太极图——三位一体整体平衡逻辑思维模式图 逻辑思维能力

太极图——三位一体整体平衡逻辑思维模式图文/何新备
说到“太极图”,人们会自然地联想到一个圆滑欲动的图案。“太极图”以圆周为界,内含一白一黑鱼形状样以示阴阳,阴阳之中又各隐一点,含有阳中隐阴,阴中隐阳之意,有形无字,含意深广;其大无边,包容天地,罗列万象;其小至微,仅言是“气”。就是这一极为简单但又充满着神秘色彩的图案,在数千年的中华民族文化和科学发展史上,引发并记载着历代贤哲志士们智慧的发明和创造,衍生出古代多学科独成体系的科学内容。诸如:天文、地理、数术、历法、乐律、气象、军事、医学等,使伟大的中华民族以古老文明著称于世。神奇无比的太极图,是“周易”哲学思想体系的核心,也是易理的高度概括,其以元气为根本,元气与阴阳二气三气相合互为一体的整体形态,代表着是宇宙间万千事物发生、形成、运动、变化发展的缩影,其蕴含的高深哲理,足以堪称为“天下第一图”。

太极图有形有意,形态简单直观,意义博大精深,“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。”这几句话是直接引用于易经,意思是说无极生太极,太极者阴阳也,无非是动和静的玄机,当静止的时候是和合在一起的;动的时候就阴阳二鱼竞相互逐,世上万物无不在阴阳二鱼间竞相互逐而生生化化变易而出,易学之意就是简单告诉人们"太极图"这个名词的来历和道理的解释。


“太极图”可以说是由东方远古时期智慧的先民们,以独特的抽象思维能力,创立的一个意象性圆滑欲动的图案,其间含有博大精深的哲学思想内容。古代哲学思想认为“太极”是气,气是派生万物的本源。《周易·系辞上》曰“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”。“天地相合,万物华实”。“天地相参,万物自生”。在中国哲学术语中,还有与“太极”意思基本一致的“太一”之说,“太”是至高至极、“一”是绝对唯一的意思。老子将太极理喻为道:“有物混成,先天地生……可以为天下母。吾不知其名,字之曰道”。“道生一,一生二,二生三,三生万物……。人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其微。此两者同出而异名,玄之又玄,众妙之门”。《庄子·天下》将“太一”理喻为老子之学——道。称老子之说“主之以太一”。《吕氏春秋·大乐》更明白地指出:“道也者,至精也,不可为形,不可为名,强为之名,谓之太一”。并提出:“太一生两仪,两仪生阴阳”的说法。《孔子家语·礼运》“夫礼必本于太一,分而为天地,转而为阴阳,变而为四时,列而为鬼神”。隋代名医杨上善在《黄帝内经太素·知砭石》注:“从道生一,谓之气也;一分为二,谓之天地也;从二生三,谓之阴阳和气也;从三以生万物······”。古代先哲们对太极的理解,还有的认为是“道生一,一为元气。一生二,就是产生阴气、阳气。二生三,即产生天地人气”。北宋·张载在《正蒙·参两》中曰“一物而两体,其太极之谓与?”《正蒙·太和》中曰:“由太虚,有天之名;由气化,有道之名”。“一物两体,一故神,二故化,此天之所参也。”北宋·邵雍认为“心是太极”。南宋·朱熹在《朱子·语类》曰:“总天地之理便是太极。”“未有天地之先,毕竟也只是理。有理便有气,流行发育万物。”明·王延相《慎言·道体》曰:“天地未判,元气混涵,清虚之间,动化之机也……。二气感化,群象显立,天地万物由于生也。”古人还说:“太极动而生阳,动极生静。静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉”。“无极生太极,太极生阴阳,阴阳化生五行者”。中国近代伟人孙中山在《孙文学说》中说:“元始之时,太极动而生电子,电子凝而成元素,元素合而成物质,物质聚而成地球,此世界进化之第一时期也”。


从哲学思辩的高度,认识和理解先哲们那些古朴自然辩证观和论理方式,使我们从中感悟到,历代贤哲们在认识自然、理喻自然界万千事物形成的过程中,无不紧贴太极之理,站在哲学思辩的高度,辩析万物生存之根本、变化之规律。在“太极是气”的自然辩证观中,言“太极是气”;“太极是道”;“太极是理”。这从人类认识自然的理性上表明了,“气”是万物生存的本源;“道”是阐说自然规律的轨迹;“理”是表明自然规律的论据。自然界中,万物得气而生,得道而成,得理而治。反之,失气则亡,失道则败,失理则乱。“气、道、理”三位一体不可分割,互依互存,协调配合,才能保证事物在发生与发展的过程中,处于相对有序与平衡发展的内涵状态和表象形态。使“太极是气”这一古朴的自然辩证观,易化为气、道、理三位一体整体相互为用的逻辑思维形式,从人类认识事物的理性上,以哲学思辨的方法论,使古朴自然的唯物辩证思想,得到更进一步的升华。由此,赋予“太极图”充满着人类灵性无穷变易的神奇力量。由此,我们似乎可以这样认为,“太极图”是以元气为主体,阴阳为配体,元气代表事物的本质,阴阳代表事物的基本动力,元气赖于阴阳所在,阴阳本于元气所存,三位一体,涵三为一,互根互立,互依互存,是一种不可分割的整体关系,深悟“太极图”之理,以此作为我们认识自然、理喻事物发生和运动与变化的方法论,可以称谓是“太极——三位一体整体相互平衡逻辑思维模式图”。由此形成三位一体整体相互平衡观念并以此去认识和演绎人们所追求的诸多事物之所以形成的一般规律和特殊规律,推动和把握事物在运动和发展的过程中,处于相互平衡的内涵状态和表象形态。


三位一体整体相互平衡的观念,源自于我国古代《易学》太极哲学思想。著名的中医理论家,北京《周易》研究会会长,中国中医研究院研究生部杨力教授,在比利时世界太极金奖颁奖大会上演讲时指出:“太极是科学思维之母”。“21世纪是东西方文化大碰撞的世纪,太极科学必将是东西文化碰撞的焦点。西方科学以实验科学来证实,当西方实验陷入困境的时候又每每转向于寻找东方思维科学的启示。至今世界上受易理启导而获诺贝尔奖的科学家已有四名。”“展望21世纪,古老而又悠久的太极理论,必将焕发出新的魅力,并以势不可挡的威力登上世界科学舞台,去为开拓新的科学领域而再次展示它不朽的生命力。”


太极哲理,民族精髓,亘绵数千年,在中华民族科学发展史上,起着坚实的奠基作用。祖国医学理论就是在太极哲学思想引导下所形成的系统理论知识。历代医家多有以“太极”之理论人身之说。朱丹溪、张介宾、张志聪、孙一奎等十分强调以太极论脏腑,高念祖以太极论药性,郑钦安以太极论病机,费启泰以太极论气血,赵献可以太极论命门,如此之类多不胜举。明代张景岳在《类经附翼·医易义》中说:“天地之道,以阴阳二气造化万物;人生之理,为阴阳二气长养百骸;易者、易也,具阴阳动静之妙;医者、意也,含阴阳消长之机。虽阴阳已备《内经》,而变化莫乎于《周易》,故天人一理者,此阴阳也。医易同源者,因此变化也,岂非医易相通,理无二至,可以医不知易乎?。”历代以医为道的贤哲们,将人生之理紧贴易学之理,得出“易启医之端,医蕴易之秘”之高论。


哲学是自然知识与社会知识的概括和总结,是关于世界观的学说。哲学的根本问题是思维对存在、精神对物质的关系问题。从哲学论理的角度思悟哲学的内涵意义,每一门自然知识和社会知识的形成与展现,都是围绕以人为主体、服务于人的系统知识。人是自然与社会的主体,人为万物之灵,又为万物之一,万物源乎于气,人与万物息息相关、互为一体构成整体宇宙观。人类——自然——社会三位一体整体相互平衡观,用太极哲学思想加以论证或概括,能恰到好处地表现出万物孕始与形成、运动和转化的基本规律。


中国哲学思想将“太极”作为一种至上的哲学概念加以定论。言“太极是气”,“太极是道”,“太极是理”。万物源乎于气,得气而生,得道而成,得理而治。反之,失理则乱,失道则败,失气则亡。这种古朴自然的哲学意义上的逻辑思维形式,将人意识作用下的精神世界与宇宙间万物生存的本源物质“气”有机相合,远取诸物,近取人身,以古朴自然唯物主义辩证观,推理与演绎各类事物发生与转化的根本规律,展现出中国远古时期思想家缜密的思维与精辟见解,在社会实践中以此为基本观念,广泛地用于军事,天文、地理、农艺、乐律等多学科理论探讨与实践中,同时也一直作为认识和诠释人体生命科学理论基本要点,具体应用在中医学理论体系和临床实践的方方面面。


“太极”哲学思想内容,具有如此神奇的化易能力,是人类理性在远古时期的智慧结晶,即使在现代化飞速发展的今天,这一理论所形成的逻辑思维形式,作为认识事物的方法论,仍然具有深刻的现实意义和深远的历史意义。纵观世间万物,用太极哲学逻辑思维模式去认识和分析,理解或演绎其运动发展规律,仍不失为一种大道至简的认识论。


