爱华网251梵音天尊者
古代以黄河鲤鱼跳龙门来寓意飞黄腾达，或逆流而上。
得此偈者，目前诸事美好，或将由逆境转为顺境。在经过众多艰辛和努力后终于有所收获，自己也因此又上一个新的中阶，此时更应保持积极的人生态度，以自己的良好作为影响下一代，最后所收获的的不仅是自己的成功，更会有子孝孙贤的家族传统。
252因地果尊者
螳螂抓捕小虫，却不知黄雀在后；黄雀欲啄螳螂，却不知身后有小孩正持弹丸瞄准它。人生的角色亦与此大同小异。
得此偈者，须慎思自己目前所扮演的人生角色，须知自己在追逐名利，算计他人时，自己也在被别人算计。与其如此，还不如抽身而退，反而可以落个心安理得。
253觉性解尊者
浓雾笼罩天空，云层环绕在山间，真实面貌都被掩盖，清晰的视线变得模糊，即使两人迎面相逢也相互看不见。所以不知水的深浅就不要下水，漩涡激浪之处切勿流连；人生扑朔迷离、变数不定，可能处处都潜伏着危险。
得此偈者，目前遇事要客观分析，细致了解，谨慎决策，切不可贸然而行。若已身处风险中，则应急流勇退，及时抽身而出。
254精进山尊者
粗茶淡饭可以饱肚暖心，七尺荒土足以安身立命。人本赤条条生死无牵挂，又何必贪多图大，苦心经营呢？
得此偈者，应力戒贪婪，没有必要四处苦钻营。应当满足现状，知足常乐，勿贪念奢靡浮华，为了表面的利益而费尽苦心。
255无量光尊者
为了贪图温暖，从烈日中经过，却如同飞蛾扑火，自讨苦吃。金银财宝亦是如此，人人向往，其结果却祸福难分。
得此偈者，不惜冒险追逐钱财。须知求财之心人亦有之，但求财之路却各不相同。君子求财，应取之有道；而小人求财，却不惜损人害己。这样即使得到了钱财，也同时埋下了可怕的祸端，所以求财必须审慎正当。
256不动义尊者
世事难料，人生艰险，为求生存，东奔西走，无一刻停歇。时光飞逝，岁月如梭，忙碌一生，待到白发之际却可能一无所获。早知如此，还不如安守本分，知足常乐。
得此偈者，空自忙碌。因此应从忙碌的奔波中解脱出来，认清自己，珍惜现状，没必要作无意义的追求。
257修善业尊者
才子佳人，男欢女爱，古往今来多少痴男恋女沉迷于爱情不能自拔。殊不知，色相的美丽和情爱的欢乐仅是一时之娱，终将烟消云散。
得此偈者，正沉溺于爱情中，被男女之爱所陶醉。须知人生除了男欢女爱，还有更多的责任，所以切不可在男欢女爱中不能自拔，更不有不理性地对待爱情。
258阿逸多尊者
无限风光在险峰，愈是艰险之处就愈有无限美景，但只有勇者才能欣赏到它，因为胆小者早已望而却步。
得此偈者，目前遇事有畏难情绪。应鼓起勇气，以强者姿态迎难而上，成功后必能领略另一片天地。
259孙陀罗尊者
世上众生各有其观点和喜好，这是自然之理。俗话说，萝卜白菜，各有所爱。所以与人相交，看待问题应尊重他人，求同存异，如此的人生才会丰富多彩。
得此偈者，看人待事过于绝对，不善理解他人，与人无法友善相处。须知世界原本具有多样性，人也各有喜好，各有所专，所以待人待事应多一些包容，如此才能使自己的世界百花齐放，多彩多姿。
260圣峰慧尊者
苏秦落魄之际，虽众叛亲离，一无所有，却因其悬梁刺股，奋发图强，终得以挂印六国。真英雄当能屈能伸，跌倒之时能勇敢站起，历经磨难而志不消沉。
得此偈者，正历磨难，所以遇事当用“忍”。更应有卧薪尝胆的精神，如此终能拔云见日，在人群中脱颖而出。
261曼殊行尊者
人生道路漫长修远，有志者当上下求索。只要具备百折不挠的精神和坚定不移的信念，哪怕含辛茹苦，哪怕磨难重重，也终会天堑变通途。
得此偈者，近况差强人意，而且自己所愿也任重道远，但只要不放弃、不退缩，吃得万般苦，也终能心想事成。
262阿利多尊者
世道复杂无常，人心变幻莫测，人小人之心不可防；人生祸福难料，更应谨慎行事，面对扑朔迷离的事件不要贸然涉足。
得此偈者，不了解情况时，行事举止当慎重，谨防被人利用；情况有所了解，也要防止他人翻手为云、覆手为雨，不遵诺言，不守信用。
263法轮山尊者
大丈夫之志当治国齐家平天下，以文韬武略建立功勋而不虚度年华。
得此偈者，有领导之能，智慧不凡，能指点江山，创建伟业。但由于后天努力不够，潜能还未得到更大发挥，因此，仍需志存高远，奋勇争先，以图一展抱负，实现宏图大志。
264众和合尊者
大雁经过回雁峰头，越冬而返，远离故乡的游子却还迟迟不归家。纵然他乡尽是温柔繁华，又怎及故乡水土的亲切秀美。
得此偈者，勿流连异张的繁华。须知人之一生，故园为根，人如果无根，则如浮萍一般。追名逐利，贪图浮华，其结果是离内心越来越远。
265法无住尊者
高山上的青松，历经风吹雨打、千磨万击，依旧傲然挺立，愈挫愈坚。古往今来，人们常以青松象征君子高洁的志趣、坚韧不拔的意志和百折不挠的气节。
得此偈者，身居高位而有君子风度。
266天鼓声尊者
龙潜伏于深潭之中已有许多年了，而且不问世事。但若某一天雷乍响，潜龙觉醒，霎时就会平步青云直冲九霄。
得此偈者，身负大志却未崭露头角。此时应伏身修习，静待时机。待到时机成熟时，相机而动，定会一跃而起，成就大业。
267如意轮尊者
前生的辛勤劳作，能为今生的幸福生活打下基础；高尚的德行，能惠及子孙，使家庭圆满，使人体健康寿延。
得此偈者，至中年方能事业有成。这也全因其天性勤劳，品德高尚，积有福德。所以不仅能使自己安泰长寿，还能泽及子孙。
268首光焰尊者
人生难得糊涂；太精明的人，锱铢必较，常为鸡毛蒜皮的事烦恼。其实世上本无事，唯庸人自扰之。若放宽心胸，顺其自然，静看花开花落，笑望云卷云舒，能省却不少烦忧，更能使自己尽享人生乐趣。
得此偈者，操心太重，全因自己太计较得失所致。其实人生在世，当放则放，为人也无须过于精明。切记，治心累，“糊涂”方为第一良药。
269无比较尊者
田间老黄牛，虽受人牵制，但埋头耕耘毫无怨言。岁月时令变换，一年的农事，它都勤勤恳恳、兢兢业业地完成，其可贵精神为人称道。
得此偈者，好取巧，或有付出总希望能立即得到回报。须知适度的任劳任怨于自己成事也十分必要，有时自己的付出没有对等的收获，但付出多了，总会被他人发现，从而留下美好的名声。
270多伽楼尊者
人最可怕的是默守成规，亦步亦趋没有自由。但人如果能冲破局限，立即便可以任意翱翔。
得此偈者，生活有固定模式，不仅不自由，而且毫无成就。应审视自己，对自己的个性和能力作出理性判断，也不防摆脱现有的约束，自己闯荡。
271离婆多尊者
禽兽没有思维，尚知“反哺”以报养育之恩，何况万物之灵的人？做人要时刻牢记忠孝信义的人伦天理，不能在这种大事上犯糊涂。应当知道，只有先修身齐家，才能谈治国平天下。
得此偈者，应以孝为先，切不可行忤逆不孝之事。人若不孝，必不受旁人尊重，甚至招到人神共愤，事业也会因此失去人际基础，更不说宏图大展了。
272普贤行尊者
好男儿志在四方，不可贪恋儿女情长而在事业上踯躅不前。要相信，待到事业有成，你自然会有更美满的婚姻。
得此偈者，过于儿女情长，耽于情爱，少了成就事业之心。男人应以事业为重，切不可缠绵于儿女之情而失去了生活的志向。须知美满的婚姻是需要能力作保障的。所谓责任，不仅是心，还就具备起这一责任的能力。因此，只有事业有成，自身强大了，才会有真正美满的持久婚姻。
273持三昧尊者
不要感叹自己沉沦不顺的时间已经很久了，已走过的道路虽然满是泥泞，但而今你否极泰来，终于可以飞黄腾达。
得此偈者，已很长时间深陷坎坷与不顺，现在却遇天赐良机。值此之时，更应勤奋谨慎，切不可得意忘形。
274威德声尊者
站在小站上看着炎车呼啸而过，车轮滚滚，人声喧闹。其实人一生亦如疾驰的列车，岁月如梭，倏忽而过。
得此偈者，满足于生活在自己的小天地中，不思进取，任由时光白白耗费。须知光阴易逝，既然羡慕忙碌而热切的生活，就应该投身进去，而不是望洋兴叹。
275利婆尊者
以酒浇愁，愁苦反而增加；抽刀断水，水流反而会更加迅急。但若愁绝流断，扬眉之日也就到了。
得此偈者，愁苦的事太多。但无论你用什么方式排遣愁苦，都得等到愁苦到极处时，才能扬眉吐气。也就是说，当你面对愁苦时，且不可因为愁苦而逃避生活，相反，更应以积极的心态起化解，只有这样才会让愁苦不在。
276名无尽尊者
被关在笼中的鸟儿，看起来十分顺从；但是如果打开笼子还它自由，它就会精神抖擞一飞冲天。人生亦是如此，在不得意之时，不要浮躁气馁，要相信长久的阴雨必然会有温暖的阳光。
得此偈者，尚未得志，但应摆正心态。须知在某种规范下人必须循蹈矩，不能有太多出格的举动；即使毫不得志，也不要烦恼急躁，总会时来运转的一天，到时你定然精神饱满，万事可为。
277阿那悉尊者
人生道路自古以来就充满艰辛，所以遇事应常保持乐观心态，不怨天尤人。如此终会苦尽甘来，功成名就。
得此偈者，为艰难的生活愁苦。但人世间谁没有难言的烦恼？唯一不同的是每个人面对烦恼的心态不同。你当学会以乐观的心态面对世事人生，不畏艰辛，如此自会苦尽甘来，功成名就。
278普胜山尊者
岁月自会淘尽一切沙粒，如今披荆斩的人是为了来日能鲜花覆地。到时，别人在用汗水浇灌不要讪笑，日后结出了累累硕果也不要感到惊诧。
得此偈者，应为他人的艰苦付出而警醒。须知再不勤奋努力，开辟自己的天地，必然会被生活淘汰，到时羡慕别人的人生收成，也是无济于事。
279辩才王尊者
年华似水，岁月如梭，时光飞驰而过，却不必感叹自己无所作为。正如花朵只会在特定的季节开放，自己辛勤的劳作也会在相应的时候才能有所收获。
得此偈者，一无所成，但不能因此而放弃努力，仍应辛勤劳作。只有在自己的付出积累到一定量后才能见到结果，同时成功也需要某种机缘，所以应静待。
280行化国尊者
壮志未酬是因为时运未到，无须平添忧愁。一旦时机到来，则可大展宠图，一显身手。
得此偈者，胸怀大志却难以施展，并因此闷闷不乐。天生我才必有用。现在正当好运到来，你当振作精神，扬起事业的风帆，勇于接受真正的挑战。
281声龙种尊者
世人皆有雄心壮志，但所行之路却各不相同。如果是英雄豪杰，当独具慧眼，选好自自己的所行这路。得此偈者，应加强辨识是非的能力，切实选好自己的人生道路，不然你的雄心壮志不仅不会给你带来事业的成功，反而会招来无数烦恼，甚至误入歧途。
282誓南山尊者
扬子江头，船只穿梭往来；独立江岸，心中思绪万千。面对滔滔江水，你若能冲水而出，则必能成为扬波的苍龙。
得此偈者，才智过人，能洞悉世事人心。若能潜心修习，脚踏实地参与到丰富的社会实践中，必能脱颖而出，成为有较大社会影响力的人。
283富伽耶尊者
前人种树后人乘凉，前人栽果后人品尝。谁耕耘和认收获没必要过于计较，因为成败得失早已因果暗定。
得此偈者，付出较多，却获得较少。其实，人在很多时候是只能想如何去付出，不能也不须想如何获得。努力的过程本身就是一种收获，这就是所谓的重过程而不重结果，这也是劳动者最幸福的一种心态。
284行传法尊者
祸为福兮所依，福为祸兮所倚。成功与失败总是紧密相连，这也是成败相依的不变法则。你虽然多才多艺，人生也同样会苦甜交加。
得此偈者，无论顺利或处于逆境都不必太在意，无论生活幸福或痛苦也不必太计较。其实成功与失败，幸福与痛苦，只是同一张纸的两面，从来都相依相随，难以区分。
285香金手尊者
长期的奔波劳苦是为了求财，而所求得的钱财又全部用于消灾，最终一无所有，这样的劳碌与艰辛究竟是为了什么？
得此偈者，应奉公守法，行事谨慎小心，切不可做事不计后果。不然，自己千辛万苦获得的钱财，会因为用于消灾避祸而化为乌有。
