爱华网秦可卿之谜的唯一正解-红楼书话-文化纵横-搜狐社区 红楼梦搜狐
称《红楼梦》是一部百科全书，一点也不为过，因为这本书包罗万象，涉及到天文地理、药理药缮、五行八卦、音乐戏曲、风水建筑、花木园林、佛家道教、诗词歌赋等诸多方面内容；称《红楼梦》是一部天书，一点也不为过，因为这本书就象一座迷宫。你若把它视为文学艺术作品还好，你若想看一看书的反面，搞不好就象看五行八卦之类的书一样，钻进去转向后出不来了。
我，天马嘶风，不但钻进去了，还来去自如，在短短三个月的时间里，我走遍了这座迷宫的每一个角落，冲破了大观园里的重重迷雾，踏越了红楼里的层层机关。我深信我彻底破译了这本天书，彻底解开了这个百年之谜。这个答案就象窗户纸一样简单，一捅就破，你一看就明白。
要想破译这本天书，不但要有一定的文化积淀，还要具备一定的五行八卦知识，尤其是测字，书中也提到过，大观园里玩的游戏里其中之一就是拆字。这两者要互相联系，这也正是许多红学家解不开这个百年之谜的惟一原因。比如说，你有一定的文学基础，你看到了“天香楼”，就会想到这是从宋之问的诗里化出来的；你看到了“林、薛”这两个人的名字，就会想到这是从高启的诗歌里化出来的；你看到了“如冰水好空相妒”，就会想到这是从一个典故化出来的（这个典故决不是什么冰凝于水而寒于水）。你有一定的五行知识，你就能破译书中人物的生日，以使准确的对号入座。你有一定的佛学知识，你就能明白“佛手”指的是什么，再深一点的话，在宝玉逢五鬼中，你就能明白“三十三日”是什么意思等。你有一定的药理知识，你就能明白那些药物都是些什么意思。你会拆字，你就能明白象什么“潢海铁网山、白首双星、瓜州渡、不幸之幸”等等诸多特殊字眼说的是什么意思。你会拆字，遇到了诸如“胜者王侯败者贼”（这句话在最后版本的修正中改成了“胜者公侯败者贼”），你就不会以为是曹雪芹造反并不想做王，只想做一个公侯。曹雪芹一介书生，一无实力，二无兵权，要造反，那不是笑话么。王字换成了公字，这只是提醒大家，公字拆为“有言成讼”，在王这个问题上，已经成为有争议的悬案了。你如果懂一点古代的天文学，你就会明白林、湘、妙的联诗里那些星宿到底代表的是什么意思。这里还必须一提的是，书中有很多句子看起来不成句子，多个红学家都进行了校对，岂不知这些看起来不成句子的句子正需要用拆字去理解。
前几天，我发过《我得到了妙玉》、《我解密了红楼》这两个帖子，但反映不大，这也是意料之中的事，你没有说出实质性的内容，谁都不会相信你，以为你：）））。现在我先把秦可卿这个关键人物解密出来，部分解密一个刘姥姥等几个人。我深信，所有看过《石头记》的人，看了我这篇帖子，都不在怀疑我是百年解密红楼第一人。
第六章《秦可卿之谜》
（一）从秦可卿的名字看她的出身
为节省空间，我只简单地说一下大概意思，我把内容缩小到了十分之一，为进一步说明问题，我又加入了其他部分章节。
略。秦可卿，小名兼美。脂砚斋在兼美后面有批语道：“妙，盖指薛、林而言也”，意思是说秦可卿具有薛林之美貌。如果你这样认为，你就走入歧途了，上了脂砚斋的当了。曹雪芹所写的每一个人的名字，每一个姓氏都是经过了精心策划的。
“兼”字拆为“生女为嫌”。“美”字呢，管子论五行时说过：“人与天调，然后天地之美生”，看，美是人与天调。人必须与大自然相和谐，这样才产生美。在这里，曹巧妙的借用了这个“人与天调”，天在这里是天子的意思。
“秦”呢，可拆为两大人两小人。
单从这么简单的一个名字，你就可以看出来，两个大人和两个小孩，一个大人生的是女孩，她重男轻女，调换了。调换的这个人不得了，她是天之子。
在什么地方调换的呢？可卿，那地方可清凉了，那分明是避暑山庄。
哪两个小孩调换了，就是板儿（即宝玉，也就是乾隆皇帝，宝玉的生日和乾隆一致，详情请看《宝玉到底是谁？》那一章）和巧儿（即秦可卿）。