“太极”哲理,大则可论及天地、自然、社会,小则可论及人体生命物质的各个部分。人是具有生命感性和复杂心理活动的高级生命物体,在物质世界里,人对物质的追求,在精神与意识活动的主导下,具有着无限创造力。精神世界中的七情六欲是复杂多变的心理世界,属于人体生命活动过程中多元性生命活动现象观范畴,是一个难以诠释的精神世界,而这精神世界又源自于人体物质世界。说到这些,就是说现代医学不仅要了解人体生命形成的物质形态,还要深入研究其与物质同在的精神世界,将人的生理与心理辩而有别、合而论之。未来人类的医学模式定格为生物——心理——社会三位一体模式上,其目的可能就在于此。而中国哲学思想指导所形成的中医学理论,早在数千年前就已经将医学模式定格在人体——社会——自然三位一体整体相互平衡模式上了。中医理论与实践,是以主体自然人为中心的医学理论模式,将自然的风、寒、暑、湿、燥、火作为外因,将人的精神方面的喜、怒、忧、伤、悲、恐、惊作为内因,将介于两者之间的其它致病因素作为不内不外因。这简单的“三因”致病,从宏观上包容各类致病因子。在具体实践上以元气为根本,以阴阳学说作为辨证施治的重要论理工具,其整体医疗模式都是在太极哲学理论指导下而形成的逻辑思维模式。在诊断、治疗、预防、保健、养身等各环节中,无不紧贴“太极”哲学原理而产生出许许多多、灵活多变的方法与手段。数千年的祖国医学发展史,充分地证明了“太极”哲学思想在人体生命科学领域里,具有至简至繁、无穷变易的运用价值。它从宏观上,以自然、社会、人类三位一体不可分割的整体观,证明“太极”哲学思想的超巨包容性;也从微观上,以人体生理组织为单元,阐明“太极”哲理具有无所不在的至微作用价值。“太极”哲理,大至无限,小能至微,深而思之可繁,浅而用之可简,实乃智者见智、仁者见仁的至上之学。


将“太极图”理喻为三位一体逻辑思维模式图,意在提示人们在认识事物或追求事物健康发展的过程中,形成合乎事物正常存在与发展的逻辑思维形式。从某种意义上讲,祖国医学理论模式,就是建构在“太极”——三位一体整体相互平衡观念上,由此而形成人体、自然、社会三位一体整体相互平衡的自然逻辑医学模式。没有合理的逻辑思维程序,仅凭经验的总结与归纳,是很难形成系统完整的中医学理论体系的。


笔者意悟“太极图”,曰之谓“三位一体整体相互平衡逻辑思维模式图”,立意以此作为所研究人体经络穴位的基本理论要点。人体的穴用体系是一个穴用超巨体系,笔者经20余年的研究与探索,认为在人体穴用这一超巨体系中,存在着三种有规律可循的人体穴位运用框架模式,表现出人体体表客观存有着多元化的穴用方式。这对于针灸临床有着普遍的指导意义和运用价值,故谓之曰《三位一体平衡针刺穴用框架模式》,即:传统穴用示意图;脏象穴用示意图;形态穴用示意图。临床运用,三图相参,相互为用,异图同功,从多方位、多层次、多环节体现了人体穴位在运用中的一般规律和特殊规律。原有的经络穴用示意图,立意深广,穴名古奥,非只读医书所能全然释之。现今时期的经络穴位研究,实有必要探本求源,返朴归真,紧贴太极哲学原理,结合现代医学理论,立足于中医理论思维,在实践探索中不断地归纳和总结新的穴用内容,使古老而神奇的中国针灸尽快地迈上科学化、规范化、通俗化的坦途。

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品《易经》之妙悟养生之道(上篇)(2010-11-1500:33:10)

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分类: 易经

《易经》是部什么样的书?对于这个命题,曾有不少学者撂出等身专箸。但总给人这么一个印象,越长篇的大论越让人迷茫,越让人找不着北。这大概是应了那句世人皆知的名言“真传一句话,假传万卷书”,或是违背了“大道至简”的原则吧。

其实,易经是部什么样的书的答案就在“易经”两字中。“易”字上面是个“日”字,下面的“勿”是古写的“月”字,所以,易者,日月也!日月者,阴阳也!“经”是什么?是论述和诠释。合起来便是:易经是部论述和诠释阴阳的书!

这个答案原本就这么简单,何必要整出几十万字来折磨读者呢?

阴阳的概念,源自中国先民的宇宙观。古人观察到自然界中各种对立又相联系的自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下、内外等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。其基本内容包括阴阳一体、阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化五个方面。概括了世间万物的生命现象及运动规律。所以,国际易经学会主席成中英先生说:“《易经》是生命的学问、宇宙的真理……”。

养生是养什么?当然是养生命!要养生命不研究《易经》这部“生命的学问”行吗?当然不行啊!所以自古以来,真正的养生大师们都在《易经》里寻找到了养生真蒂。其最有建树的要数道家鼻祖“老子”了!

据说老子的老师商容,就是个研究《易经》的绝世高人,因此老子的思想受《易经》影响很深!他在《道德经》四十二章首句所谈的“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是对《易经》的“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物”的最好诠释!这是对宇宙间一切生命现象和衍化规律的最好揭示!

老子在此言中的“道”,就是他在《道德经》中说的那个无边无际连他都说不清是什么名的“大道”,这不就是《易经》中的“无极”吗?这个“道”所生的“一”,就是“太极”,“太”者,大也!太极虽然大,但已有边际,较无边际的“无极”小。这“太极”的清阳之气上升为天,阴浊之气下降为地,这就是“太极生两仪”。两仪者,一个统一体中对立的两个侧面,即古人称之“阴阳”也!这就是“一生二”。接下来,老子从“易”中悟得世间万物生发的真蒂,直接道出了“二生三,三生万物”。可惜的是,我们很多人包括一些专家学者,在解释“道生一,一生二”时,都能谈到是“无极生太极,太极生阴阳两仪”。接下来“二生三”就找不着北了,尤其是对这个“三”的解释就近乎瞎猜了!有的说是“天地人”三才,有的说是“天地水”三物,有的说是现代西方研究出来的宇宙中在的“物质,信息,能量”,有的则按西方的这三样东西提出了“三元”,有的说是“道教三清”,还有的说是“儒释道”三教等等!以上解释为什么说是“瞎猜”呢?因为它们都脱离了“易”之根本——阴阳。忘记了阴阳的相互作用!看来老子当年写到“道生一,一生二,二生三,三生万物”时,就料到以后会有人搞不明白这“三”是什么,所以,他老人家在写完“三生万物”后,墨迹未干就立马补了一句“万物负阴而抱阳,冲气以为和”!谁对谁“冲气”?这里当然是指阴和阳,这不是阴阳交媾吗?“阴阳和合,万物生化”这是易之大旨!也是生命生发的根本啊!我的个学者、专家先生们,老子他老人家还要说得好明显啊!

《荀子·礼记》说:“天地和而万物生,阴阳接而变化起。”又说:“天地感而为万物化生”。宋代周敦颐《太极图说》(阴阳)“二气交感,化生万物”。其中的“合”,“接”,“感应”等都是在解说老子的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,都是在说这个生万物的“三”。吕祖洞宾就更说得明白了,他曾言若将世间两个最美的女子关在一起,让她们过夫妻生活,一辈子也繁衍不出后代来!《易经》的八个经卦中的“乾、坤、离、坎”四经卦,相互组合成四个别卦时为:“地天泰,天地否,水火既济,火水未济”。当为地阴的“坤“在上,为天阳的“乾”在下时,因天阳之气向上,而地阴之气向下,二气对行为“冲”,阴阳二气得以交汇,所以为万物生化、万事大吉的“泰”卦。而当为天阳的“乾”在上,而为地阴的“坤”在下时,因天阳之气向上,地阴之气向下,二气相背而行,永远不得交合,所以为万物枯竭、诸事不吉之“否”卦。离和坎组成的“水火既济”和“火水未济”与此同理,故不赘述。

有人可能会说,你这说了半天,就说的阴阳嘛!就是“两仪”嘛,这是“二”呀,你还是没把这“三”是怎么回事说明白啊!呵呵,别急!我会给你说个明白的。

《易经》除易理外,还有象和数。凡研易者都知道“象”中寓“数”,“数”中寓“象”。自古以来的易学家在《易经》应用上常“以象为数,以数为象”,老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是最典型的例子。他这里的“一、二、三”都是数。而这“一”数是代表的“太极”这个“象”,“二”数代表的是“阴阳”这两个“象”。那么“三”这个数是怎么回事呢?我先就数而言:数也分阴阳,奇数为阳,偶数为阴。一为奇数,为阳。二为偶数,为阴,“三”就是“一”和“二”相加之和数!以数中寓象来讲,“三”这个数所寓的就是“阴”“阳”合和的“象”。唉!这样讲有的可能明白了,可能有的还搞不明白。那就请郭沫若老先生出来讲一下吧。

研易者都知道,易卦的卦象是由“——”阳爻,和“一一”阴爻组成的。郭沫若曾形象地把阳爻“——”比作男人的生殖器,阴爻“一一”比作女人的生殖器。这一根线线加两根线线不就是“三”根线线了吗?万物之生化无不基之于此!这就是老子的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”!所以,这个“三”数所寓者就是“阴阳合和”的“象”。《淮南子·天文训》说:“阴阳合而万物生”。《周易·系辞上》说:“一阴一阳之谓道。”这就指明了阴阳所具有的本原性,阴阳的相互交感作用即是宇宙生化的根本法则,是生命起始的本原和发展的定律!。

明白了“三生万物”,我们养生也就有了方向。人虽万物精灵,毕竟也属万物。“万物负阴而抱阳”,人岂能例外?所以,每一个人体内都存在着维系生命的阴阳两种物质。当我们体内的阴阳相对平衡时,身体就处于一种健康状态。反之,体内阴阳失衡,人就疾病缠身。中医治病就是用药物等外助方法调节体内阴阳,使之相对平衡而达到治病目的。但这种方法毕竟是被动的,是不得已而为之!有主动的方法吗?回答是肯定的!那就是不生病的方法!

