500罗汉解签大全下 500罗汉图释大全

2013-09-09 08:50:09|分类: 算、命、相 |字号订阅

251梵音天尊者

古代以黄河鲤鱼跳龙门来寓意飞黄腾达,或逆流而上。

得此偈者,目前诸事美好,或将由逆境转为顺境。在经过众多艰辛和努力后终于有所收获,自己也因此又上一个新的中阶,此时更应保持积极的人生态度,以自己的良好作为影响下一代,最后所收获的的不仅是自己的成功,更会有子孝孙贤的家族传统。

252因地果尊者

螳螂抓捕小虫,却不知黄雀在后;黄雀欲啄螳螂,却不知身后有小孩正持弹丸瞄准它。人生的角色亦与此大同小异。

得此偈者,须慎思自己目前所扮演的人生角色,须知自己在追逐名利,算计他人时,自己也在被别人算计。与其如此,还不如抽身而退,反而可以落个心安理得。

253觉性解尊者

浓雾笼罩天空,云层环绕在山间,真实面貌都被掩盖,清晰的视线变得模糊,即使两人迎面相逢也相互看不见。所以不知水的深浅就不要下水,漩涡激浪之处切勿流连;人生扑朔迷离、变数不定,可能处处都潜伏着危险。

得此偈者,目前遇事要客观分析,细致了解,谨慎决策,切不可贸然而行。若已身处风险中,则应急流勇退,及时抽身而出。

254精进山尊者

粗茶淡饭可以饱肚暖心,七尺荒土足以安身立命。人本赤条条生死无牵挂,又何必贪多图大,苦心经营呢?

得此偈者,应力戒贪婪,没有必要四处苦钻营。应当满足现状,知足常乐,勿贪念奢靡浮华,为了表面的利益而费尽苦心。

255无量光尊者

为了贪图温暖,从烈日中经过,却如同飞蛾扑火,自讨苦吃。金银财宝亦是如此,人人向往,其结果却祸福难分。

得此偈者,不惜冒险追逐钱财。须知求财之心人亦有之,但求财之路却各不相同。君子求财,应取之有道;而小人求财,却不惜损人害己。这样即使得到了钱财,也同时埋下了可怕的祸端,所以求财必须审慎正当。

256不动义尊者

世事难料,人生艰险,为求生存,东奔西走,无一刻停歇。时光飞逝,岁月如梭,忙碌一生,待到白发之际却可能一无所获。早知如此,还不如安守本分,知足常乐。

得此偈者,空自忙碌。因此应从忙碌的奔波中解脱出来,认清自己,珍惜现状,没必要作无意义的追求。

257修善业尊者

才子佳人,男欢女爱,古往今来多少痴男恋女沉迷于爱情不能自拔。殊不知,色相的美丽和情爱的欢乐仅是一时之娱,终将烟消云散。

得此偈者,正沉溺于爱情中,被男女之爱所陶醉。须知人生除了男欢女爱,还有更多的责任,所以切不可在男欢女爱中不能自拔,更不有不理性地对待爱情。

258阿逸多尊者

无限风光在险峰,愈是艰险之处就愈有无限美景,但只有勇者才能欣赏到它,因为胆小者早已望而却步。

得此偈者,目前遇事有畏难情绪。应鼓起勇气,以强者姿态迎难而上,成功后必能领略另一片天地。

259孙陀罗尊者

世上众生各有其观点和喜好,这是自然之理。俗话说,萝卜白菜,各有所爱。所以与人相交,看待问题应尊重他人,求同存异,如此的人生才会丰富多彩。

得此偈者,看人待事过于绝对,不善理解他人,与人无法友善相处。须知世界原本具有多样性,人也各有喜好,各有所专,所以待人待事应多一些包容,如此才能使自己的世界百花齐放,多彩多姿。

260圣峰慧尊者

苏秦落魄之际,虽众叛亲离,一无所有,却因其悬梁刺股,奋发图强,终得以挂印六国。真英雄当能屈能伸,跌倒之时能勇敢站起,历经磨难而志不消沉。

得此偈者,正历磨难,所以遇事当用“忍”。更应有卧薪尝胆的精神,如此终能拔云见日,在人群中脱颖而出。

261曼殊行尊者

人生道路漫长修远,有志者当上下求索。只要具备百折不挠的精神和坚定不移的信念,哪怕含辛茹苦,哪怕磨难重重,也终会天堑变通途。

得此偈者,近况差强人意,而且自己所愿也任重道远,但只要不放弃、不退缩,吃得万般苦,也终能心想事成。

262阿利多尊者

世道复杂无常,人心变幻莫测,人小人之心不可防;人生祸福难料,更应谨慎行事,面对扑朔迷离的事件不要贸然涉足。

得此偈者,不了解情况时,行事举止当慎重,谨防被人利用;情况有所了解,也要防止他人翻手为云、覆手为雨,不遵诺言,不守信用。

263法轮山尊者

大丈夫之志当治国齐家平天下,以文韬武略建立功勋而不虚度年华。

得此偈者,有领导之能,智慧不凡,能指点江山,创建伟业。但由于后天努力不够,潜能还未得到更大发挥,因此,仍需志存高远,奋勇争先,以图一展抱负,实现宏图大志。

264众和合尊者

大雁经过回雁峰头,越冬而返,远离故乡的游子却还迟迟不归家。纵然他乡尽是温柔繁华,又怎及故乡水土的亲切秀美。

得此偈者,勿流连异张的繁华。须知人之一生,故园为根,人如果无根,则如浮萍一般。追名逐利,贪图浮华,其结果是离内心越来越远。

265法无住尊者

高山上的青松,历经风吹雨打、千磨万击,依旧傲然挺立,愈挫愈坚。古往今来,人们常以青松象征君子高洁的志趣、坚韧不拔的意志和百折不挠的气节。

得此偈者,身居高位而有君子风度。

266天鼓声尊者

龙潜伏于深潭之中已有许多年了,而且不问世事。但若某一天雷乍响,潜龙觉醒,霎时就会平步青云直冲九霄。

得此偈者,身负大志却未崭露头角。此时应伏身修习,静待时机。待到时机成熟时,相机而动,定会一跃而起,成就大业。

267如意轮尊者

前生的辛勤劳作,能为今生的幸福生活打下基础;高尚的德行,能惠及子孙,使家庭圆满,使人体健康寿延。

得此偈者,至中年方能事业有成。这也全因其天性勤劳,品德高尚,积有福德。所以不仅能使自己安泰长寿,还能泽及子孙。

268首光焰尊者

人生难得糊涂;太精明的人,锱铢必较,常为鸡毛蒜皮的事烦恼。其实世上本无事,唯庸人自扰之。若放宽心胸,顺其自然,静看花开花落,笑望云卷云舒,能省却不少烦忧,更能使自己尽享人生乐趣。

得此偈者,操心太重,全因自己太计较得失所致。其实人生在世,当放则放,为人也无须过于精明。切记,治心累,“糊涂”方为第一良药。

269无比较尊者

田间老黄牛,虽受人牵制,但埋头耕耘毫无怨言。岁月时令变换,一年的农事,它都勤勤恳恳、兢兢业业地完成,其可贵精神为人称道。

得此偈者,好取巧,或有付出总希望能立即得到回报。须知适度的任劳任怨于自己成事也十分必要,有时自己的付出没有对等的收获,但付出多了,总会被他人发现,从而留下美好的名声。

270多伽楼尊者

人最可怕的是默守成规,亦步亦趋没有自由。但人如果能冲破局限,立即便可以任意翱翔。

得此偈者,生活有固定模式,不仅不自由,而且毫无成就。应审视自己,对自己的个性和能力作出理性判断,也不防摆脱现有的约束,自己闯荡。

271离婆多尊者

禽兽没有思维,尚知“反哺”以报养育之恩,何况万物之灵的人?做人要时刻牢记忠孝信义的人伦天理,不能在这种大事上犯糊涂。应当知道,只有先修身齐家,才能谈治国平天下。

得此偈者,应以孝为先,切不可行忤逆不孝之事。人若不孝,必不受旁人尊重,甚至招到人神共愤,事业也会因此失去人际基础,更不说宏图大展了。

272普贤行尊者

好男儿志在四方,不可贪恋儿女情长而在事业上踯躅不前。要相信,待到事业有成,你自然会有更美满的婚姻。

得此偈者,过于儿女情长,耽于情爱,少了成就事业之心。男人应以事业为重,切不可缠绵于儿女之情而失去了生活的志向。须知美满的婚姻是需要能力作保障的。所谓责任,不仅是心,还就具备起这一责任的能力。因此,只有事业有成,自身强大了,才会有真正美满的持久婚姻。

273持三昧尊者

不要感叹自己沉沦不顺的时间已经很久了,已走过的道路虽然满是泥泞,但而今你否极泰来,终于可以飞黄腾达。

得此偈者,已很长时间深陷坎坷与不顺,现在却遇天赐良机。值此之时,更应勤奋谨慎,切不可得意忘形。

274威德声尊者

站在小站上看着炎车呼啸而过,车轮滚滚,人声喧闹。其实人一生亦如疾驰的列车,岁月如梭,倏忽而过。

得此偈者,满足于生活在自己的小天地中,不思进取,任由时光白白耗费。须知光阴易逝,既然羡慕忙碌而热切的生活,就应该投身进去,而不是望洋兴叹。

275利婆尊者

以酒浇愁,愁苦反而增加;抽刀断水,水流反而会更加迅急。但若愁绝流断,扬眉之日也就到了。

得此偈者,愁苦的事太多。但无论你用什么方式排遣愁苦,都得等到愁苦到极处时,才能扬眉吐气。也就是说,当你面对愁苦时,且不可因为愁苦而逃避生活,相反,更应以积极的心态起化解,只有这样才会让愁苦不在。

276名无尽尊者

被关在笼中的鸟儿,看起来十分顺从;但是如果打开笼子还它自由,它就会精神抖擞一飞冲天。人生亦是如此,在不得意之时,不要浮躁气馁,要相信长久的阴雨必然会有温暖的阳光。

得此偈者,尚未得志,但应摆正心态。须知在某种规范下人必须循蹈矩,不能有太多出格的举动;即使毫不得志,也不要烦恼急躁,总会时来运转的一天,到时你定然精神饱满,万事可为。

277阿那悉尊者

人生道路自古以来就充满艰辛,所以遇事应常保持乐观心态,不怨天尤人。如此终会苦尽甘来,功成名就。

得此偈者,为艰难的生活愁苦。但人世间谁没有难言的烦恼?唯一不同的是每个人面对烦恼的心态不同。你当学会以乐观的心态面对世事人生,不畏艰辛,如此自会苦尽甘来,功成名就。

278普胜山尊者

岁月自会淘尽一切沙粒,如今披荆斩的人是为了来日能鲜花覆地。到时,别人在用汗水浇灌不要讪笑,日后结出了累累硕果也不要感到惊诧。

得此偈者,应为他人的艰苦付出而警醒。须知再不勤奋努力,开辟自己的天地,必然会被生活淘汰,到时羡慕别人的人生收成,也是无济于事。

279辩才王尊者

年华似水,岁月如梭,时光飞驰而过,却不必感叹自己无所作为。正如花朵只会在特定的季节开放,自己辛勤的劳作也会在相应的时候才能有所收获。

得此偈者,一无所成,但不能因此而放弃努力,仍应辛勤劳作。只有在自己的付出积累到一定量后才能见到结果,同时成功也需要某种机缘,所以应静待。

280行化国尊者

壮志未酬是因为时运未到,无须平添忧愁。一旦时机到来,则可大展宠图,一显身手。

得此偈者,胸怀大志却难以施展,并因此闷闷不乐。天生我才必有用。现在正当好运到来,你当振作精神,扬起事业的风帆,勇于接受真正的挑战。

281声龙种尊者

世人皆有雄心壮志,但所行之路却各不相同。如果是英雄豪杰,当独具慧眼,选好自自己的所行这路。得此偈者,应加强辨识是非的能力,切实选好自己的人生道路,不然你的雄心壮志不仅不会给你带来事业的成功,反而会招来无数烦恼,甚至误入歧途。

282誓南山尊者

扬子江头,船只穿梭往来;独立江岸,心中思绪万千。面对滔滔江水,你若能冲水而出,则必能成为扬波的苍龙。

得此偈者,才智过人,能洞悉世事人心。若能潜心修习,脚踏实地参与到丰富的社会实践中,必能脱颖而出,成为有较大社会影响力的人。

283富伽耶尊者

前人种树后人乘凉,前人栽果后人品尝。谁耕耘和认收获没必要过于计较,因为成败得失早已因果暗定。

得此偈者,付出较多,却获得较少。其实,人在很多时候是只能想如何去付出,不能也不须想如何获得。努力的过程本身就是一种收获,这就是所谓的重过程而不重结果,这也是劳动者最幸福的一种心态。

284行传法尊者

祸为福兮所依,福为祸兮所倚。成功与失败总是紧密相连,这也是成败相依的不变法则。你虽然多才多艺,人生也同样会苦甜交加。

得此偈者,无论顺利或处于逆境都不必太在意,无论生活幸福或痛苦也不必太计较。其实成功与失败,幸福与痛苦,只是同一张纸的两面,从来都相依相随,难以区分。

285香金手尊者

长期的奔波劳苦是为了求财,而所求得的钱财又全部用于消灾,最终一无所有,这样的劳碌与艰辛究竟是为了什么?