286摩拿罗尊者
像圣贤一样大智若愚，虚怀若谷，这样才能让人难以一眼看穿你的内心。深沉含蓄是好秉性，是神龙也就当见首不见尾。
得此偈者，内敛不够，虽然智慧过人，但太张扬也会招到祸端。应注意含蓄，遇事也应以深沉为妙，如此更能万事可成。
287光普现尊者
你因才能禀赋异于常人而鹤立鸡群，若能辅以后天努力，再加上勤勉不怠，则一切功名事业都可成就。
得此偈者，上进心不够强烈，做事有时也不够努力。你虽然有超乎大众的独特才能，如果无后天的精勤修习和不懈努力，亦终难成事。如果坚持不懈地专注一事，并长期付出，且善于付出，则一切功名事业不难成就。
288慧依王尊者
世上大多数人都趋利重财，为了一己之利而锱铢必较、机关算尽。但若不工于算计，并且时常研习诗书礼义，幸福的大门自然会向你敞开。
得此偈者，过于趋利重财，对得失极为计较。须多读书，重礼仪，调心养性，待人谦和，如此才能获得真正的人生幸福。
289降魔军尊者
诸葛火烧曹营能够成功，全靠有东风相助，所以人一旦运交华善，从政、经商，事事都会成功。
得此偈者，运交华盖，要风得风要雨得雨。这说明你应当是勤勉自己的不懈努力之人，为人善良正直，心态平和健康。所谓好运，不过是自己的不懈努力终于到了水到渠成之时，所以从政、经商都会万般顺利。
290自焰光尊者
黄鹤楼下，长江之水滚滚东流，昼夜不息，气势汹涌；你的运气也如江水一样，奔涌向前，浩荡激昂，没有阻碍。
得此偈者，运势极佳，或好运将临。值此之际，行事更应谨慎殷勤，为人更须低调平和，切不可心气浮躁、头脑发热、盛气凌人。
291持大医尊者
江城一片歌舞升平的景象，正是人寿年丰，普天同庆之时。其实何须言说个人的荣耀，因为家运与国运休戚相关。国运享通，自然家运顺达。
得此偈者，幸逢盛世，目前境遇良好，好事还将接踵而至。
292藏律行尊者
当花团锦簇的大好时光出现时，不要惊叹命运时来运转。你还将迎来前程似锦的大好局面，这是对你此前艰辛付出的最好回报。
得此偈者，时来运转，前程一片大好。这是你积德行善，辛勤劳动，行事有道的必然结果。你也当更加努力，勤勉做事，正派做人，以使前程更加畅达。
293德自在尊者
与其留给子孙黄金万两，不如留下一车好书。黄金只会滋长人的惰性，容易坐吃山空；而书中自有黄金屋，有取之不尽的智慧宝藏。
得此偈者，在价值观念上发生了偏移，过于注重物质生活而疏忽了文化修养。应弃实内心，多阅读学习，以提高自己的内在修养。
294服龙王尊者
人生总是祸福相伴，而世人不明白这一点，期盼得到幸福真是度日如年、望眼欲穿。对你而言，其实否极泰来是预料中事，这是因你前世种下了慧根，所以必定会有今生的回报。
得此偈者，一直境遇不佳，现在已至谷底。否极泰来，境况很快会有所好转；这全是因为你家教优良，幼年耳濡目染受到家人的良好影响所致。
295阇夜多尊者
正如栀子有苦有甜，世间的事也总是成功失败相互依存。如果你前生广积善缘，后世子孙才能得余荫庇佑而昌盛高寿。
得此偈者，稍有不顺，然而生活甘苦相随。这本是正常的事，只要内心无不平之疑，多做善事，多积功德，生活自会由苦转甜，子孙也能得保平安。
296秦摩利尊者
请问你此生想得到什么，为什么弄得如此身心疲惫，万分劳苦；其实人生没必要一定身居高位，只要行止端正也可为后世楷模。
得此偈者，功名心太重，并为此身心疲惫。其实人生在世，切不可过于追求功名，只要能修养身心，行止端正，真心付出，必能受人尊重，也定能成为后世楷模。
297义法胜尊者
人生也如在江海中行船，看似风平浪静，却随时可能遭遇暗礁与漩涡。必须时刻警惕，小心应付，方能使自己免受祸害。
得此偈者，生活貌似风平浪静，实则暗流涌动，随时可能有小人兴风作浪。应提高自己的洞察能力，清醒判断目前形势，以便在风起浪涌这时能有效应对。
298施婆罗尊者
繁花似锦，绿草如茵，美好的三月，阳光煦暖，春风拂面。此等美景，滋润万里，真是事遂人愿，万事美好。
得此偈者，人生正如三月春光，美景无限，诸事顺畅。切记好花不常开，好景不长在，应居安思危，得意不可忘形；也应更加理性地看到美景中的风险，这样才能确保事成人康。
299阐提魔尊者
人生在世，终日为名利财色奔波，四处辗转漂泊。只有一朝看破红尘，登上人生彼岸，才会深感心清气爽。
得此偈者，追名逐利，内心漂荡不定。待年龄大了，定下心来，看破红尘，你仍能得见清净与高爽。
300王住道尊者
阳刚豪迈是大丈夫应有的气概，所以应处事果断，不然则会遭逢灾难。
得此偈者，行事柔弱，断事犹豫不决。若要趋利避害，应善于取舍，果断决策，然后雷厉风行。
300 王道住尊者
偈解：
阳刚豪迈是大丈夫的气概，所以应处事果断，不然则会遭逢灾难。
得此偈者，行事柔弱，断事犹豫不决。若要趋利避害，应善于取舍，果断决策，然后雷厉风行。
301 无垢行尊者
偈解：
白云围绕在高山，万里江山淋浴在朝晖之中，充满生气。你的烦恼和厄运也将因此全部消散。
得此偈者，开始转运，过去的苦痛与不幸也将全部消失，功名事业从此开始发展提升，这全因你历尽苦厄，无怨无悔。
302 阿波罗尊者
偈解：
你应当珍惜时光，更加努力。十年寒窗苦读，终能取得成功。“一举成名天下知”不过是迟早的事。
得此偈者，为读书之人，但却不够努力。若能沉心静气，苦读数年，必能金榜题名，为未来的功名富贵打下良好基础。
303 声皈依尊者
偈解：
人在离别的时候，执手相看，依依不舍，仿佛失去同伴的鸟儿，此后将孤独无依。但既然已经选择了离别，你不管走向何方，只要目标已定，便不再迟疑，而应勇往直前。
得此偈者，因为缺少情感依靠而迟疑不决。既然已经选择分别，就应断然决绝，快速转身，追求新的人生幸福。
304 禅定果尊者
偈解：
不要哀叹自己身世飘零，自古以来英雄都要经历数重磨难。一旦熬过默认，等到黎明破晓，你就会如猛虎插翅，冲下高山，大展拳脚。
得此偈者，际遇不平，目前处境艰难。须经受住种种考验，一旦熬过此磨难，必能海阔天空，施展自己的抱负。
305 不退法尊者
偈解：
人死后所有的成就和功名，都会化为虚空。即便是名利双收，建立了伟大的功业，最终也不过是过眼云烟，无须抱怨上天的残忍，这正是事物的发展规律。
得此偈者，切不可过分追名逐利，更不要幻想创造伟业，应尽心修身养寿，行走坐卧也注意安全，如此方能使自己安享快乐与康健。
306 僧伽耶尊者
偈解：
做人不能像三月灿烂的鲜花，表面艳丽却很短暂。好年华容易逝去，应该抓紧时间开拓事业，天道酬勤正是至理。
得此偈者，爱慕虚荣，徒有其表。表面看似艳丽迷人的事物往往有害，人若只重外表而不内修，不脚踏实地开拓事业，做事虚浮，最终必定一无所获。
307 达摩真尊者
偈解：
千百年来，痴男怨女贪恋儿女情长，沉迷其中不能自拔。做人如有一份豪气在，能跳出感情的束缚，好运自然会到来。
得此偈者，目前为情所困，男欢女爱本是人之常情，但若过于执迷，用心太苦，反而会让人生一团乱麻，工作、生活都不顺遂。还不如多一些豪气，等闲视之，顺其自然，如此反而有益于行事，机运也会更多。
308 执善法尊者
偈解：
夜半时天地寂静，万里江山都是战场，金戈铁马，硝烟弥漫，历经拼搏后才知道谁是英雄。
得此偈者，暗中努力，一切都会含而不露。人在暗中争斗时，耐性第一，勇猛第二，应多积蓄力量。但一旦到了白热化时，势必面对面排开阵势，值此成功之际，则应有勇有谋，以图一举而胜。
309 受胜果尊者
偈解：
时光如流水，匆匆流逝，容易消磨。要趁着年富力强，成就一番事业，不要等到老去才徒留遗憾，泪眼滂沱。
得此偈者，无所事事，虚度光阴。其实人生一世，时光极为短暂，如果在年富力强时不能勤奋努力，成就一番事业，老来精力下降，创新观念少了，没有一定的事业基础，更难有所作为，到时悔恨也是无益。
310 心胜修尊者
偈解：
你才艺出众，英姿飒爽，举世无双，在清明盛世能够大展宏图。文治武功对你来说易如反掌，关键是看你有没有恒心和毅力。
得此偈者，资质高，但缺乏毅力，意志力也不够坚定。应认识到自己的独特潜质，坚守信念，发愤图强，世事清明时，你定能成为举世无双的人才。
311 会法藏尊者
偈解：
前往圣地求取真经，不达目的誓不罢休；好男儿都应该有鸿鹄之志。不能苟且偷生，得过且过，否则只会被人耻笑。
得此偈者，胸无大志，因循守旧，不敢开拓进取，人当有大丈夫气概，更应有对真理不倦的追求精神。胸中有大志，并能不懈追求，才会成为有德有地位的人中俊杰。
312 常欢喜尊者
偈解：
树要有风骨，才能伟岸挺拔；人要有诚信，才能得到上天的钟爱。义薄云天的人才是真正的英雄，忠孝礼义更是价值千金。
得此偈者，应加倍看重自己的信誉，对人坦荡真诚，多一些傲骨。阿谀奉承，不重信誉，对人欺哄，虽然有时会小有所获，却终究会被人唾弃。如此还不如恪守忠孝和礼义，虽然可能在物质上一无所获，但由此所获的尊重将会贵比千金。
313 威仪多尊者
偈解：
千江万河都向东流入大海，各地游子都心系故乡。不是家乡不要停留，应当早日回到故土，殷勤尽孝，奉养高堂。
得此偈者，内心漂泊不定，常在社会中游走。须知人心皆有根，所以应忙让心定下来，如此方能有时间殷勤尽孝，奉养双亲。
314 头陀信尊者
偈解：
人生在世图的是什么？首先就是温暖和平安。风流富贵、放荡不羁又不算什么，只不过是待到白发苍苍之际只留羞愧而已。
得此偈者，风流狂荡，自以为是。其实人生在世，关键在于获得内心的平安与温暖，如果过分风流，拈花惹草，虽有一时之乐，终难遇温暖贴心的人，到老想起自己一生所做的荒唐事，难免羞愧自责，内心不得安宁。
315 议洗肠尊者
偈解：
牛马不明白整理，顺从效力，日夜劳作，非常辛苦。众生都有性命，应该心怀怜悯，不杀生，免受轮回又成畜生。
得此偈者，被生活所驱，忙忙碌碌养家糊口。应超脱出来，放下包袱，如此才不会糊涂地枉度此生。而且还应行善积德，不杀生、不作恶，以免下辈子再做牛马而不得超生。
316 德净悟尊者
偈解：
十八岁的女孩是一朵花，二十岁的少年正值好年华。但是青春易逝，时间会悄无声息地流走，犹如大江滚滚东去，黄沙淘尽，留下的俊杰能有多少。
得此偈者，春风得意，一派大好时机。但时光易逝，岁月易老，时间的长河滚滚东流，最后谁是真金犹未可知，所以需加倍努力，与时俱进。
317 无垢藏尊者
偈解：
树林中有樵夫的笑声，水面上有渔夫的欢歌，他们虽然生活艰苦，却始终快乐自在。你衣食无忧，应该要知足常乐，不必因贪恋荣华富贵而招来是非。
得此偈者，目前丰衣足食，生活境况良好，但有得陇望蜀之心，想要求得更多的物质利益。切记适可而止，满足现状，否则必定是非缠身，自讨麻烦，劳神费心，却一无所获。
318 降伏魔尊者
偈解：
处事谦恭谨慎，是非自然会少，如果兼具沉毅刚强的个性，当然更好。刚柔相济的人，做事情总能成功，而且更可能飞黄腾达。
得此偈者，行事刚猛浮躁，易冲动，却不够刚毅。人若能刚柔相济，遇事便可进退自如，空间大，成功的可能性也就更大。
319 阿僧伽尊者
偈解：
穿着轻暖的裘衣，骑着宝马，走上仕途，金殿银阁之门都为你开着。这是因为你前世积有功德，所以今生荣华富贵享用不尽。
得此偈者，家境宝贵，春风得意，易走仕途，必至官高位重。但须谨记：如今所得均为前世所报，所以更应乐善好施，立身正派；乐天下之乐，忧天下之忧，否则必定前途路短。
320 金富乐尊者
偈解：
人在得意的时候，如沐春风，心情舒畅，万事如意。只要追求坚贞的信念，勤勉奋进，就能安享欢乐，福荫子孙，告慰先人。
