爱华网标 题: 任期总结和我一直想说的若干问题
发信站: BBS 科苑星空站 (Fri Aug 26 03:29:37 2011), 站内
先说任职两年的总结。
本版不是某些人所认为的阻止心理状况不良的人自杀的专用版面，本版的功劳远不在于
此，匿名使得大家不必拥有太多勇气就能和大家交流某些不方便启齿的话题。本版不走学术
路线，讨论的话题可以粗浅，也可以高深，但学术化的路线会给本版垒起门槛。本版确实没
有门槛，但我讨厌某些刻意制造的猥琐话题，讨论事实更有意义。
我在本版是有一些波折的，也一直不受某些人欢迎。大体因为我封过不少人，封禁的尺
度似乎一直在变——这应该是讨人厌的核心原因。我信奉伏尔泰的名言“我不同意你说的每
一个字，但我誓死悍卫你说话的权利”，这一直未变。但我只想确认两个封禁原因，粗口和
人身攻击，确实没能做到。本版是一个很有争论的版，话题也很广泛，每个人受其观念的影
响确实难以做到一一理解所有言论和行为，总有些事觉得无法容忍，便想爽快地封禁掉。毕
竟这种封禁不是永久的，这个理由聊可自我谅解。但一个很想说话的人在被封口时确实是很
痛苦的，容易产生长久的愤怒——被封过的人都能理解。确认一些不变的封禁原则很难，但
我确实在尝试变得更加宽容。
以下内容仅放在这里供有兴趣的人思考。原想在上任Mentality版主时说的。
关于道德
我个人是不太相信道德的，道德在过去就有错误的地方，被今人谴责和抛弃的旧道德条
文也不少了，谁能保证现在的道德就一定正确呢？
很多人对极缺德的人会出离愤怒（我也会），但我并不喜欢强制执行道德，不守德，也
是某些人的自由（某些情况下也可能包括我）。
道德应该是一种建议，一种选择。在面对很多问题的时候，不是每个人都能轻易地作出
选择，但道德会提供一种问心无愧的建议，而个人应该能在很多选项面前作出选择，毕竟很
多成功的政治家和企业家并不一定会从道德优先的角度来考虑问题，但他们确实改变了社会
的进程，或者加速了技术革新的步伐，提供了优秀的产品。
比如在公交车上是否应该为需要的人让座，我认为这应该是一种自由的选择。心情好时
我会很自然地让座，也不管ta是民工还是知识分子；但我不想让座时，或者碰到脸色不好看
又显得很自私的老人，我可能会很霸气地坐着一动也不动。如果让座变成一种选择，就少了
那么多矛盾的心理和反叛，未必不是好事。
关于理性
我是一个自然主义者，感性主义者和理性主义者（如果有这些概念的话）。
我崇尚自然，其实是从理性的角度来考虑的。自在的东西不会让人有很多不适感，自然
界原本有鳄鱼，我们觉得没什么，但如果有人在人类知道并接受鳄鱼之前造出鳄鱼，肯定会
被视为人类的敌人了——这是人类情感的最本能的偏好。大多数人照不出好照片，常常是因
为不够自然，而不是缺失什么。如果感到痛苦，肯定是事情因为无法顺从自己的意愿发展。
我崇尚感性，是因为感性是理性的基础。欧几里德的五大公设其实是一些感性的经验。
理性的重要之处不在于正确，而在于如果遵从理性成功的机率将可能得到极大的提高。
感性让人获得原始的判断依据，理性让人有更广阔的视野和宽容的心态。
理性的误区有二，一是把理性置于至高无上的地位，这无异于理性崇拜，毕竟理性只意
味着增大了正确的机率；二是把某些感性的经验当作理性，这样的可笑的例子俯拾即是，不
必举例。
关于性
性是一个很难说又无法避开的话题。我们很少有人见过正规的教材，我们一直将高尚的
爱置于性之前，而不知性在很大程度上也影响着情感，所以我们内心里常肯定爱而压抑性，
在传统教育下，我们在潜意识里很可能会习惯于认为性，尤其是婚外性行为，是爱的腐蚀剂
——但不管你怎么看待性，性确实是越来越公开的一个话题了。
我无法用几句话来讲清楚性是什么，毕竟我对性的观念也并不成熟。
但我知道，如果需要了解性，就需要知道跟性有关的很多事实。毕竟跟性有关的观念都
只能从事实中总结出来。
很多国外的经典爱情影片可以作为性的启蒙指导，这是我们能大胆地讨论性的很重要的
鼓励（比如《泰坦尼克号》）。但性远不止这些，性是很多具体的事实。个人建议看《金赛
性学报告》和《海蒂性学报告》——我不是劝你认同其中的所有行为，而是事实确实是形成
适合你自己的性观念的基础。A片是在书里看不到的，但A片往往流于猥琐，而且是以男性的
视角来导演的，有很多令人不愉快的内容，我并不建议你看——但如果你想避免这种不愉快
的感觉，看看也不错。也许领结婚证时在民政局领的DVD会给人不同的感觉，我却没看过。
后记：一些废话，终于吐完了！爷可以他妈的不再看这个BBS了！
