爱华网杨过小龙女的床事与情事
文/熙缘斋物语
欢迎扫描关注那片海的思想微世界“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女”，一部《神雕侠侣》就是一部离别史，正所谓“多情自古伤离别”。小子无状，写写读书心得，与诸位分享一下。敬请点评。
情难自已－小龙女第一次离开杨过
杨过与小龙女，这对侠侣欢短痛长，整部小说体现着相思－别离、再相思－再别离、更相思－又别离的情绪，让人欲罢不能。小龙女一次又一次的离开杨过，杨过一次又一次的将她追回。许多人认为是由于他们之间的恋情有悖于当时的礼教大防，因而只有他们承受了更的苦难，才会被认可。但博主认为，他们正是在一次次的磨难中认识了爱情的真正内涵，从而成就了完美凄绝的爱情故事。
杨过与小龙女聚少离多，小龙女的第一次离开，发生在他们最长的相聚之后。这最长的相聚就是杨过“背叛”师门全真教改投古墓派，学了两年的武功，这是他们朝夕相对的两年，也是相互了解、熟悉、彼此开始接受的两年。《神雕侠侣》第六回《玉女心经》中“小龙女年纪渐长，越来越是出落得清丽无伦。这年杨过已十六岁了……两年之间，竟无一事违逆师意”，但这两年中两人更多的是师徒情，姐弟情。后来因为赤练仙子李莫愁来抢夺《玉女心经》，在争斗过程中，小龙女无意中发现了重阳遗刻，意外习得《九阴真经》。杨过则因为甘心为小龙女付出生命，而破去了古墓派衣钵传人终身不得离开古墓的誓言。也正是杨过不惜生命的举动，深深打动了小龙女那颗纤毫不染，纯净如水的心。这样“…两人在山谷中又多住了一年有余”（第七回《重阳遗刻》）。
那么是什么原因导致小龙女第一次离开杨过呢？博主认为原因只有一条，就是小龙女的情难自以。那么又是什么原因让清纯的小女龙离开精神的象牙塔，甘愿焚身以火呢？又是什么原因让不食人间烟火的圣女走下神殿，投入滚滚红尘，无边业障呢？
年龄因素。郭靖带杨过投师全真的时候，小龙女18岁，杨过大约14岁，第二回《故人之子》中“杨过自幼没有父亲，母亲也在他十一岁那年染病身亡。……这几年来，杨过到处遭人白眼，受人欺辱……”。第五回《活死人墓》中“这个秀美的白衣少女便是活死人墓的主人小龙女。其时她已过十八岁生辰……”。前文已经说过，他们两年在一起的最初两年是师徒情和姐弟情。真正让小龙女发生实质变化的，是杨过的舍身护己。但这都是小龙女的一厢情愿，因为这时小龙女“已经年过二十……却有一个少年男子甘心为她而死，自不免激动真情，如堤防溃决……”（第六回《玉女心经》）。这是的杨过只有16岁，尚处于青春期，众所周知男孩子在情商方面的发展一般要晚于女孩。这时的小龙女从心理和年龄上对情感都比浑浑噩噩的杨过要敏感和细腻。因此，小龙女想让杨过立下托付终生的承诺，但只得到了杨过关于敬爱师傅、敬爱姑姑和姑姑永远是自己最亲的人的承诺。这让小龙女从一开始就缺乏必要的安全感，这是她选择逃避的原因之一。
精神因素。小龙女在古墓中的精神支柱，就是《玉女心经》中的独特心法，“……乃是断七情、绝六欲的上乘功夫，日后你若是为人流了眼泪，动了真情，不但武功大损，且有性命之忧……”。其实她却不知以静功压抑七情六欲，原是逆天行事，并非情欲就此消除，只是严加克制而已，这种克制非但不会断绝情欲，只会让情欲更加强烈，就像一只弹簧，你压下去的越猛，那么它反弹回来的力量就越大。书中描写小龙女与杨过共练练玉女心经时，需要赤裸身体，如果说是一种考验，还不如说是一种诱惑，它不仅诱惑了尹志平，也诱惑的小龙女自己。当小龙女对杨过的情窦已开的时候，生理欲望也就随之而生。这是对古墓派教义精神的颠覆，它破坏了小龙女前二十年得以存在的精神柱石，由此小女龙的精神重心发生了改变，她的精神和感受必将以杨过为中心。但有关爱情的定理是奇妙的，那就是当两个人迅速拉近彼此的距离的时候，一种反向作用力也在不知不觉中起着作用，让当事一方或双方，更加迅速的逃离对方的吸引。这是小龙女第一次离开杨过的原因之二。