得此偈者,应奉公守法,行事谨慎小心,切不可做事不计后果。不然,自己千辛万苦获得的钱财,会因为用于消灾避祸而化为乌有。

286摩拿罗尊者

像圣贤一样大智若愚,虚怀若谷,这样才能让人难以一眼看穿你的内心。深沉含蓄是好秉性,是神龙也就当见首不见尾。

得此偈者,内敛不够,虽然智慧过人,但太张扬也会招到祸端。应注意含蓄,遇事也应以深沉为妙,如此更能万事可成。

287光普现尊者

你因才能禀赋异于常人而鹤立鸡群,若能辅以后天努力,再加上勤勉不怠,则一切功名事业都可成就。

得此偈者,上进心不够强烈,做事有时也不够努力。你虽然有超乎大众的独特才能,如果无后天的精勤修习和不懈努力,亦终难成事。如果坚持不懈地专注一事,并长期付出,且善于付出,则一切功名事业不难成就。

288慧依王尊者

世上大多数人都趋利重财,为了一己之利而锱铢必较、机关算尽。但若不工于算计,并且时常研习诗书礼义,幸福的大门自然会向你敞开。

得此偈者,过于趋利重财,对得失极为计较。须多读书,重礼仪,调心养性,待人谦和,如此才能获得真正的人生幸福。

289降魔军尊者

诸葛火烧曹营能够成功,全靠有东风相助,所以人一旦运交华善,从政、经商,事事都会成功。

得此偈者,运交华盖,要风得风要雨得雨。这说明你应当是勤勉自己的不懈努力之人,为人善良正直,心态平和健康。所谓好运,不过是自己的不懈努力终于到了水到渠成之时,所以从政、经商都会万般顺利。

290自焰光尊者

黄鹤楼下,长江之水滚滚东流,昼夜不息,气势汹涌;你的运气也如江水一样,奔涌向前,浩荡激昂,没有阻碍。

得此偈者,运势极佳,或好运将临。值此之际,行事更应谨慎殷勤,为人更须低调平和,切不可心气浮躁、头脑发热、盛气凌人。

291持大医尊者

江城一片歌舞升平的景象,正是人寿年丰,普天同庆之时。其实何须言说个人的荣耀,因为家运与国运休戚相关。国运享通,自然家运顺达。

得此偈者,幸逢盛世,目前境遇良好,好事还将接踵而至。

292藏律行尊者

当花团锦簇的大好时光出现时,不要惊叹命运时来运转。你还将迎来前程似锦的大好局面,这是对你此前艰辛付出的最好回报。

得此偈者,时来运转,前程一片大好。这是你积德行善,辛勤劳动,行事有道的必然结果。你也当更加努力,勤勉做事,正派做人,以使前程更加畅达。

293德自在尊者

与其留给子孙黄金万两,不如留下一车好书。黄金只会滋长人的惰性,容易坐吃山空;而书中自有黄金屋,有取之不尽的智慧宝藏。

得此偈者,在价值观念上发生了偏移,过于注重物质生活而疏忽了文化修养。应弃实内心,多阅读学习,以提高自己的内在修养。

294服龙王尊者

人生总是祸福相伴,而世人不明白这一点,期盼得到幸福真是度日如年、望眼欲穿。对你而言,其实否极泰来是预料中事,这是因你前世种下了慧根,所以必定会有今生的回报。

得此偈者,一直境遇不佳,现在已至谷底。否极泰来,境况很快会有所好转;这全是因为你家教优良,幼年耳濡目染受到家人的良好影响所致。

295阇夜多尊者

正如栀子有苦有甜,世间的事也总是成功失败相互依存。如果你前生广积善缘,后世子孙才能得余荫庇佑而昌盛高寿。

得此偈者,稍有不顺,然而生活甘苦相随。这本是正常的事,只要内心无不平之疑,多做善事,多积功德,生活自会由苦转甜,子孙也能得保平安。

296秦摩利尊者

请问你此生想得到什么,为什么弄得如此身心疲惫,万分劳苦;其实人生没必要一定身居高位,只要行止端正也可为后世楷模。

得此偈者,功名心太重,并为此身心疲惫。其实人生在世,切不可过于追求功名,只要能修养身心,行止端正,真心付出,必能受人尊重,也定能成为后世楷模。

297义法胜尊者

人生也如在江海中行船,看似风平浪静,却随时可能遭遇暗礁与漩涡。必须时刻警惕,小心应付,方能使自己免受祸害。

得此偈者,生活貌似风平浪静,实则暗流涌动,随时可能有小人兴风作浪。应提高自己的洞察能力,清醒判断目前形势,以便在风起浪涌这时能有效应对。

298施婆罗尊者

繁花似锦,绿草如茵,美好的三月,阳光煦暖,春风拂面。此等美景,滋润万里,真是事遂人愿,万事美好。

得此偈者,人生正如三月春光,美景无限,诸事顺畅。切记好花不常开,好景不长在,应居安思危,得意不可忘形;也应更加理性地看到美景中的风险,这样才能确保事成人康。

299阐提魔尊者

人生在世,终日为名利财色奔波,四处辗转漂泊。只有一朝看破红尘,登上人生彼岸,才会深感心清气爽。

得此偈者,追名逐利,内心漂荡不定。待年龄大了,定下心来,看破红尘,你仍能得见清净与高爽。

300王住道尊者

阳刚豪迈是大丈夫应有的气概,所以应处事果断,不然则会遭逢灾难。

得此偈者,行事柔弱,断事犹豫不决。若要趋利避害,应善于取舍,果断决策,然后雷厉风行。

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300 王道住尊者

偈解:

阳刚豪迈是大丈夫的气概,所以应处事果断,不然则会遭逢灾难。

得此偈者,行事柔弱,断事犹豫不决。若要趋利避害,应善于取舍,果断决策,然后雷厉风行。

301 无垢行尊者

偈解:

白云围绕在高山,万里江山淋浴在朝晖之中,充满生气。你的烦恼和厄运也将因此全部消散。

得此偈者,开始转运,过去的苦痛与不幸也将全部消失,功名事业从此开始发展提升,这全因你历尽苦厄,无怨无悔。

302 阿波罗尊者

偈解:

你应当珍惜时光,更加努力。十年寒窗苦读,终能取得成功。“一举成名天下知”不过是迟早的事。

得此偈者,为读书之人,但却不够努力。若能沉心静气,苦读数年,必能金榜题名,为未来的功名富贵打下良好基础。

303 声皈依尊者

偈解:

人在离别的时候,执手相看,依依不舍,仿佛失去同伴的鸟儿,此后将孤独无依。但既然已经选择了离别,你不管走向何方,只要目标已定,便不再迟疑,而应勇往直前。

得此偈者,因为缺少情感依靠而迟疑不决。既然已经选择分别,就应断然决绝,快速转身,追求新的人生幸福。

304 禅定果尊者

偈解:

不要哀叹自己身世飘零,自古以来英雄都要经历数重磨难。一旦熬过默认,等到黎明破晓,你就会如猛虎插翅,冲下高山,大展拳脚。

得此偈者,际遇不平,目前处境艰难。须经受住种种考验,一旦熬过此磨难,必能海阔天空,施展自己的抱负。

305 不退法尊者

偈解:

人死后所有的成就和功名,都会化为虚空。即便是名利双收,建立了伟大的功业,最终也不过是过眼云烟,无须抱怨上天的残忍,这正是事物的发展规律。

得此偈者,切不可过分追名逐利,更不要幻想创造伟业,应尽心修身养寿,行走坐卧也注意安全,如此方能使自己安享快乐与康健。

306 僧伽耶尊者

偈解:

做人不能像三月灿烂的鲜花,表面艳丽却很短暂。好年华容易逝去,应该抓紧时间开拓事业,天道酬勤正是至理。

得此偈者,爱慕虚荣,徒有其表。表面看似艳丽迷人的事物往往有害,人若只重外表而不内修,不脚踏实地开拓事业,做事虚浮,最终必定一无所获。

307 达摩真尊者

偈解:

千百年来,痴男怨女贪恋儿女情长,沉迷其中不能自拔。做人如有一份豪气在,能跳出感情的束缚,好运自然会到来。

得此偈者,目前为情所困,男欢女爱本是人之常情,但若过于执迷,用心太苦,反而会让人生一团乱麻,工作、生活都不顺遂。还不如多一些豪气,等闲视之,顺其自然,如此反而有益于行事,机运也会更多。

308 执善法尊者

偈解:

夜半时天地寂静,万里江山都是战场,金戈铁马,硝烟弥漫,历经拼搏后才知道谁是英雄。

得此偈者,暗中努力,一切都会含而不露。人在暗中争斗时,耐性第一,勇猛第二,应多积蓄力量。但一旦到了白热化时,势必面对面排开阵势,值此成功之际,则应有勇有谋,以图一举而胜。

309 受胜果尊者

偈解:

时光如流水,匆匆流逝,容易消磨。要趁着年富力强,成就一番事业,不要等到老去才徒留遗憾,泪眼滂沱。

得此偈者,无所事事,虚度光阴。其实人生一世,时光极为短暂,如果在年富力强时不能勤奋努力,成就一番事业,老来精力下降,创新观念少了,没有一定的事业基础,更难有所作为,到时悔恨也是无益。

310 心胜修尊者

偈解:

你才艺出众,英姿飒爽,举世无双,在清明盛世能够大展宏图。文治武功对你来说易如反掌,关键是看你有没有恒心和毅力。

得此偈者,资质高,但缺乏毅力,意志力也不够坚定。应认识到自己的独特潜质,坚守信念,发愤图强,世事清明时,你定能成为举世无双的人才。

311 会法藏尊者

偈解:

前往圣地求取真经,不达目的誓不罢休;好男儿都应该有鸿鹄之志。不能苟且偷生,得过且过,否则只会被人耻笑。

得此偈者,胸无大志,因循守旧,不敢开拓进取,人当有大丈夫气概,更应有对真理不倦的追求精神。胸中有大志,并能不懈追求,才会成为有德有地位的人中俊杰。

312 常欢喜尊者

偈解:

树要有风骨,才能伟岸挺拔;人要有诚信,才能得到上天的钟爱。义薄云天的人才是真正的英雄,忠孝礼义更是价值千金。

得此偈者,应加倍看重自己的信誉,对人坦荡真诚,多一些傲骨。阿谀奉承,不重信誉,对人欺哄,虽然有时会小有所获,却终究会被人唾弃。如此还不如恪守忠孝和礼义,虽然可能在物质上一无所获,但由此所获的尊重将会贵比千金。

313 威仪多尊者

偈解:

千江万河都向东流入大海,各地游子都心系故乡。不是家乡不要停留,应当早日回到故土,殷勤尽孝,奉养高堂。

得此偈者,内心漂泊不定,常在社会中游走。须知人心皆有根,所以应忙让心定下来,如此方能有时间殷勤尽孝,奉养双亲。

314 头陀信尊者

偈解:

人生在世图的是什么?首先就是温暖和平安。风流富贵、放荡不羁又不算什么,只不过是待到白发苍苍之际只留羞愧而已。

得此偈者,风流狂荡,自以为是。其实人生在世,关键在于获得内心的平安与温暖,如果过分风流,拈花惹草,虽有一时之乐,终难遇温暖贴心的人,到老想起自己一生所做的荒唐事,难免羞愧自责,内心不得安宁。

315 议洗肠尊者

偈解:

牛马不明白整理,顺从效力,日夜劳作,非常辛苦。众生都有性命,应该心怀怜悯,不杀生,免受轮回又成畜生。

得此偈者,被生活所驱,忙忙碌碌养家糊口。应超脱出来,放下包袱,如此才不会糊涂地枉度此生。而且还应行善积德,不杀生、不作恶,以免下辈子再做牛马而不得超生。

316 德净悟尊者

偈解:

十八岁的女孩是一朵花,二十岁的少年正值好年华。但是青春易逝,时间会悄无声息地流走,犹如大江滚滚东去,黄沙淘尽,留下的俊杰能有多少。

得此偈者,春风得意,一派大好时机。但时光易逝,岁月易老,时间的长河滚滚东流,最后谁是真金犹未可知,所以需加倍努力,与时俱进。

317 无垢藏尊者

偈解:

树林中有樵夫的笑声,水面上有渔夫的欢歌,他们虽然生活艰苦,却始终快乐自在。你衣食无忧,应该要知足常乐,不必因贪恋荣华富贵而招来是非。

得此偈者,目前丰衣足食,生活境况良好,但有得陇望蜀之心,想要求得更多的物质利益。切记适可而止,满足现状,否则必定是非缠身,自讨麻烦,劳神费心,却一无所获。

318 降伏魔尊者

偈解:

处事谦恭谨慎,是非自然会少,如果兼具沉毅刚强的个性,当然更好。刚柔相济的人,做事情总能成功,而且更可能飞黄腾达。

得此偈者,行事刚猛浮躁,易冲动,却不够刚毅。人若能刚柔相济,遇事便可进退自如,空间大,成功的可能性也就更大。

319 阿僧伽尊者

偈解:

穿着轻暖的裘衣,骑着宝马,走上仕途,金殿银阁之门都为你开着。这是因为你前世积有功德,所以今生荣华富贵享用不尽。

得此偈者,家境宝贵,春风得意,易走仕途,必至官高位重。但须谨记:如今所得均为前世所报,所以更应乐善好施,立身正派;乐天下之乐,忧天下之忧,否则必定前途路短。

320 金富乐尊者

偈解:

人在得意的时候,如沐春风,心情舒畅,万事如意。只要追求坚贞的信念,勤勉奋进,就能安享欢乐,福荫子孙,告慰先人。

得此偈者,诸事顺利。但保持良好的心态,减少私欲,以追求真相,济世救贫为目的,则必能通达顺利,福及子孙。

321 顿悟尊者

偈解:

春天来了百花盛开,骑马踏青,信马由缰,惬意自在。凡是顺其自然,都能使人内心快乐身心安宁,增福添寿。

得此偈者,时运来临,前程一派大好,此时应顺应自然,内心既有欢心,更应多一份恬静,切不可逆时而动,强人所难。

322 周陀婆尊者

偈解:

积得善缘的人家喜庆必定多,不管是在家里,还是出门在外,都没有坎坷。家运就好比春天的一种香草,蓬勃发展,寿子贤孙更是及第,光耀门庭。

得此偈者,由于行善积德,而诸事顺利,家道旺盛。

323 住世间尊者

偈解:

时运不好的时候,总是唉声叹气;机会到来的时候,总是欢欣鼓舞,神采飞扬。人生百态就是这样,总难跳出悲欢离合的束缚。

得此偈者,毫无定性。不走运时唉声叹气,怨天尤人;时运好时,则得意忘形,飞扬跋扈,两种心态都极为有害。宠辱不惊、中庸平和才是正确、成熟的立世之道。

324 灯导首尊者

偈解:

不要感叹时运变幻无常。时运来时,事事顺心,被人爱慕;时运去了,诸事不顺,人也一文不名。其实上天是公平的,好运厄运,冥冥中早有安排。

得此偈者,目前处境不如之前顺利,心中多有怨尤。其实无须抱怨,时运变化本是如此,得势和失势都应坦然面对,有如此心态,人生终会欢乐无虞。

325 甘露法尊者

偈解:

生活节俭的人,取之有度,用之有节,所以常能造福子孙;谦虚恭谨的人,虚怀若谷,讲求礼仪,所以能美名广布。凡事总会有办法解决,是绿水总会长流,是山林总会返青。

得此偈者,小有困境,却无须气馁。只要你为人谦逊,有实在的能力,完全可以不畏艰险,继续前行,相信船到桥头自然直。

326 自在王尊者

偈解:

有天赋与才能的人,是上天的宠儿;你前生植有灵根,应当早日培养,并辅以后天努力,如此自会硕果累累,过上美好幸福的生活。

得此偈者,资质良好,聪慧多才,只要发挥优势,精进努力,自会在不久的将来获得丰硕的成果。

327 须达那尊者

偈解:

你有英雄的气魄、君子的度量以及大丈夫的胆力。虽然成事在天,但谋事在人,你当努力拼搏,才不枉来人世走这一遭。

得此偈者,有雄才大略,具君子之量,却不见好的机运。其实成事在天,谋事在人,只要不辜负自己的能力和胆识,努力付出,享受努力的进取过程,人便不会枉此一生。]

328 超法雨尊者

偈解:

世事常被情事牵缠,而情事又会被世事影响,纠缠纷扰,牵累不绝。你若能将诸般牵挂放下,自然可以逍遥自在地度日。

得此偈者,烦恼太多。须知世事与情事纠缠不清,便会牵连不尽,侵扰心神,使人烦恼不安。解决的办法只有放下执念,超然其外,如此方可自由自在,心地平和。

329 德妙法尊者

偈解:

不要感叹人心奸诈,没有古人淳朴,禽兽不知父亲却也知道有母。效法天地,知书达理、忠孝仁义价值千金。

得此偈者,被欺骗或诬陷,并欲以牙还牙。其实完全不必,要相信人心虽然不够淳厚,但大部分人仍有天良,所以你应宽容以待,固守礼义,这样的行为其实比千金还贵重。

330 士应真尊者

偈解:

太阳圆如车轮,月牙弯如银钩,太阳和月亮都高挂天空,于浮云之上,这就是它们各自的运行轨道。世间万物也是如此,应各行其道、互不干扰,如违情逆理而行,必定会被人视为耻辱。

得此偈者,行事出格,没有规矩。人应坚守本分,切不可为一己之利,做伤天害理之事,不然必将被社会所唾弃,被人耻笑。

331 坚固心尊者

偈解:

天空广阔,大地深远,命运、时运都在神灵的注视之中。人情天理是不能违逆的。只有顺应天理人情,才能心态安然、事业有成。

但此偈者,切不可私底下做伤天害理之事,须知苍天在上,人们心中也自有一杆称,不然,即使事成,你也会内心不得安宁。

332 声响应尊者

偈解:

中华大地无垠,划分为九州;人的姓氏虽多,却也分为九等。世间事物,皆得其所,各安天命,天下由此则会和谐太平。

得此偈者,心浮气躁,容易望着他人的成果而忽视了自己的优势。其实无须艳羡别人,只要安守本职,扬己所长走自己的路即可。

333 应赴供尊者

偈解:

日月星辰的光芒照亮大地,给世间带来光明。人的心地若也能明亮无纤尘,就会前途光明,不可限量。

得此偈者,应胸怀坦荡,行事磊落,如此才能前途一片大好,而且也能成就无可限量的事业。

334 尘劫空尊者

偈解:

唐三藏西天取经,历经千难万险,终于取回真经。世间的事,不是能不能做,只要志性坚定,再大的阻碍都会越过,再大的困难也能迎刃而解。

得此偈者,缺乏信心。其实,人间的事都是人做出来的,别人可为之事,自己也可为,关键是志性坚定,敢于吃苦,舍得下功夫钻研,要相信有志者事竟成。

335 光明灯尊者

偈解:

大智若愚可保身心安稳,恃才傲物常招来祸患。现在的人往往不能理解其中深意,都为了虚名而竞相争逐。

得此偈者,可能会招惹祸端,只因行事太过张扬狂傲。须检省自身,常大智若愚,为人谦虚恭谨,如此补救,或可得保平安。

336 执宝炬尊者

偈解:

君子重情义,轻钱财;小人则见钱眼开,见利忘义。所以交友要谨慎,势利小人不能交,你若不能满足他的利欲,便必遭其祸害。

得此偈者,切不可结交小人。君子轻财重义,小人见利忘义,这是分辨君子与小人足可凭借的标准。小人不仅见钱眼开,而且心胸狭窄,毫无良知。如果你不能满足其无止境的欲求,必招其忌恨而受损,所以小人万不可交。

337 功德相尊者

偈解:

蝼蚁虽然弱小,也懂得珍惜生命;何况是人间的凡夫俗子,怎么会不贪生怕死?所以,危险的地方不要停留,是非之地更不要胡乱涉足。

得此偈者,身处险地。切记危险的事不要去做,是非多的环境不要涉足,否则会有生死之虞。

338 忍心生尊者

偈解:

做人要忠诚坚贞,心地善良,不能狡猾奸诈。多与人方便,不要使之为难。如此自会身心安乐、家庭富足。

得此偈者,切不可为难他人。人生在世第一要忠贞,第二要善良,不要在别人成长的路上设置障碍,而是应多成全他人。说穿了,成全他人也是成全自己,更是为了自己心安理得地享受富足的生活。

339 阿氏多尊者

偈解:

忠诚是做人的基本准则,奸诈的小人不要亲近。勤劳俭朴才能得保身心安乐,奢华懒惰只会导致家境贫困。

得此偈者,切勿与奸诈小人为伍,更不可自己也失去忠诚的本分。人无须追求大富大贵,自己无求,便会自然远离奸诈,固守本分。只要勤劳节俭,身安家富并不难求。

340 白香象尊者

偈解:

人生在世,有甜有苦,事业也有成有败,只要各安其位,勤奋努力,命运便会被自己掌握。

得此偈者,应对事业专一执著,在自己的行业中勤奋探索,多学习,多研究。如此而为,便无须信命,因此成败已全在自己手中。

341 识自在尊者

偈解:

你做工,我种田,适性自得,顺其自然。如此坦荡地生活,也自能丰衣足食,内心满足。

得此偈者,既然衣食无忧,则应放下烦恼,坦坦荡荡,顺其自然,让心归于平淡。

342 赞叹愿尊者

偈解:

即使拥有了荣华富贵,也要保持财富的持续盛盈,不能狂傲自大。常言说,三十年河东,三十年河西,世事变化无常,什么事情都可能发生。

得此偈者,应居安思危,切不可得意忘形,事业有了起色,荣华富贵已经为己所有,守成之道更不可废。世事变化无常,既然铁树可以开花,那么树花自然也会凋落枯干,这样的事,对事业成功者而言必须时时警惕。

343 定拂罗尊者

偈解:

你聪慧敏捷,多才多艺,且心灵手巧,蕙质兰心。这是造化的恩赐,如能长期保持,必可安享太平。

得此偈者,聪慧过人,于此更不能恃才自傲,放弃努力,须知再高的禀赋也应脚踏实地,如此才不会落于人后,同时也才能身心安乐。

344 声引众尊者

偈解:

凉风习习迎面吹来,若晚霞当空,呈现出奇异的光彩,美好的日暮景象令人称赞。人生忙忙碌碌,但暮年能够有如此光景,日子自然过得十分悠哉。

得此偈者,有惬意的晚年生活。

345 离净语尊者

偈解:

凭你的多才多艺,很多事都可以去。所以真诚希望你快马加鞭,及早努力。

得此偈者,多才多艺,凭其才能,只要勤奋努力,方法得当,功名事业当是唾手可得。所以需珍惜自己,早作打算,找准目标奋力而为。

346 鸠舍尊者

偈解:

不贪图富贵的人不会贫穷,不贪慕虚名的人才受敬重。做人贵在淳朴,凡事顺其自然,便能做一个逍遥快活的人。

得此偈者,宜保持淳朴的心性,切莫慕恋浮华。须知一个人不去刻意追求富贵,便不会与人争斗,自然也少有风险;一个人如果不慕虚名,天真淳朴,往往会受人尊重,且因心态平和而少烦恼。

347 郁多罗尊者

偈解:

自小就有鸿鹄之志,而且少年不知疲倦;因而,在年富力壮之际,能大展宏图,建功立业,从而功成名就,光耀门庭。

得此偈者,乃有志之人,从不虚度时光,所以能功成名就,光宗耀祖。

348 福业除尊者

偈解:

人生道路坎坷崎岖,人的意志也很容易因此而被消磨,对诱惑的抵抗力会日渐降低。如果想心神坚定,保持冷静,就应全心全意修佛行善。

得此偈者,一直不够顺利,并且有些气馁。其实人都会经历坎坷磨难,但有人却越挫越勇,这全因其目标明确,意念坚定,懂得如何在磨砺中收获智慧和经验,以此强化自身,而增大成功的可能。

349 罗余习尊者

偈解:

车水马龙,一派繁华景象。人生也正逢得意之时,如同沐浴在春风之中。但是不要沉醉其中而失去清醒的头脑,当心糊里糊涂掉进陷阱。

得此偈者,工作忙碌,春风得意。须知树大招风,人一当出众,面对的风险更多。如果得意忘形,而不倍加清醒,便极易触动别人布设的机关,而步入陷阱难以自拔。

350 大药尊尊者

偈解:

由俭入奢易,由奢入俭难,所以人生处处都会有难关。若是英雄,面对难关便不会皱眉,而是以盖世气魄成就大业。

得此偈者,事业衰败,生活正由奢入俭。值此之际,更应直面现实。人不可不重脸面,但也无须太重脸面,心态平静一身轻。所以,摆正心态也需千钧之力。切记,是英雄就当拿得起,放得下。

351 胜解空尊者

偈解:

落花有意还是无意?应该是无意吧?流水看是无情,却似乎还是有情的。戏台上的演出一出接着一出,俗话说,唱戏的是疯子,看戏的是傻子。看席上的观众时空不分,以为自己是剧中人物,悲喜相随。

得此偈者,要认清自己的人生位置,对面临之事务必保持清醒头脑,不可为事物表象所迷惑。若深陷其中,则事难清,理难明。此时不妨退后一步,作局外人观之,或可明其所以,亦可请明见者指点。

352 修无德尊者

偈解:

刻意去栽种花草,花草难以存活;无意中插下的柳枝,却长得绿荫蔽日。事情的成败,常常与苦心孤诣无关。顺其自然,不要计较眼前的恩怨得失,是非功过,且留与后人去评判言说。

得此偈者,须省察自身,是否过分执著于某事,或对恩怨得失过于计较。人生于世,主观世界与客观世界并非全然统一,二者悖谬者诸多。正确的态度是反思得失之由,正确的心态是淡然视之。

353 喜无著尊者

偈解:

皎洁清冷,如云彩难以遮蔽的明月;殷殷热情,恰似周身流动的热血。月亮的清冷,鲜血的温热,并没有多少关联,心中诸多的委曲抱怨,也不要轻易述说。

得此偈者,目前可能受到一些委屈,自己的一番好意善举不为人理解。人世难得人解,本是常情,大可不必怨天尤人,忍得方能成事。若能因此磨炼出开阔的心胸和豁达的性情,隐忍一时,则事成有望,大业可期,何苦争一时一事之得失。

354 月盖尊尊者

偈解:

像芥末那样细小的种子,把它种植在泥土中,可能长出高耸入云的参天大树。洒下一点点勤奋耕耘的汗水,可能会获得沉甸甸的丰收成果。有播种才有收获,有付出才有回报。

得此偈者,当勤于付出,勇于进取。须知大业起于毫末,付出即想收获本不现实。脚踏实地,丰收总会到来,只是早迟而已。若急于求成,气浮心躁,则可能两手空空。

355 旃檀罗尊者

偈解:

晨钟暮鼓,按时而有规律地生活,如同生活在飘渺虚无之中的神仙一样。身边一直相伴厮守的是青灯佛影,世界上哪有什么“色”和“空”的存在呢?