得此偈者，诸事顺利。但保持良好的心态，减少私欲，以追求真相，济世救贫为目的，则必能通达顺利，福及子孙。
321 顿悟尊者
偈解：
春天来了百花盛开，骑马踏青，信马由缰，惬意自在。凡是顺其自然，都能使人内心快乐身心安宁，增福添寿。
得此偈者，时运来临，前程一派大好，此时应顺应自然，内心既有欢心，更应多一份恬静，切不可逆时而动，强人所难。
322 周陀婆尊者
偈解：
积得善缘的人家喜庆必定多，不管是在家里，还是出门在外，都没有坎坷。家运就好比春天的一种香草，蓬勃发展，寿子贤孙更是及第，光耀门庭。
得此偈者，由于行善积德，而诸事顺利，家道旺盛。
323 住世间尊者
偈解：
时运不好的时候，总是唉声叹气；机会到来的时候，总是欢欣鼓舞，神采飞扬。人生百态就是这样，总难跳出悲欢离合的束缚。
得此偈者，毫无定性。不走运时唉声叹气，怨天尤人；时运好时，则得意忘形，飞扬跋扈，两种心态都极为有害。宠辱不惊、中庸平和才是正确、成熟的立世之道。
324 灯导首尊者
偈解：
不要感叹时运变幻无常。时运来时，事事顺心，被人爱慕；时运去了，诸事不顺，人也一文不名。其实上天是公平的，好运厄运，冥冥中早有安排。
得此偈者，目前处境不如之前顺利，心中多有怨尤。其实无须抱怨，时运变化本是如此，得势和失势都应坦然面对，有如此心态，人生终会欢乐无虞。
325 甘露法尊者
偈解：
生活节俭的人，取之有度，用之有节，所以常能造福子孙；谦虚恭谨的人，虚怀若谷，讲求礼仪，所以能美名广布。凡事总会有办法解决，是绿水总会长流，是山林总会返青。
得此偈者，小有困境，却无须气馁。只要你为人谦逊，有实在的能力，完全可以不畏艰险，继续前行，相信船到桥头自然直。
326 自在王尊者
偈解：
有天赋与才能的人，是上天的宠儿；你前生植有灵根，应当早日培养，并辅以后天努力，如此自会硕果累累，过上美好幸福的生活。
得此偈者，资质良好，聪慧多才，只要发挥优势，精进努力，自会在不久的将来获得丰硕的成果。
327 须达那尊者
偈解：
你有英雄的气魄、君子的度量以及大丈夫的胆力。虽然成事在天，但谋事在人，你当努力拼搏，才不枉来人世走这一遭。
得此偈者，有雄才大略，具君子之量，却不见好的机运。其实成事在天，谋事在人，只要不辜负自己的能力和胆识，努力付出，享受努力的进取过程，人便不会枉此一生。]
328 超法雨尊者
偈解：
世事常被情事牵缠，而情事又会被世事影响，纠缠纷扰，牵累不绝。你若能将诸般牵挂放下，自然可以逍遥自在地度日。
得此偈者，烦恼太多。须知世事与情事纠缠不清，便会牵连不尽，侵扰心神，使人烦恼不安。解决的办法只有放下执念，超然其外，如此方可自由自在，心地平和。
329 德妙法尊者
偈解：
不要感叹人心奸诈，没有古人淳朴，禽兽不知父亲却也知道有母。效法天地，知书达理、忠孝仁义价值千金。
得此偈者，被欺骗或诬陷，并欲以牙还牙。其实完全不必，要相信人心虽然不够淳厚，但大部分人仍有天良，所以你应宽容以待，固守礼义，这样的行为其实比千金还贵重。
330 士应真尊者
偈解：
太阳圆如车轮，月牙弯如银钩，太阳和月亮都高挂天空，于浮云之上，这就是它们各自的运行轨道。世间万物也是如此，应各行其道、互不干扰，如违情逆理而行，必定会被人视为耻辱。
得此偈者，行事出格，没有规矩。人应坚守本分，切不可为一己之利，做伤天害理之事，不然必将被社会所唾弃，被人耻笑。
331 坚固心尊者
偈解：
天空广阔，大地深远，命运、时运都在神灵的注视之中。人情天理是不能违逆的。只有顺应天理人情，才能心态安然、事业有成。
但此偈者，切不可私底下做伤天害理之事，须知苍天在上，人们心中也自有一杆称，不然，即使事成，你也会内心不得安宁。
332 声响应尊者
偈解：
中华大地无垠，划分为九州；人的姓氏虽多，却也分为九等。世间事物，皆得其所，各安天命，天下由此则会和谐太平。
得此偈者，心浮气躁，容易望着他人的成果而忽视了自己的优势。其实无须艳羡别人，只要安守本职，扬己所长走自己的路即可。
333 应赴供尊者
偈解：
日月星辰的光芒照亮大地，给世间带来光明。人的心地若也能明亮无纤尘，就会前途光明，不可限量。
得此偈者，应胸怀坦荡，行事磊落，如此才能前途一片大好，而且也能成就无可限量的事业。
334 尘劫空尊者
偈解：
唐三藏西天取经，历经千难万险，终于取回真经。世间的事，不是能不能做，只要志性坚定，再大的阻碍都会越过，再大的困难也能迎刃而解。
得此偈者，缺乏信心。其实，人间的事都是人做出来的，别人可为之事，自己也可为，关键是志性坚定，敢于吃苦，舍得下功夫钻研，要相信有志者事竟成。
335 光明灯尊者
偈解：
大智若愚可保身心安稳，恃才傲物常招来祸患。现在的人往往不能理解其中深意，都为了虚名而竞相争逐。
得此偈者，可能会招惹祸端，只因行事太过张扬狂傲。须检省自身，常大智若愚，为人谦虚恭谨，如此补救，或可得保平安。
336 执宝炬尊者
偈解：
君子重情义，轻钱财；小人则见钱眼开，见利忘义。所以交友要谨慎，势利小人不能交，你若不能满足他的利欲，便必遭其祸害。
得此偈者，切不可结交小人。君子轻财重义，小人见利忘义，这是分辨君子与小人足可凭借的标准。小人不仅见钱眼开，而且心胸狭窄，毫无良知。如果你不能满足其无止境的欲求，必招其忌恨而受损，所以小人万不可交。
337 功德相尊者
偈解：
蝼蚁虽然弱小，也懂得珍惜生命；何况是人间的凡夫俗子，怎么会不贪生怕死？所以，危险的地方不要停留，是非之地更不要胡乱涉足。
得此偈者，身处险地。切记危险的事不要去做，是非多的环境不要涉足，否则会有生死之虞。
338 忍心生尊者
偈解：
做人要忠诚坚贞，心地善良，不能狡猾奸诈。多与人方便，不要使之为难。如此自会身心安乐、家庭富足。
得此偈者，切不可为难他人。人生在世第一要忠贞，第二要善良，不要在别人成长的路上设置障碍，而是应多成全他人。说穿了，成全他人也是成全自己，更是为了自己心安理得地享受富足的生活。
339 阿氏多尊者
偈解：
忠诚是做人的基本准则，奸诈的小人不要亲近。勤劳俭朴才能得保身心安乐，奢华懒惰只会导致家境贫困。
得此偈者，切勿与奸诈小人为伍，更不可自己也失去忠诚的本分。人无须追求大富大贵，自己无求，便会自然远离奸诈，固守本分。只要勤劳节俭，身安家富并不难求。
340 白香象尊者
偈解：
人生在世，有甜有苦，事业也有成有败，只要各安其位，勤奋努力，命运便会被自己掌握。
得此偈者，应对事业专一执著，在自己的行业中勤奋探索，多学习，多研究。如此而为，便无须信命，因此成败已全在自己手中。
341 识自在尊者
偈解：
你做工，我种田，适性自得，顺其自然。如此坦荡地生活，也自能丰衣足食，内心满足。
得此偈者，既然衣食无忧，则应放下烦恼，坦坦荡荡，顺其自然，让心归于平淡。
342 赞叹愿尊者
偈解：
即使拥有了荣华富贵，也要保持财富的持续盛盈，不能狂傲自大。常言说，三十年河东，三十年河西，世事变化无常，什么事情都可能发生。
得此偈者，应居安思危，切不可得意忘形，事业有了起色，荣华富贵已经为己所有，守成之道更不可废。世事变化无常，既然铁树可以开花，那么树花自然也会凋落枯干，这样的事，对事业成功者而言必须时时警惕。
343 定拂罗尊者
偈解：
你聪慧敏捷，多才多艺，且心灵手巧，蕙质兰心。这是造化的恩赐，如能长期保持，必可安享太平。
得此偈者，聪慧过人，于此更不能恃才自傲，放弃努力，须知再高的禀赋也应脚踏实地，如此才不会落于人后，同时也才能身心安乐。
344 声引众尊者
偈解：
凉风习习迎面吹来，若晚霞当空，呈现出奇异的光彩，美好的日暮景象令人称赞。人生忙忙碌碌，但暮年能够有如此光景，日子自然过得十分悠哉。
得此偈者，有惬意的晚年生活。
345 离净语尊者
偈解：
凭你的多才多艺，很多事都可以去。所以真诚希望你快马加鞭，及早努力。
得此偈者，多才多艺，凭其才能，只要勤奋努力，方法得当，功名事业当是唾手可得。所以需珍惜自己，早作打算，找准目标奋力而为。
346 鸠舍尊者
偈解：
不贪图富贵的人不会贫穷，不贪慕虚名的人才受敬重。做人贵在淳朴，凡事顺其自然，便能做一个逍遥快活的人。
得此偈者，宜保持淳朴的心性，切莫慕恋浮华。须知一个人不去刻意追求富贵，便不会与人争斗，自然也少有风险；一个人如果不慕虚名，天真淳朴，往往会受人尊重，且因心态平和而少烦恼。
347 郁多罗尊者
偈解：
自小就有鸿鹄之志，而且少年不知疲倦；因而，在年富力壮之际，能大展宏图，建功立业，从而功成名就，光耀门庭。
得此偈者，乃有志之人，从不虚度时光，所以能功成名就，光宗耀祖。
348 福业除尊者
偈解：
人生道路坎坷崎岖，人的意志也很容易因此而被消磨，对诱惑的抵抗力会日渐降低。如果想心神坚定，保持冷静，就应全心全意修佛行善。
得此偈者，一直不够顺利，并且有些气馁。其实人都会经历坎坷磨难，但有人却越挫越勇，这全因其目标明确，意念坚定，懂得如何在磨砺中收获智慧和经验，以此强化自身，而增大成功的可能。
349 罗余习尊者
偈解：
车水马龙，一派繁华景象。人生也正逢得意之时，如同沐浴在春风之中。但是不要沉醉其中而失去清醒的头脑，当心糊里糊涂掉进陷阱。
得此偈者，工作忙碌，春风得意。须知树大招风，人一当出众，面对的风险更多。如果得意忘形，而不倍加清醒，便极易触动别人布设的机关，而步入陷阱难以自拔。
350 大药尊尊者
偈解：
由俭入奢易，由奢入俭难，所以人生处处都会有难关。若是英雄，面对难关便不会皱眉，而是以盖世气魄成就大业。
得此偈者，事业衰败，生活正由奢入俭。值此之际，更应直面现实。人不可不重脸面，但也无须太重脸面，心态平静一身轻。所以，摆正心态也需千钧之力。切记，是英雄就当拿得起，放得下。
351 胜解空尊者
偈解：
落花有意还是无意？应该是无意吧？流水看是无情，却似乎还是有情的。戏台上的演出一出接着一出，俗话说，唱戏的是疯子，看戏的是傻子。看席上的观众时空不分，以为自己是剧中人物，悲喜相随。
得此偈者，要认清自己的人生位置，对面临之事务必保持清醒头脑，不可为事物表象所迷惑。若深陷其中，则事难清，理难明。此时不妨退后一步，作局外人观之，或可明其所以，亦可请明见者指点。
352 修无德尊者
偈解：
刻意去栽种花草，花草难以存活；无意中插下的柳枝，却长得绿荫蔽日。事情的成败，常常与苦心孤诣无关。顺其自然，不要计较眼前的恩怨得失，是非功过，且留与后人去评判言说。
得此偈者，须省察自身，是否过分执著于某事，或对恩怨得失过于计较。人生于世，主观世界与客观世界并非全然统一，二者悖谬者诸多。正确的态度是反思得失之由，正确的心态是淡然视之。
353 喜无著尊者
偈解：
皎洁清冷，如云彩难以遮蔽的明月；殷殷热情，恰似周身流动的热血。月亮的清冷，鲜血的温热，并没有多少关联，心中诸多的委曲抱怨，也不要轻易述说。
得此偈者，目前可能受到一些委屈，自己的一番好意善举不为人理解。人世难得人解，本是常情，大可不必怨天尤人，忍得方能成事。若能因此磨炼出开阔的心胸和豁达的性情，隐忍一时，则事成有望，大业可期，何苦争一时一事之得失。
354 月盖尊尊者
偈解：
像芥末那样细小的种子，把它种植在泥土中，可能长出高耸入云的参天大树。洒下一点点勤奋耕耘的汗水，可能会获得沉甸甸的丰收成果。有播种才有收获，有付出才有回报。
