年轻姑娘们
两位穿着入时的年轻女性斜倚或躺卧在河畔的草地上，看似无奇，然而对观察入微的库尔贝同时期的鉴赏者而言则可采取到诸多线索：在河岸边的小舟上有一男士的帽子，表示两位姑娘并不是单独行动，而在前景中的女性则是宽了她的外衣，露出束腹，他们推断这两位姑娘应是高级娼妓，而她们在草地上的卧姿也表示她们的道德观极为松散。佐拉认为这两位姑娘是百货公司的店员，周末午后到塞纳-马恩省河边，吃过东西后懒洋洋地躺在草地上享受户外的悠闲。而出身伯爵的画家兼艺评家布鲁顿(P.J.Proudhon)则分析：前景黑色头发的女子充满热情，她将炙热的胸部贴在草地上，而半掩的双眼则令人产生情色的暇思……
在十九世纪的巴黎娼妓可以是衣衫不整，只为求一餐温饱的街头游女，或为了一时奢侈享乐的职业妇女，有执照的妓院中的公娼，也可以是在歌剧院包厢出入，有自己私人马车的高级娼妓。娼妓在十世纪与性压抑和伪善一并滋长，虽然在巴黎与其它西方国家的城市(例如维多利亚时代的伦敦)有教养的人士都不可避免的看到这个事实，但巴黎的艺文界对娼妓则可诚实而公开的谈论或讨论。
库尔贝的该幅名作为此提供了重要的题材。
裸体的玛哈
时期：1798—1805年
作者：弗朗西斯科·德·戈雅[西班牙]
“玛哈”是当时西班牙社交场上对名媛淑女的通称。戈雅所画的“玛哈”是谁，众说不一，至今仍是个迷。
这幅《裸体的玛哈》，“玛哈”仰卧于榻上，头枕手臂，微微斜倚，腰肢纤细，按当时学院派绘画审美的标准来看，她的头略大些，脚尖不合解剖结构，显然是画家有意为之。不论怎样，这幅作品给他带来了极大的声誉。
维纳斯的诞生
时期：1879年
作者：阿道夫·威廉·布格罗[法国]
布格罗的这一幅《维纳斯的诞生》，在同类题材的绘画中有其独特之处。他以极富想象力的构图，创造出令人顿生幻想的空间，同时又以写实的造型手段，把神女维纳斯现实化、理想化，给人以亲近感。
最重要的是，他运用浪漫主义的处理方式，组织了现实与非现实、人与神、天上与地面等空间关系和人物关系，给人以瑰丽和奇异的艺术感觉，让人领略到浪漫主义艺术之美。
田园风光中的浴者
时期：1900年
作者：路德维希·冯·霍夫曼[德国]
这是一幅装饰风格的象征主义绘画。
在装饰图案的边框中，展示的是一幅在田园风光中洗浴的欢乐图景。边框中的左、右各为一男女裸体者，他们对称地分列在两侧，意味着世界的平衡。而洗浴图景中女郎嬉戏的河水，与外框中水纹相沟通，喻示着青春生命因爱河而获得活力。
从画面中，我们可以看出画家所蕴含的思想性与哲理性。
牧羊人在阿拉斯河岸发现泽诺比亚
时期：1879年
创作者为阿道夫·威廉·布格罗[法国]
这是一幅取自圣经中宗教故事的作品，贫苦的牧羊人在阿拉斯河岸，发现了奄奄一息的泽诺比亚，他们把她救起。
画家运用浪漫主义手法，将几个牧羊人描绘得勇武健壮，他们或全身裸体，或半裸，或披衣等，与娇美柔弱的泽诺比亚形成对比。
色彩上以冷暖对比，构图上是动静对比，表现了浪漫主义手法下的宗教故事所焕发出的诗意。
出水芙蓉
时期：1900年
创作者为爱德华·约翰·波因特[英国]
《出水芙蓉》表现了两个正在沐浴的青年女子，她们正在嬉闹，展示出胴体的娇美，也流露出天真无邪的品性。
浴室内光线柔和，装饰华丽，侧光把侧身斜坐女子的丰满苗条渲染得淋漓尽致，而反光则将正在洗浴的女子丰满的身体突出出来。画面以写实为主，强调了光色、冷暖的关系与对比，营造了一个温馨的世界。
查验女奴
时期：1890年
创作者为埃托雷·切尔科内[意大利]
画家以写实的绘画技巧，生动地描绘了贩卖女奴的过程。
这是十九世纪时阿拉伯普遍的习惯，被剥光了衣服的女奴，赤身裸体站在墙边，屈辱地接受买主的查验。画家以奔放的笔触，强烈的光感，表现了这一场面。
贝斯希巴
时期：1830年
创作者为K.P.布留洛夫[俄国]
画家沿用意大利风格，以风俗画的形式来描绘人物肖像，让环境来烘托被画者的性格与生活风尚，常常被人称作为“布留洛夫式”。