在这里，为说明问题，我不得不加进去一部分《“母蝗虫”刘姥姥》那一章里的一段《“母蝗虫”巧施调包计》。
“母蝗虫”这个外号是林黛玉起的，宝钗说颦儿这个促狭嘴用的是春秋的法子，脂砚斋在后面有批语道：“触目惊心，请自思量”，这个问题也是许多红学研究者解不开的众多问题之一。许多人对林黛玉不满，林给刘起的这个外号也是其中原因之一，说林看不起劳动人民。
刘姥姥是我国古典文学中最具有艺术形象的人物之一，但我通过研究发现，刘姥姥的生日和乾隆母亲的生日一致，这也就是说刘姥姥就是乾隆（宝玉）之母。
请看第41回，刘姥姥到贾府打秋风的一回：
简单点：“佛手”的“佛”字，有些微佛教知识的人都知道，佛来自梵语，译音是“佛陀”，意译为“觉者”。
“觉”是察觉。“者”字拆为“孝子换日”，“板儿”的“板”字，拆为反目成仇，“仇”，九儿。
“柚子”呢，我不说你也看出来了，就是“幼子”
板儿和巧儿就这么换了。你可能要说了，巧儿不是王熙凤的女儿吗，是的，王熙凤就是雍正，通过研究王熙凤的生日，我发现王熙凤的生日和雍正一致（详情请看《“黄脸婆”王熙凤》。你单看书中的外号你也可以明白，王熙凤虽然是婆，但长得却是皇上的脸；“凤辣子”，凤落子（丢三落四的“落”），为什么薛蟠是“薛大傻子”呢，薛蟠也是雍正的分身之一，他儿子被刘姥姥换了，他不知道，不是傻子是什么。你再在熙凤，康熙的凤，不就是康熙的龙子吗。
你再想一想为什么书中一会巧儿是一个人，一会又变成了两个人，这不是什么作者的所谓笔误，是为了引起读者的注意力。石头记里所有的笔误都是为了引起读者的注意力，以使人们看透红楼真面目。
还要补充一点，刘姥姥颇会装疯卖傻，这个人很有心计，说话风趣幽默，但是你真能明白她说的话是什么意思吗？我看也未必，刘姥姥吃茄子就大有学问，恐怕没几个人知道作者的真实意图。在牙牌令里，刘姥姥的话更是高深莫测，我只解密牙牌令里有关刘姥姥的话，至于其他请看《奥妙无穷的牙牌令》。
第49章：鸳鸯：左边“四四”是个人。
四四十六（石榴），这和元春判词里一样，这是元春二十年一直思考的问题，这个问题就是这个石榴到底是谁？
刘姥姥：“是个庄稼人吧”
宝玉来自海宁百姓之家，当然是个庄稼人了。
鸳鸯：“中间“三四”绿配红”
三四十二，“十二”拆为王，绿配红在色彩学上不搭配，这个王来路不正。
刘姥姥：“大火烧了毛毛虫”
作者在书里极尽其能，对雍正、乾隆进行的无情漫骂无处不在。宝玉是“蠢物”，是毒虫，他母亲是“母蝗虫”，他们一家子在书里都是虫子，因为他害死了林黛玉（详情请看《黛玉之死》章。
鸳鸯：“右边“幺四”真好看”
“幺四”就是小四，宝玉（乾隆）排行老四。
刘姥姥：“一个萝卜一头蒜”
萝卜，身、根都可入药，起消食化积的作用。《本草纲目》称其为“地骷髅”。谐音“帝骷髅”，你联想一个贾天祥正照风月鉴那一段就明白了。看到“蒜”呢，你要想到“蒜发”，蒜发就是壮年人长出了白头发，这在易经说卦里有。壮年人长白头发和绿配红一样，不协调。
鸳鸯：“凑成就是一枝花”
一枝花是指雍正死亡时的情景。“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”详情请看《吕四娘刺雍正》章。
刘姥姥：“花儿落了解了个大倭瓜”
大倭瓜，是雍正的脑袋，脑袋没了换成个木头的，活象个大倭瓜一样。详情请看《雍正死亡之谜》
（二）扒灰、养小叔子之谜
略。对于这个简单的问题，一些研究者也是纠缠不清。扒灰可以理解成秦可卿和贾珍的偷情，养小叔子呢，意见就不一致了。扒灰这个典故的来由是“偷锡”，偷偷摸摸的把金（大清朝）的日月换了。易字是日月更替的意思，拆字也是这样的。小叔子呢，就是“小庶子”，庶和嫡相反，旁支的意思。宝玉正是庶子。看，就这么简单。