得此偈者，当勤于付出，勇于进取。须知大业起于毫末，付出即想收获本不现实。脚踏实地，丰收总会到来，只是早迟而已。若急于求成，气浮心躁，则可能两手空空。
355 旃檀罗尊者
偈解：
晨钟暮鼓，按时而有规律地生活，如同生活在飘渺虚无之中的神仙一样。身边一直相伴厮守的是青灯佛影，世界上哪有什么“色”和“空”的存在呢？
得此偈者，为眼前之事琢磨不定，犹豫不决，主意难定。这是因为太执著于事物的表象，为其所困，故如置身云里雾中。此时，当静下心来，分析事物的来龙去脉，因因果果，则可豁然而悟，心下明澈矣。
356 心定论尊者
偈解：
金丝笼里的小鸟不用外出觅食，每天都有黄粟可食，但却听到它在夜里的啼叫如同哭泣一样，让人难受。森林中成群结队飞翔的鸟儿，虽然每天觅食困难，但却欢快喜悦，自在而啼。
得此偈者，目前面临重要抉择。虽有锦衣玉食的优越，但也有身处樊笼的拘囚；虽有觅食的操劳，但也有心灵自在的悠游。得此而失彼，得彼而失此，何去何从，当依自己心性和人生趣味而定取舍。
357 庵罗满尊者
偈解：
前蹄再难，也要调整心态，继续攀登。如同一江春水，东流到海，永不回头。男儿即使有痛苦，也不轻言。面对困难不退却，不达目的不罢休。
得此偈者，目前可能遭遇挫折，面前重重难关。但古今成大事者，有几人是一路坦途？一帆风顺？破关终有时，只怕畏途人。当打点精神，坚定意志，勇敢上路。失败了怕什么，从头再来。
358 顶生尊尊者
偈解：
当空的皓月，有众星环绕；澎湃的江洪，是由万条溪流汇聚而成；春天的美丽是因为繁花似锦、万紫千红，而不是一枝独秀。
得此偈者，当知即使自己才能出众，本领超群，但若刚愎自用，一意孤行，则大事难成。俗话说，一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高。若能胸无城府，肝胆与人，同心同德，则何功不可期，何事不可成。
359 萨和坛尊者
偈解：
救度众生的帆船即将张帆出发，众多的法器敲得震天响。众生的苦难凭借什么来救度呢？向前迈一步，即可登上那只渡过苦海、达到彼岸的帆船。
得此偈者，目前心思纷繁，想法诸多，莫衷一是。理想是生命辉煌的前提而不是结果，想而行，行而想，知行合一，尤贵在“行”。如偈所说，迈前一步，则苦海可渡，彼岸可达。
360 直福德尊者
偈解：
在沉沉的黑夜中走路很难，在迷茫中摸索总会碰到沟坎，若在言行之前确定目标，自然会有明灯一盏，照亮前行的道路。
得此偈者，曾经历苦难，走过弯路，行过沟坎。目前应为自己确定一个长远的计划，眼明心亮，切忌浑噩度日、得过且过，则人生可免诸多弯折。
361 须那刹尊者
偈解：
人言可畏，人心难测。社会生活中龙蛇混杂，各色人等五花八门，与其打交道，难免有应酬之苦。只有谦恭谨慎、坚持操守，才能远离是非、减少祸患。
得此偈者，目下与人交往时宜谦冲宽和，小心谨慎，坚守自己的生命品格和处事原则，是非不掺和，恶地须远离。如此，可避灾免祸，平安度日。
362 喜见尊尊者
偈解：
在漆黑的夜晚行走，须当心地上的陷阱。是非之地，更是不可停留，当坚持前行，穿过黑夜便是天明。
得此偈者，目前处于险境之中，务必处处小心，可离开当前的环境，躲过此劫；或忍辱负重，毫不气馁，则能迎来人生道路上的光明前景，换得一路笑语欢歌。
363 韦蓝王尊者
偈解：
情之于人，爱恨交并，苦乐相随，正如长江与汉水，虽殊途而同归。若想通晓逍遥之乐，应当去问问身在其境的渔夫。
得此偈者，目前为情所困，难合难离，难解难分。爱海中人，最易迷乱，理性远离。此时当沉思静想，全面思考，不可草率行事。若自己难以定夺，可向明智通达之人请求指点迷津，则可获“一语点醒梦中人”之效。
364 提婆长尊者
偈解：
历史上多少兴衰事，即使如三国时期的天骄枭雄，也都灰飞烟灭，沉沙而去。智者都有鉴古知今的能力，所以，是聪明人便断然不可骄狂奢靡。
得此偈者，拥有智慧和能力，有与他人分庭抗礼的力量。但须知太刚易折，太强遭忌，故须谦抑隐忍，退后自宽，切不可张狂无忌，骄横奢靡者有灭顶之灾。
365 成大利尊者
偈解：
菊花有其妖娆美艳者，梅花则以其清香而著称，它们各有各的长处。泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深；他山之石，可以攻玉。玉能慎于处世，谦恭下人，博采众长，则更趋完美。
得此偈者，必有骄慢之心，傲世之意。须知物有所长，必有其短，截其长补其短，聪明之举。故应虚怀若谷，长而不骄，短而不怠，谦虚以处，众生吸纳，则必四围和睦，名就功成矣。
366 法首尊者
偈解：
豪情壮志不要被平庸的心态所侵蚀消磨，不要畏惧前行道路上的艰险阻隔。经过十年寒窗的刻苦努力，到大显身手的时候，一定可以获得成功。
得此偈者，虽有远大抱负，但其豪气正被平庸所吞噬。“吃得苦中苦，方为人上人”，唯有经历磨砺，付出艰辛劳苦，才能一路凯歌，达成理想。
367 苏频陀尊者
偈解：
要想享受大树下的荫凉，则必须要有人栽种树苗；要想品尝美味的果实，那么就不要慵懒懈怠。樱桃好吃树难栽，不下苦功不开花。任何人的成功，都是用点点滴滴的心血汇聚而成的。
得此偈者，必已经过一段时间的努力拼搏，但所想似乎仍然遥遥无期，故目前可能心生懈怠之意。值此之时，务必坚持不懈，须知坚持就是胜利！
368 众德首尊者
偈解：
我们的身体如尘埃飘在世上，我们的人生如梦一般飘忽不定。岁月如梭而过，风花雪月的往事全是空幻。如果少壮都这样懒惰下去，老来必定会后悔、悲苦。
得此偈者，须警惕光阴蹉跎，贪恋风月，在无谓的事情上消磨时光。少时不知打拼，，必至老来一事无成。所以应努力精进，奋发必有为。
369 金刚藏尊者
偈解：
时间最能检验一个人的诚信和气度，真正的相知相交不在一时一事的巧言令色，而在于持之以恒的品格和坦荡真诚的性情。人世间的是是非非，多因误解或交流不当而引起，特别是怀疑和后悔，往往不利于坦诚以待。
得此偈者，当反思自己是否待人以诚，交人以心，再省察亲戚故旧是否同样对待自己。人固然不可不信，但亦不可全信，以理性断定是非，以宽容对待他人。若任何人均不信，试问天下又有何人会信你。
370 瞿伽离尊者
偈解：
千年大树，依靠深入地下的根而枝繁叶茂，你斗志在胸，大义当前，还有什么值得流连。即使前路陷阱遍布，机关重重，也要快马加鞭，勇往直前。
得此偈者，斗志不可摧折，遇事切勿退缩，尤其是义之所在，更不可犹豫徘徊，当具孟子“虽千万人吾往矣”之豪气，有为天下先之，冲破阻障，奋进前行。
371 日照明尊者
偈解：
对认定的事情意志坚定，不迟疑，不游移，则事情往往能获得成功。譬如十年寒窗，孤影相伴，无人问津，而一旦金榜题名，则天下尽知。
得此偈者，必有成大事之愿。但须坚定意志，安于孤独，甘于寂寞，埋头事业。若能坐得冷凳，磨穿铁砚，日后定能作出一番成就。
372 无垢藏尊者
偈解：
心急喝杯茉莉茶。你应平和心态，即使风险浪恶，也不要惊慌失措。待风暴过去，时机到来，你的生活自然会天清气爽，满园花开。
得此偈者，有心浮气躁、急于求成之象，但眼下并非一路坦途。故须调整自己的情绪，从重重险难中看出康庄，从风暴中看到晴明，花开有时，事成有日。
373 除疑网尊者
偈解：
骏马须配上贵重的鞍鞯，人当有恰如身份的衣饰，因为世间往往只重衣冠不重人。你有超凡的才能，但别人并不赏识，那就当隐忍而待时。
得此偈者，人们对你的才能还没有充分认识，须耐心等待。虽然人不可貌相，海水不可斗量，但外在形式是内在神韵的外化。尤其在当今社会，即使有超人的学识和才能，也要有良好的自我推销方法，如能主动出击，尽可能地寻机展示自己的才华，成功就会提早到来。
374 无量明尊者
偈解：
远看群山虽然发绿，却蒙蒙不清，近观才知是因为所有的草木都极为青翠茂盛。朋友相交，时间久了，更知心了，情也会更浓。
得此偈者，交友必多，但疏于了解。接触是深入了解的前提，时间是升情长意的基石。友有可刎颈者、有志同者、有情投者、有共饮者、有共玩者；兼而有之的朋友固然有，但绝少。所以你当视情而交，若滥交则必有贻患。
375 除众忧尊者
偈解：
居家度日，当作长远考虑，有计划、有节制地使用所得的财富，不要大手大脚，肆意挥霍，靠挪借度日。若精打细算，细水长流，则可保一生生活无忧。
得此偈者，必乃家庭收支混乱无计划者，胡乱花用，扫尾经常囊中羞涩。铜臭固然可厌，无此则寸步难行。若东挪西借，必债台高筑，债主上门，招羞遗患。故当斩挥霍之手，成节俭之习。
376 无垢德尊者
偈解：
心浮气躁、情绪激动，往往使自己丧失理智而误事；沉稳谨慎、头脑清晰，虑事周全，自然事事能获成功。脚踏实地、稳重前行，则人生之路定然越走越宽，生活亦会越来越甜美。
得此偈者，多半乃性急之辈，遇事不冷静，考虑不周全，轻易表达，行事鲁莽。这样最易被人轻看，让人不屑，万事不足，败事有余。若不根除，必事与愿违。
377 光明网尊者
偈解：
读万卷书，行万里路，可增加认识问题和解决问题的能力。知行合一，眼界才能开阔，见识方能深透，否则会如井底之蛙，孤陋寡闻。
得此偈者，当解决人生的两大问题，一是知识，二是见识。古人云，开卷有益，读书可丰富自己的头脑；古人有游学之风，行路可扩充自己的阅历，提高认识水平。书不读，阅不广，焉能有大作为？
378 修善行尊者
偈解：
衣服要新的，穿起来才得体，才能显出精神头；朋友要故旧的，知根知底，交往起来才心舒意放。人的品德不是一朝一夕能表现出的，长期交往、经过考验的朋友才值得信赖。
得此偈者，当认真思索自己的交友之道。人不可无友，友人是任何关系都不可取代的。看友不能仅看一时一事，别以一事之失，就简单粗暴地断定朋友的良莠，尤其是生命过程中陪伴了自己很长时间的朋友。宁丢千金，不失一友（当然是知心朋友），这话值得体会。
379 坐清凉尊者
偈解：
单丝不成线，独木不成舟。一草一木，最多能成为盆景，而千枝万树才能成为丛林。再英勇无畏的人，一个人的力量终究有限，只有像岳家军那样，众志成城，团结一心，才能让对手难以撼动。
得此偈者，有独行之风、断臂之举。当今已非孤胆英雄独行大侠的时代，团体精神、团队合作是工业社会的特征。个人能力有限，集体智慧无穷。大胆发挥一己之才智，巧妙借助群体力量，方为上策。
380 无忧眼尊者
偈解：
斑鸠给喜鹊孵卵，孵化出来的依然是喜鹊；即使是瘦小的猫，肥大的老鼠见了也会吓破胆。事物之间相生相克，循环往复，乃自然之理，不可违背。
得此偈者，看事往往只看表面，断事不深不透。不仅要学会透过现象看本质，还要学会用联系的观点看待问题。若遇事不思不虑，匆促处理，则可能差之毫厘，谬以千里。
381 去盖障尊者
偈解：
天空中一颗流星飘过，在淡淡的银河中荡漾起一道波痕，虽然它转瞬即逝，但是其光芒却常能暖人心。
得此偈者，不日将有不虞之事，切记小心应付，预作防范。月晕而风，础润而雨，事之所起，必有其兆；祸之所发，必有其由。未雨绸缪，智者所为。否则一旦灾祸降临，悔之不及。
382 自明尊尊者
偈解：
千里之行，始于足下；参天大树，发于种子。欲成大事者，当从小事做起，眼高手低者，必定一事无成。
得此偈者，必心高气傲，以为须臾可以建大功，转瞬能够成伟业。其实，这是一种不切实际的幻想。做人既要有远大目标，又要脚踏实地，从小事做起，这就叫大处固不可遗，细处亦不可漏。
383 和伦调尊者
偈解：
人们往往只关注他人的高高在上和功成名就，却没有看到他人为之辛勤耕耘流淌的汗水。欲修得正果，必苦其心志，劳其筋骨，并持之以恒。非如此，则不能成功。