龙女失身。这是让许多男士扼腕叹息的情节，就像杨过断臂让许多女孩心痛不已一样。但这正是金庸先生小说中精彩的一笔，小龙女“十八岁前在古墓中居住，当真是心如止水，不起半点漪澜”，收了杨过这个徒弟，经过共练心经、被尹志平发现受伤、共同抗击李莫愁师徒、杨过舍命而破除誓言这一系列的波折，“再要如旧时一般诸事不萦于怀，却是万万不能的了”（第十二回《英雄大宴》）。特别是两人在山谷中居住的最后一年，此时小龙女已经对杨过心生情意，这自与先前的师徒情、姐弟情有很大的不同。两人共同习练《玉女心经》和《九阴真经》，小龙女如想继续克制情欲恐已力不从心。所以，关于龙女失身这一事件，并非一件突发事件，而是水到渠成之事，让人不得不佩服金庸先生对人性的深刻理解和精准把握。
书中所说，小龙女是被糊涂的欧阳峰点中穴道，让在一旁窥视的尹志平有机可乘，然后糊涂的失身（关于尹志平留待专题评说），她自己还认为是过儿胡闹所至。其实不难看出尹志平所以得手的另外一个重要原因是，小龙女未加任何形式的拒绝，小龙女误以为是杨过，因此就接受了这第一次，因为她的心已经彻底接受了杨过，她认为这是杨过对她表达爱的一种方式。其实这又是金庸先生的过人之处，他向我们赞颂了小龙女的纯真，正像许多处于恋爱中的少女一样，当面对情感与身体的双重困惑的时候，很难确定自己是忘我投入还是适当拒绝。显然小女龙选择了前者，但这无疑是个错误。这是小龙女第一次离开杨过的原因之三。
缺乏回应。这是小龙女离开杨过的根源所在，她对杨过投入一切，但此时的杨过还根本不知道什么是爱情，还没有确定自己对小龙女真正的感情归属。恋爱双方当一方认为自己投入巨大，而又得不到另一方的回应，由此而来的失落感是巨大的。正如约翰格雷博士的理论，小龙女已经进入恋爱的排他阶段和亲密阶段，而杨过则刚刚处于不确定阶段，甚至还没有进入排他阶段，因此他们的恋爱过程必将有一方要从更高阶段返回。正如书中所说，当小龙女让杨过看自己的守宫砂已经消失的时候，杨过甚至没有发现小龙女已经失身这一事情，还以为自己是做错了什么事情，而导致小龙女离开自己。此时，小龙女也仍然没有意识到失身与杨过无关，当不能得杨过将自己做为妻子的承诺，她也不得不离开了杨过。
小龙女第一次离开杨过，这大篇幅的描写，是很符合人性特点规律，这不得不让人对金庸先生肃然起敬。在这一描写过程中，可以看到小龙女已经开始逐步走向身心成熟，而此时杨过却还是一个孩子。先生笔下的小龙女洁如冰雪、冷若冰霜，却情欲如潮，而平时热情似火处世老练的杨过，却茫然无知。
正是：“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”
雾隐芙蓉－小龙女第二次离开杨过
小龙女与杨过的二次相遇发生在英雄大宴上，两人本来就是在相互寻找，而且苦寻不遇，不期在英雄大宴上巧遇。于是，二人在天下群雄面前互诉离别衷肠，视天下群雄如无物。之所以会这样，是因为经过这一次的短暂分别后，两人重新审视了自己的情感，杨过真正理解并接受小龙女对自己的情感，而小龙女则从情难自已，情欲如潮的阶段冷静了下来，他们再一次找到了双方的契合点。