我这里所说的“不生病的方法”,绝不是什么“食疗”,吃什么“膏”、“泡泡脚”什么的!而是分文不花,还从根本上解决问题的养生方法。这方法是华夏老祖宗留下来的瑰宝,其法旨就是主动令我们体内的“阴阳合和”,促进“人生三宝”的生发,以保我们生命之树长青。欲知此法,请看下篇。

杏林隐者

2010年11月14日夜拙笔蓉城

太极图的科学成果

圣洁美丽温馨的宇宙大自然(2012-05-1514:29:34)


太极图是中华民族传统文化的象征。几千年来传统的太极思维在我国的军事、政治、文化艺术、医药、卫生、哲学等各个领域潜移默化地影响着中华民族的社会生活和思维方式。太极图和太极思维是中华民族列祖列宗聪明智慧的结晶,是中华民族灿烂文化的宝贵遗产,是对世界文化的巨大贡献,我们应该很好的继承和发展。

但是,也应看到由于历史及社会的多种复杂原因,太极图至今也没有得到它应有的现代科学地位,甚至有人对它还有不少的偏见。

太极图是否科学,是否符合现代科学的理论……1947年,丹麦政府在授于本世纪最伟大的物理学家尼尔斯.玻尔“宝象勋章”时,玻尔设计了自己家族的族徽,族徽的图案釆用的是中国的太极图。可见,玻尔的互补思想与中国的“阴阳”互补思想十分接近。本人试图从美学及哲学角度入手,用现代物理学的基本理论及方法对太极图进行研究,由外在形态所表达的内容和其内部所具有得本质特征破译太极图,以揭示中国古老哲学与现代科学的惊人的一致性。

“其大无外,其小无内,”是传统太极思维的核心。太极思维是中华民族最基本的宇宙观、物质观、时空观。“答案要在最根本原理中寻找”(尼尔斯.玻尔)展望21世纪,古老而悠久的中华太极图以及由它代表的太极理论,必将焕发出新的耀眼的光彩。


尼尔斯.玻尔是20世纪最伟大的物理学家之一

丹麦物理学家尼尔斯.玻尔是20世纪最伟大的物理学家之一。他的科学实践开始于现代物理学尚未建立的特殊时期。在他50多年的科学生涯中,他对现代物理学的发展所做出的杰出贡献使他成为科学史上堪与牛顿、爱因斯坦并列的科学巨匠。玻尔的科学成就涵盖了原子和原子核物理以及量子理论的各个方面。他的科学智慧和人格魅力不仅使他成为量子理论发展的领路人,也使他成为那个时代一大批最优秀科学家的统帅。

玻尔利用中国的太极图设计了自己家族的族徽

1947年,丹麦政府在授予玻尔“宝象勋章”时,玻尔设计了自己家族的族徽。族徽的图案釆纳了中国的“太极图”。有人曾说到玻尔在做这一设计时并没有考虑太多的因素。但是,玻尔的互补思想确是与中国的“阴阳”思想十分接近。也许玻尔的确就是用“一阴一阳”相互转化来形象地说明互补关系,因为在族徽上写的拉丁文“箴言”的涵义就是“互斥即互补”。并且,玻尔以后也曾在不同的场合又提到这句“箴言”。

一、传统太极文化在生命科学领域里的研究与应用

太极图是中华民族传统文化的象征,翻开历史的篇章,古往今来,上下五千年,太极图以其神秘玄妙的形象,广博深刻的内涵,引发着无数科学家,思想家绵绵不断的创造思维和灵感。太极图是东方思维之母。是传统生命科学最高的理论指导。

当我们享受和畅谈现代科技给人类带来丰富的物质文明时,可曾想到,中华民族几千年的古老文化是否科学,是否能与现代科技接轨。中华五千年文化积淀着我们列祖列宗的聪明与智慧,正是这种一脉相承的文化铸就了中华民族的脊梁和精神

今天,我们不是从传统的周易、八卦、易经的角度去认识和研究太极,因为从历史和现实的角度来看,关于这方面的论著相当多;但从结果上来看,只能让更多的人陷入一种神秘玄妙的境地而望而生畏。拂去历史的尘埃,揭开其神秘的面纱,今天,我们暂不去探讨太极图的行成年代和历史渊源,不妨从现代美学和哲学的角度重新认识太极图,站在新的立场和观点上,你的灵感会得到激发,不尽的遐想会在胸中涌动。你会惊奇地发现,看似简单的太极图,它所表达的内容是那么的丰富、深邃。可以说太极图是世界上流传年代最早,图案设计最简练,精美,内容表达最深刻,形象与内容结合最完美的装潢设计。它的高明之处还在其表达的内容与现代科学基本理论惊人的一致性。它将是现代科学汲取营养的丰富土壤,你能不为我们祖先用聪明与智慧所创造的太极思维和太极文化而感到自豪吗?

一)、太极图的外在形态。

1、阴阳:从视觉角度上看,太极图用黑白两个相抱的图形来表示,其所表达的第一个信息是;宇宙间的万事万物的各种复杂变化均是由两个方面构成,即阴阳。用现代物理学的观点而论,也就是物质存在和事物发展最基本的结构状态。如自然界中的有机物、无机物、化学的酸与碱;物理学中的正电与负电,作用力与反作用力;中医学里讲的虛实、寒热、表里、正邪。西医讲的动脉与静脉,吸收与排泄,植物中的雌与雄,动物中的公与母;人类的男人与女人;宇宙中的太阳与月亮;黑夜与白昼;军事战争中的进攻与防守等等,都是以对立的形式成双成对的出现,举不胜举。正如中医经典《黄帝内经》“生气通天论”所载“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。翻译成现代的语言就是;阴阳的变化是宇宙物质运动的基本规律和法则,它是一切生命的根源,主导着万物的生长和消亡,阴阳是宇宙天地间一切生物的主宰.。因此,可以说阴阳论是我们祖先认识宏观宇宙和微观事物的最简化模式。太极图用黑白两个相抱的图形对自然事物变化规律做了最高度的概括。阴阳之理即是万物基本之理.。

2、运动:太极图用两个由小到大渐变的黑白图形,表示了宇宙间物质和事物发展变化的运动规律,即物质存在和事物发展的基本形态;揭示了物质运动由小到大、由盛到衰、由生到灭,由量变到质变的演化过程。人类的生、长、壮、衰、已。植物的岁岁枯荣,春夏秋冬的周而复始,涓涓小溪汇成奔腾的大河,直到流入广阔无垠的海洋------;太极图在这里用最简单的两个基本图形,描绘了自然界的进化法则和事物发展变化的运动规律。

3、旋转:太极图用两个相互旋转的黑白图形,表示了宇宙间一切物质和事物最基本的运动形式——旋转。易曰:“天行健,自强不息。”《黄帝内经》载:“余闻天为阳,地为阴,日为阳。月为阴,大小月三百六十五日成一岁,人亦应之”。从空间上看,无论是宇宙之大,还是原子之微,尽管它们的外在形态和内在质量区别很大,但是它们所做的运动是一致的,都在进行各种形式的旋转运动.。从时间上来看,无论是春夏秋冬四时变换之长,还是昼夜更替变化之短,他们都在做一种循环往复的运动,而循环本身即是旋转运动的最基本形式之一。旋转运动是自然界最基本、最普遍的运动形式,(机械运动的原始力就是旋转)也是生命的基本运动形式,譬如人体的血液循环,是以心脏为动力经过动静脉的循环维持人的生命,宇宙间一切生命及物质都在旋转运动中繁衍进化,生生不已。因此,运动是永恒的、内在的、静止是相对的、表面的和暂时的。

以上我们分析了太极图的外在形态表示了宇宙间万事万物发展变化均是由阴阳、运动、旋转三个方面的基本单元构成。但这三个方面表示的核心内容究竟是什么呢?可用两个字来概括——“平衡”,也就是说完全具备了这三个方面才能保持物质和事物的整体平衡,其中的任何一个方面发生偏差,都会导致整体的失衡。(比如传统中医认为阴阳的失衡会导致人体各种疾病的发生。)因此,起主导作用的有序是维持平衡的基本条件和要求。在自然界中绝对平衡是不存在的,物质运动的规律就是由不平衡到相对的平衡,如此周而复始,构成宇宙间生生不已的生命活动和物质运动。

“天人合一”的观点是中华传统思维模式的核心,即所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”。由宇宙自然万物的旋转运动联想到人体的旋转,通过近二十年的研究与实践,我以太极学说和现代生物物理学为指导,初步建立了太极旋转健身功的基本理论,并形成了一整套行之有效的教学体系和训练方法;太极旋转健身功,快速激发人体生物能量,利用人体自身生物能量训练人的脑平衡。脑为髓海,由中枢神经系统的平衡进而带动和促进植物神经及人体其它各大系统的平衡;促进脏腑功能的强化和恢复,从而达到养生、保健、治疗的目的。其锻炼效果是其它任何一项运动所不具备和替代的。(见后文;太极旋转健身功的理论探讨与实践)