得此偈者，当排除欣羡他人的不良心态。你可想过别人今日之荣耀，曾经付出过多少代价，须看到鲜花和掌声背后的付出。临渊羡鱼，不如退而结网。知此，则心态平和矣。
384 净除垢尊者
偈解：
学识渊博、知识丰富才是真正的富贵，没有知识的人，即使偶然因好运而得到了功名富贵，也不过是花开百日，不能长久。
得此偈者，当思负笈求学潜心读书之益，读书求知不仅能充实自己的精神世界，也能因此获得财富。君不见今日在商场叱咤风云者，大都是读书专精之士，被人誉为儒商之人。若无一门专学，惟思一夜暴富，实乃镜花水月。
385 去诸业尊者
偈解：
蛇有蛇的行进方式，乌龟有乌龟的前进速度。每人的行事风格不同，当尊重他人的本性，勤勉谨慎，这才是安身立命的根本。
得此偈者，必有不足为患。天地生人，各具不同天赋、不同性情，故而人生之路各不相同。平平淡淡，也是一生。何必自寻烦恼，守住自己一亩三分地才是正经。如此，则心下释然矣。
386 慈仁尊尊者
偈解：
要想快步跑动，须先学会行走；要想学会做事，应先学会做人。高山上的竹子之所以挺拔，乃是其正直虚心所致。
得此偈者，当前宜戒急功近利。天在上头，路在脚下，脚踏实地，稳步前行。若具备正直的品性、虚心的态度，则无虑前途无路。
387 无尽慈尊者
偈解：
读书可以知礼明义，种田可以收获五谷。明礼的人品格高尚，勤劳的人则长寿少病。
得此偈者，日常生活中必懒于读书，疏于礼仪，懵懂人生大义。同时生性疏懒，精神萎靡，甚或身患疾病。若能改弦易辙，洗心革面，勤奋劳苦，则生命状态从此改观。
388 飒陀怒尊者
偈解：
东边普陀山，西边峨眉山，北方的五台山，中原地区的九华山，它们都是佛门清净的圣山宝地。佛法慈悲，佛光普照，虔诚朝拜，可获如意吉祥。
得此偈者，目前尘事纷繁，心绪不宁，宜暂时远离是非之地，是非之人，外出游历名山大川，朝拜佛院寺庙，顺便请得道高僧指点迷津，心灵可得安宁，是非淡然化解。
389 那罗达尊者
偈解：
强扭的瓜不甜，勉强之事不可为。如果不是自己的需要，外人是很难强加于身的。水到则渠成，万事总随缘。所以若强为基诺行，定遭烦忧。
得此偈者，当宽心遂情，顺应天理。世事皆有因果，宜详审因由，违背自然规律之事莫做，违反天理之事莫为，则忧烦可解，祸患可消。
390 行愿持尊者
偈解：
关山重重，飞驰而过，满怀壮志豪情的人，此去勇往直前，准备献身疆场。面对举足轻重的事情，不容有丝毫闪失，即使作出重大的牺牲也在所不惜。
得此偈者，应有壮士断腕的豪情，作出抉择，以改变目前的处境。若性格坚毅，有誓不罢休的精神，则终有功成名就之日。
391 天眼尊尊者
偈解：
天空中月明星稀，而地上则灯火辉煌，珠光宝气，一场盛宴正在举行。席间有歌有舞，吹拉弹，这一派富贵安康、雍容华贵的景象直到老年也不会衰败。
得此偈者，目前命途顺畅，生活富足；美酒佳人，悠哉游哉；歌舞弦管，尽情享受。但须有所节制，须知福不可享尽，乐不可无极。若率意而为，恐祸起萧墙之内矣。
392 无尽智尊者
偈解：
行善要从小处做起，日积月累，即使在精力旺盛、空闲无多时也不稍有松懈，如此则必有福报，更不会到灾祸临头才临时抱佛脚。
得此偈者，当怀助人为乐之心。须知解人之困，增己之福；若一味妄行贪鄙之念，损人而利己，则祸至无日，噬脐莫及。
393 遍具足尊者
偈解：
人应行事谨慎，凡事三思而后行，因为世态炎凉瞬息万变，稍不留心，便易被小人利用，从而招致不测风云。
得此偈者，说话做事过于坦诚、直接，且身边人心眼较小。解决之法，说话谨慎，行事乃谋定而后动。对于小人，或巧与周旋，或敬而远之，切不可简单粗暴，使矛盾公开化。
394 宝盖尊尊者
偈解：
大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕，行事果敢坚决，敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡，不会沉湎于儿女情长，为成大业誓死不休。
得此偈者，性格软弱畏怯，遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者，有避不开者。与其退缩逃避，不如果敢面对；尤不可因感情藤蔓的牵扯，丧失了奋斗的勇气。
395 神通化尊者
偈解：
为人处事，要性格坚强；在经历千锤百炼后，你自会坚忍不拔，如此终会获得成功，到那里你不仅家庭富贵，而且还会光耀门庭。
得此偈者，缺乏丈夫气，面对挫折和困难，知难而退。钢须锤炼，人须磨砺，若能具备“粉身碎骨浑不怕”的精神，则能意志坚定、行事果敢、奋勇直前，如此何愁功名无望。
396 思善识尊者
偈解：
清溪之水，因浅显而哗哗作响；幽深之湖，因深沉而泛着幽幽之光。小人之心如幽深的湖水，阴险狡诈，心机深沉；君子之心如溪流，清澈见底，正直善良，胸怀坦荡。
得此偈者，当知君子风范如玉，小人心地寒若霜；君子坦荡荡，小人常戚戚。以此识人，则君子小人可辨；以此炼己，则君子之风可成。
397 喜信静尊者
偈解：
人生祸福都是由前缘修来的；如果今生诸事如意，无灾难困苦，也应多行善积德，为来世修福德。这样即使在走背运的时候，也会终有好报，能够左右逢源，获得别人的帮助。
得此偈者，目前生活状态不错，行事则事顺，交人则人良。但是，祸兮福所倚，福兮祸所伏，得意勿忘失意时，善行多举，善事多为，方可保福源不断、福水长流。
398 摩诃南尊者
偈解：
十年寒窗，心无旁鹜，奋发苦读，娴于用世之学。一朝榜上有名，立身朝廷，尽展人生怀抱，功名富贵接踵而至。家庭欣欣向荣，子孙蒙受福荫。
得此偈者，必为好学之人。但须坚持不懈，半途而废者，则与成功无缘。学成之后，若行走仕途，方有机会实现抱负，展现才华，富贵荣华，唾手可得。良好的家庭环境，也能使后辈顺利成长。
399 无量光尊者
偈解：
人生的路并非都是畅达无碍，一帆风顺。有阳关大道，也有羊肠小道；有时会一马平川，有时则急流险滩，关键是面对这些或顺境或险境时的心态。
得此偈者，可能暂时境遇不佳。须知人生之路难有一帆风顺者，顺利时应心态平和，逆境中更应不烦乱、不自弃。也就是说，行大路不可得意忘形，行小路不必颓废沮丧。不如意时，卧薪尝胆，自强不息，良好的心态是成功的保障。
400金光慧尊者
春风习习，日暖天高，百花齐放，万紫千红，好一派妖娆景象。人生得意，欢乐饱享，花舞叶摇，无限春光。
得此偈者，目前春风得意，好事连连。但晴天须防雨天，花开须防花落。明哲之人，要善于在顺畅时预见危机，在得意时想到失意，及早做好应对困顿的准备。
400金光慧尊者
春风习习，日暖天高，百花齐放，万紫千红，好一派妖娆景象。人生得意，欢乐饱享，花舞叶摇，无限春光。
得此偈者，目前春风得意，好事连连。但晴天须防雨天，花开须防花落。明哲之人，要善于在顺畅时预见危机，在得意时想到失意，及早做好应对困顿的准备。
401伏龙施尊者
偈解
吉祥之人乃是运交华盖，所拜求的事情都能随心所欲，所以无须惧怕眼前的风风雨雨，待风雨过后，处境立即就会变好。
得此偈者，正为眼前之困境犯难，进退失据。只要坚定信心，立足长远，殚精竭虑，尽心努力，一切自会有转机。若畏首畏尾，逡巡不前，哪得否极泰来。
402幻化空尊者
偈解
双拳难敌四手，独木难支大厦，只有善于团结，充分利用他人的长处，才能做大事，功成名就。
得此偈者，当有过人之才，亦有骄狂之念，习惯于天马行空。以此行事，大事难成，大功难就。应虚心学习处世艺术，具备领导才能，善于调动他人的积极性，共谋事业。断不可清高孤傲，刚愎自用，独来独往。
403金刚明尊者
大江滔滔，奔流激荡，石块和沙砾淘尽后，浮在水面上的都是精华。自古以来，英雄之辈，谁不是饱经忧患，历尽沧桑。好钢全都捶炼而出，杰士更是磨炼而成。
得此偈者，应当不畏艰难困苦，奋发图强。孟子说：“天将降大任于施人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，如此才能“曾益其所部能”，具备成事之才。
404莲花净尊者
偈解
天赋才华，心灵手巧，多才多艺。有此本事，安身立命并不难，难的是具济世情怀，多行善举，广施利乐，以感恩值心对待万事万物，广结善缘，广行功德。
得此偈者，虽才富而胸狭，守财而悭吝。古今成大事者，必有大胸襟大度，哪有贪一已之利而成事者。上天厚赐于你，你也应厚赐于人，虽一掷千金而不皱。如是，则财可尽用，福可长亨。
405拘那意尊者
偈解
为人处世，应三思而后行，匆草率作决定。付诸实施时应该审慎、细致、周密，不可浮躁、盲动。否则，与君子打交道时，会损害自己在对方心目中的形象；与小人来往时，则可能危害自己的身家性命。
406贤首尊者
偈解
“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”与人交往时需自尊自爱，谨慎言谈。所谓知人知面布知信，与人沟通时，说话要留余地，否则祸从口出，如飞蛾扑火，自惹祸端。
得此偈者，当为口无遮拦之人，勇于任事，却轻于开口。社会复杂，人事关系更复杂。未深思熟虑之前，与其急于表态，不如缄口不言。即使成竹在胸，也以谦虚平和处之，则灾可避，祸可免，事亦可成。
407利亘罗尊者
偈解
生老病死本是寻常之事，宜平静对待，放宽身心，以积极向上的态度，修善积德，利乐众生。所谓行善就是福。
的此偈者，目前可能疾病缠身或身藏暗疾。有生必有死，本是不可逆转的自然规律，既躲不过，也逃不掉。潇洒对生死，平静观人生。这种超越的心态最有利于疾病的预防和治疗，故以调整心态为最佳良药。心态好了，配合以药物治疗，或可意外痊愈；有好的心态甚至可以不要而愈。
408调定藏尊者
偈解
俗语说，晴带雨伞夏带衣。在诸事顺遂时，更应当未雨绸缪，防患于未然。如此，则能临危不乱，安然无恙，自在悠游。
得此偈者，正在晴天朗日之下，春风得意之中。但天有不测风云，人有旦夕祸福，谁敢保一生坦途，一路歌唱。故慎为人，居安思危。若能深谋远虑，不为眼前之得沾沾自喜，不为暂时之利意忘形，可保无虞。
409无垢称尊者
偈解
小草压在大石之下，只能湾湾曲曲地生长；小鸟被关在笼中，只能悲悲怯怯地啼叫。这是因为这种生活环境违背了它们各自的天性。人为万物之灵，更应顺应自然天性。
得此偈者，必在违背自己的意愿，被外界或是备自己压制着、强迫着去干勉强自己的事情，这样的生活很难感受到生命的乐趣。若是图名图利，一时或许可忍；若是性格懦弱，受人要挟，那就是冥顽不灵。与其囚天性，不如高唱归去来。
410天音声尊者
偈解
满招损，谦受益，树大招风，干折枝断。凡事切忌过度张扬，若秉中庸之道，便可身心康宁，家宅平安。
得此偈者，目前遭人嫉妒。凡事若能留有余地，行事低调一些，平安可保。须知天道忌满，人道忌全。为人处世应讲究恰当的分寸，过犹不及。不及是大错，大过是大恶，恰到好处是不偏不倚的中和。
411大威光尊者
偈解
狐狸常常被人夸赞机智聪明，但其皮毛常常被猎人出售。纵然机关尽，也难与自然规律、时代潮流相抗衡，所以安守本分才最为恰当。
得此偈者，自以为是，爱炫耀，不具大智达能，却爱使小聪明，但即使一时得手，却难得一世得手。当一诚实处世，诚心待人，安分守已，踏实做人。
412自在主尊者
偈解
有才干并有时运者，富贵相随；无才干又无时运者，则命途不顺；无才干而有时运者，可平平常常度过此生；有才干而无时运者则只有长叹短吁，无可奈何。