得此偈者,为眼前之事琢磨不定,犹豫不决,主意难定。这是因为太执著于事物的表象,为其所困,故如置身云里雾中。此时,当静下心来,分析事物的来龙去脉,因因果果,则可豁然而悟,心下明澈矣。

356 心定论尊者

偈解:

金丝笼里的小鸟不用外出觅食,每天都有黄粟可食,但却听到它在夜里的啼叫如同哭泣一样,让人难受。森林中成群结队飞翔的鸟儿,虽然每天觅食困难,但却欢快喜悦,自在而啼。

得此偈者,目前面临重要抉择。虽有锦衣玉食的优越,但也有身处樊笼的拘囚;虽有觅食的操劳,但也有心灵自在的悠游。得此而失彼,得彼而失此,何去何从,当依自己心性和人生趣味而定取舍。

357 庵罗满尊者

偈解:

前蹄再难,也要调整心态,继续攀登。如同一江春水,东流到海,永不回头。男儿即使有痛苦,也不轻言。面对困难不退却,不达目的不罢休。

得此偈者,目前可能遭遇挫折,面前重重难关。但古今成大事者,有几人是一路坦途?一帆风顺?破关终有时,只怕畏途人。当打点精神,坚定意志,勇敢上路。失败了怕什么,从头再来。

358 顶生尊尊者

偈解:

当空的皓月,有众星环绕;澎湃的江洪,是由万条溪流汇聚而成;春天的美丽是因为繁花似锦、万紫千红,而不是一枝独秀。

得此偈者,当知即使自己才能出众,本领超群,但若刚愎自用,一意孤行,则大事难成。俗话说,一个好汉三个帮,众人拾柴火焰高。若能胸无城府,肝胆与人,同心同德,则何功不可期,何事不可成。

359 萨和坛尊者

偈解:

救度众生的帆船即将张帆出发,众多的法器敲得震天响。众生的苦难凭借什么来救度呢?向前迈一步,即可登上那只渡过苦海、达到彼岸的帆船。

得此偈者,目前心思纷繁,想法诸多,莫衷一是。理想是生命辉煌的前提而不是结果,想而行,行而想,知行合一,尤贵在“行”。如偈所说,迈前一步,则苦海可渡,彼岸可达。

360 直福德尊者

偈解:

在沉沉的黑夜中走路很难,在迷茫中摸索总会碰到沟坎,若在言行之前确定目标,自然会有明灯一盏,照亮前行的道路。

得此偈者,曾经历苦难,走过弯路,行过沟坎。目前应为自己确定一个长远的计划,眼明心亮,切忌浑噩度日、得过且过,则人生可免诸多弯折。

361 须那刹尊者

偈解:

人言可畏,人心难测。社会生活中龙蛇混杂,各色人等五花八门,与其打交道,难免有应酬之苦。只有谦恭谨慎、坚持操守,才能远离是非、减少祸患。

得此偈者,目下与人交往时宜谦冲宽和,小心谨慎,坚守自己的生命品格和处事原则,是非不掺和,恶地须远离。如此,可避灾免祸,平安度日。

362 喜见尊尊者

偈解:

在漆黑的夜晚行走,须当心地上的陷阱。是非之地,更是不可停留,当坚持前行,穿过黑夜便是天明。

得此偈者,目前处于险境之中,务必处处小心,可离开当前的环境,躲过此劫;或忍辱负重,毫不气馁,则能迎来人生道路上的光明前景,换得一路笑语欢歌。

363 韦蓝王尊者

偈解:

情之于人,爱恨交并,苦乐相随,正如长江与汉水,虽殊途而同归。若想通晓逍遥之乐,应当去问问身在其境的渔夫。

得此偈者,目前为情所困,难合难离,难解难分。爱海中人,最易迷乱,理性远离。此时当沉思静想,全面思考,不可草率行事。若自己难以定夺,可向明智通达之人请求指点迷津,则可获“一语点醒梦中人”之效。

364 提婆长尊者

偈解:

历史上多少兴衰事,即使如三国时期的天骄枭雄,也都灰飞烟灭,沉沙而去。智者都有鉴古知今的能力,所以,是聪明人便断然不可骄狂奢靡。

得此偈者,拥有智慧和能力,有与他人分庭抗礼的力量。但须知太刚易折,太强遭忌,故须谦抑隐忍,退后自宽,切不可张狂无忌,骄横奢靡者有灭顶之灾。

365 成大利尊者

偈解:

菊花有其妖娆美艳者,梅花则以其清香而著称,它们各有各的长处。泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深;他山之石,可以攻玉。玉能慎于处世,谦恭下人,博采众长,则更趋完美。

得此偈者,必有骄慢之心,傲世之意。须知物有所长,必有其短,截其长补其短,聪明之举。故应虚怀若谷,长而不骄,短而不怠,谦虚以处,众生吸纳,则必四围和睦,名就功成矣。

366 法首尊者

偈解:

豪情壮志不要被平庸的心态所侵蚀消磨,不要畏惧前行道路上的艰险阻隔。经过十年寒窗的刻苦努力,到大显身手的时候,一定可以获得成功。

得此偈者,虽有远大抱负,但其豪气正被平庸所吞噬。“吃得苦中苦,方为人上人”,唯有经历磨砺,付出艰辛劳苦,才能一路凯歌,达成理想。

367 苏频陀尊者

偈解:

要想享受大树下的荫凉,则必须要有人栽种树苗;要想品尝美味的果实,那么就不要慵懒懈怠。樱桃好吃树难栽,不下苦功不开花。任何人的成功,都是用点点滴滴的心血汇聚而成的。

得此偈者,必已经过一段时间的努力拼搏,但所想似乎仍然遥遥无期,故目前可能心生懈怠之意。值此之时,务必坚持不懈,须知坚持就是胜利!

368 众德首尊者

偈解:

我们的身体如尘埃飘在世上,我们的人生如梦一般飘忽不定。岁月如梭而过,风花雪月的往事全是空幻。如果少壮都这样懒惰下去,老来必定会后悔、悲苦。

得此偈者,须警惕光阴蹉跎,贪恋风月,在无谓的事情上消磨时光。少时不知打拼,,必至老来一事无成。所以应努力精进,奋发必有为。

369 金刚藏尊者

偈解:

时间最能检验一个人的诚信和气度,真正的相知相交不在一时一事的巧言令色,而在于持之以恒的品格和坦荡真诚的性情。人世间的是是非非,多因误解或交流不当而引起,特别是怀疑和后悔,往往不利于坦诚以待。

得此偈者,当反思自己是否待人以诚,交人以心,再省察亲戚故旧是否同样对待自己。人固然不可不信,但亦不可全信,以理性断定是非,以宽容对待他人。若任何人均不信,试问天下又有何人会信你。

370 瞿伽离尊者

偈解:

千年大树,依靠深入地下的根而枝繁叶茂,你斗志在胸,大义当前,还有什么值得流连。即使前路陷阱遍布,机关重重,也要快马加鞭,勇往直前。

得此偈者,斗志不可摧折,遇事切勿退缩,尤其是义之所在,更不可犹豫徘徊,当具孟子“虽千万人吾往矣”之豪气,有为天下先之,冲破阻障,奋进前行。

371 日照明尊者

偈解:

对认定的事情意志坚定,不迟疑,不游移,则事情往往能获得成功。譬如十年寒窗,孤影相伴,无人问津,而一旦金榜题名,则天下尽知。

得此偈者,必有成大事之愿。但须坚定意志,安于孤独,甘于寂寞,埋头事业。若能坐得冷凳,磨穿铁砚,日后定能作出一番成就。

372 无垢藏尊者

偈解:

心急喝杯茉莉茶。你应平和心态,即使风险浪恶,也不要惊慌失措。待风暴过去,时机到来,你的生活自然会天清气爽,满园花开。

得此偈者,有心浮气躁、急于求成之象,但眼下并非一路坦途。故须调整自己的情绪,从重重险难中看出康庄,从风暴中看到晴明,花开有时,事成有日。

373 除疑网尊者

偈解:

骏马须配上贵重的鞍鞯,人当有恰如身份的衣饰,因为世间往往只重衣冠不重人。你有超凡的才能,但别人并不赏识,那就当隐忍而待时。

得此偈者,人们对你的才能还没有充分认识,须耐心等待。虽然人不可貌相,海水不可斗量,但外在形式是内在神韵的外化。尤其在当今社会,即使有超人的学识和才能,也要有良好的自我推销方法,如能主动出击,尽可能地寻机展示自己的才华,成功就会提早到来。

374 无量明尊者

偈解:

远看群山虽然发绿,却蒙蒙不清,近观才知是因为所有的草木都极为青翠茂盛。朋友相交,时间久了,更知心了,情也会更浓。

得此偈者,交友必多,但疏于了解。接触是深入了解的前提,时间是升情长意的基石。友有可刎颈者、有志同者、有情投者、有共饮者、有共玩者;兼而有之的朋友固然有,但绝少。所以你当视情而交,若滥交则必有贻患。

375 除众忧尊者

偈解:

居家度日,当作长远考虑,有计划、有节制地使用所得的财富,不要大手大脚,肆意挥霍,靠挪借度日。若精打细算,细水长流,则可保一生生活无忧。

得此偈者,必乃家庭收支混乱无计划者,胡乱花用,扫尾经常囊中羞涩。铜臭固然可厌,无此则寸步难行。若东挪西借,必债台高筑,债主上门,招羞遗患。故当斩挥霍之手,成节俭之习。

376 无垢德尊者

偈解:

心浮气躁、情绪激动,往往使自己丧失理智而误事;沉稳谨慎、头脑清晰,虑事周全,自然事事能获成功。脚踏实地、稳重前行,则人生之路定然越走越宽,生活亦会越来越甜美。

得此偈者,多半乃性急之辈,遇事不冷静,考虑不周全,轻易表达,行事鲁莽。这样最易被人轻看,让人不屑,万事不足,败事有余。若不根除,必事与愿违。

377 光明网尊者

偈解:

读万卷书,行万里路,可增加认识问题和解决问题的能力。知行合一,眼界才能开阔,见识方能深透,否则会如井底之蛙,孤陋寡闻。

得此偈者,当解决人生的两大问题,一是知识,二是见识。古人云,开卷有益,读书可丰富自己的头脑;古人有游学之风,行路可扩充自己的阅历,提高认识水平。书不读,阅不广,焉能有大作为?

378 修善行尊者

偈解:

衣服要新的,穿起来才得体,才能显出精神头;朋友要故旧的,知根知底,交往起来才心舒意放。人的品德不是一朝一夕能表现出的,长期交往、经过考验的朋友才值得信赖。

得此偈者,当认真思索自己的交友之道。人不可无友,友人是任何关系都不可取代的。看友不能仅看一时一事,别以一事之失,就简单粗暴地断定朋友的良莠,尤其是生命过程中陪伴了自己很长时间的朋友。宁丢千金,不失一友(当然是知心朋友),这话值得体会。

379 坐清凉尊者

偈解:

单丝不成线,独木不成舟。一草一木,最多能成为盆景,而千枝万树才能成为丛林。再英勇无畏的人,一个人的力量终究有限,只有像岳家军那样,众志成城,团结一心,才能让对手难以撼动。

得此偈者,有独行之风、断臂之举。当今已非孤胆英雄独行大侠的时代,团体精神、团队合作是工业社会的特征。个人能力有限,集体智慧无穷。大胆发挥一己之才智,巧妙借助群体力量,方为上策。

380 无忧眼尊者

偈解:

斑鸠给喜鹊孵卵,孵化出来的依然是喜鹊;即使是瘦小的猫,肥大的老鼠见了也会吓破胆。事物之间相生相克,循环往复,乃自然之理,不可违背。

得此偈者,看事往往只看表面,断事不深不透。不仅要学会透过现象看本质,还要学会用联系的观点看待问题。若遇事不思不虑,匆促处理,则可能差之毫厘,谬以千里。

381 去盖障尊者

偈解:

天空中一颗流星飘过,在淡淡的银河中荡漾起一道波痕,虽然它转瞬即逝,但是其光芒却常能暖人心。

得此偈者,不日将有不虞之事,切记小心应付,预作防范。月晕而风,础润而雨,事之所起,必有其兆;祸之所发,必有其由。未雨绸缪,智者所为。否则一旦灾祸降临,悔之不及。

382 自明尊尊者

偈解:

千里之行,始于足下;参天大树,发于种子。欲成大事者,当从小事做起,眼高手低者,必定一事无成。

得此偈者,必心高气傲,以为须臾可以建大功,转瞬能够成伟业。其实,这是一种不切实际的幻想。做人既要有远大目标,又要脚踏实地,从小事做起,这就叫大处固不可遗,细处亦不可漏。

383 和伦调尊者

偈解:

人们往往只关注他人的高高在上和功成名就,却没有看到他人为之辛勤耕耘流淌的汗水。欲修得正果,必苦其心志,劳其筋骨,并持之以恒。非如此,则不能成功。

得此偈者,当排除欣羡他人的不良心态。你可想过别人今日之荣耀,曾经付出过多少代价,须看到鲜花和掌声背后的付出。临渊羡鱼,不如退而结网。知此,则心态平和矣。

384 净除垢尊者

偈解:

学识渊博、知识丰富才是真正的富贵,没有知识的人,即使偶然因好运而得到了功名富贵,也不过是花开百日,不能长久。

得此偈者,当思负笈求学潜心读书之益,读书求知不仅能充实自己的精神世界,也能因此获得财富。君不见今日在商场叱咤风云者,大都是读书专精之士,被人誉为儒商之人。若无一门专学,惟思一夜暴富,实乃镜花水月。

385 去诸业尊者

偈解:

蛇有蛇的行进方式,乌龟有乌龟的前进速度。每人的行事风格不同,当尊重他人的本性,勤勉谨慎,这才是安身立命的根本。

得此偈者,必有不足为患。天地生人,各具不同天赋、不同性情,故而人生之路各不相同。平平淡淡,也是一生。何必自寻烦恼,守住自己一亩三分地才是正经。如此,则心下释然矣。

386 慈仁尊尊者

偈解:

要想快步跑动,须先学会行走;要想学会做事,应先学会做人。高山上的竹子之所以挺拔,乃是其正直虚心所致。

得此偈者,当前宜戒急功近利。天在上头,路在脚下,脚踏实地,稳步前行。若具备正直的品性、虚心的态度,则无虑前途无路。

387 无尽慈尊者

偈解:

读书可以知礼明义,种田可以收获五谷。明礼的人品格高尚,勤劳的人则长寿少病。

得此偈者,日常生活中必懒于读书,疏于礼仪,懵懂人生大义。同时生性疏懒,精神萎靡,甚或身患疾病。若能改弦易辙,洗心革面,勤奋劳苦,则生命状态从此改观。

388 飒陀怒尊者

偈解:

东边普陀山,西边峨眉山,北方的五台山,中原地区的九华山,它们都是佛门清净的圣山宝地。佛法慈悲,佛光普照,虔诚朝拜,可获如意吉祥。

得此偈者,目前尘事纷繁,心绪不宁,宜暂时远离是非之地,是非之人,外出游历名山大川,朝拜佛院寺庙,顺便请得道高僧指点迷津,心灵可得安宁,是非淡然化解。

389 那罗达尊者

偈解:

强扭的瓜不甜,勉强之事不可为。如果不是自己的需要,外人是很难强加于身的。水到则渠成,万事总随缘。所以若强为基诺行,定遭烦忧。

得此偈者,当宽心遂情,顺应天理。世事皆有因果,宜详审因由,违背自然规律之事莫做,违反天理之事莫为,则忧烦可解,祸患可消。

390 行愿持尊者

偈解:

关山重重,飞驰而过,满怀壮志豪情的人,此去勇往直前,准备献身疆场。面对举足轻重的事情,不容有丝毫闪失,即使作出重大的牺牲也在所不惜。

得此偈者,应有壮士断腕的豪情,作出抉择,以改变目前的处境。若性格坚毅,有誓不罢休的精神,则终有功成名就之日。

391 天眼尊尊者

偈解:

天空中月明星稀,而地上则灯火辉煌,珠光宝气,一场盛宴正在举行。席间有歌有舞,吹拉弹,这一派富贵安康、雍容华贵的景象直到老年也不会衰败。

得此偈者,目前命途顺畅,生活富足;美酒佳人,悠哉游哉;歌舞弦管,尽情享受。但须有所节制,须知福不可享尽,乐不可无极。若率意而为,恐祸起萧墙之内矣。

392 无尽智尊者

偈解:

行善要从小处做起,日积月累,即使在精力旺盛、空闲无多时也不稍有松懈,如此则必有福报,更不会到灾祸临头才临时抱佛脚。

得此偈者,当怀助人为乐之心。须知解人之困,增己之福;若一味妄行贪鄙之念,损人而利己,则祸至无日,噬脐莫及。

393 遍具足尊者

偈解:

人应行事谨慎,凡事三思而后行,因为世态炎凉瞬息万变,稍不留心,便易被小人利用,从而招致不测风云。

得此偈者,说话做事过于坦诚、直接,且身边人心眼较小。解决之法,说话谨慎,行事乃谋定而后动。对于小人,或巧与周旋,或敬而远之,切不可简单粗暴,使矛盾公开化。

394 宝盖尊尊者

偈解:

大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕,行事果敢坚决,敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡,不会沉湎于儿女情长,为成大业誓死不休。

得此偈者,性格软弱畏怯,遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者,有避不开者。与其退缩逃避,不如果敢面对;尤不可因感情藤蔓的牵扯,丧失了奋斗的勇气。

395 神通化尊者

偈解:

为人处事,要性格坚强;在经历千锤百炼后,你自会坚忍不拔,如此终会获得成功,到那里你不仅家庭富贵,而且还会光耀门庭。

得此偈者,缺乏丈夫气,面对挫折和困难,知难而退。钢须锤炼,人须磨砺,若能具备“粉身碎骨浑不怕”的精神,则能意志坚定、行事果敢、奋勇直前,如此何愁功名无望。

396 思善识尊者

偈解:

清溪之水,因浅显而哗哗作响;幽深之湖,因深沉而泛着幽幽之光。小人之心如幽深的湖水,阴险狡诈,心机深沉;君子之心如溪流,清澈见底,正直善良,胸怀坦荡。

得此偈者,当知君子风范如玉,小人心地寒若霜;君子坦荡荡,小人常戚戚。以此识人,则君子小人可辨;以此炼己,则君子之风可成。

397 喜信静尊者

偈解:

人生祸福都是由前缘修来的;如果今生诸事如意,无灾难困苦,也应多行善积德,为来世修福德。这样即使在走背运的时候,也会终有好报,能够左右逢源,获得别人的帮助。

得此偈者,目前生活状态不错,行事则事顺,交人则人良。但是,祸兮福所倚,福兮祸所伏,得意勿忘失意时,善行多举,善事多为,方可保福源不断、福水长流。

398 摩诃南尊者

偈解:

十年寒窗,心无旁鹜,奋发苦读,娴于用世之学。一朝榜上有名,立身朝廷,尽展人生怀抱,功名富贵接踵而至。家庭欣欣向荣,子孙蒙受福荫。

得此偈者,必为好学之人。但须坚持不懈,半途而废者,则与成功无缘。学成之后,若行走仕途,方有机会实现抱负,展现才华,富贵荣华,唾手可得。良好的家庭环境,也能使后辈顺利成长。

399 无量光尊者

偈解:

人生的路并非都是畅达无碍,一帆风顺。有阳关大道,也有羊肠小道;有时会一马平川,有时则急流险滩,关键是面对这些或顺境或险境时的心态。

得此偈者,可能暂时境遇不佳。须知人生之路难有一帆风顺者,顺利时应心态平和,逆境中更应不烦乱、不自弃。也就是说,行大路不可得意忘形,行小路不必颓废沮丧。不如意时,卧薪尝胆,自强不息,良好的心态是成功的保障。

400金光慧尊者

春风习习,日暖天高,百花齐放,万紫千红,好一派妖娆景象。人生得意,欢乐饱享,花舞叶摇,无限春光。

得此偈者,目前春风得意,好事连连。但晴天须防雨天,花开须防花落。明哲之人,要善于在顺畅时预见危机,在得意时想到失意,及早做好应对困顿的准备。

400金光慧尊者

春风习习,日暖天高,百花齐放,万紫千红,好一派妖娆景象。人生得意,欢乐饱享,花舞叶摇,无限春光。

得此偈者,目前春风得意,好事连连。但晴天须防雨天,花开须防花落。明哲之人,要善于在顺畅时预见危机,在得意时想到失意,及早做好应对困顿的准备。

401伏龙施尊者

偈解

吉祥之人乃是运交华盖,所拜求的事情都能随心所欲,所以无须惧怕眼前的风风雨雨,待风雨过后,处境立即就会变好。

得此偈者,正为眼前之困境犯难,进退失据。只要坚定信心,立足长远,殚精竭虑,尽心努力,一切自会有转机。若畏首畏尾,逡巡不前,哪得否极泰来。

402幻化空尊者

偈解

双拳难敌四手,独木难支大厦,只有善于团结,充分利用他人的长处,才能做大事,功成名就。

得此偈者,当有过人之才,亦有骄狂之念,习惯于天马行空。以此行事,大事难成,大功难就。应虚心学习处世艺术,具备领导才能,善于调动他人的积极性,共谋事业。断不可清高孤傲,刚愎自用,独来独往。

403金刚明尊者

大江滔滔,奔流激荡,石块和沙砾淘尽后,浮在水面上的都是精华。自古以来,英雄之辈,谁不是饱经忧患,历尽沧桑。好钢全都捶炼而出,杰士更是磨炼而成。

得此偈者,应当不畏艰难困苦,奋发图强。孟子说:“天将降大任于施人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,如此才能“曾益其所部能”,具备成事之才。

404莲花净尊者

偈解

天赋才华,心灵手巧,多才多艺。有此本事,安身立命并不难,难的是具济世情怀,多行善举,广施利乐,以感恩值心对待万事万物,广结善缘,广行功德。

得此偈者,虽才富而胸狭,守财而悭吝。古今成大事者,必有大胸襟大度,哪有贪一已之利而成事者。上天厚赐于你,你也应厚赐于人,虽一掷千金而不皱。如是,则财可尽用,福可长亨。

405拘那意尊者

偈解

为人处世,应三思而后行,匆草率作决定。付诸实施时应该审慎、细致、周密,不可浮躁、盲动。否则,与君子打交道时,会损害自己在对方心目中的形象;与小人来往时,则可能危害自己的身家性命。

406贤首尊者

偈解

“逢人且说三分话,未可全抛一片心。”与人交往时需自尊自爱,谨慎言谈。所谓知人知面布知信,与人沟通时,说话要留余地,否则祸从口出,如飞蛾扑火,自惹祸端。

得此偈者,当为口无遮拦之人,勇于任事,却轻于开口。社会复杂,人事关系更复杂。未深思熟虑之前,与其急于表态,不如缄口不言。即使成竹在胸,也以谦虚平和处之,则灾可避,祸可免,事亦可成。

407利亘罗尊者

偈解

生老病死本是寻常之事,宜平静对待,放宽身心,以积极向上的态度,修善积德,利乐众生。所谓行善就是福。

的此偈者,目前可能疾病缠身或身藏暗疾。有生必有死,本是不可逆转的自然规律,既躲不过,也逃不掉。潇洒对生死,平静观人生。这种超越的心态最有利于疾病的预防和治疗,故以调整心态为最佳良药。心态好了,配合以药物治疗,或可意外痊愈;有好的心态甚至可以不要而愈。

408调定藏尊者

偈解

俗语说,晴带雨伞夏带衣。在诸事顺遂时,更应当未雨绸缪,防患于未然。如此,则能临危不乱,安然无恙,自在悠游。

得此偈者,正在晴天朗日之下,春风得意之中。但天有不测风云,人有旦夕祸福,谁敢保一生坦途,一路歌唱。故慎为人,居安思危。若能深谋远虑,不为眼前之得沾沾自喜,不为暂时之利意忘形,可保无虞。

409无垢称尊者

偈解

小草压在大石之下,只能湾湾曲曲地生长;小鸟被关在笼中,只能悲悲怯怯地啼叫。这是因为这种生活环境违背了它们各自的天性。人为万物之灵,更应顺应自然天性。

得此偈者,必在违背自己的意愿,被外界或是备自己压制着、强迫着去干勉强自己的事情,这样的生活很难感受到生命的乐趣。若是图名图利,一时或许可忍;若是性格懦弱,受人要挟,那就是冥顽不灵。与其囚天性,不如高唱归去来。

410天音声尊者

偈解

满招损,谦受益,树大招风,干折枝断。凡事切忌过度张扬,若秉中庸之道,便可身心康宁,家宅平安。

得此偈者,目前遭人嫉妒。凡事若能留有余地,行事低调一些,平安可保。须知天道忌满,人道忌全。为人处世应讲究恰当的分寸,过犹不及。不及是大错,大过是大恶,恰到好处是不偏不倚的中和。

411大威光尊者

偈解

狐狸常常被人夸赞机智聪明,但其皮毛常常被猎人出售。纵然机关尽,也难与自然规律、时代潮流相抗衡,所以安守本分才最为恰当。

得此偈者,自以为是,爱炫耀,不具大智达能,却爱使小聪明,但即使一时得手,却难得一世得手。当一诚实处世,诚心待人,安分守已,踏实做人。

412自在主尊者

偈解

有才干并有时运者,富贵相随;无才干又无时运者,则命途不顺;无才干而有时运者,可平平常常度过此生;有才干而无时运者则只有长叹短吁,无可奈何。

得此偈者,当有所警醒。此偈语揭示了人生命运的四种情形,你要好好把握自己的人生。

413明世界尊者

偈解

自然界中的江河湖海,有其天然形成的边界;而知识、智慧则源远流长,难以穷尽。深入智慧之海,探究其广度与深度,能获得无上快乐,让人不由心生感叹:生命有限,学海无涯。

得此偈者,必为好学之人并声得读书之乐。但当知人生有限,知识无边。学是为了致用,不用之学则为屠龙之技,虽多何益。故皓首穷经者,不过是一老学究;学而践行者,则能成海内知名人。何去何从,请你深思。