二)、太极图内磁场与DNA生物大分子双螺旋结构

以上我们用美学的和辩证唯物主义的观点分析了太极图外在形态所表达的内容。太极图是平面的,隐藏在平面内部是一种什麽物理状态呢?也就是说如果我们把太极图看成是立体的,那么,立体的太极图内部是怎样一种物理结构呢?现代物理学是现代科学的基础和摇篮,太极图立体的物理结构是否符合物理学的基本定律呢?本人独辟蹊径,借助于对宇宙自然万物运动的细心观察与灵性的感悟,以自身原地旋转为研究课题,以物理学家爱因斯坦的“物质双重构造原理”和“传统中医经络学”为依据,以物理磁场为研究的手段,根据“同性相斥,异性相吸”这一基本定律对太极图内部物理结构进行了解秘与研究。结果发现,太极图外在形态在表现宇宙阴阳变化的运动规律和矛盾法则的同时,其内在的场也要遵循这一规律和法则(对立统一),用磁场结构来表示,原来太极图内磁场是磁极并列并且相对的两块磁石。
20世纪30年代至50年代的关于生命科学的一系列重要发现,揭示了物种基因的化学本性和作用,即蛋白质由基因决定,而基因又是由DNA组成的。这些发现结束了经典遗传学,诞生了一门新的学科----分子生物学。分子生物学是研究在各种生命过程中生物大分子结构与功能之间关系的一门科学、它是多学科交叉的产物。1953年沃森和克里克提出了DNA双螺旋结构模型,这标志着分子生物学的诞生。它是二十世纪生物学上最伟大的发现,由此迎来了生命科学史上的一次大革命。我们知道,分子的物理性质取决于分子的大小、形状、分子间的相互作用以及分子与电磁辐射的关系,脱氧核糖核酸(DNA)生物大分子的双螺旋转折,主要来自于自身电磁场的作用,这种作用受已知力学理论和电磁定律的支配(同性相斥,异性相吸)。当截取DNA分子双螺旋结构的任何一段时,我们会发现DNA生物大分子磁场的排列,与太极图磁场排列惊人的一致。用物理方法研究证实DNA双螺旋的链式结构截取任何一段,其物理电磁场结构同样是磁极并列、并且是相对的两块磁石。DNA生物物理磁场和太极图内磁场惊人的一致,体现了我们祖先超越时空的哲学思想的科学性。这就为我们阐述太极图的现代科学性找到了合理的事实依据。

科学研究发现,人类的疾病与DNA遗传基因密切相关。1987年诺贝尔生理学及医学奖获得者、日本著名分子生物学家利根川进,提出了人类疾病新概念---基因病,他指出:人类所有的疾病都与基因受损有关。1975年诺贝尔生理学及医学奖获得者、美国著名病毒学家杜尔贝科指出:人类的DNA序列是人类的真谛,包括癌症在内的人类疾病的发生都与基因直接或间接相关。因此,杜尔贝科积极倡导组织国家级和国际级计划来研究人类基因组。科学家们对基因疾病关系的提示,使人类对疾病的认识深入到一个新的层次,为探索疾病防治指明了方向。

附图一、太极图内磁场与DNA生物大分子物理磁场模型

三)、太极图与转通灵

我们没有把对太极图的研究做为纯学术理论的研究,而是把这种理论研究转化为科技成果,使之为社会和大众健康服务。在对太极图和DNA分子电磁场结构研究的基础上,结合中医经络学,生物物理学,发明了新型的医疗器械--转通灵。这一医疗器械已获得国家“发明”“实用新型”“外观”三项技术专利。并通过了国家医药管理部门的技术鉴定。转通灵一问世,就以其精美的外观、神奇的疗效、简便易行的使用方法受到广大病患者和专家的高度评价。转通灵为什么有如此神奇的效果呢?手握转通灵,在双螺旋太极磁场的辐射穿透作用下,体液切割磁力线,利用血液动脉和静脉的循环机制,经过经络的感传和神经的传导,使机体物理性能和生化指标发生变化,促进体内的酸碱、电解质、生物蛋白、微量元素等代谢水平的稳定,提高受损基因的修复能力,活化细胞,使脏腑功能逐渐有序化,恢复平衡直至正常。转通灵以开发人体的生理功能为手段,并通过经络、神经、循环三大系统对人体进行全方位的功能调整。

转通灵在对众多疾病的治疗中,以治疗糖尿病和高血压尤为显著。它是糖尿病高血压病人的健康使者。治愈后的病患者亲切地把它称为“掌中宝”。

我们站在历史文化和现代文明的交汇点上,以现代人科学的眼光和方法挖掘和整理中国的传统文化。使之为现代社会服务。为人类的精神文明和物质文明服务。通过近二十年的研究,我们深感中国文化的博大精深,感叹列祖列宗超越时空的聪明智慧。转通灵向我们走来,她会影响你,让你放慢人生匆匆的脚步,倾听它对生命的理解和病患的诉说,他会改变你,让你从精神桎梏和肉体的折磨中解脱出来,他会无私地奉献给你世界上最珍贵,最有价值的却无法用金钱等价交换的礼物—健康。转通灵将伴你享受温馨,友爱,和睦与充实的高质量的一生。

二、太极旋转健身功的理论探讨与实践

太极旋转健身功是近年来活跃在全国各地体育健身舞台上的一种新兴的锻炼方法和运动形式。由于该项运动颇具挑战性以及强身健体,医疗保健等特点,受到新闻媒体的极大关注。中央电视台“东方时空”、“运动与休闲”、“健康之路”、“想挑战吗”北京电视台“京城健身潮”、“神奇发现”、北京人民广播电台“人生热线”以及中国体育报、中国青年报、北京日报、北京晚报、经济日报、北京青年报、北京汽车报、购物导报等都陆续进行了报道和介绍。2002年4月太极旋转运动参加北京市第八届职工运动会开幕式,向北京市的各级领导和首都800万职工汇报展示太极旋转运动的风采。

.太极旋转健身功在创立成长的过程中,一直受到北京市总工会、北京市职工体协、北京市体育总局领导的亲切关怀和耐心的指导。经过几年不懈的努力和认真地总结,人体原地旋转运动基础理论,训练方法和治疗保健方法日臻成熟完善。.

太极旋转健身功作为融保健与治疗为一体的运动形式,是中华传统养生文化和现代竞技体育紧密结合的新成果,涉及到中医学,古典哲学,现代物理学,它以开发利用人体自身生理功能和生物潜能为手段,以强健体魄,防病治病,恢复人体脏腑功能为目的,它的开发应用前景十分广阔。.

太极旋转运动健身功以传统太极学说为指导,同时参照并吸收中医经络学、传统武术精气学和现代人体生物电磁场理论创编而成。太极旋转健身功为系列运动,主要有五;太极旋转健身功;二是转通灵健身操;三是转通灵健身拳;四是静坐养心法、五是转通灵站桩法等部分组成。它们以不同的形式、不同的侧重、不同的层次,构成了人体从有形到无形,又从无形推动有形,整体的、全方位的经络、气血、形体及生物场的旋转运动。

太极旋转健身功以其深邃易懂的理论,简便易行的方法,安全有效的医疗保健效果,博得众人之赞赏。它是中华传统文化和人体生命科学研究的新成果。太极旋转健身功强调并突出人类在治病、康复、保健活动中始终应处主导地位,并以其自练、自养、自调、自治和活动场地小,易学、易练、灵活、方便、有效等显着特点,成为全民健身大舞台上一枝艳丽的奇葩。

一)、太极旋转健身功概述

现代物理学认为;宇宙间存在着四种力;强力、弱力、电磁力、重力。我们人类的一切锻练的形式都是在不断地强化和提高人体的电磁场和电磁力,进而提高肌体的免疫水平和生物电磁场质量。

谆曰:“天行健,自强不息”,这是符合大自然运动法则的。频勰诰曰:“天为阳、地为阴,大小月三百六十五日成一岁,人亦应之”。地球自西向东旋转360度,如此周而复始,循环不已。如果哪一天地球停止了转动,地球上的生命也就停止了。因此,运动是永恒的,内在的。静止是相对的、表面的;宏观的宇宙星系在运动,微观的物质原子、分子、电子在运动,尽管他们外在形态和内在质量区别很大,但它们运动方式是一致的,既有规律的,周期性的旋转运动。自然界的春、夏、秋、冬,潮起潮落,植物的岁岁枯荣,人类的生、老、病、死,一切生命在宇宙的大循环,大旋转中繁衍生息,进行永不休止的进化与沿革。

在人类社会生活中,旋转运动也是司空见惯的,汽车、飞机、轮船、机床、自行车、洗衣机……可以说一切机械运动不管外在的形式多么千变万化,其原始动力,就是阴阳带动下的旋转。(汽车发动机的进气阀与排气阀关与闭带动活塞的上下运动,进而使曲轴产生连续的旋转,)旋转运动是宇宙万物第一运动,同时也是保持物质内在、外在平衡的最基本的运动。道家的太极图,阴极生阳,阳极生阴,相互对立、又相互统一,无不渗透着传统哲学的宇宙观、自然观、社会观和生命观。仰观天象,俯察地理,根据宇宙、自然的现象与灵性的感悟,在传统太极思维和太极哲学的启迪下,师法自然,道法自然,在进行大量富有成效的试验后,创立了人体旋转运动健身法的理论。

二)、什么是太极旋转健身功

众所周知;主动地进行旋转而产生眩晕是每个人都能体会得到的生理现象。眩晕会使人觉得天旋地转,站立不稳,恶心,甚至会出现呕吐。眩晕症虽然不是什么大病,但给人体带来的痛苦是显而易见的。因此,除个别(如海员、飞行员、宇航员、舞蹈演员等等)因职业需要而进行旋转运动的锻练外,绝大多数人对旋转望而生畏或敬而远之。

