爱华网近年来，中国新石器时代几处遗址，……都发现绘有、刻有或印有“卍”符号纹样之后，有人推测它起源于中国，由中国传播到了外域。其理由是：早在6000－7000年以前，甘、青地区的先民们制做的陶器上已有“卐”符号，广东、内蒙等地新石器时代遗址中也发现类似符号，所以“卐”符号来自本土。“卐”是“巫”字的变体，三千年前甲骨文中的“巫”字，因为“巫“最早是太阳的信使，所以“巫”字的甲骨文也与“卐”字相近；在我国各地发现的岩画中，如内蒙阴山岩画、云南沧源岩画、广西花山岩画、连云港将军崖岩画、四川珙县岩画等，都画有太阳神或象征太阳神的画像。太阳神一般头部作圆形，光芒四射，或人物执太阳，或画圆日形，圆形中画有“卐”符号。不仅在西北的甘、青陶器图案中发现“卐”符号，而且在中原腹地的新石器遗址中也出现了“卐”符号，还常见于商周甲骨文和青铜铭纹中。这些事实说明“卐”字的崇拜早在佛法传入前就已存在了。
卍实际是带有曲臂的“十”字。河图是“十”字形结构，十字的四个端点分别的水（6-1）、火（2-7）、木（3-8）、金（4-9）4个板块。河图的金（4-9）火（2-7）易位而成洛书（九宫图），又使阳居四正而阴居四隅.
可见，，河图、洛书都是万字符结构，如同图中的“十”字纹样所示。九宫图的5个奇数构成一个阳“十”字，四隅的偶数是阳“十”字的4个曲臂。带有曲臂的“十”字，就是万字符。因此，九宫图也是一种万字符。
九宫图和万字符这两幅图相似，都有三条横线和三条竖线。九宫图既是带有阴符（4、2、8、6）的阳“十”字，又是带有阳符（3、9、1、7）的阴“十”字。也是两个万字符的重叠。
太极图中的Z形曲线两边是黑白阴阳鱼，Z形曲线实际上是相对于黑白鱼眼的两条曲线的重叠，黑鱼白鱼交叉，意味两条Z形曲线的交叉。所以太极图与万字符是相通的。由于太极图阴阳分明，所以比万字符倍受青睐。太极图、河图、洛书、八卦图虽然阴阳两性的符号不同，但阴阳两性却一目了然、。万字符也是阴阳合一的产物。老子说，“万物负阴而抱阳”，万字符也应该是有阴又有阳的。万字符是两个Z相交的合二而一，其中一个Z是阳性，另一个Z是阴性。两个Z的笔画粗细不一，就是为了区别它们的属性。
卍
九宫图中的5也是阴阳合一，但从图形本身看不出来，若从数字的关系方面可以知道它（5既是负数（-5），又是正数（+5）。对于大于5的数，它是负数；大于小于5的数，它是正数（+5）。例如，5对于9，就是负数，两者之和是4（9-5=4）,即东南宫的4；5对于4，则是正数（+5），两者之和是9（4+5=9），即南宫的9.同理，九宫图的2+5=7（西南宫）；3+5=8(东北宫)；1+5=6（西北宫）；8-5=3（东宫）；6-5=1（北宫）；7-5=2（西南宫）。
九宫图的5，对于大于5的数（6、7、8、9）就是负数（损之），对于小于5的数（1、2、3、4）则是正数（益之），体现了老子说的“天之道，损有余而益不足”。九宫图是洛书的数字图，外围的数字突出表现阴阳交变，中央的5也是正负交变的。河图侧重的是阴阳相生，洛书侧重的是阴阳相克。
万字符的图形大都显现不出其中的阴阳两性，因而在以阴阳二元论说为精髓的中国传统文化中，不如太极图、八卦图、河图、洛书九宫图那样博得人们的青睐。