414最上尊尊者

偈解

山中道路无数,犹如人生之轨迹,弯弯曲曲,百转千。有大道,也有小径;有的宽敞明亮,也有的狭窄幽暗,任凭你最舍选择。选对了,一生顺风顺水;选错了,一生阻隔迟滞。选择的标准是:社会的需要与个人的爱好相结合,自我的才能与展示的舞台相结合。

415金刚尊尊者

偈解

心为物役,情随境迁。厌倦了纷繁嘈杂的都市生活,不如隠逸山林,回归田园,投入自然的怀抱,在绿水青山中逍遥自在。

得此偈者,心绪不宁,身心疲惫。此时,应多多关注自己的心灵世界,不可因忙于追求物质生活而荒芜了自己的精神家园。恢复疲劳的最佳方式,是泛舟江湖,走进山林,在心无所系中彻底地放松自己。不然,恐难免心里疾患。

416蠲慢意尊者

偈解

自由自在的生活最可贵,而北约束的生活则令人难以承受。囚徒般的生活是违背人性,因而也是可悲的;人只有听任自然,随其天性,才能获得生命的快乐。

得此偈者,目前面临两种选择,或由自己的秉性,率性而为;或为自铸心灵枷锁,或为外在条件和环境束缚,不敢或不能随心所欲。人总是有桎梏的,但当审视这桎梏值不值,若值,暂时忍忍有何妨;若不值,直可径行砸碎。

417众无比尊者

偈解

在大海中航行,需要灯塔的指引;人的心灵也如灯塔一般,引领着前进的方向。如果心术不正,则会道路坎坷;如果忠贞耿直,则一片坦途,前途光明。

得此偈者,当检点自己的为人之道。天地光明为基,人以诚信为本。貌合神离,明争暗斗,乃人性之大恶者。“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”曹雪芹的这句诗,可为爱用心机者鉴。

418超绝伦尊者

偈解

吃穿用度是人必须的,所以是人都离不开钱财;但君子爱财当取之道,而小人则巧取豪夺,必遭恶报。

得此偈者,当正心养性,警惕外在诱惑扰乱心性。人生于世,物质财富是其生存的基础。以此言之,不趋利者天下无有。但谋利而违义,则宁可舍身而取义。若殚精竭虑,谋利而不择手段,取财而不顾道义,则终有倒霉的一天。慎之,慎之。

419月菩提尊者

偈解

天上云层变幻,天气时晴时雨,宛若小人之心反复无常。以人间正道克制一已私欲,堂堂正正为人,真真诚诚行事,小事也可修炼成君子。

得此偈者,当反思透视自己的心灵世界,去除自己的心灵污垢。对人而言,真正的恶魔其实就是自己,面对外在的诱惑时不能断然拒绝,患得患失,反反覆覆,耍奸使机,于是沦落为小人。应从此加强自身的道德修养,以真为心,以信为本。

420持世界尊者

偈解

山上一层一层的梯田,山脚的村落冒出陈陈炊烟,如此田园美景,最能使人悠然神往、心自高远。

得此偈者,必已经历人生的大起大落,初具名利。但名利并没有给自己带来想象中的快乐,反而身心疲惫、心力交谇。于是顿生疑惑,陷入迷茫。其实,生命的愉悦在很多时候并非名利造成,超然物外的思想可使自己即刻步入人生的另一境界。

421定花至尊者

无论山高路险,总有人攀爬行走,无论水深海阔,总有船只航行。千般困难万般阻无须惧怕,黑夜过去天明终会到来。

得此偈者,目前处于困境之中。人世间有几人能大道通天,要紧的不是道路是否畅通,樯帆是否顺水顺风,而是你具有怎样的心态。对于强者,任何雄关险隘都是暂时的;对于弱者,即使小河小沟都可能成为无法逾越的天堑。

422无边身尊者

江南三朋,风光无限,桃杏争春,百花齐艳。一朝功业达成,可谓春风得意,自己踌躇满志,他人也艳羡不已。

得此偈者,所追求的事情获得成功。求学之人,有望金榜题名;仕途之人,则会青云有路。但应胜而不骄,谨记生命有限,事业无穷得志一时,未必得意一世,知此则福禄久长。

423最胜幢尊者

苦难就像三昧真火,能够重铸人的性格,培养人对苦难的耐受力,培养人顽强的意志品质,培养人对社会、对人类的大爱。但是,它也能使人生长仇恨,成为危害社会的恶魔妖孽。

得此偈者,目前正步入人生的窄道险路,当此之时,要看到光明永远是社会的主流,要看到只要奋斗,生命就有希望,从而以坚强的意志战胜苦难,走出困境;若产生偏激的情绪,则可能误入歧途。

424弃恶法尊者

少年时代为人生的黄金时期,在此阶段当树立远大志向,争取及早建功立业,这样,到中青年时期就能实现理想,收获名利。

得此偈者,少年立志,意气昂扬;中年得志,喜气洋洋。做人当胸怀大志,有志不在年高,无志空长百岁。有干大事之志,还须有确定的人生目标,人生蓝图的构想是能够出人头地的前提和关键。

425无碍行尊者

猛烈的大火可以焚灭自身,微弱的小火亦能带来灭顶之灾。所以行事若有偏激,则可能带来灾难;人应当谨守中庸之道,方保得一世平安。

得此偈者,多为性格暴急之人,遇事容易冲动。宜审视自己的行为,平和自己的心态,大事不发火,亦不低头;小事不急躁,亦不轻视。始终从容不迫,始终不偏不倚,则小火可以暖身,猛火可以励志。

426普庄严尊者

人生无常,命运难料。然岁月斗转星移,三十年河东三十年河西,苦难的下一秒可能幸运就会降临,何必徒然感叹命运无情,忧虑前途无光。

得此偈者,眼前陷入困苦之泥淖。人之一生,贵在坚持,绝望之时不怨天尤人,咬牙坚持,那么命运之神谅会眷顾,吉星自然高照,困难自会迎刃而解,得志之时自会到来。

427无尽慈尊者

谦虚谨慎是为了培育平和的性情,读书万卷是为饱学之士。个人寒窗苦读难免孤陋寡闻,还必须向先贤大德请教,向有一得之见的人学习。得此偈者,具有读书天分,应一心向学,饱览诗书,吸取人类文化的精华,具备高素质的文化修养。还应戒骄戒躁,虚怀若谷,以能者为师,取长补短,不断提升自己的文化品位。

428常悲悯尊者

世事多变,人生际遇是变化万千。“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,亦即只有抓住机遇,谋图发展,才能富贵可得,荣华可期。

得此偈者,思想灵活多变,人生际遇也多变。机会众多以致选择得艰难,往往因此坐失良机。要学会冷静的思辨能力和抉择能力,既关注自我的兴趣爱好,也关注选择的长远利益和发展愿景;最忌贪图眼前利益,患得患失。

429大尘障尊者

不以善小而不为,行善贵在日积月累。只有多做善事,才能得神灵庇佑,万事顺利安康。如果临时抱佛脚,有事才烧香,则为投机之举,叫天天不应,叫佛佛不灵。

得此偈者,当养其善念,行其善举。人行一善,天必知之;若行一恶,人必记之。故当以佛心为心,以慈悲处世,则人际关系必好,临难有人相助。

430光焰明尊者

大丈应当豪气冲天,拥有比黄金更加坚毅的品质,才能拥有排山倒海的力量,即使而对逆境也能获得最后的胜利。

得此偈者,心存怯懦,个性软弱。当培养自己的意志品质,养成一往无前的精神,面对险境不犹豫,不退缩,勇往直前无所惧,千难万险脚下踩。若临事而无断,遇难而乏勇,则做事必败,成功无期。

431智眼明尊者

大江滚滚,奔向东方,波浪层层,拍击江岸,像是对漂泊异乡的人际倾诉无尽的哀怨,像是对恳求远方的游子早日回归。

得此偈者,多半被命运所迫,长年在外劳碌奔波,既不能承欢膝下,又不能惜孤育幼。钱为养家之本,不可不挣;家为生命之根,不可不顾。值此两难之间,当仔细斟酌,若家乡尚可过活,又何必定要流落他乡?衣锦才还乡,落叶方归根固佳,但又有几人有此运道?

432坚固行尊者

山中小溪,曲曲弯弯流向前方,明净清澈,不染尘垢。磊落的性格和坦荡的胸襟也如山中清泉般清澈无垢,快乐流淌,无忧无愁。

得此偈者,心思狭隘,忧愁繁多。其实,世间事哪能尽如人意。俗谚云:“不如意事常八九,可与人言无二三。”故解愁消忧,全在自身。而解脱之道,又在洞彻人事天理,顺其自然,勿违天道,则烦恼可脱,忧虑可解。

433澍云雨尊者

苏杭是人间最美的地方,山清水秀如同仙境一般。不要总说自己天堂无缘,珠不知自己拥有的正是上天的福报。

得此偈者,命运甚佳,事业顺达,家庭和谐。人多“生在福中不知福”,得此偈者亦然。不知足是奋进的动力,一得便足者很难成就大事业;可若当知足时还得陇望蜀,不考虑自身条件与环境的状况,一味追求不切实际的东西,其结果必是自悖福运,自招祸患。

434不动罗尊者

虔诚供奉佛祖菩萨,自然会得到佛的恩泽;晨钟暮鼓之中,自有一种禅悦的生命趣味。求得六根清净,远离名利喧嚣,生命便进入一个脱俗的高境界。

得此偈者,目前多烦扰之事,诸事不顺,心绪不宁。若要于俗世中求得清净,当知在特定的社会中,命运有一定的运行轨迹,求之未必有得。不如安分守已,藏器待时,当可六根清净,心宽体胖。

435普光明焰尊者

虎狼食肉,羊食青草,骏马于大道奔驰而蛇在小径弯行。世间万物都有其存在的理由及方式,当各安天命、安于本分、勤奋修行,终能步入正道。

得此偈者,心雄而志大,自我期许甚高。须知人事有时而尽,物力有时而穷,有其志未必得其报。应认清自己的本事才能,明确所处的客观现状,做自己能成之事,若盲目地好鹜远,则可能一事无成。

436心观净尊者

玉石不经过雕刻琢磨,不能成为精美的宝物,花枝不经过修剪也不可能精彩纷呈。人之所以为万物之灵长,是因为人具有学习的能力,读书能有效提升生命的境界。

得此偈者,必不好学,不读书。人不能事事皆经,样样皆历。聪明之人在于他们懂得从书中吸取智慧和经验,投入少而回报多。偈主何妨亲体读书的好处,开卷的乐趣。

437那罗德尊者

自古修行佛法最看重的是有一颗虔诚的心,正所谓精诚所至金石为开。怀着一颗虔诚的心,终会得到神佛的保佑,一生平平安安没有灾祸。

得些偈者,目前所干的事颇为不顺,放手又有不甘;不放又困难重重,成功的希望很是渺茫。当此之时,只要坚持不懈,事情最终有成功的可能;但若就此放弃,则定然无成功之日。

438师子尊尊者

不要总是慨叹造物主对你有诸多亏欠,种瓜得瓜,种豆得豆,一切都是有定数的。尝尽苦涩,自有甜美,这早为历史所证实。咬紧牙交,坚持就是胜利。

得此偈者,付出太多的辛劳,但人生惨淡,成功仍遥遥无期。此时最要紧的,是辛苦耕耘不辍,因为成功已经不远,光明就在前头。如若现在畏缩放弃,也就是放弃了快要到手的果实,将会让人顿足叹息,懊悔终生。

439法上尊尊者

事有可做不可做之分,站在十字路口的时候不要犹豫不决。每个人的心中都有自己为处事的准则,不要骗他人,更要骗自己。

得此偈者,面临选择而犹豫不决,彷徨难定。人有选择,事有取舍,应以利之大小及所获的多寡为取舍标准,且以不欺骗他人为原则,不违法乱纪为前提。

440精进辨尊者

从远处观人,人显得很高大;从远处望山,山却显得很渺小。人与山峰怎么能够相比呢, 只是因为云层遮蔽,烟雾缭绕,才造成这种与事实颠倒的情况。

得此偈者,看人看事缺乏深透的眼光,往往被事物的表而现象所迷惑,得出与事实不符合甚至完全颠倒的结论。要改掉这样的习惯,学会辨证思维的方法,遇事不要轻率地下结论。

441乐说果尊者

不同的人有不同的面容,不同的人有不同的心地。常人只能简单地从外表判断人的善恶,而圣贤则能洞察人心,直指人的本质。

得此偈者,缺乏正确认识和鉴别人的能力。要知道无论有多高的掩饰手段,人的内在仍然会通过外在表现出来,通过细节流露出来。要学会观察和分析,才能识人好坏,知人善恶。

442观无边尊者

要想在树下乘凉得先栽树,要想收获果实得经常护理花朵。夜枭常常带来不好的信息,春燕也只在吉祥的人家筑巢停歇。

得此偈者,常常异想天开,幻想不劳而获。世间并非完全没有这样的好事,但这样的好运实在可遇而不可求。所以,老老实实地工作,踏踏实实地劳动,才是人生的根本。果实来于栽种,富足来于追求,美好的生活必须依靠艰苦的付出。

443师子翻尊者

冬去春来是因为时节的推移,万物复苏是因为阳光的照耀。人生际遇已经到来,努力奋发,就能大有作为。

得此偈者,已经历了诸多的人生磨难,目前正面临时来运转,当好好把握,全力以赴,须知机不可失,时不再来。人生若能把握住难得的机遇,就能大有作为。但也不可忘记,机遇永远属于有准备的人,否则,到手的好运也只能眼睁看着从指间溜走。