我经过十几年的研究与实践,身心获益匪浅,亲身体验了人体在旋转运动中由于人体生物场的旋转作用而产生的各种生理、心理的反应,随着感受的不断深入,逐渐发现人体旋转运动的医疗、保健价值是其它一些运动所不具备和不可替代的。它有着丰富的文化内涵和知识底蕴,是亟待开发的医疗体育运动项目。

人类从自然人过渡到社会人之后,立直走和直立跑是生存发展的基本运动,现代奥林匹克运动也把跑和走作为比赛的基本项目。两脚交替向前移动重心的直线运动是跑和走的基本定义。随着人们物质生活的丰富,为了养生与保健,世界上又流行倒退走和倒退跑,这项运动是两脚交替向后移动重心的直线运动。据资料统计,倒退走和倒退跑可强化人的脊椎,调整脊神经,强腰壮肾,进而带动内脏功能的恢复。有没有即向前同时又向后的运动呢?答案是肯定的;那就是人体的原地旋转。通过慢动作分解,我们清楚地看到;太极旋转运动是在腰的扭力作用下,两脚顺势分别做一前一后的运动。如果顺时针旋转,就先迈左脚,退右脚;逆时针旋转,就先迈右脚,退左脚。因此,人体旋转运动既有向前跑(走),提高心肺功能,又有向后跑(走),强腰壮肾,兴奋中枢神经的特点,而两种运动的组合,会出现第三种运动,这就是人体能量场的运动。眩晕是人体能量运动和形体运动的速度差,因而出现在生理上的客观反映。众所周知,能量场是以潜在形式存在于人体内的,是和人体的气血、经络、体液运动相一致的,也就是在五脏六腑,四肢百骸,筋骨皮肉中进行上下、前后,循环往复的循环,以维持人体正常的生理功能。祖国医学在这方面也有详尽的描述和记载,如气功修炼中的大小周天,子午流注运行等。而太极旋转改变并影响人体能量运动的固有模式,做的是切割地球引力(重力),水平方向的旋转,水平旋转会产生螺旋的升力。这种升力作用于大脑平衡器官的半规管后,人立刻觉得天旋地转,有些人一旦晕起来控制不住,身体好象进入了急流漩涡,使人体的能量运动由潜在的变成表面现象的生理感受。太极旋转健身功,冲破世俗的偏见,科学指导,大胆实践,主动激发和调动人体的能量场,在克服地球引力的同时带动人体的旋转,在旋转中驾驭和控制能量运动的幅度、速度和力度,使之在高层次上有序化,同时使生物场的质量发生本质上的变化。这是人体旋转运动健身法基本目的之一。

三)、太极旋转健身功的医疗价值

现代的医学发展简直是突飞猛进,日新月异。电子计算机和生物大分子技术(DNA)的应用,使人类对自然及自身的认识达到了一个空前的高度,高科技的发展拓展了人类的视野和认识的空间。改变着世界的面貌和人们的生活观念及工作方式。人类在享受现代物质文明成果的同时,也在吞食着自己酿造的苦果,生存环境的改变和日益的恶化,现代工业的生产不断产生和放射各种各样的有毒有害物质。这些有毒有害物质不仅经过呼吸系统或消化系统,而且也通过毛发、皮肤、肌肉、经络而进入人体内的各组织器官。这些毒素如不及时的清理和排除,在体内任其蔓延滋长,就会破坏机体正常的细胞和组织以及免疫系统的功能,就会导致人体经络不通或阴阳失于平衡,给身体埋下致病的隐患。现代医学称此阶段为亚健康状态,其临床表现为,理化指标基本正常,但情绪不稳定,容易发怒、易疲劳,四肢无力,记忆力减退,食欲不振,皮肤粗糙,面部皮肤没有光泽或出现斑点,人类面临的几大难症,如糖尿病,高血压,心脑血管意外,癌症等等,这些疾病都和体内毒素的渗化、积聚、变异密切相关,造成人体内磁场紊乱,从而导致上述疾病的发生。人体旋转运动训练人的大脑平衡能力,由中枢神经系统的平衡进而带动和促进人体脏腑功能的有序化及整体的阴阳平衡。

物理学的基本理论告诉我们:旋转会产生两种力,一种是向心力,一种是离心力。人体旋转运动健身法在不增加心肺负担的情况下,利用旋转离心力将有害物质及滞留在体内的毒素通过经络的疏泄功能及时地排出体外;而利用向心力将自然界中和自身的营养物质积聚、强化、储藏。使人体在强健体魄的同时内脏功能恢复平衡。真是不转不知道,一转方知妙。人体旋转健身运动以自然为师,通过旋转运动及时排出体内毒素,摄取自然能量。实践证明人旋转健身运动对糖尿病、心脏病、高血压、癌症术前术后的治疗及康复以及其它一些常见病、多发病有着十分明显的保健和治疗作用。

进行太极旋转健身功的锻炼,可以最大限度地开发和利用人体的潜在能量,提高大脑的平衡能力,动作的协调能力,思维的反应能力,在强健筋骨的基础上,使经络通畅,气血运行,失衡调整,病邪排除,在新的平衡基础上,生物潜能被调动,生理功能被强化。生命力被激活,源于自然的疾病,又在融于自然的旋转运动中消除,让经络转起来,让气血转起来,让细胞转起来,让能量转起来,转起来就能够健康起来。这就是人体旋转运动健身法告诉人们治病、养生、保健、康复的基本道理。

四)、太极旋转健身功的推广与应用

太极旋转健身功已初步形成比较系统的理论框架和行之有效教学方法,在实践中积累了相当丰富的经验。令人欣慰的是太极旋转健身功已经引起新闻媒体的高度重视,不断在电视台、电台、报纸进行介绍,使这个运动项目有了一定的知名度,在海内外产生了良好的影响。

为配合全民健身运动,提高全民族的整体素质,迎接2008年奥运盛火在北京点燃。在北京体育界、武术界、中医界、气功界,学术界著名专家、学者、教授的帮助指导下,太极旋转健身功更加科学化、规范化、系列化和系统化,使之更容易普及和推广。以1998年元月劳动人民文化宫培训班为例,这个班共招收学员20名,年纪最大的72岁,最小的27岁,他们中间有戎马一生的军人,还有高等院校的教授,有退休多年的老工人,有风华正茂的年轻姑娘。经过15天的培训,学员们基本掌握了旋转的理论和技法,所有的学员通过了及格考试(旋转10分钟以上为合格)。一些老同志的疾病有了不同程度的好转,如北京水泵厂的下岗职工潘小梅两年前患了糖尿病,餐后两小时血糖一直在270mmoI/L居高不下,参加旋转班一个星期餐后两小时血糖下降到103mmoI/L,基本恢复了正常。再如交通大学的马桂祥教授血压从165/105降到了145/95。他激动地对记者说:“以前吃药没有治好的病,一转就解决了。”老工人刘桂兴腿脚不方便,但结业考试时他却连续转了20分钟。他说:“如果你们不让我停,我能转上一个多小时。”要知道刘师傅已经是72岁高龄的人了。这次培训班中央电视台】抵坊节目组到现场录了像,并在全国进行了播放。人体旋转运动健身法问世后,已有上千人接受了培训,无一人出现偏差,绝大多数学员身体素质明显提高,疾病得到治疗。相当一部分学员,学习10天左右就能旋转两个多小时,如吉林省长春市一位名叫杨敏的学员,学习不到半个月,就一口气转了两个半小时,而且转完之后非常轻松。这说明我们的理论和教学方法是正确的,同时也说明绝大多数人在专家教练的指导下是能适应和掌握这一健身方法的。

总之,太极旋转健身功是一项新生事物,它具有鲜明的民族传统文化特色。这项融治疗、保健、康复、锻炼为一体的运动医疗形式,经历了十几年的研究和探索,理论新颖、教学规范、方法简便、效果明显。我们相信,经过努力,在社会各界的支持帮助下,太极旋转健身功一定能为大众所接受,并为人类的健康服务。

太极典钟作者:intellectual

钟面简述(从内到外):

太极图:核心圈为太极图,这个是普及性的常识,不再赘述。

河图:第二圈由黑白点符号组成的是河图。相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。

河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。(其中,单数为白点为阳,双数为黑点为阴。四象之中,每象各统领七个星宿,共28宿。)其中四象,按古人坐北朝南的方位为正位就是:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。此乃风水象形之源也。
如下:

北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。所谓的天一生水,地六成之。
东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。所谓的天三生木,地八成之。
南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。所谓的地二生火,天七成之。
西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。所谓的地四生金,天九成之。
中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。所谓的天五生土,地十成之。

洛书:第三圈河图外围以带圈数字代表的一圈是洛书,限于钟面位置所限,此处以数字代替。洛书古称龟书,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数(见下左图)。 洛书与中医的象数之学有着极为密切的关系,与九宫图(见下右图)也息息相关。
 