得此偈者，当有所警醒。此偈语揭示了人生命运的四种情形，你要好好把握自己的人生。
413明世界尊者
偈解
自然界中的江河湖海，有其天然形成的边界；而知识、智慧则源远流长，难以穷尽。深入智慧之海，探究其广度与深度，能获得无上快乐，让人不由心生感叹：生命有限，学海无涯。
得此偈者，必为好学之人并声得读书之乐。但当知人生有限，知识无边。学是为了致用，不用之学则为屠龙之技，虽多何益。故皓首穷经者，不过是一老学究；学而践行者，则能成海内知名人。何去何从，请你深思。
414最上尊尊者
偈解
山中道路无数，犹如人生之轨迹，弯弯曲曲，百转千。有大道，也有小径；有的宽敞明亮，也有的狭窄幽暗，任凭你最舍选择。选对了，一生顺风顺水；选错了，一生阻隔迟滞。选择的标准是：社会的需要与个人的爱好相结合，自我的才能与展示的舞台相结合。
415金刚尊尊者
偈解
心为物役，情随境迁。厌倦了纷繁嘈杂的都市生活，不如隠逸山林，回归田园，投入自然的怀抱，在绿水青山中逍遥自在。
得此偈者，心绪不宁，身心疲惫。此时，应多多关注自己的心灵世界，不可因忙于追求物质生活而荒芜了自己的精神家园。恢复疲劳的最佳方式，是泛舟江湖，走进山林，在心无所系中彻底地放松自己。不然，恐难免心里疾患。
416蠲慢意尊者
偈解
自由自在的生活最可贵，而北约束的生活则令人难以承受。囚徒般的生活是违背人性，因而也是可悲的；人只有听任自然，随其天性，才能获得生命的快乐。
得此偈者，目前面临两种选择，或由自己的秉性，率性而为；或为自铸心灵枷锁，或为外在条件和环境束缚，不敢或不能随心所欲。人总是有桎梏的，但当审视这桎梏值不值，若值，暂时忍忍有何妨；若不值，直可径行砸碎。
417众无比尊者
偈解
在大海中航行，需要灯塔的指引；人的心灵也如灯塔一般，引领着前进的方向。如果心术不正，则会道路坎坷；如果忠贞耿直，则一片坦途，前途光明。
得此偈者，当检点自己的为人之道。天地光明为基，人以诚信为本。貌合神离，明争暗斗，乃人性之大恶者。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”曹雪芹的这句诗，可为爱用心机者鉴。
418超绝伦尊者
偈解
吃穿用度是人必须的，所以是人都离不开钱财；但君子爱财当取之道，而小人则巧取豪夺，必遭恶报。
得此偈者，当正心养性，警惕外在诱惑扰乱心性。人生于世，物质财富是其生存的基础。以此言之，不趋利者天下无有。但谋利而违义，则宁可舍身而取义。若殚精竭虑，谋利而不择手段，取财而不顾道义，则终有倒霉的一天。慎之，慎之。
419月菩提尊者
偈解
天上云层变幻，天气时晴时雨，宛若小人之心反复无常。以人间正道克制一已私欲，堂堂正正为人，真真诚诚行事，小事也可修炼成君子。
得此偈者，当反思透视自己的心灵世界，去除自己的心灵污垢。对人而言，真正的恶魔其实就是自己，面对外在的诱惑时不能断然拒绝，患得患失，反反覆覆，耍奸使机，于是沦落为小人。应从此加强自身的道德修养，以真为心，以信为本。
420持世界尊者
偈解
山上一层一层的梯田，山脚的村落冒出陈陈炊烟，如此田园美景，最能使人悠然神往、心自高远。
得此偈者，必已经历人生的大起大落，初具名利。但名利并没有给自己带来想象中的快乐，反而身心疲惫、心力交谇。于是顿生疑惑，陷入迷茫。其实，生命的愉悦在很多时候并非名利造成，超然物外的思想可使自己即刻步入人生的另一境界。
421定花至尊者
无论山高路险，总有人攀爬行走，无论水深海阔，总有船只航行。千般困难万般阻无须惧怕，黑夜过去天明终会到来。
得此偈者，目前处于困境之中。人世间有几人能大道通天，要紧的不是道路是否畅通，樯帆是否顺水顺风，而是你具有怎样的心态。对于强者，任何雄关险隘都是暂时的；对于弱者，即使小河小沟都可能成为无法逾越的天堑。
422无边身尊者
江南三朋，风光无限，桃杏争春，百花齐艳。一朝功业达成，可谓春风得意，自己踌躇满志，他人也艳羡不已。
得此偈者，所追求的事情获得成功。求学之人，有望金榜题名；仕途之人，则会青云有路。但应胜而不骄，谨记生命有限，事业无穷得志一时，未必得意一世，知此则福禄久长。
423最胜幢尊者
苦难就像三昧真火，能够重铸人的性格，培养人对苦难的耐受力，培养人顽强的意志品质，培养人对社会、对人类的大爱。但是，它也能使人生长仇恨，成为危害社会的恶魔妖孽。
得此偈者，目前正步入人生的窄道险路，当此之时，要看到光明永远是社会的主流，要看到只要奋斗，生命就有希望，从而以坚强的意志战胜苦难，走出困境；若产生偏激的情绪，则可能误入歧途。
424弃恶法尊者
少年时代为人生的黄金时期，在此阶段当树立远大志向，争取及早建功立业，这样，到中青年时期就能实现理想，收获名利。
得此偈者，少年立志，意气昂扬；中年得志，喜气洋洋。做人当胸怀大志，有志不在年高，无志空长百岁。有干大事之志，还须有确定的人生目标，人生蓝图的构想是能够出人头地的前提和关键。
425无碍行尊者
猛烈的大火可以焚灭自身，微弱的小火亦能带来灭顶之灾。所以行事若有偏激，则可能带来灾难；人应当谨守中庸之道，方保得一世平安。
得此偈者，多为性格暴急之人，遇事容易冲动。宜审视自己的行为，平和自己的心态，大事不发火，亦不低头；小事不急躁，亦不轻视。始终从容不迫，始终不偏不倚，则小火可以暖身，猛火可以励志。
426普庄严尊者
人生无常，命运难料。然岁月斗转星移，三十年河东三十年河西，苦难的下一秒可能幸运就会降临，何必徒然感叹命运无情，忧虑前途无光。
得此偈者，眼前陷入困苦之泥淖。人之一生，贵在坚持，绝望之时不怨天尤人，咬牙坚持，那么命运之神谅会眷顾，吉星自然高照，困难自会迎刃而解，得志之时自会到来。
427无尽慈尊者
谦虚谨慎是为了培育平和的性情，读书万卷是为饱学之士。个人寒窗苦读难免孤陋寡闻，还必须向先贤大德请教，向有一得之见的人学习。得此偈者，具有读书天分，应一心向学，饱览诗书，吸取人类文化的精华，具备高素质的文化修养。还应戒骄戒躁，虚怀若谷，以能者为师，取长补短，不断提升自己的文化品位。
428常悲悯尊者
世事多变，人生际遇是变化万千。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，亦即只有抓住机遇，谋图发展，才能富贵可得，荣华可期。
得此偈者，思想灵活多变，人生际遇也多变。机会众多以致选择得艰难，往往因此坐失良机。要学会冷静的思辨能力和抉择能力，既关注自我的兴趣爱好，也关注选择的长远利益和发展愿景；最忌贪图眼前利益，患得患失。
429大尘障尊者
不以善小而不为，行善贵在日积月累。只有多做善事，才能得神灵庇佑，万事顺利安康。如果临时抱佛脚，有事才烧香，则为投机之举，叫天天不应，叫佛佛不灵。
得此偈者，当养其善念，行其善举。人行一善，天必知之；若行一恶，人必记之。故当以佛心为心，以慈悲处世，则人际关系必好，临难有人相助。
430光焰明尊者
大丈应当豪气冲天，拥有比黄金更加坚毅的品质，才能拥有排山倒海的力量，即使而对逆境也能获得最后的胜利。
得此偈者，心存怯懦，个性软弱。当培养自己的意志品质，养成一往无前的精神，面对险境不犹豫，不退缩，勇往直前无所惧，千难万险脚下踩。若临事而无断，遇难而乏勇，则做事必败，成功无期。
431智眼明尊者
大江滚滚，奔向东方，波浪层层，拍击江岸，像是对漂泊异乡的人际倾诉无尽的哀怨，像是对恳求远方的游子早日回归。
得此偈者，多半被命运所迫，长年在外劳碌奔波，既不能承欢膝下，又不能惜孤育幼。钱为养家之本，不可不挣；家为生命之根，不可不顾。值此两难之间，当仔细斟酌，若家乡尚可过活，又何必定要流落他乡？衣锦才还乡，落叶方归根固佳，但又有几人有此运道？
432坚固行尊者
山中小溪，曲曲弯弯流向前方，明净清澈，不染尘垢。磊落的性格和坦荡的胸襟也如山中清泉般清澈无垢，快乐流淌，无忧无愁。
得此偈者，心思狭隘，忧愁繁多。其实，世间事哪能尽如人意。俗谚云：“不如意事常八九，可与人言无二三。”故解愁消忧，全在自身。而解脱之道，又在洞彻人事天理，顺其自然，勿违天道，则烦恼可脱，忧虑可解。
433澍云雨尊者
苏杭是人间最美的地方，山清水秀如同仙境一般。不要总说自己天堂无缘，珠不知自己拥有的正是上天的福报。
得此偈者，命运甚佳，事业顺达，家庭和谐。人多“生在福中不知福”，得此偈者亦然。不知足是奋进的动力，一得便足者很难成就大事业；可若当知足时还得陇望蜀，不考虑自身条件与环境的状况，一味追求不切实际的东西，其结果必是自悖福运，自招祸患。
434不动罗尊者
虔诚供奉佛祖菩萨，自然会得到佛的恩泽；晨钟暮鼓之中，自有一种禅悦的生命趣味。求得六根清净，远离名利喧嚣，生命便进入一个脱俗的高境界。
得此偈者，目前多烦扰之事，诸事不顺，心绪不宁。若要于俗世中求得清净，当知在特定的社会中，命运有一定的运行轨迹，求之未必有得。不如安分守已，藏器待时，当可六根清净，心宽体胖。
435普光明焰尊者
虎狼食肉，羊食青草，骏马于大道奔驰而蛇在小径弯行。世间万物都有其存在的理由及方式，当各安天命、安于本分、勤奋修行，终能步入正道。
得此偈者，心雄而志大，自我期许甚高。须知人事有时而尽，物力有时而穷，有其志未必得其报。应认清自己的本事才能，明确所处的客观现状，做自己能成之事，若盲目地好鹜远，则可能一事无成。
436心观净尊者
玉石不经过雕刻琢磨，不能成为精美的宝物，花枝不经过修剪也不可能精彩纷呈。人之所以为万物之灵长，是因为人具有学习的能力，读书能有效提升生命的境界。
得此偈者，必不好学，不读书。人不能事事皆经，样样皆历。聪明之人在于他们懂得从书中吸取智慧和经验，投入少而回报多。偈主何妨亲体读书的好处，开卷的乐趣。
437那罗德尊者
自古修行佛法最看重的是有一颗虔诚的心，正所谓精诚所至金石为开。怀着一颗虔诚的心，终会得到神佛的保佑，一生平平安安没有灾祸。
得些偈者，目前所干的事颇为不顺，放手又有不甘；不放又困难重重，成功的希望很是渺茫。当此之时，只要坚持不懈，事情最终有成功的可能；但若就此放弃，则定然无成功之日。
438师子尊尊者
不要总是慨叹造物主对你有诸多亏欠，种瓜得瓜，种豆得豆，一切都是有定数的。尝尽苦涩，自有甜美，这早为历史所证实。咬紧牙交，坚持就是胜利。
得此偈者，付出太多的辛劳，但人生惨淡，成功仍遥遥无期。此时最要紧的，是辛苦耕耘不辍，因为成功已经不远，光明就在前头。如若现在畏缩放弃，也就是放弃了快要到手的果实，将会让人顿足叹息，懊悔终生。
439法上尊尊者
事有可做不可做之分，站在十字路口的时候不要犹豫不决。每个人的心中都有自己为处事的准则，不要骗他人，更要骗自己。
得此偈者，面临选择而犹豫不决，彷徨难定。人有选择，事有取舍，应以利之大小及所获的多寡为取舍标准，且以不欺骗他人为原则，不违法乱纪为前提。
440精进辨尊者
从远处观人，人显得很高大；从远处望山，山却显得很渺小。人与山峰怎么能够相比呢， 只是因为云层遮蔽，烟雾缭绕，才造成这种与事实颠倒的情况。
得此偈者，看人看事缺乏深透的眼光，往往被事物的表而现象所迷惑，得出与事实不符合甚至完全颠倒的结论。要改掉这样的习惯，学会辨证思维的方法，遇事不要轻率地下结论。
441乐说果尊者
不同的人有不同的面容，不同的人有不同的心地。常人只能简单地从外表判断人的善恶，而圣贤则能洞察人心，直指人的本质。