有人说杨过爱小龙女吗？也有人说小龙女对待杨过究竟是亲情还是爱情？当我们读罢全书，掩卷深思，如果《射雕英雄传》是一部史诗，那么《神雕侠侣》就是一部情词。如果说小龙女不爱杨过，就不会独自己跳崖，并留下十六年的誓言，试图让杨过放弃这段感情。如果杨过不爱小龙女，也就不会在十六后，仍会跳下悬崖，效白雕殉情之举。任何爱情都不会是一帆风顺的，总是要经历风风雨雨，坎坎坷坷，两个人的性格也需要彼此适应和相互调和，最终才能终成眷属。
博主在《情难自已－小龙女第一次离开杨过》中曾指出，杨过对于小龙女的感情还处于师徒情、姐弟情之中，对小龙女的热烈感情缺乏回应，这是小龙女第一次离开杨过的真正原因。那么小龙女第二次离开杨过的原因是什么呢？
小龙女走下圣殿，走入人间，就不得不学习和理解人间的生存规则。在宋代那样一个将礼教推向极至的时代，师徒恋是有悖人伦纲常的事情，为世人所不齿。宽和敦厚的郭靖大侠觉不允许这种事情在自己的眼皮底下发生，这时我们已经看不到那个聪敏灵秀的黄蓉，我们见到只是一个“老了老了倒变成鱼眼睛”的黄蓉。金庸先生的了了数笔，就将人生描画的淋漓尽致，郭、黄二人也曾挑战师门（江南七怪），也曾有《新盟旧约》之恨，黄也曾说：“……他要娶别人，那我也嫁别人。他心中只有我一个，那我心中也只有他一个”，郭黄二人也是对礼教大防的挑战者，如今二人却成了礼教的卫道士。小龙女逐渐熟悉这些人情世故，明白这些伦理纲常，出于对杨过的深情厚意，为了不让心上人被世人唾骂，为了不让杨过为武林也不容，为世人所不齿，因此她要离开杨过。通常会把“礼教大防”做为小龙女二次离开的主要理由。
博主认为，礼教大防是小龙女二次离开的理由，但不是主要原因。真正的原因是，杨过虽然彻底接受了小龙女，并且也想与她长相厮守，但一时又难以舍弃红尘世界，态度犹豫不定。正是这犹豫不定的态度，让小龙女感到倍加彷徨，这也是一道千古不变的爱情命题“是选择我，还是选择世界”，数千年、无数人都试图用自己的方式来解开它，由此也产生无数的爱情故事，小龙女与杨过自然也不能免俗。加之两人在二次相遇前，杨过拈花惹草，风流成性，见一个受一个，陆无双、程英、完颜萍、郭芙都没有放过，怎能让小龙女不提出这道命题呢？
书中小龙女问杨过：“……过儿，有一件事你须得真心答我。你和我住在古墓之中，多过得几年，可会想到外边的花花世界？……你若是不能出来，可会烦恼？你虽爱我之心始终不变，在古墓中时日久了，可会气闷？”“这几句话杨过均觉好生难答……但在冷冰冰、黑沉沉的古墓之中，纵然住了十年、二十年仍不厌倦，住到三十年呢？四十年呢？……”（第十四回《礼教大防》）
其实金庸先生用了很含讳的说法，小龙女实际是在拷问杨过能否做到一生一世只爱她一人，两个人初在一起的时候，充满神秘感和新鲜感，这个时候是不可能厌倦对方的。随着时间的推移，二十年、三十年、四十年彼此能不心生厌倦？金庸先生创作这部小说的时候是1959年，那个时候还没有“七年之痒”之说，人们对于婚姻和家庭观念的理解与现在有所不同。但你不能不佩服大师的先见与超前。杨过在这个问题上很显然是明白了小龙女的意思，因此他没有做出任何承诺，这让小龙女彻底失望，从而再次决定离开杨过。
这让我想起了南朝乐府《子夜歌》中的一首诗，“我念欢的的，子行由豫情，雾露隐芙蓉，见莲不分明”，这恐怕是对小龙女二次离开时，对她心情的最佳注解。
是耶非耶－小龙女第三次离开杨过