口诀:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;五为中宫六乾是,七兑八艮九离门。

每日十二经络养生

每日的十二时辰与人体的十二条经脉联系在一起,而这些经脉又和人体的五脏六腑相配。
  
寅时梦里深呼吸
  时辰时间对应经络:寅时03:00-05:00肺经
  人体状况:肺经最旺。寅时睡得熟,色红精气足;大地阴阳从此刻转化,由阴转阳。人体此时也进入阳盛阴衰之时。此刻肺经最旺。肺朝百脉,气运输于全身.肝脏在头两个小时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润,精神充沛。而肺不好的人会经常咳嗽,就算是睡着后也会咳嗽,有些人可能在睡着后,咳得更厉害。
养生之道:此刻人体需要大量呼吸氧气,进行深呼吸,所以要求较深的睡眠。如果家里有肺衰竭病人,一定要特别注意观察他此时的反应和症状。很多肺癌病人,心脏病人都在寅时去世。哮喘病人在寅时服药比白天常规服药效果好。在这个时候,如果咳醒的话,最好是喝杯温开水,能够缓解一下,还可以去肺燥。
建议饮食多选择:白菜、梨子、豆腐、豆浆、牛奶。
虚症:皮肤免疫力下降,天寒手足冰冷、麻痹、咽喉干、咳嗽等。
实证:呼吸不畅、咽喉异常、胸闷、气喘、扁桃炎、咳嗽、肩背酸痛易患痔疮等

卯时记得上厕所
  时辰时间对应经络:卯时05:00-07:00大肠经
  人体状况:大肠经最旺。卯时大肠蠕,排毒渣滓出;这是大肠经活跃的最佳时段。“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水分与营养,排出渣滓的过程。
  养生之道:赶紧起床,起床后喝杯温开水,然后奔进茅房把一天积攒下来的废物,都排出体外吧!又因为肾脏系统此时最弱,所以很多人在此时嘿咻的话,会一整日精神不振,久之,还会有因为气不足而阳痿可能哦。所以要注重自己的肺脏保养。不过上厕所不要太赶,很多老年人中风是因为这样引起的。我们不如休息10-20分钟清醒清醒头脑再去。
建议饮食多选择:茄子、菠菜、香蕉、蘑菇、木耳、玉米、扁豆、豌豆等。
虚症:腹痛,腹鸣腹泻、大肠功能减弱、肩膀僵硬、皮肤无光泽、肩酸、喉干、喘息、宿便等。
实症:腹胀、易便秘、易患痔疮、肩背部不适或疼痛、牙疼、皮肤异常、上脘异常等。
辰时勿忘吃早餐  
  时辰时间对应经络:辰时07:00-09:00胃经
  人体状况:人在此时段吃早餐最容易消化,吸收也最好。你的胃已经等了整整一个晚上,早就饿得不行,此刻它睡醒了过来,所以,这个时候吃早饭它会尽全力消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮。
养生之道:此时要吃早餐。如果你不给它东西填饱,它就一直分泌胃酸。胆汁分泌的也很旺盛。饿久了,就会有胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎(胆汁形成晶体)等危险!另外,这时敲胃经最好,启动人体的发电系统。饭后一小时后按揉胃经可调节胃肠功能。有胃病者最好在卯时吃饭。
虚症:消化不良、易胃胀气和食欲不振、颜面浮肿、易打嗝、饭后容易胃痛、腹泻或呕吐。
实症:容易饿、胃弱、关节异常、食欲异常、口干、易便秘。
巳时喝水六杯  
  时辰时间对应经络:巳时09:00-11:00脾经
  人体状况:此时脾经最旺。造血身体状; “脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。脾的功能好,消化吸收好,血的质量就好,所以嘴唇是红润的。否则唇白或唇暗、唇紫。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒人脾经。
养生之道:这个时辰要喝至少6杯水,慢慢饮,让脾脏处于最活跃的程度。如此,身体会开始整个白天的“水循环”,进入比较良性的新陈代谢。我们不能等口渴了再喝,要平时就均匀地喝水。因为感到口渴那代表你的身体已经缺水,这时候补充就略显迟了些。
脾胃不和,消化吸收不好,脾虚会导致记忆力下降等。这段时间是我脾经开穴运行的时间,也是护脾最好的时间段,已经要吃中午饭了,有条件的建议在家做饭多选择牛肉、羊肉、猪肉、扁豆、番薯、马铃薯、豆腐、芹菜、玉米、大米等。水果可以选择苹果、橘子、柠檬、柳橙、等。茶水可以选择绿茶、花茶、蜂蜜水等。
虚症:内分泌失调或分泌不足、胃弱、膝异常、易失眠、疲劳、食欲不振、大便异常、腹胀等。
实症:脾胃不和,消化吸收不好、易腹胀气打嗝、头疼、疲倦乏力、膝关节异常、排便异常等。


午时小憩助精力  
  时辰时间对应经络:午时11:00-13:00心经
  人体状况:午时一小憩,安神养精气;心经最旺。“心主神明,开窍于舌,其华在面。”也是人一天中精力最充沛的时候。心推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。
养生之道:此时保持心情舒畅,适当休息或午睡。但午睡不能超过一个小时,否则会夺觉,容易引起晚上失眠。午睡起床后要适量运动,以利疏通周身气血,增强脏腑的功能活动。
此时是心经开穴运行的时间,我们饭后都想睡一会但是由于种种原因克制了这种欲望,如果有条件只要稍微的睡10分钟也会对我们的心脏有很大的帮助,也不要担心会发胖因为时间很短,还可以帮助肠胃蠕动减少负担。
另外在饮食上也可以选择对我心脏有益的食物,如饭前吃个番茄,水果可选苹果葡萄,茶水可选红茶、绿茶、花茶,其他还有红豆、番薯、金针、红枣、鸡肉等。
虚症:胸闷、脸发红、四肢沉重、易疲倦、气血不良、胸痛、心悸亢奋、语言障碍等。
实症:呼吸不畅血液循环不良引起的头痛、口干口苦、掌心发热等。

未时吸收营养物  
  时辰时间对应经络:未时 13:00-15:00小肠经
  人体状况:未时分清浊,饮水能降火;小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人会咳而排气。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。
养生之道:故午餐应该在下午1:00之前吃完,才能在小肠精力最旺盛的时候把营养物质都吸收进人体。否则,好东西都没被吸收完全,真是物质的巨大浪费。
小肠经在运行的时间段,小肠亚健康多表现为:腹泻、吸收功能下降、易颈部疼痛、头部头痛、耳鸣、风湿等、如出现下腹部胀气或疼痛、易出汗和便秘、严重风湿病等现象那就要注意自己的身体。在饮食上可以多选择红豆、西瓜、南瓜、冬瓜、鸡肉等。

申时有尿别憋着  
  时辰时间对应经络:申时 15:00-17:00膀胱经
  人体状况:申时津液足,养阴身体舒;膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液,水液排出外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿。申时人体体温较热,阴虚的人尤为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环,喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。
养生之道:膀胱最活跃的时候,适合多喝水。要想尿尿,这个时候一定不要总是憋着,否则久了,就会有“尿潴留”等情况发生。即是说膀胱括约肌出现没有弹性的状况。
饮食建议:木耳、黑芝麻、黑豆、胡椒、羊肉、鸡肉、牛肉。
虚症多表现为:背部异常、腰痛、脚神经异常、腿酸、痔疮尿频等。
实症:后颈部疼痛、坐骨神经痛、腰痛、头疼、流泪、流鼻血等。
酉时宜夫妻生活  
  时辰时间对应经络:酉时17:00-19:00肾经
  人体状况:酉时肾藏精,纳华元气清;肾经最旺。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。这是一个男人的时刻。此时不适宜太强的运动量,也不适宜大量喝水。
养生之道:此时要嘿咻,可是最佳时刻,无后顾之忧,但是此时激烈运动会损失很多精气。对于肾功能有问题的人而言,比如阳痿患者,在这个时候按摩肾经的穴位,效果最为明显。
对于肾功能有问题的人而言,在这个时候按摩肾经的穴位,效果最为明显。此时是肾经开穴运行的时间,在饮食上可以建议选择芝麻、香蕉、花生、海带、金针、韭菜、黄豆、木耳、螃蟹、乌贼、牛肉、羊肉、鸭肉、鸡肉、羊乳、番薯等。
虚症:耳鸣、健忘、尿频、腿酸、性欲减退、便秘、元气不足、易疲劳、骨质疏松,天寒手脚冰冷、脚气等。
实症:耳鸣、月经不调、口干舌燥、血压异常、小便量少、色深、浑浊、性欲减退、神经衰弱、足发热发汗、生殖器病变等