得此偈者，缺乏正确认识和鉴别人的能力。要知道无论有多高的掩饰手段，人的内在仍然会通过外在表现出来，通过细节流露出来。要学会观察和分析，才能识人好坏，知人善恶。
442观无边尊者
要想在树下乘凉得先栽树，要想收获果实得经常护理花朵。夜枭常常带来不好的信息，春燕也只在吉祥的人家筑巢停歇。
得此偈者，常常异想天开，幻想不劳而获。世间并非完全没有这样的好事，但这样的好运实在可遇而不可求。所以，老老实实地工作，踏踏实实地劳动，才是人生的根本。果实来于栽种，富足来于追求，美好的生活必须依靠艰苦的付出。
443师子翻尊者
冬去春来是因为时节的推移，万物复苏是因为阳光的照耀。人生际遇已经到来，努力奋发，就能大有作为。
得此偈者，已经历了诸多的人生磨难，目前正面临时来运转，当好好把握，全力以赴，须知机不可失，时不再来。人生若能把握住难得的机遇，就能大有作为。但也不可忘记，机遇永远属于有准备的人，否则，到手的好运也只能眼睁看着从指间溜走。
444破邪见尊者
春回大地，暖气微微；万物复苏，生机勃勃。天地一派欣欣向荣的景象，象征着人的好运已经来临，从此华盖星高照，一路锦绣，一片欢歌。
得此偈者，曾长期在人生的低谷中挣扎，在事业的暗淡中徘徊。但是，苦难已经到头，命运正逢转机，一定要看清时机，牢牢把握，如此必然青云有路，前程似锦。
445无忧德尊者
美人明眸皓齿，歌声多么美妙；丽质清姿，舞步优美翩跹。人生得志，应当尽兴欢乐，再不必忧伤愁虑，苦苦挣扎。
得此偈者，多年的追求成为现实，理想的梦幻化作名望和财富。美酒注满金樽，美人不再遥远，华灯盛宴，歌舞管弦。作为从多岁月苦撑的报偿，尽兴欢乐自然无可厚非，但要注意凡事应张弛有度，不可过度沉湎于酒色。
446行无边尊者
雪中的孤梅很少有人欣赏，鹤立于鸡群中也很可悲。自古以来，出头之鸟都易被猎人打中，所以人应低调内敛，如此才会享福寿。
得此偈者，多为胸怀大才的人，但常与所处的环境格格不入。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”个性过分张扬，做人恃才傲物，行事独树一帜，必招致应接不暇的麻烦；安守本分，低调为人，收敛个性才是上策。
447慧金刚尊者
君子以道义为重，故心怀坦荡；奸诈小人以钱财为务，故笑里藏刀。对于胸怀坦荡的君子可以时常亲近，对于奸诈的小人就莫要与之交往。
偈此偈者，君子小人不分，坏人好人不辨，以致人生暗藏隐患，不定哪天就酿成灾难。故交人亦察，交友亦慎。亲君子，远小人，这是自古交人结友的准则。
448义成就尊者
仅仅一朵花盛开，即使再繁茂，也不能代表是春；仅仅一棵树生长，即使再葱茏，也不可能成为一片树林。一人孤独无依，只有影子为伴；一佛说法，没有信众谁来听讲佛经。
得此偈者，不善于与人交往，不长于与人沟通，结果孤独时没有朋友，沮丧时无人慰藉。人是社会动物，身在人群之中却似在荒漠之上，是很悲惨的事情。
449善住义尊者
衣冠楚楚的人通常道貌岸然，奸佞小人往往口蜜腹剑。以貌取人必会出错，待人处事要听其言，观其行，方可避免受人欺骗。
得此偈者，喜欢以貌取人，爱听甜言蜜语。为人如此，实在大廖。孔子说：“以貌取人，失之子羽。”观人当观其心，识人应识其真。否则难免上当受骗。
450信澄尊者
金银钱财通通都是身外之物，只有美好的情谊才能永远存在。看重情谊而轻视钱财的是君子，见利忘义的则为小人之流。
得此偈者，所交之友龙蛇混杂，良莠不齐。君子并非不爱身外之物，只是要取这有道。若钱财与情义相较，自当以情义为重。这是检察院测一个人的价值观，也是检察院测君子小人的试金石。交君子以友道，见小人巧周旋。
451行敬端尊者
读诗书、写文章可以永远传家，有雄才兼伟略可以继世久长。开拓进取，好运终会来到，承前启后，家道一定繁荣昌盛。
得此偈者，才华横溢，妙手文章，具有雄才伟略和远大志向，因而命途畅达，前程似锦。但命由天定，事在人为。不要得意忘形，放弃拼搏，须牢牢把屋机遇，努力开拓奋进，自会家道兴隆，幸福吉祥。
452德普洽尊者
树木栽种在土地上，得到水的滋养不能顺利成长，欣欣向荣；美名在家乡传扬，百世流芳。无论你此去道路多么遥远，坚持奋斗绝不退避，一定能飞黄腾达。
得此偈者，目前正被所处的环境所累。须知“树挪死，人挪活”，换个环境，又是另一种生命气象。若外出闯荡，则有望青云直上，成就一番大事业。
453师子作尊者
能够继承祖辈事业的人其名永远光耀，使祖宗创立的门楣荣显的人美誉长存。繁华似锦的时节游鉴上苑，花香四处流溢五彩缤纷。
得此偈者，家族荣誉极强，光宗耀祖是梦寐以求的愿望。赖祖上福荫，有良好的家庭环境，从小受到良好的教育，具备超祖越父的能力，只要抓住时机，不断努力，理想可以达成，心愿可以实现。
454行忍慈尊者
面对沉浮升迁不要太在意，鉴古知今，不为一时荣辱所动，才是英雄豪杰所具备的品格。历经千锤百炼，具备不凡本领，才能一路歌唱步步高升。
得此偈者，必已饱经生命的沉沉浮浮、升职贬谪的悲悲喜喜。但为人胸宽肚大，能平静以待，宠辱不惊，磨炼出一身钢骨，百折不挠。而今，一切磨难终于走到尽头，转机经到来，从此水平风顺，青表有路。
455无相空尊者
各种灵花异草同来庆祝，各种吉祥之鸟也同来赞唱，这是何等美好。但是不能沉湎于过去的成就，要持续发展，成就更大的事业，光宗耀祖。
得此偈者，事业上获得空前的成功，纵情享受着成功的喜悦和生命的美好。但是，切不可得意忘形，贪图享乐不知节制。昨日的胜利，并不意味着永远的辉煌，要守住当前的事业，还必须继续奋斗。
456勇精进尊者
普施恩惠被称为救济大众的事业，生活幸福的人应该利益共享，使大家开心。积累德行勤做善事福报绵长，千年百代的子孙都能获得恩荫。
得此偈者，必家道殷实，生活富足，但对本为身外之物的财产看得太重，别人处境极度艰难，也视而不见。为人要慈悲，心地善良，多行善事，救人急难，能使自己活得平静，活得心安理得，即使不求回报，冥冥中也自会有好报。
457在深沉的夜晚行走，需要小心慢慢前行； 等到长夜过去，黎明到来，旭日东升，前路便一派光明。
得此偈者，人生不是太顺利，犹如在黑夜行路，路况不明，道路模糊不清。此时最宜审慎，驱除浮躁，步步小心谨慎。艰难困苦终会过去，事情迟早公有转机，要咬牙坚持挺住，万万不可丧失追求的信念。
458有性空尊者
人生在世，每个人都会成为别人的话柄，而每个人都有在背后说别人的时候。若人人都能做到心口如一，那么天下就安宁太平了。
得此偈者，宜注意自己的言行，心口如一，切勿搬弄口舌，惹祸上身。
459净那罗尊者
不要等待病情危重时才去祈求安康，不要等待事情危急时才寻求解决的办法。凡事要早做准备，预作防范，将其作为生活的常态，就能身心安康，就能身心安泰，诸事顺利，一生平安。
得此偈者，办事多无计划，行事常缺谋虑。欲成大事者，必养成善思善谋的良好习惯，未谋胜，先防败，如此才能败可免，事可成。而临时抱佛脚，事急烧高香，有百害而无一利。
460法自在尊者
获取盖世伟业本就是英雄豪杰追求的目标，若要所向披靡，必须跃马冲锋挥动战刀。只有叱咤风云，使对手甘拜下风，才能摆下洒筵，论功行赏。
得此偈者，必有强劲对手分庭抗礼，竞争异常激烈。此时，唯一的选择只能是针锋相对，如果采取强势措施，主动进击，必定奏凯而还；如果裹足不前，只能是将胜利拱手相送，自己落得折戟沉沙的下场。
461师子颊尊者
像群星捧月，百鸟朝凤一样，大家围绕着中心人物运转。此人物功勋名望超过世人，占据雄关，身为魁首，能享受安乐，拥有富贵，寿元久长。
得此偈者，天生具有领袖气质，才华横溢。无论置身何处，都很容易成为中心人物，人气旺炽，被人尊敬拥戴。如能谦逊谨慎，目标对路，引领众人奋斗，则可得盖世功名，享受富贵荣华，福寿延年。
462大贤光尊者
人世间熙熙攘攘，鱼龙混杂，大千世界，无奇不有，欺世盗名、蝇营狗苟的人，到处都有。若能炼就如炬慧眼，则能识破一切骗局，保自身平安。
得此偈者，是大大咧咧、轻言轻信的人。与人相处，自是以真诚为本，但诚信以诚信对，狡诈虽不能以狡诈应，也不能白白授人愚弄，遭人欺诈。故当有鉴别人的智慧，远离阴谋是非。
463摩诃罗尊者
人生于天地之间，要如冬雪中的梅花，亦如青青翠竹，有一身正气和高尚节操，不为外在诱惑或威逼所动，更不要像墙头之草，飘摇不定。
得此偈者，当冷静反思。人应有高尚的节义操节，正直坚贞是必具的道德素养。人如果没有信仰，一定会活得莫名奇妙；你在追求财富时，不能以牺牲做人的原则为代价。无论如何，都必须要坚守起码的道德底线。
464音调敏尊者
灵龟与仙鹤，能够有很长的寿年，这是得益于他们遵循自然法则，该静息的时候静息，该运动的时候运动。人若如此修习，则福运久长，年寿绵延。
得此偈者，目前心态很好，命途顺达，做事顺风顺水。如果深厚学养，勤修心性，则有大福报，得享乐果，富贵又寿延。
465师子臆尊者
瑞祥的事物长久发出奇异的光辉，具有长久生命力的事物永远郁郁葱葱。做事勤勉，广行善德，惹能持之以恒，不但自身获得福报，且惠及子孙后代。
得此偈者，做事多有懈怠，对他人的困苦视若无睹，人之成功，多得益于立志自勉，勤奋努力。若欲得福获报，也应行善积德。如此，才会丰收有望，家道昌盛，子孙沾惠。
466坏魔军尊者
风云驰骤，豪杰并志，是真英雄还是假大夫，立见分晓。匹夫只知粗鲁野蛮的拼杀，真正的勇者是靠智慧谋略，而不是棍棒刀枪。
得此偈者，定有胆气，也有对形势观察和事物判断的能力。英雄乘时而起，遇势而兴，是必然之事。但要注意的是，在面临复杂纷纭的事态时，做事不能鲁莽，逞匹夫之勇。对事对物，当谋定而后动，要记住，战胜对手的最高层次是靠智慧和谋略。
467三国时期的诸葛亮，谋略智慧超人，利用天时，草船借箭，巧用火攻，击拜势力强大的曹魏军队。你已像诸葛一样正逢天时之利，那就稳坐高台，备好钓金鳌。
得此偈者，在竞争中可以凭借的力量弱于对手，但却具有天时之利。问题是你能否意识到这种对已有利的天时并善加利用。如若利用得当，配合出奇制胜的谋略，则能指挥若定，稳稳战胜对手。
468净解脱尊者
你犹如庭院中的一株月桂，品性诚实、质朴，浑然如未雕琢的璞玉，资质特佳。但目前外在环境和机遇不佳，未能施展才华。一旦时来运转，定能一鸣惊人。
得此偈者，有才能，为人诚实，质朴无华。但求功之心急切，迫不及待地想要一蹴而就。但用世之时未到，只能藏器待时。若不顾现实条件，争于逞能一时，则可能目的难达，心愿难成。
469质直行尊者
大江奔流不息，向东滚滚而去；世事纷繁复杂，造就代代英雄。引吭高歌，一曲又一曲。希望得到赏识，但是时机不适宜，还须等待机会。
得此偈者，有用世之才，但缺乏沉稳之性，争于事功，惑于名利，不管时机是否成熟，轻率行动。但世间一事有一事之规，一物有一物之命，若时机未到，苦苦挣扎也没有益处，不如静观其变一旦机会来临，乘时而出，即可大显身手。
470智仁慈尊者
山花烂漫多姿，杜鹃啼声清脆，犹如沉醉于春风中。身处温柔之乡，意志力与理想渐失，当及时回头，莫让外在的诱惑使心灵迷失了方向。
得此偈者，沉迷于男妇情爱或浮华享乐之中。什么人生理想、建功立业、光耀门庭，统统弃诸脑后。长此以往，生命上演的就是一场悲剧。故要及早回头，清醒明白地走人生之路。
471具足仪尊者
人生遭遇曲折坎坷，将其视如尘埃，不放在心上。岁岁年年，日月如梭，人很快就会老去。此时，以往的荣辱恩怨就会全部忘却，当尽情享受晚年的快乐时光。