444破邪见尊者

春回大地,暖气微微;万物复苏,生机勃勃。天地一派欣欣向荣的景象,象征着人的好运已经来临,从此华盖星高照,一路锦绣,一片欢歌。

得此偈者,曾长期在人生的低谷中挣扎,在事业的暗淡中徘徊。但是,苦难已经到头,命运正逢转机,一定要看清时机,牢牢把握,如此必然青云有路,前程似锦。

445无忧德尊者

美人明眸皓齿,歌声多么美妙;丽质清姿,舞步优美翩跹。人生得志,应当尽兴欢乐,再不必忧伤愁虑,苦苦挣扎。

得此偈者,多年的追求成为现实,理想的梦幻化作名望和财富。美酒注满金樽,美人不再遥远,华灯盛宴,歌舞管弦。作为从多岁月苦撑的报偿,尽兴欢乐自然无可厚非,但要注意凡事应张弛有度,不可过度沉湎于酒色。

446行无边尊者

雪中的孤梅很少有人欣赏,鹤立于鸡群中也很可悲。自古以来,出头之鸟都易被猎人打中,所以人应低调内敛,如此才会享福寿。

得此偈者,多为胸怀大才的人,但常与所处的环境格格不入。“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”个性过分张扬,做人恃才傲物,行事独树一帜,必招致应接不暇的麻烦;安守本分,低调为人,收敛个性才是上策。

447慧金刚尊者

君子以道义为重,故心怀坦荡;奸诈小人以钱财为务,故笑里藏刀。对于胸怀坦荡的君子可以时常亲近,对于奸诈的小人就莫要与之交往。

偈此偈者,君子小人不分,坏人好人不辨,以致人生暗藏隐患,不定哪天就酿成灾难。故交人亦察,交友亦慎。亲君子,远小人,这是自古交人结友的准则。

448义成就尊者

仅仅一朵花盛开,即使再繁茂,也不能代表是春;仅仅一棵树生长,即使再葱茏,也不可能成为一片树林。一人孤独无依,只有影子为伴;一佛说法,没有信众谁来听讲佛经。

得此偈者,不善于与人交往,不长于与人沟通,结果孤独时没有朋友,沮丧时无人慰藉。人是社会动物,身在人群之中却似在荒漠之上,是很悲惨的事情。

449善住义尊者

衣冠楚楚的人通常道貌岸然,奸佞小人往往口蜜腹剑。以貌取人必会出错,待人处事要听其言,观其行,方可避免受人欺骗。

得此偈者,喜欢以貌取人,爱听甜言蜜语。为人如此,实在大廖。孔子说:“以貌取人,失之子羽。”观人当观其心,识人应识其真。否则难免上当受骗。

450信澄尊者

金银钱财通通都是身外之物,只有美好的情谊才能永远存在。看重情谊而轻视钱财的是君子,见利忘义的则为小人之流。

得此偈者,所交之友龙蛇混杂,良莠不齐。君子并非不爱身外之物,只是要取这有道。若钱财与情义相较,自当以情义为重。这是检察院测一个人的价值观,也是检察院测君子小人的试金石。交君子以友道,见小人巧周旋。

451行敬端尊者

读诗书、写文章可以永远传家,有雄才兼伟略可以继世久长。开拓进取,好运终会来到,承前启后,家道一定繁荣昌盛。

得此偈者,才华横溢,妙手文章,具有雄才伟略和远大志向,因而命途畅达,前程似锦。但命由天定,事在人为。不要得意忘形,放弃拼搏,须牢牢把屋机遇,努力开拓奋进,自会家道兴隆,幸福吉祥。

452德普洽尊者

树木栽种在土地上,得到水的滋养不能顺利成长,欣欣向荣;美名在家乡传扬,百世流芳。无论你此去道路多么遥远,坚持奋斗绝不退避,一定能飞黄腾达。

得此偈者,目前正被所处的环境所累。须知“树挪死,人挪活”,换个环境,又是另一种生命气象。若外出闯荡,则有望青云直上,成就一番大事业。

453师子作尊者

能够继承祖辈事业的人其名永远光耀,使祖宗创立的门楣荣显的人美誉长存。繁华似锦的时节游鉴上苑,花香四处流溢五彩缤纷。

得此偈者,家族荣誉极强,光宗耀祖是梦寐以求的愿望。赖祖上福荫,有良好的家庭环境,从小受到良好的教育,具备超祖越父的能力,只要抓住时机,不断努力,理想可以达成,心愿可以实现。

454行忍慈尊者

面对沉浮升迁不要太在意,鉴古知今,不为一时荣辱所动,才是英雄豪杰所具备的品格。历经千锤百炼,具备不凡本领,才能一路歌唱步步高升。

得此偈者,必已饱经生命的沉沉浮浮、升职贬谪的悲悲喜喜。但为人胸宽肚大,能平静以待,宠辱不惊,磨炼出一身钢骨,百折不挠。而今,一切磨难终于走到尽头,转机经到来,从此水平风顺,青表有路。

455无相空尊者

各种灵花异草同来庆祝,各种吉祥之鸟也同来赞唱,这是何等美好。但是不能沉湎于过去的成就,要持续发展,成就更大的事业,光宗耀祖。

得此偈者,事业上获得空前的成功,纵情享受着成功的喜悦和生命的美好。但是,切不可得意忘形,贪图享乐不知节制。昨日的胜利,并不意味着永远的辉煌,要守住当前的事业,还必须继续奋斗。

456勇精进尊者

普施恩惠被称为救济大众的事业,生活幸福的人应该利益共享,使大家开心。积累德行勤做善事福报绵长,千年百代的子孙都能获得恩荫。

得此偈者,必家道殷实,生活富足,但对本为身外之物的财产看得太重,别人处境极度艰难,也视而不见。为人要慈悲,心地善良,多行善事,救人急难,能使自己活得平静,活得心安理得,即使不求回报,冥冥中也自会有好报。

457在深沉的夜晚行走,需要小心慢慢前行; 等到长夜过去,黎明到来,旭日东升,前路便一派光明。

得此偈者,人生不是太顺利,犹如在黑夜行路,路况不明,道路模糊不清。此时最宜审慎,驱除浮躁,步步小心谨慎。艰难困苦终会过去,事情迟早公有转机,要咬牙坚持挺住,万万不可丧失追求的信念。

458有性空尊者

人生在世,每个人都会成为别人的话柄,而每个人都有在背后说别人的时候。若人人都能做到心口如一,那么天下就安宁太平了。

得此偈者,宜注意自己的言行,心口如一,切勿搬弄口舌,惹祸上身。

459净那罗尊者

不要等待病情危重时才去祈求安康,不要等待事情危急时才寻求解决的办法。凡事要早做准备,预作防范,将其作为生活的常态,就能身心安康,就能身心安泰,诸事顺利,一生平安。

得此偈者,办事多无计划,行事常缺谋虑。欲成大事者,必养成善思善谋的良好习惯,未谋胜,先防败,如此才能败可免,事可成。而临时抱佛脚,事急烧高香,有百害而无一利。

460法自在尊者

获取盖世伟业本就是英雄豪杰追求的目标,若要所向披靡,必须跃马冲锋挥动战刀。只有叱咤风云,使对手甘拜下风,才能摆下洒筵,论功行赏。

得此偈者,必有强劲对手分庭抗礼,竞争异常激烈。此时,唯一的选择只能是针锋相对,如果采取强势措施,主动进击,必定奏凯而还;如果裹足不前,只能是将胜利拱手相送,自己落得折戟沉沙的下场。

461师子颊尊者

像群星捧月,百鸟朝凤一样,大家围绕着中心人物运转。此人物功勋名望超过世人,占据雄关,身为魁首,能享受安乐,拥有富贵,寿元久长。

得此偈者,天生具有领袖气质,才华横溢。无论置身何处,都很容易成为中心人物,人气旺炽,被人尊敬拥戴。如能谦逊谨慎,目标对路,引领众人奋斗,则可得盖世功名,享受富贵荣华,福寿延年。

462大贤光尊者

人世间熙熙攘攘,鱼龙混杂,大千世界,无奇不有,欺世盗名、蝇营狗苟的人,到处都有。若能炼就如炬慧眼,则能识破一切骗局,保自身平安。

得此偈者,是大大咧咧、轻言轻信的人。与人相处,自是以真诚为本,但诚信以诚信对,狡诈虽不能以狡诈应,也不能白白授人愚弄,遭人欺诈。故当有鉴别人的智慧,远离阴谋是非。

463摩诃罗尊者

人生于天地之间,要如冬雪中的梅花,亦如青青翠竹,有一身正气和高尚节操,不为外在诱惑或威逼所动,更不要像墙头之草,飘摇不定。

得此偈者,当冷静反思。人应有高尚的节义操节,正直坚贞是必具的道德素养。人如果没有信仰,一定会活得莫名奇妙;你在追求财富时,不能以牺牲做人的原则为代价。无论如何,都必须要坚守起码的道德底线。

464音调敏尊者

灵龟与仙鹤,能够有很长的寿年,这是得益于他们遵循自然法则,该静息的时候静息,该运动的时候运动。人若如此修习,则福运久长,年寿绵延。

得此偈者,目前心态很好,命途顺达,做事顺风顺水。如果深厚学养,勤修心性,则有大福报,得享乐果,富贵又寿延。

465师子臆尊者

瑞祥的事物长久发出奇异的光辉,具有长久生命力的事物永远郁郁葱葱。做事勤勉,广行善德,惹能持之以恒,不但自身获得福报,且惠及子孙后代。

得此偈者,做事多有懈怠,对他人的困苦视若无睹,人之成功,多得益于立志自勉,勤奋努力。若欲得福获报,也应行善积德。如此,才会丰收有望,家道昌盛,子孙沾惠。

466坏魔军尊者

风云驰骤,豪杰并志,是真英雄还是假大夫,立见分晓。匹夫只知粗鲁野蛮的拼杀,真正的勇者是靠智慧谋略,而不是棍棒刀枪。

得此偈者,定有胆气,也有对形势观察和事物判断的能力。英雄乘时而起,遇势而兴,是必然之事。但要注意的是,在面临复杂纷纭的事态时,做事不能鲁莽,逞匹夫之勇。对事对物,当谋定而后动,要记住,战胜对手的最高层次是靠智慧和谋略。

467三国时期的诸葛亮,谋略智慧超人,利用天时,草船借箭,巧用火攻,击拜势力强大的曹魏军队。你已像诸葛一样正逢天时之利,那就稳坐高台,备好钓金鳌。

得此偈者,在竞争中可以凭借的力量弱于对手,但却具有天时之利。问题是你能否意识到这种对已有利的天时并善加利用。如若利用得当,配合出奇制胜的谋略,则能指挥若定,稳稳战胜对手。

468净解脱尊者

你犹如庭院中的一株月桂,品性诚实、质朴,浑然如未雕琢的璞玉,资质特佳。但目前外在环境和机遇不佳,未能施展才华。一旦时来运转,定能一鸣惊人。

得此偈者,有才能,为人诚实,质朴无华。但求功之心急切,迫不及待地想要一蹴而就。但用世之时未到,只能藏器待时。若不顾现实条件,争于逞能一时,则可能目的难达,心愿难成。

469质直行尊者

大江奔流不息,向东滚滚而去;世事纷繁复杂,造就代代英雄。引吭高歌,一曲又一曲。希望得到赏识,但是时机不适宜,还须等待机会。

得此偈者,有用世之才,但缺乏沉稳之性,争于事功,惑于名利,不管时机是否成熟,轻率行动。但世间一事有一事之规,一物有一物之命,若时机未到,苦苦挣扎也没有益处,不如静观其变一旦机会来临,乘时而出,即可大显身手。

470智仁慈尊者

山花烂漫多姿,杜鹃啼声清脆,犹如沉醉于春风中。身处温柔之乡,意志力与理想渐失,当及时回头,莫让外在的诱惑使心灵迷失了方向。

得此偈者,沉迷于男妇情爱或浮华享乐之中。什么人生理想、建功立业、光耀门庭,统统弃诸脑后。长此以往,生命上演的就是一场悲剧。故要及早回头,清醒明白地走人生之路。

471具足仪尊者

人生遭遇曲折坎坷,将其视如尘埃,不放在心上。岁岁年年,日月如梭,人很快就会老去。此时,以往的荣辱恩怨就会全部忘却,当尽情享受晚年的快乐时光。

得此偈者,人生不畅达,迭逢磨难,多历艰辛。但这些没有将你击倒,你非但没有因此消沉,反而练就一身铁骨钢筋,培育出开朗豁达的性格,胜败得失视若等闲,达到一个很高的人生境界。

472如意杂尊者

月在高天,在月光的照耀下,群山缥缥缈缈,富有朦胧的美感。然而,对人而言却不是这样。当你夜半梦醒,在浓浓寒意中,一眼望去,只是模模糊糊的一片,正像自己迷离惝恍、飘忽不定的人生。