（三）龙禁尉之谜
略。这个问题也象捅窗户纸一样简单，但这也是红学家们久久搞不清的问题之一。他们被脂砚斋的什么“褒中贬，贬中褒”搞的晕头转向。“尉”是多音字，不是有复姓叫尉迟的吗，龙禁尉就是龙金玉，龙的金枝玉叶，秦可卿是雍正之女，你说是不是“龙禁尉”。
（四）天香楼之谜
略。秦可卿淫葬天香楼。在靖本中，天香楼为“西帆楼”，有靖眉批道：“何必用“西”字，？读之令人心酸！”。大家在想一下第二回里，贾雨村对冷子兴介绍荣、宁二府时说：“大门前如何如何，里面如何如何，就是“后”一带花园里又如何如何。”在这里的“后”字后面也有眉批道：“后字为何不用西字，恐先生堕泪，不敢用西字”。
我想任何人看到这里，都会感觉莫名其妙，丈二和尚摸不着头脑。其实要懂一点简单的五行，就马上明白，西是说的方位。东方甲乙木，西方庚辛金。“西”字就是庚辛金，已经更新金（大清朝）了，已经换了人了，不再是原来的金了。
作者在修改作品时，发现原来还有更好的词汇来替代“西帆楼”，那么我们看看替代后的“天香楼”好在什么地方。天香楼出自宋之问的诗“桂子月中落，天香云外飘”，在书中，有许许多多这样的诗句，上一句的意思必须和另一句联起来，这才是作者真实的意图。这一句诗，上一句说的是秦可卿，下一句说的是史湘云，她们两个人同是金枝玉叶，但都流落民间了。桂子就是“贵子”，月中就是中秋左右，天香呢，参见我那篇《我得到了妙玉》的帖子。
（五）秦可卿生日的破译
略。秦可卿生于1711年8月14日，和宝玉的生日1711年8月13日仅差一天。
（六）秦可卿药方的破译
略。人身白，竺云。绫，熟地归身。“竺”是林黛玉的姓，（详情看《林黛玉名字的意思》）在书中有三个地方有显示。绫是白绫。
这个药方是对宝玉而言，你的身分已经暴露，林黛玉说的（当然林是无心告密，详情请看《枫露茶事件》），最好灭口，毁掉证据。
（七）性格风流之谜
略。在第八回介绍秦可卿时说，秦可卿生得“形容袅娜，性格风流”，在性格风流后有批语道：“四字便有隐意，春秋字法”。我想红学家遇到这个问题，同样不知道说得是什么意思，其实很简单，就是说秦可卿是王熙凤的孩子。
（八）秦可卿之死
略。秦可卿究竟有没有死亡，这一点我不敢断定，因为书中又隐藏了一段内容（这一段内容暂时不提），好象说秦可卿之死那只是为说明这个人的身分而虚构的情节。关于秦可卿的淫情，书里反反复复提到，世人不知“情”字，常把“淫”当作“情”字。
象书中的“遗簪”、“更衣”，那不过是说“转移了崽，换了衣服了”，还是说的小时候调包的事。秦可卿的淫情不过是“幻情”，幻情者，换清也，大清朝换了人了。
同样道理，贾宝玉的情不情呢，小时候我上小学时，老师教过标点符号的作用，大家也可能听过，那就是“下雨天，留客天，天留我不留”。
这个情不情可断为：情？不情。意思是说，有情吗？无情；清白吗？不清白；还是大清朝吗？不是大清朝了。
林黛玉的清清的意思是：清白吗？清白。有情吗？有情。
（九）秦可卿判诗、判词的解释。
略。我相信，凡是看过我帖子的人，都能自己去找到合理的解释。听说现在要重排红楼梦，我看还是算了吧，人物的定位搞不准，怎么排？
（本章已完）
语不惊人誓不休
我把“《石头记》的作者到底是谁？”这一章里的论点说出来，论据暂时不提，因为那样的话这个帖子就太长太长了。
《石头记》一书，是由三个人完成的，分别是林黛玉、雪宝钗和史湘云（宝钗的雪就应该用这个雪）。林黛玉在雍正被刺身亡（作者三次揭露雍正并不是被什么“独身汤”毒死的，详情请看《雍正死亡之谜》和《吕四娘刺雍正》两章）前，生下了史湘云。（史湘云生于1935年8月18日丑时）过了一段时间，宝玉的政权稳定后，林被王夫人赶出宫门，安身在城南的一处庙里。这时的她，欲哭无泪，因为宝玉的成王和她的善良有关系。她此时的境地，和被软禁差不多，她欲告无门，悲愤中写下了《石头记》的雏型《风月宝鉴》。有人可能会说了，那不是曹雪芹的弟弟棠村写的吗，那是你不会测字，再说你能证明出曹有个弟弟或者八杆子打不着的朋友弟弟叫棠村的吗？