得此偈者，人生不畅达，迭逢磨难，多历艰辛。但这些没有将你击倒，你非但没有因此消沉，反而练就一身铁骨钢筋，培育出开朗豁达的性格，胜败得失视若等闲，达到一个很高的人生境界。
472如意杂尊者
月在高天，在月光的照耀下，群山缥缥缈缈，富有朦胧的美感。然而，对人而言却不是这样。当你夜半梦醒，在浓浓寒意中，一眼望去，只是模模糊糊的一片，正像自己迷离惝恍、飘忽不定的人生。
得此偈者，对人生缺乏明确的认识，对未来没有清晰的构想，乍一看似乎混得还马虎，仔细一想却一片混沌模糊。所以心不安意不宁，要赶紧拟定人生规划，不要活得盲目而凄惶。
473大炽妙尊者
想要成就一番事业，必须以勤奋为根本，而且要心地洁净，品行清谦。遵循无私奉公的原则，则可事情顺利，身心平安。
得此偈者，有自己的理想，而且非常想出人头地。你如果想成功，要谨记三条：一是勤奋不懈，努力不怠；二是人品高洁，廉洁无私，不贪不占；三是奉公守法，不违章，不乱纪，永远守住为人的道德底线。如此可保一生平安，福禄双全。
474劫宾那尊者
真心实意地确立自己的志向，毅力坚定，毫不动摇，则可在风云际会之时，取得惊人的成就。即使是奇勋伟业，也可手到擒来，毫不费力，让别人羡慕自己的豪华生活。
得此偈者，执著于自己的人生目标，意志顽强，实力雄厚。但时候未到，要继续培元固本，蓄力待时。心要沉静，思维要灵活，善于发现进而创造时机，尽早崭露头角。
475普焰光尊者
如龙腾凤翔，所有事情均昌盛；又像灵芝、兰花一样，散发出的清香气息，长久不衰。富贵荣华全都具有，做人八面玲珑，风来不动，浪打不摇。
得此偈者，目前命途顺达，心态良好，凡事得心应手。如果能进一步严格要求自我，行端坐正，更好地协调人际关系，待人以礼，处人以诚，则可保一生吉祥顺利，既富且寿。
476高逸行尊者
不要叹息写的文章不为人所看重，那只是偶尔出现的情况。不要轻易去道人短长，更不要以一己之偏去怨天尤人，但求自己心境安定、适意舒展，就已是快乐人生。
得此偈者，必富有才情，长于为文。但生不逢时，人不重，文亦轻。于是牢骚满腹，怨气冲天。当平复心神，反思自我，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，如此，当有头角峥嵘之时。
477得佛智尊者
岁月在滴漏声中过去，儿孙满堂，快乐安康。虽已年届暮年，夫妻相敬如宾，恩爱如常。
得此偈者，家庭和睦，长幼有序，上下有节。若已成婚，则夫妻关系融洽，幸福美满。随着岁月的增长，抚儿抱孙，其乐融融。夫妻均享高寿，数十年恩恩爱爱，相依相偎，白头偕老。
478寂静行尊者
成就功名创立事业，并非简单容易的事情，不但要具备高昂的意志，还必须具有钢筋铁骨般硬朗的性格，使得众人为之折服，尊崇其领袖群伦的地位。
得此偈者，才华超卓，心高气傲，以为功名利禄唾手可得，但却眼高手底。你志高胆旺，敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖，这本是成大事者所必备的品格。但应知孤掌难鸣，若能结同心好友，共谋大业，则彼岸可达，高峰可攀。
479悟真常尊者
植物的茎条经过长时间的孕育，能结出金刚一般坚硬的子粒；机缘巧合，清澈透明的水源里，公涌现出夜里能泛光的珠子。虽然嘻笑生活于众人之间，却并没有被人真正地理解。
得此偈者，目前未得到应有的赏识与尊重，这是因为你做人太过随便，开言不管时间、场合、对象。你如果想成就一番事业，应该自我检点，庄谐有时，嘻笑有度。
480破冤贼尊者
人的祸福安危，自有前因后缘。修德积善，不会枉费心血，既能使自己的人生圆满，也能使后代丰裕充盈。
得此偈者，当谨记佛家“诸恶莫作，众善奉行”之戒，把修德进业作为一生的事业，永远行善积德。世间果报，皆是自家修来，不可视为儿戏。慈悲行善者，必有益于自身及家人后代。
481灭恶趣尊者
统筹运好各种资源，有计划有步骤地谋求发展，自然财源生发；拥有通达各地的交通运输渠道，商贸往来自然畅通顺达。无论做官作学问都一定合适，若经商则如乘上快如风的骏马。
得此偈者，是难得一见的贵人命。走仕途，则仕途通畅无碍；做学问，则必为著名学者；如若下海经商，则商路通畅，财源滚滚。但是，无论走哪一条路，首在一个勤字，才万物皆备于我。
482性海通尊者
为人敦厚，善持家，是事业有成不之道；谦恭地继承先辈的品质，外世不虚滑。要问今生和来世的命运如何，月中折桂只是迟早的事。
得此偈者，很聪明，善于读书。但为人过于机巧，自恃有才而气盛，常咄咄逼人。要知道傲者易遭人嫉恨，埋下后患。若能诚恳厚道，辅以虚心恭道谨，那么月中折桂，就如同探囊取物。
483法通尊者
荣华富贵，自古以来，人人都向往。但是，只有极少数人可以如愿以偿，绝大多数的人则是时乖命蹇。但即使身处困境，只要勤修苦练，还是可保一生平安健康。
得此偈者，处世不顺，历事多艰，做事往往功败垂成，美梦常化为泡影。但要紧的不是失败了多少次，而在于是否有屡败屡战的勇气。若能败而不馁，折而不弯，则浪河可渡，险山可攀。
484敏不息尊者
放开心胸，堂堂正正，不去计较眼前的荣辱得失。如若一生做事光明磊落，心境恬然自得，自然吉祥遂愿，平安自在，乐享天年。
得此偈者，命途多舛，起起伏伏，时而阴云密布，时而朗天开。虽然命途风雨阴晦，坡坎沟壑，但你要堂堂正正做人，淡泊名利，这样才能时来运转，祥光永照，天年长享。
285摄众心尊者
熊熊烈火，炼就达摩坚定的意志，幽深山林，使罗刹恶魔的心得到约束控制。放纵的心受到正确引导、约束，自然能获得正果。
得此偈者，目前正经历一场磨难，痛苦不堪。越是此时，才更要意志坚韧，胸怀正道，遏制恶念，要相信“道高一尺，魔高一丈”，始终心定神闲，从容而对，就能顺利摆脱困境，福寿绵长。
486导大众尊者
大鹏的志向在于前程万里，直入浩渺苍穹；蔷薇散布的香气绵长久远，意在使千千万万的家庭具有芳香。只要能坚持读万卷书，行万里路，就能悟得生命真谛，创造美好人生。
得此偈者，必非池中之物，定有万里之志，但成功不可能轻易获得。如能勤读不辍，力行不倦，眼观天下大势，胸藏三韬六略，及时抓住发展机遇，就能实现宏图大志，名满天下。
487常隐行尊者
世事艰难，长路漫漫，需要有很好的修行才能通达顺利；佛源之外，明灯高悬，需要经常反思、参悟，才能蓬勃向上，富有生机。大家都期望能住生极乐净土，但时常有后来居上的人，是因为他继承了父辈福德所致。
得此偈者，有长远志向，但还要有长途跋涉的思想准备。天下事“欲速则不达”，故须气定神闲，看定目标，不舍不弃，方能成功。
488菩萨慈尊者
人中俊杰，超出众多同时代的人物；常年奔走在外，足迹遍及各地。福分到来后，财源滚滚而来，家庭、事业都兴旺发达，未来更可期望飞黄腾达。
得此偈者，有人中龙凤的气象，有鹤立鸡的才识。但须离开故土，远走他乡，而且必须奋斗以奠基业，平心以待时。一旦机缘到来，即可兴旺发达，钱财滚滚而来。若能不丧其志，不辍其行，前途不可限量。
489拔众苦尊者
战国时期广揽人才的孟尝君如今在何处？帮助勾践成就霸业的陶朱公又重现人世。为人慷慨，看重情义，获得的功名足以使家乡增光添彩。
得此偈者，为人慷慨豪爽，有情有义；待人披肝沥胆，一片赤诚；不计钱财，出手大方；更为难得的是，你具有经商的运气和才能，宜转入商界发展，可获大利，兴大业。
490
寻声应尊者
才能盖过同时代的众多同辈，能引领众人，是人中俊杰。自然界的法则也是如此，如森林之中，最为高大挺拔的树森被推举为“第一树”。自古以来的英雄豪杰都是拼争出来的，有与万要相敌的勇气、胆魄。
得此偈者，才能超群，技艺过人，其做人低调，待人谦冲有礼，被众人赞誉，为大家认同。但由于你名利心较为淡薄，加上缺乏胆气，故很难有大成就。若有驰骋场的勇气和做大事的雄心，则人生可望辉煌。
491数劫定尊者
纯真法净的心性，像灿烂夜空中的繁星发出的光辉，又像澄澈碧空透出的青青翠色。六根清净主要依靠后天的修习、万事随缘，无须心机
得此偈者，深有权谋，饶有心计，为人胸有城府，很难与人肝胆相照。工于权谋本非坏事，但机关算尽，就可能适得其反，不仅不能成事，反而会败事。对人若能以诚相待，则大事可成。
492注法水尊者
犳（古书上说的一种兽，像豹，但没有豹的花纹）迅速地在空阔的山林奔驰，仰头长啸，惊天动地，摄人魂魄，犹如天神出现在人间。
得此偈者，相貌威严，体格强键，有大英雄大豪杰的气概，还有想干一番惊天动地之大事的雄心。若能真心结交一帮有志有识之士，同心同德，共谋大业，可望拼出一片自己的天地。
493得定通尊者
温室里的春兰秋菊，其清香与健壮，都不如深山幽谷的百合。珍视自然之性，去除矫揉造作，才能延年益寿，并免于灾害苦难。
得此偈者，面对纷繁得杂的世事，瞧不空，看不透，心虚气馁，缺乏纵横驰骋的勇气和信心，偏爱于“躲进小楼成一统”。不下水不能学会游泳，不下地不能学会奔跑，要积极投身社会，经受磨炼才能走好自己的人生之路。
494慧广增尊者
天道酬勤，成功并非唾手可得。际遇永远属于作风严谨、勤奋好学之人，而非偷奸耍滑、巧取豪夺者。所谓功到自然成，去争早迟并没有意义。
得此偈者，心思烦乱，且心态不平，总是羡慕他人的成就，空想自我的辉煌，其结果必然是一事无成。与其艳羡他人所得，不如自己脚踏实地，勤奋进取，这样你才能成功。
495六根净尊者
人生如梦，梦如人生，在亦梦亦生的境界中生活，那是再好不过的状态了。但欲使此种状态长久保持，则需勤修苦练，不能停息。
得此偈者，必心浮气躁，恨人富，怨已穷。其实，人各有命，人各有运，白白羡慕他人，徒然自苦，又有何益。恬淡自然，保持平和的心态，即便粗茶淡饭，也是一种幸福。
496拔度罗尊者
人生道路漫长而艰险，要像传说中的麒麟一样，不惧困难，昂首向前，披荆斩棘，一往无前。
得此偈者，宜向西方寻求出路，谋求发展。但必须立下雄心壮志，做好吃苦的准备，因为结果也许十分辉煌，但道路却漫长而艰辛。若意志坚韧，百折不挠，勇往直前，终会成功。
497思萨埵尊者
世间万物，有情有义，生而平等，无贵贱高低。唯有度人脱离苦海，以才学修身济世才是真正的事业。
得此偈者，自视甚高，为人傲慢，瞧不起社会地位低下的。天生万物，本无高下之分，贵贱之别，只是因为所生家庭不同，努力程度有异，人生际遇有别，才有了今天的差异。你应好好反思，对人要心怀慈悲，才会有善报。
498佛教认为，世间万物都由、水、火、风和合而成，而包括人身体在内的一切均为虚空，此即“空即是色”；而此“四大”若离散，则复归虚无状态，此为“色即是空”。莲花出污泥而不染，这是品行高洁的象征；人心若能如此，则何事不成？
得此偈者，思想不纯净，有恶念，爱心缺失。人若以恶心对世待人，自心也不得安宁。你应摒弃恶念，多行善事，才能如愿以偿。
499钵利罗尊者
功勋卓著、品性高洁的人，如骏马奔腾，驰骋万里，十分得意。其实无须羡慕别人的加官进爵，只要自己胸怀大志，勤奋努力，便能前途无量。
得此偈者，聪明伶俐，少有大志。但要勤奋努力，毫不懈怠。同时注重自身的品德修养，以顽强的精神不断进取，不止不休。如此，就能早早如愿，人生得意。
500愿事众尊者
生来具有慈悲心，以救度众生为已任，也具有钢筋铁骨般的意志，勇于承担重任。勤奋用功，刻努力，并非为了自己功成名就，而是使众生获得光明。
得此偈者，器宇非凡，胸怀天下，有铁肩担道义的精神气质，在重重磨难中，练就了坚韧不拔的意志品质，并能勤学不辍。若治学，则可成名满天下的学者；若从政，则可为官一地，利民一方。