《贝斯希巴》就是这样的作品，画家描绘了贝斯希巴柔美匀称的裸体，歌颂生命的美好，赞颂和谐之美。在身旁安排了一黑人女奴，以陪衬贝斯希巴。同时又是构图的需要，平添了画面的形式意味，给人以深刻印象。
基基的半身像
时期：1927年
创作者为莫伊兹·基斯林[法国]
基斯林的作品属于立体主义画派，这幅半裸的基基肖像，仔细看去，仍能发现画家所关注的是几何体的结构与关系。
通过分析使基基裸露的上半身成为各种圆锥体、圆柱体与圆球体的组合，以此形成某种体积的节奏，形成复杂而严密的视觉效果。
戴安娜的休息
时期：1742年
创作者为弗朗索瓦·布歇[法国]
戴安娜是希腊神话中的阿耳忒弥斯，她是月神和狩猎女神，是宙斯与勒托的女儿，阿波罗的孪生姐妹。
画面中的两个裸女形象，右边的即是戴安娜，额前缀有月亮饰物，她以美艳与残忍著称；画家的目的并不在于神话本身，而是喻指路易十五时期宫中美丽的女性裸体。
据说画家画的是画室中的专用模特——缪菲姐妹，画家经过了理想化加工。就造型和色彩表现来看，实属上乘之作，但是，画得过于娇艳和刺激。
按摩
时期：1883年
创作者为爱德华·德巴·蓬桑[法国]
这里描绘的是一位富有的阿拉伯女子在接受黑人女仆按摩时的情景。
全身裸露俯卧于榻上的女子，身材丰满柔和，健美匀称，曲线流畅，与黑人女仆形成鲜明对比。室内布满阿拉伯图案的墙砖，点明了阿拉伯风格。
画面构图简洁，毫不堆砌，以黑、白、灰三个调子为主，细致描绘，使作品达到了浑然一体的效果。
Thomas Couture：堕落的罗曼史
这幅画是1847年展览于巴黎沙龙的名作。在19世纪中叶，来自世界各地的名士及寻芳客汇集销魂的巴黎，醉生梦死的男女众生肢体纠缠，不经意绉折的床单上斜躺著丰腴的女体，白纱掠过左胸，微露出虚掩的泛著红晕的右侧乳房。
布榭：路易斯·莫菲的画像
这是画家布榭（FrancoisBoucher，1703—1770）在十八世纪下半叶洛可可形式的最高峰時期的作品。
裸露的年轻女性有着粉红色泽的肉体，以一种具有挑逗性的姿势俯趴在丝绒沙发上，这幅作品被视为情色艺术的典范，而画中女主角本人在作为布榭的模特儿两年之后（1751—1752），因画作送给当时的法王路易十五而于1753年成为路易十五的情妇。
库贝尔：睡梦初醒
这幅画同样描写两位女性同处的状态。1864年库尔贝将“睡梦初醒”送到沙龙参选，用了一个神话式的题目，但是，这显然不能挽救该画在道德层面上被退件的命运。库尔贝于是在同一年又将“睡梦初醒”成功地送往布鲁塞尔展览会，但是明眼的艺评家已看出这画中包含著同性恋者间的情结。
当时法国社会对女同性恋较能接受，即使在极为保守的英国，对男同性恋则甚至立法反对，文学家王尔德即因此被判有罪，然而对女同性恋却甚至视为合法，这可能与当时的英国维多利亚女皇有关。在左拉的小说《娜娜》中，巴黎即有不少地方，女同性恋者可以在此相见，调情，甚至公开互相拥吻。其他如巴尔扎克，波特莱尔，高提，乃至皮埃尔·罗依及柯列等人的文学中，女同性恋也常被用为主题。
而在男人眼中的女同性恋常与娼妓有关。因为在妓院中的女性常需互相寻求慰藉，罗得列克就观察到妓院中女性间的亲密关系充满了高尚的温情及相互间的爱怜。因此库尔贝在画作中重覆出现这主题就不足为奇了。
库贝尔：梦乡
我们看到甜睡中两位女性滑润的肌肤，美丽的胴体，但是以一个不太舒适的姿势互相纠缠在一起，这姿势显然是画家为了遮掩不需或不便暴露的部位而多少刻意安排的复杂而互补的动作。甜蜜睡梦中的二人斜倚的姿势及脸部的表情表达出爱情及肉欲的满足，金发女子倚偎在棕发女子左胸的脸颊则显得充份的慰藉与安全感，全画呈现了和谐的蓝色，粉红色及白色，色彩及笔触可与浪漫派大师布榭相媲美。
观察画中女性的表情及倦怠的姿势，我们可以想像她们是在一阵缠绵之后才满足的睡去。鉴赏家们的分析颇为一致：这幅画其实描绘的是女同性恋。库尔贝对女同性恋的性生活显然也有相当的兴趣与同情。在十九世纪法国巴黎这个充满享乐与纵欲的时期及地点，其实一点也不令人讶异
-------幽心2008