杨过与小龙女的再次相逢却是在“绝情谷”。《神雕侠侣》中的两大经典场所终南山的活死人墓和绝情谷。如果说活死人墓代表精神教义的开端，那么绝情谷就是最终的归宿。而小说中数位人物的最终命运也都与绝情谷有关，杨过与小龙女的十六年之约，公孙绿萼为救杨过而牺牲自己，赤练仙子（痴恋仙子）李莫愁葬身绝情谷大火之中，公孙止和裘千尺的恩怨情仇由此开始、由此结束。其他诸多人物也纷纷在绝情谷纷纷登场，东邪、一灯、周伯通、瑛姑、金轮法王、黄蓉、郭芙、程英、陆无双、武氏父子、耶律兄妹等等。绝情谷绝情谷，应为断情之谷，可偏偏旷世奇花－“情花”生长在这里，金庸用绝情谷隐寓，人人皆有伤心之事，痴心之人璨若星瀚，绝情之人犹如当下寻找一株情花一样，遥不可得，谁又能真的绝情？
此时，小龙女正准备嫁给公孙止，化名为柳氏，原取杨柳一家之意，小龙女怕自己“……此后独居，定然管不住自己，终不免重蹈覆辙，又会再去寻觅杨过，遗害于他，……心想此后既为人妇，与杨过这番孽缘自是一刀两断，兼之这幽谷外人罕至，料得此生与他万难相见。”“我既已答允嫁与旁人，还是装作不识得他，任他大怒而去，终身恨我。……如此我虽伤心一世，却免得他日后受苦了。”杨过一听此言，一口鲜血喷在地下。小龙女见见他呕血，又是怜惜，又是伤痛，不由得热血逆涌，喷将出来。
终于，杨过做出承诺：“姑姑，我答允一生一世在古墓中陪你，决不后悔，咱们一齐走罢”（绝情幽谷）。于是公孙止因爱而妒，因妒而愧，因愧而怒，因怒而恨，准备除掉杨过。小龙女则抱定了与杨过同生共死的决心，书到此处，两人终于心意相通，彼此从情感上真正接受了对方，并准备为对方牺牲自己的一切。“二人爱到情浓之处，死生大事却也看得淡了”。故事至此，我们真的应该为二人拍掌庆祝，但随着裘千尺这个新人物的出现，情节变得更加复杂，也为今后杨过刺杀郭靖、揭开身世之迷、以及杨过断臂等等情节做了铺垫。
小龙女第三次离开就发生在这个过程中，小龙女的第三次离开正好是两人情形的倒置。如果说前两次都因为小龙女占据爱的主导地位，杨过处于被动地位，那么这一次的离开则是杨过居于爱的主导地位，而小龙女处于被动地位。小龙女第一次离开的时候，杨过并没分清亲情和爱情，甚至还将两者混为一谈。小龙女第二次离开的时候，杨过已经明白了小龙女对自己深情而真炽的爱情，但是杨过还不能守定终生。当小龙女第二次悄悄的离开杨过后，杨过对小龙女的感情被彻底积发了出来。他开始四处追寻小龙女，并在这一过程中开始有意识的回避程英和公孙绿萼伸来的玫瑰枝，他这时已经确认小龙女才是那个真正触及他灵魂的那个人。于是才有他在绝情谷不惜性命的表现，同时也有了他们之间的印心之吻。
但是，小龙女开始彷徨和迷惑了，她知道杨过是属于自己灵魂的那个人，但是她不能确定自己是否能得到杨过这个人。金庸先生这样描写是很符合恋爱心理的，当一方开始进攻的时候，另一方却想逃避，当逃避的一方开始反击的时候，进攻的一方却不知所措了，小龙女正是这种情况。比如她的一些想法“以他这般才貌，何愁无淑女佳人相配？”，还有“小龙女向杨过装个鬼脸，意谓你到处惹下情丝，害得不少姑娘为你烦恼”，可见此时的杨过已经被众多姑娘所青睐，小龙女的安全感受到了威胁。杨过曾问小龙女，如果你是郭芙，你是嫁给大武还是小武。小龙女的回答很特别，她说“嫁你”，也就是嫁杨过。这话从表面上看，是小龙女把二武与杨过比较后，认为杨过比较优秀，因此嫁杨过。但潜台词却是，杨过太优秀，有许多姑娘都会毫不犹豫的嫁给杨过，比如程英、陆无双、完颜萍还有郭芙，以及书中后来写到的，自己都不知道什么时候爱上杨过的小郭襄。为什么说郭芙喜欢杨过呢？郭芙对母亲黄蓉说：“那杨过呢？他又大不了他们几岁，怎地又斗法王又闯敌营，从来也不让人家拿住？”