戌时散步保心包
  时辰时间对应经络:戌时 19:00-21:00心包经
太极图——三位一体整体平衡逻辑思维模式图 逻辑思维能力
  人体状况:戌时护心脏,减压心舒畅;心包经最旺。心包经主要起到保护心脏、保存精力的作用。减压心舒畅;“心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。此时一定要保持心情舒畅:看书听音乐、或做SPA、跳舞、耍太极……放松心情,释放压力。
  养生之道:现在是心包经运行的时间,心包经的虚症大多表现为润滑液分泌不足、心跳异常、气喘、失眠多梦、心悸亢奋、语言障碍、手掌发热等。心脏不好的人最好在这个时候敲心包经,效果最好。此刻应该给自己创造安然入眠的好条件。最好不要剧烈运动,否则容易失眠。所做的运动最好是散步。
其实晚饭后的散步不仅起到帮助消化的作用,还有利心脏哦。
建议食疗法:番茄、莲子、金针、红枣、苹果、葡萄、红茶、绿茶、花茶、番薯、土豆、鸡肉等。
实症:心包发炎、胸闷、心痛、上脘异常、喜欢睡、心血管病变、易头昏、头痛等。
亥时怄气没好处  
  时辰时间对应经络:亥时 21:00-23:00三焦经
  人体状况:亥时百脉通,养身养娇容。三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。百岁老人有个共同特点,即在亥时睡觉。现代人如不想此时睡觉,可听音乐、看书、看电视、练瑜伽,但最好不要超过亥时睡觉。
  养生之道:此刻要保持心境平静。不生气,不狂喜,不大悲。如果你跟老婆夜里吵架,而且赌气很严重,夜里11点气都还没消,那你第二天一定精神萎靡不振。这个时候才是**的最佳时间,也是睡觉的做好时间,三焦通百脉,很养的哦。
虚症:免疫力下降、易疲劳、上肢无力、腹部堵胀、体毛变浓、呼吸困难、胃寒等。
实症:淋巴发炎、偏头痛、肩膀酸痛、颈侧酸痛无力、发热、耳鸣、小便异常等。
子时心脏最脆弱
 时辰时间对应经络:子时23:00-01:00胆经
  人体状况:子时睡得足,黑眼圈不露;中医理论认为;“肝之余气,泄于明胆,聚而成精。胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。气以壮胆,邪不能侵。胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断。”胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。“胆汁有多清,脑就有多清。”子时前入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润,没有黑眼圈。反之,常于子时内不能入睡者,则气色青白,眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。但这个时候心脏功能最弱,心脏病患者绝大多数在夜间(心脏功能差)发病和死亡。特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶,犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般,形成结石一类病症,其中一部分人还会因此而“胆怯”。
养生之道:临床证明,心脏病患者大多数在夜间发病和死亡。家里如果有心脏病人,要加强观察,备好救心丸。这时要上床睡觉,有利于骨髓造血。凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。抵抗力会很强。
食疗法:花生、芝麻、核桃仁、葡萄、香蕉、番茄、莲藕、韭菜、木耳、螃蟹、鸡肉、牛肉、海带等。
虚症:头昏、眼睛发黄、视力下降、皮肤灰暗、无光泽、体力差(休息不好压力大)等。
实症:偏头痛、胸口胀、口苦、易失眠、食欲不振、血压异常、力重是右上腹疼痛等。




丑时熟睡保肝脏
  时辰时间对应经络:丑时01:00-03:00肝经
  人体状况:肝经最旺。此时是肝脏修复的最佳时段。时不睡晚,脸上不长斑;中医理论认为:“肝藏血。”“人卧则血归于肝。”如果丑时不能入睡,肝脏还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。所以丑时未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病,脸色晦暗长斑。此时喝酒重伤身体。
养生之道:必须进入熟睡状态,让肝脏得到最充足能量。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。虚火旺盛的人,在这个时候睡着,还能够降虚火。黄帝内经讲“卧则血归于肝”。
建议饮食多选择:花生、芝麻、核桃仁、山楂、葡萄、香蕉、李子、番茄、莲藕、韭菜、木耳、牛肉、鸡肉、海带等。
虚症:易疲劳、视力减退、性功能减退、头晕眼花、皮肤枯黄等。
实证:肝火旺、脾气不好、头晕腰痛、月经失调、失眠、肋间神经痛等。

把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看,环环相扣,十分有序:
1. 卯时(5点至7点 )大肠经旺,有利于排泄;
2. 辰时(7点至9点 )胃经旺,有利于消化;
3. 巳时(9点至11点 )脾经旺,有利于吸收营养、生血;
4. 午时(11点至13点)心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化;
5. 未时(13点至15点)小肠经旺,有利于吸收营养;
6. 申时(15点至17点)膀胱经旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气";
7. 酉时(17点至19点)肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华;
8. 戌时(19点至21点)心包经旺,再一次增强心的力量,心火生胃土有利于消化 ;
9. 亥时(21点至23点)三焦通百脉,人进入睡眠,百脉休养生息;
10.子时(23点至1点 )胆经旺,胆汁推陈出新;
11.丑时(1点至3点 )肝经旺,肝血推陈出新;
12.寅时(3点至5点 )肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送百脉,迎接新的一天到来.

从亥时(2l点)开始到寅时(5点)结束,是人体细胞休养生息、推陈出新的时间,也是人随地球旋转到背向太阳的一面,阴主静,是人睡眠的良辰,此时休息,才会有良好的身体和精神状态。这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快,而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。
植物白天吸取阳光的能量,夜里生长,所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。人类和植物同属于生物,细胞分裂的时间段大致相同,错过夜里睡觉的良辰,细胞的新生远赶不上消亡,人就会过早地衰老或者患病。人要顺其自然,就应跟着太阳走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太阳面前小如微尘,“与太阳对着干”是愚蠢的选择,迟早会被太阳巨大的引力摧垮。
腑所属部位甚为接近,这些穴位有直接疏通脏腑经气的功能。另外,胸部还有任脉,肾脉,胃脉,脾经,肝经五条经脉通过,胆经循行腹侧。所以,腹部不仅可以调阳,也可以调阴,有见效快,疗效好的特点,减肥美胸有奇数。
手足三阳经在背部大椎穴与督脉相交,两侧的阳经通过督脉相互联系。在背部施行此方法,能有效地调动督脉,冲脉及诸阳经的功能,并通过冲脉调节全身阴经。

论太极图的原理 (2013-02-23 00:09:06)转载
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分类: 易经中医

论太极图的原理

作者:无不为

太极图是宇宙宏观的一种思维模式,不但反映天体运行的规律,也包括了万事万物发展的规律,也描绘出人生从生到死的轨迹和日月交替运动的规律,里面蕴涵空间和时间的概念,太极图代表的是三维空间,阳代表阳间,阴代表阴间,阳从左边团团转,阴从右路转相通,是说明太极图运转轨迹。

古人很聪明,把地球的磁场的南北极,不但以图示方式展开了宇宙的运动规律,更从指南针的物理方式付之实践应用,指导人们的方向,没有指南针,哪能有今天如此先进的交通航行的技术。你看:电场的正负电子的运动螺旋轨迹与太极图一样;你跑到地球的赤道去看一看,盛一碗水,水上放上一根牙签,跑到赤道的南边去,牙签逆时针转动,跑到距离不及一米的北边去,牙签顺时针转动,这种运动的轨迹,我们的祖先在几千年前就已经发现了,所以指南针为中国之四大发明之一,我们不得不承认我们的祖先确是有过人之处,先见之明,他们的远见足以说明了周易是科学的。

太极图还图示了阳尽阴生(先天为乾转向巽),阴尽阳生(先天坤转向震)生生不息,循环不断,如法轮常转,印证了凡人的三世轮回。太极图还有另一种阴阳气之对待,方位之流行的规律,如夫妇相配,阴阳交媾,阴阳平衡,砂水配合也就是风水的要求,大道至简,就是一阴一阳为之道。

太极图圆圆如是一个胎盘,里面的阴阳鱼的分界线是一条S形的曲线,代表着男女的交媾,为什么太极图是阴包阳呢,这也反应出母亲的伟大,一切有生命的东西都是来自于母体,最后落叶归根,入土为安,故艮为生门,为胎,坤为死门,为母。艮坤同属太阴,其意义也体现在这里。故母愤的发生效力比父愤发生的能量更大,更快,作用力更大,其原理正是如此。老子云:万物负阴而抱阳[先天之阴阳相对],冲气以为和[后天之方位对立]。为什么叫阴阳?不叫阳阴,我们不是在现实生活中,男人主外,女人主内,阳大于阴吗?其实,太极图已经反映出母性的伟大——无论男女都经过母体的艰难阵痛生出来的,死后还归大地,与大地同眠[母为坤,地为坤],诸君看人类的发展史可留意到,人类自有社会以为,即是在距今一万年前的社会是什么社会?是母系氏公社呢!这是社会的发展史,难道社会的发展史的规律与太极图的图示方式仅是巧合这么简单吗?我肯定的说:不是!而是我们祖先的伟大先见和伟大的哲学思维。阴包阳就是太极图反应了阴阳名字的来由,也是一切生命的来源和归宿。

我们从孕育的一面去看看太极图里的秘密。既然阴阳就是生育的力量来源和保证,那么阳卦中的阴为男子的精子,阴卦中的阳代表女性的卵子,他们的结合过程是产生男女后代的原因。阴卦中阳爻如果突破了S的边界(这是夫妇交媾的临界面),到艮卦与阳卦中阴爻结合就会产生纯阳效应,那么就产生男胎,如果阳卦中的阴爻突破了S的边界(这是夫妇交媾的临界面),到坤爻与阴卦中的阳爻结合就会产生纯阴效应,就会生女孩;所以有艮水高,儿郎多;申砂儿女美之说。

我们可以看看艮卦,先天为震卦,震者动也,艮与震的组合成大离,象征女性的性器官,先天之动而后天为胎为怀孕,故艮为胎卦,为怀孕。我们常说十月怀孕,从后天胎卦开始,寅为正月到亥十月结束,刚好来到了先天为艮的位置。[先天为体,后天为用不是很明显吗?]其后天为乾,乾为头,人破胎而出,从艮这个胎中破胎而出,露出了人的脑袋,这不是就是代表人的出生吗?出生时头先为顺产,否则为难产。这里面含义也很深刻,怀孕从后天的艮卦到出生时的乾卦先天艮卦结束,正好十个月,这里岂是偶然的安排呢?