在1936年到1937年的某一段时间里，雪宝钗见到了林黛玉，雪宝钗比林黛玉小六、七岁，但交谈后林感到雪的见识学问要比她自己强得多。在1937年8月前，这时候关于宝玉出身的谣言四起，林意识到宝玉要杀人灭口，她想到了雪宝钗，她把《风月宝鉴》的底稿交给了雪。果然，在1937年8月17日上午，宝玉把林推入了井内，造成失足落水的假相，林死时，年仅21岁。那位说了，林不是自缢而死的吗，还有说是沉湖而死的，多有意境啊。我说你那只是想象，说林自缢而死，或许有点依据，说沉湖而死，简直就是想象，解谜红楼不能凭想象，凭得是有力的证据。作者在叙述某一件事时，前后互相照应，不是一个证据，而是有三个、四个、八个甚至十个以上的佐证，这正是作者的高明之处。
雪拿到这部手稿时，林已经死亡。他感到这本书太过直白，且风月内容过多。可以预见，《风月宝鉴》里并没有林、雪等人，只有元春少数几个人。雪在删改修正这本书时，加入了大荒山、青埂峰之内的内容，所以才有了木石前盟、金玉良缘等情节，使这本书更加扑朔迷离，更象一部天书。
玉石就是《石头记》这本书，自从宝玉一出生，大清朝就改变了，这本记录真实历史的《石头记》也就出现了。金钗、玉石上的16个大字都代表作者的心愿，这本书千万不要毁掉啊，千万不要迷失啊，希望永久地保存下去。宝玉当然希望人们永远不要知道历史真相了，所以他坚信木石前盟，不信金玉良缘。他希望这个历史真相，石头记这本书就象林一样，石沉井底才好，这是作者预料到这本书不会那么顺利的流行下去，这正是雪的高明之处。
书中许多人的生日都隐藏在其中，惟独没有林的生日，可见雪并不清楚林的生日。雪就是曹雪芹，书中提到了这个作者雪宝钗的名字就是曹沾。雪（即曹生于1924年3月23日酉时，四十死亡），在他时日无多时匆匆结笔，（第80回有提示，叙宝玉烧香是停笔）但他在书里留下了许多提示，所以说到80回故事就完了，已经用不着以后的章回了（或者他写过80回以后的内容，但这不是我所破译的问题）。曹死后，有两章是史湘云所写的，因为上面隐有提示，这时候曹已死亡。
由此可以看出，雪把原本差不多全改变了。所以说林只能是《石头记》的创意者，曹雪芹才是此书的真正作者，史湘云是最后完善者（史的生日我已破译，但名字仍然没看出来）。
林的死亡地点是在城南的一处庙里，我想这个地方应该不会小，因为毕竟她身为帝后，不可能只是一个人。也不会太远，因为她不会跑到几百里地之外。推她入井的人也不可能是宝玉，因为宝玉身为皇帝，不可能亲自动手，这个人就是焙茗。看到这里你明白了吧，为什么一会是茗烟，一会又变成了焙茗。焙茗就是背叛了草木人，茗烟就是草木人身边的阉狗。同理，鹦哥不见了，你也会明白是怎么回事了。有老北京的话可以想想黛玉的死地是何处。
以上论点我隐去了论证，你听起来好象是天方夜谭。不过，我要说刘姥姥是宝玉之母，秦可卿是雍正之女，王熙凤就是雍正，你没看我这篇帖子之前，同样会以为我在胡说八道。
我在破译这本书时，最复杂的妙玉的一言一行、十独吟、奇妙无比的牙牌令，还有诸多人物的定位都没有难住我，惟有在三春和初春是谁、李纨是谁这两个问题把我难住了，为此我整整思索了半个月的时间。
我是一个下岗工人，小学文化。去年11月底，我失业了，在家闲着无事，看过百家讲坛后，对红楼梦有了兴趣，到书市买了本《石头记》，研究起来。可以说是不误正业，但我确信我破译了《石头记》这部天书，我现在也有了曹雪芹的感觉。
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