得此偈者,对人生缺乏明确的认识,对未来没有清晰的构想,乍一看似乎混得还马虎,仔细一想却一片混沌模糊。所以心不安意不宁,要赶紧拟定人生规划,不要活得盲目而凄惶。

473大炽妙尊者

想要成就一番事业,必须以勤奋为根本,而且要心地洁净,品行清谦。遵循无私奉公的原则,则可事情顺利,身心平安。

得此偈者,有自己的理想,而且非常想出人头地。你如果想成功,要谨记三条:一是勤奋不懈,努力不怠;二是人品高洁,廉洁无私,不贪不占;三是奉公守法,不违章,不乱纪,永远守住为人的道德底线。如此可保一生平安,福禄双全。

474劫宾那尊者

真心实意地确立自己的志向,毅力坚定,毫不动摇,则可在风云际会之时,取得惊人的成就。即使是奇勋伟业,也可手到擒来,毫不费力,让别人羡慕自己的豪华生活。

得此偈者,执著于自己的人生目标,意志顽强,实力雄厚。但时候未到,要继续培元固本,蓄力待时。心要沉静,思维要灵活,善于发现进而创造时机,尽早崭露头角。

475普焰光尊者

如龙腾凤翔,所有事情均昌盛;又像灵芝、兰花一样,散发出的清香气息,长久不衰。富贵荣华全都具有,做人八面玲珑,风来不动,浪打不摇。

得此偈者,目前命途顺达,心态良好,凡事得心应手。如果能进一步严格要求自我,行端坐正,更好地协调人际关系,待人以礼,处人以诚,则可保一生吉祥顺利,既富且寿。

476高逸行尊者

不要叹息写的文章不为人所看重,那只是偶尔出现的情况。不要轻易去道人短长,更不要以一己之偏去怨天尤人,但求自己心境安定、适意舒展,就已是快乐人生。

得此偈者,必富有才情,长于为文。但生不逢时,人不重,文亦轻。于是牢骚满腹,怨气冲天。当平复心神,反思自我,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,如此,当有头角峥嵘之时。

477得佛智尊者

岁月在滴漏声中过去,儿孙满堂,快乐安康。虽已年届暮年,夫妻相敬如宾,恩爱如常。

得此偈者,家庭和睦,长幼有序,上下有节。若已成婚,则夫妻关系融洽,幸福美满。随着岁月的增长,抚儿抱孙,其乐融融。夫妻均享高寿,数十年恩恩爱爱,相依相偎,白头偕老。

478寂静行尊者

成就功名创立事业,并非简单容易的事情,不但要具备高昂的意志,还必须具有钢筋铁骨般硬朗的性格,使得众人为之折服,尊崇其领袖群伦的地位。

得此偈者,才华超卓,心高气傲,以为功名利禄唾手可得,但却眼高手底。你志高胆旺,敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖,这本是成大事者所必备的品格。但应知孤掌难鸣,若能结同心好友,共谋大业,则彼岸可达,高峰可攀。

479悟真常尊者

植物的茎条经过长时间的孕育,能结出金刚一般坚硬的子粒;机缘巧合,清澈透明的水源里,公涌现出夜里能泛光的珠子。虽然嘻笑生活于众人之间,却并没有被人真正地理解。

得此偈者,目前未得到应有的赏识与尊重,这是因为你做人太过随便,开言不管时间、场合、对象。你如果想成就一番事业,应该自我检点,庄谐有时,嘻笑有度。

480破冤贼尊者

人的祸福安危,自有前因后缘。修德积善,不会枉费心血,既能使自己的人生圆满,也能使后代丰裕充盈。

得此偈者,当谨记佛家“诸恶莫作,众善奉行”之戒,把修德进业作为一生的事业,永远行善积德。世间果报,皆是自家修来,不可视为儿戏。慈悲行善者,必有益于自身及家人后代。

481灭恶趣尊者

统筹运好各种资源,有计划有步骤地谋求发展,自然财源生发;拥有通达各地的交通运输渠道,商贸往来自然畅通顺达。无论做官作学问都一定合适,若经商则如乘上快如风的骏马。

得此偈者,是难得一见的贵人命。走仕途,则仕途通畅无碍;做学问,则必为著名学者;如若下海经商,则商路通畅,财源滚滚。但是,无论走哪一条路,首在一个勤字,才万物皆备于我。

482性海通尊者

为人敦厚,善持家,是事业有成不之道;谦恭地继承先辈的品质,外世不虚滑。要问今生和来世的命运如何,月中折桂只是迟早的事。

得此偈者,很聪明,善于读书。但为人过于机巧,自恃有才而气盛,常咄咄逼人。要知道傲者易遭人嫉恨,埋下后患。若能诚恳厚道,辅以虚心恭道谨,那么月中折桂,就如同探囊取物。

483法通尊者

荣华富贵,自古以来,人人都向往。但是,只有极少数人可以如愿以偿,绝大多数的人则是时乖命蹇。但即使身处困境,只要勤修苦练,还是可保一生平安健康。

得此偈者,处世不顺,历事多艰,做事往往功败垂成,美梦常化为泡影。但要紧的不是失败了多少次,而在于是否有屡败屡战的勇气。若能败而不馁,折而不弯,则浪河可渡,险山可攀。

484敏不息尊者

放开心胸,堂堂正正,不去计较眼前的荣辱得失。如若一生做事光明磊落,心境恬然自得,自然吉祥遂愿,平安自在,乐享天年。

得此偈者,命途多舛,起起伏伏,时而阴云密布,时而朗天开。虽然命途风雨阴晦,坡坎沟壑,但你要堂堂正正做人,淡泊名利,这样才能时来运转,祥光永照,天年长享。

285摄众心尊者

熊熊烈火,炼就达摩坚定的意志,幽深山林,使罗刹恶魔的心得到约束控制。放纵的心受到正确引导、约束,自然能获得正果。

得此偈者,目前正经历一场磨难,痛苦不堪。越是此时,才更要意志坚韧,胸怀正道,遏制恶念,要相信“道高一尺,魔高一丈”,始终心定神闲,从容而对,就能顺利摆脱困境,福寿绵长。

486导大众尊者

大鹏的志向在于前程万里,直入浩渺苍穹;蔷薇散布的香气绵长久远,意在使千千万万的家庭具有芳香。只要能坚持读万卷书,行万里路,就能悟得生命真谛,创造美好人生。

得此偈者,必非池中之物,定有万里之志,但成功不可能轻易获得。如能勤读不辍,力行不倦,眼观天下大势,胸藏三韬六略,及时抓住发展机遇,就能实现宏图大志,名满天下。

487常隐行尊者

世事艰难,长路漫漫,需要有很好的修行才能通达顺利;佛源之外,明灯高悬,需要经常反思、参悟,才能蓬勃向上,富有生机。大家都期望能住生极乐净土,但时常有后来居上的人,是因为他继承了父辈福德所致。

得此偈者,有长远志向,但还要有长途跋涉的思想准备。天下事“欲速则不达”,故须气定神闲,看定目标,不舍不弃,方能成功。

488菩萨慈尊者

人中俊杰,超出众多同时代的人物;常年奔走在外,足迹遍及各地。福分到来后,财源滚滚而来,家庭、事业都兴旺发达,未来更可期望飞黄腾达。

得此偈者,有人中龙凤的气象,有鹤立鸡的才识。但须离开故土,远走他乡,而且必须奋斗以奠基业,平心以待时。一旦机缘到来,即可兴旺发达,钱财滚滚而来。若能不丧其志,不辍其行,前途不可限量。

489拔众苦尊者

战国时期广揽人才的孟尝君如今在何处?帮助勾践成就霸业的陶朱公又重现人世。为人慷慨,看重情义,获得的功名足以使家乡增光添彩。

得此偈者,为人慷慨豪爽,有情有义;待人披肝沥胆,一片赤诚;不计钱财,出手大方;更为难得的是,你具有经商的运气和才能,宜转入商界发展,可获大利,兴大业。

490

寻声应尊者

才能盖过同时代的众多同辈,能引领众人,是人中俊杰。自然界的法则也是如此,如森林之中,最为高大挺拔的树森被推举为“第一树”。自古以来的英雄豪杰都是拼争出来的,有与万要相敌的勇气、胆魄。

得此偈者,才能超群,技艺过人,其做人低调,待人谦冲有礼,被众人赞誉,为大家认同。但由于你名利心较为淡薄,加上缺乏胆气,故很难有大成就。若有驰骋场的勇气和做大事的雄心,则人生可望辉煌。

491数劫定尊者

纯真法净的心性,像灿烂夜空中的繁星发出的光辉,又像澄澈碧空透出的青青翠色。六根清净主要依靠后天的修习、万事随缘,无须心机

得此偈者,深有权谋,饶有心计,为人胸有城府,很难与人肝胆相照。工于权谋本非坏事,但机关算尽,就可能适得其反,不仅不能成事,反而会败事。对人若能以诚相待,则大事可成。

492注法水尊者

犳(古书上说的一种兽,像豹,但没有豹的花纹)迅速地在空阔的山林奔驰,仰头长啸,惊天动地,摄人魂魄,犹如天神出现在人间。

得此偈者,相貌威严,体格强键,有大英雄大豪杰的气概,还有想干一番惊天动地之大事的雄心。若能真心结交一帮有志有识之士,同心同德,共谋大业,可望拼出一片自己的天地。

493得定通尊者

温室里的春兰秋菊,其清香与健壮,都不如深山幽谷的百合。珍视自然之性,去除矫揉造作,才能延年益寿,并免于灾害苦难。

得此偈者,面对纷繁得杂的世事,瞧不空,看不透,心虚气馁,缺乏纵横驰骋的勇气和信心,偏爱于“躲进小楼成一统”。不下水不能学会游泳,不下地不能学会奔跑,要积极投身社会,经受磨炼才能走好自己的人生之路。

494慧广增尊者

天道酬勤,成功并非唾手可得。际遇永远属于作风严谨、勤奋好学之人,而非偷奸耍滑、巧取豪夺者。所谓功到自然成,去争早迟并没有意义。

得此偈者,心思烦乱,且心态不平,总是羡慕他人的成就,空想自我的辉煌,其结果必然是一事无成。与其艳羡他人所得,不如自己脚踏实地,勤奋进取,这样你才能成功。

495六根净尊者

人生如梦,梦如人生,在亦梦亦生的境界中生活,那是再好不过的状态了。但欲使此种状态长久保持,则需勤修苦练,不能停息。

得此偈者,必心浮气躁,恨人富,怨已穷。其实,人各有命,人各有运,白白羡慕他人,徒然自苦,又有何益。恬淡自然,保持平和的心态,即便粗茶淡饭,也是一种幸福。

496拔度罗尊者

人生道路漫长而艰险,要像传说中的麒麟一样,不惧困难,昂首向前,披荆斩棘,一往无前。

得此偈者,宜向西方寻求出路,谋求发展。但必须立下雄心壮志,做好吃苦的准备,因为结果也许十分辉煌,但道路却漫长而艰辛。若意志坚韧,百折不挠,勇往直前,终会成功。

497思萨埵尊者

世间万物,有情有义,生而平等,无贵贱高低。唯有度人脱离苦海,以才学修身济世才是真正的事业。

得此偈者,自视甚高,为人傲慢,瞧不起社会地位低下的。天生万物,本无高下之分,贵贱之别,只是因为所生家庭不同,努力程度有异,人生际遇有别,才有了今天的差异。你应好好反思,对人要心怀慈悲,才会有善报。

498佛教认为,世间万物都由、水、火、风和合而成,而包括人身体在内的一切均为虚空,此即“空即是色”;而此“四大”若离散,则复归虚无状态,此为“色即是空”。莲花出污泥而不染,这是品行高洁的象征;人心若能如此,则何事不成?

得此偈者,思想不纯净,有恶念,爱心缺失。人若以恶心对世待人,自心也不得安宁。你应摒弃恶念,多行善事,才能如愿以偿。

499钵利罗尊者

功勋卓著、品性高洁的人,如骏马奔腾,驰骋万里,十分得意。其实无须羡慕别人的加官进爵,只要自己胸怀大志,勤奋努力,便能前途无量。

得此偈者,聪明伶俐,少有大志。但要勤奋努力,毫不懈怠。同时注重自身的品德修养,以顽强的精神不断进取,不止不休。如此,就能早早如愿,人生得意。

500愿事众尊者

生来具有慈悲心,以救度众生为已任,也具有钢筋铁骨般的意志,勇于承担重任。勤奋用功,刻努力,并非为了自己功成名就,而是使众生获得光明。

得此偈者,器宇非凡,胸怀天下,有铁肩担道义的精神气质,在重重磨难中,练就了坚韧不拔的意志品质,并能勤学不辍。若治学,则可成名满天下的学者;若从政,则可为官一地,利民一方。

  

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引用《观音灵签解签1-100》 观音灵签100签解签

本文转载自luoxunb《观音灵签解签 1-100签》第一首 宋太祖黄袍加天开地辟结良缘 日吉时良万事全若得此签非小可 人行中正帝王宣灵签之曰:天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神

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豆瓣社区豆瓣读书豆瓣音乐豆瓣同城豆瓣FM更多 首页 首页浏览发现【哇啊啊】吕祖灵签解签文2011-02-08 10:06:21 来自: 心之灵(明月清风,但行好事,莫问前程。)心之灵的话:抽吕祖灵签

黄大仙灵签17:第十七签解签

月下追贤萧何月下追贤,是汉代一个挽留人才的真实故事。萧何佐辅刘邦建立帝业,名将韩信投靠间邦,未获重用,夤夜驰归,萧何知道后,立即策马在月光下追韩信,晓以大义,劝其回心转意,同建汉朝。黄大仙灵签17签详细解签【第十七签、中吉】月下追贤【

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