这里遗落了一个坎卦。坎卦为何为淫卦。洛书云:戴九履一,左二右七,四二为肩,六八为足,以八卦配人体是洛书的另一个含义,九为头,坎为下阴,二七为左右手,四二为人之肩,六八为人之足,因为坎为阴包阳,代表母的下阴。坎为水,为文曲,水主游荡,金水为多情之喻,故有水性杨花之说。

先天坤为母为孕育,这是一个典型男女交合而留下生育孩子的形象,这里还有一个男主外女主内的形象表示,你看离在上主外,主头脑故男人要用心脑去工作去挣钱养家,而坤在下主内,坤主怀孕,坤主衣服等等都说明了一个古代的家庭观念——男耕女织,男主外女主内这小农思想,为社会发展的中期阶段。还有一个更形象的表示女人的,那就是上坤下坎,表示女人的月经的生理现象,先天坤为母为宏观之女性,坎主血,位于八卦之下,喻指下身,反映了太极图与人体生理之吻合。

我们看,为什么阳尽阴生的地方为先天乾后天离?乾为极阳之地,乾又为天,人死了叫所以叫升天。离为心脏,乾为脑袋,医学为就是说心脏仃止跳动,脑细胞死了才表示真正的死亡吗?这里已经给了答案了。

我们来看看坤卦和艮卦,因为他刚好是人从阳走向阴从阴走向阳的关键点,一个是从生命的阳性空间走向阴性的空间,另一个是生命从阴性空间走向阳性空间,所以艮卦和坤卦乃是生死之门。天地有这一窍,开时物生,闭时物死,就是这里。生产也是母亲的生死关。故奇门中艮为生门,子孙才能有生存下去的能力。没有孩子哪有生生不息的后代延续呢?坤为死门是阳尽阴生,人从阳间走向阴间去的边缘地,故奇门坤为死门。

为什么先天乾后天离,我们知道离是午,乾是全阳之卦。这里有个节气就是夏至。阳尽阴生的时候,而先天坤后天坎。坤为阴尽,坎为子代表了冬至。阴尽阳生的冬至,冬至是一阳生的时候。广东开平人有一个习惯,是夏至吃狗肉,本来夏天为阳热之时,狗肉又是燥热之物,(广东人说狗肉是捕火的,意思是增加肾气之意,是有其道理的)为何热上加热呢?这说明饮食文化也有周易的思维。热上加热乃是乾上有离,乾卦含有戌亥,戌为火库,为收藏人体热量或者说是元气之所,心神所居之地,戌为狗,故此时的狗的阳气也处于亢盛的时候,我们不要忘记此离位是阳中有阴,也是阴气开始入侵我们身体的时候,为一年白天最短的一天,为一阴之地。我们是阳间之人,阳性物质,怎么可以让身体转入死门之坤位呢,所以食在广东,就是我们广东人懂得以形补形的饮食文化,假如在饮食中调节(食疗),正好与时运这个气场来个阴阳平衡,调节身体之阴阳二气,以狗肉之阳中和阳尽阴生之阴,就是一种太极思维的饮食文化,带有食疗的效果,中国的古代文化之博大精深由此可见一斑。

周易与日常生活的规律也是吻合的,除此以外,太极图也反映了历法和节气的变化,从寅到子就是一年的天体气场之变化,一年之季在于春,春之开始为寅月,寅为艮卦所属,艮为生门,春天就是生机勃勃的时候,万物从冬天的残梦中苏醒,又开始了一年的序幕。这也说明了历法与周易文化这太极思想是符合的。

我们知道万物生长靠太阳,太阳每天的日出日落,连接了古今的历史长河。太阳的子民也是日出而作,日落而休。太阳落山,代表了皎洁的月亮在黑夜中点缀着美丽的星空的时候,给花前月下的男女情侣增添了许多诗情画意。太阳为阳性之代表,月亮(太阴)为阴性之代表。你们又有谁知道这个日常的自然规律在太极图中也反映出来?我们看年看后天为震先天不离这个方位,不就是反映了太阳从东边升起来了吗?震为卯不是乱安排的,因为太阳升起的时候刚好是一天的卯时。从卯辰巳午未申酉,酉时为日落西山的时候。酉为后天之兑卦,为先天之坎卦,坎为陷也,不克火也,故太阳到酉时则日落西山的时候了。

古人的造字是以形象为主,每个文字都有其深刻的含义,日月相合则明,体现了中国文化和哲学思想维是以阴阳平衡为中庸之道,这里我们还要注意一下,白天黑夜在一天里的变化,在太极思维中,离代表太阳,坎代表了月亮,则是日落西山之后,就是月亮升起来的时候,众酉戌亥子丑到寅就是黑夜进行活动的时间。那就是说一天二十四小时里,阴阳的规律的交替运行,白天就是阳鱼,黑夜就是阴鱼,而太阳月亮(太阴)就是阴阳的代表,所以说太极图的先天后天结合也是我们日月的运动轨迹,而太阳月亮的运动轨迹也就是影响了我们的先天素质,也就是说我们是生活在太阳和月亮的运动规律中,受它们的磁场粒子场的影响。

至于八卦在人体医学上的应用,各个卦位有它的含义,如艮卦代表手、背、鼻等。例如癸未年住宅的艮方,别人建起一堵小墙,长短高低不及一米,这也叫犯太岁,所谓犯太岁方位和对宫方位不能动土。此年为土,艮卦有丑艮寅三山,既然在太岁的对宫艮方修造,忽然冲动了未年太岁,况且艮砂为凶,而此宅其坤方为阴为凶,那就是凶上加凶了,应事一定会快,果然当年住此宅的一对年轻夫妻手上分别长出骨膜肿瘤,其父从高处跌下来断了右手,艮主手,艮主高,艮为少男,为先天之长男,出事的为长子、为三子。又许宅其艮方有龟,坎方为门口,艮主鼻,坎主血,其两个儿子都有流鼻血的恶疾,一旦发作就血流不止,到处找医生也治疗不了。主人拿出血迹斑斑的枕头,哭着叫我出手相救,我在风水上作了改动,还给他一个偏方,后来说不知不觉地治愈了。

一个福建的中医兼风水爱好者打电话来说,他有一个病人,每年的七月分左脚就风湿疼痛难忍,问我从风水的角度能否找出根源来?我当时就断其艮位有煞,是火煞,震方厕所。后来此朋友到其宅一看,其宅的艮方是厨房,震方厕所。为什么一定是七月份才发作,且又是左手脚呢?留待读者自己去思考,也可以打电话来咨询,癸未年,一中年男子来我处摇卦断运,当时我断出其妻有灾,且是手术之灾,而且有生死之关。他说是癌症,我马上推出其宅艮方有龟,他说对。什么原因呢?也留给读者自己去思考。

一阳宅,离方有厨房,巳方一水景,其家中女于巳年离婚,连儿子也被男方骗走。(此宅建于一山之后部分,其宅后是悬崖峭壁,其主家生了三个女孩,本来中女离婚可以将儿子留下,谁知风水不容许你这样做,最后儿子也被男方用计骗走),其父有胃出血等病,其母患肺癌死于癸未年;简宅离方建龟,家中老父有头痛病,巽方见水,其妻胆结石。

佛山一宅,乾方建龟,巽方建水为神经性病,断家中妻子经常偏头痛,为头风病。罗姓一宅其坎方一街道,乾方一十字路口,艮方一十字路口。宅后为人下部,妻子患有严重的月经不调,子宫寒冷难以生育;巽方有十字路,坤方十字路口,于九七年即丑年宅母中风瘫痪;一宅坐南向北,北方空虚,坤方有白灰池,97年入住,98年后其母死了;简宅其震宫有一破烂之房屋,于巳年跌断双腿,医治很久,仍需要拐杖行走,凡此种种案例,足以说明八卦属性和方位与人体是对应的。也就是说哪个方位不吉就会影响到人体某个部位有某种疾病或生理的不正常,而且这种疾病是与此卦位的五行属性一致,只不过有时应事于本宫,有时应事于对宫而已,所以说研究风水就是研究环境的砂水对人的影响,间接的知道了阴阳宅的选址和调理方法,如果更多的人懂得风水这门环境调理学,不知世间减少了多少人间悲剧啊。

有这样的一个国家,路标写着英文“赤道”二字,意思就是说是赤道的位置,用一个盛满水的碗,碗上放着一根火柴杆或木条都可以,放到赤道的南方,木条会顺时针转动,将木条放在“赤道”的北方,木条就逆时针转动,这就是太极图的螺旋方向与轨迹,也就说明了中国古代的周易文化是与大自然同步的。中国的四大发明之一的指南针说明了古人超前思维,可以想象以当时的人力物力根本是无法达到的,然而其发明却与大自然的吻合是丝毫不差,足以说明了中国的太极思维是科学的。

所以说风水就是一门关于太极思维的学问,太极思维就是研究人们的日常生活规律的深层次的知识,它能使人最大程度地获得幸福美满的生活,它与我们的现实的生活点点滴滴有着千丝万缕的关系。

今年,我到北京雍和宫参观,里面有一座十八米高的大佛,是用一棵檀香树雕刻而成,很状观华丽,我注意到那里有个与众不同的太极图,说正确的应该是两仪图,它与我们的太极图有很大的区别,一是没有阴阳鱼眼,二是阴阳旋转方向与太极图的旋转方向相反。似乎揭示立地成佛的玄机,没有阴阳鱼眼就是:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的最好说明,反旋的太极图说明了一个逆则成仙顺则成人太极思维的道理,也就是说,你能达到没有杂念的平常心即佛心,以反思的方式去思考生死的概念,你就可以跳出三界外,不在五行中了。你就能大彻大悟,成为一个真正的觉悟者——佛。故禅学是一种逆思维而又得以生活一致的学说,说他平凡就是他仍然有阴阳二气的作用,君不见气功的要求是逆呼唤的,可曾深思其义?

北京雍和宫所见的两仪太极图,其中没有阴阳鱼中的鱼眼,这是多么有深度的一个简单的图案,没有阴中的阳和阳中的阴,在佛学中代表没有杂念,他们追求提一种完美脱离生死成仙成佛的境界,也就是说,他步入死亡是得道的解脱,成佛的境界。

  

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