这个时候女性天生的敏感心理起了主导作用，小龙女已经敏感的感觉到，杨过与周围女性的关系，以及周围女性对杨过的态度。因此，她开始怀疑自己是否足够的优秀，自己能否把握住杨过。所以当杨过为了调和二武之间的矛盾，小龙女听他说郭靖、黄蓉夫妇已招他为婿，暗中传他武艺，又见他对武氏兄弟发怒，不许他们再见郭芙。他每说一句，小龙女便如经受一次雷轰雷击，心中胡涂，似乎宇宙万物于霎时之间都变过了。书中交代这是因为小龙女不懂人情奸诈，信以为真，其实不然，恋爱中的人是极其敏感的，同样的话处于恋爱中的人就可能听出不同的含意，因此，就这段描写来说，金庸对女性心理的把握是很准确的。另外还有一点就是，杨过对郭芙到底是怎样的一种感情，这是很难说清楚的，书中最后郭芙要杨过救耶律齐的时候，郭芙自己也意识到了自己对杨过的情感，那么杨过呢？我想除了小龙女，与杨过在情感上最激烈冲突的就是郭芙，而生活中往往这种冲突会对情感产生巨大的影响，而我想冰雪聪明的小龙女，也一定感觉到了，所她才会把淑女剑给郭芙，与杨过的君子剑配成一对。
就在小龙女送剑的时候，另外一件事沉重打击了小龙女，小龙女失身的真相被揭开。当小龙女得知自己失身于尹志平，“心中凄苦到了极处，悲愤到了极处，只觉便是杀一千个、杀一万个人，自己也已不是清白的姑娘，永不能再像从前那样深爱杨过”。这样在绝情谷内小龙女刚刚建立起来的信心，瞬间就消失的无影无踪，自卑心理开始居于主导地位，这更加坚定了她第三次离开杨过的决心。
爱情令人彷徨，爱情令人迷惑，为情所困，为情所伤，就像情花“入口香甜，芳甘似蜜，更微有醺醺然的酒气，正感心神俱畅，但嚼了几下，却有一股苦涩的味道，要待吐出，似觉不舍，要吞入肚内，又有点难以下咽”。
呜乎奈何！为伊消的人憔悴，衣带渐宽终不悔！！是耶非耶？文行至此，随手翻开博友弦姐所赠纳兰词，概然涕下，是为文尾，情耶恨耶？“风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。”（《悔多情－山花子》）
万物为铜－小龙女第四次离开杨过
“且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！”这句话的出处，博主实在无可稽考了，应该是汉代的一位著名人物，如果您知道不妨告诉我，不胜感激。我们常说造化弄人，命中注定，或者说人不能与命争，若说有点儿悲观主义色彩，但许许多多发生过的和正在发生的事情，让我们很难说清是偶然是必然，于是也就有了命运说、宿命说。
如果小龙女的前三次离开有自身原因，有杨过的原因，有单方面感情的原因，也有双方感情的原因，有内在的也有外在的原因，那么这四次离开，就完全是造化弄人，命运多舛了。小龙女第三次离开的原因，是因为她认为杨过要娶郭芙为妻，小龙女与郭芙相比，除了清纯以外，似乎并没有多大的优势。因为书中所说，郭芙也就美貌比小龙女稍差，但郭芙的江湖的地位很高呀，大侠郭靖、丐帮帮主黄蓉之女，东邪黄药师外孙女，洪七公的徒孙，而小龙女虽是林朝英的弟子，除辈份较高之外，其他一无所有。再加上意外失身于尹志平，这怎能不让小龙女灰心丧气，妄自菲薄呢？杨过呢，眼下可是一个人见人爱的少年英侠，程英、陆无双、完颜萍、郭芙，以至后来的郭襄无一不为其倾倒，更加反衬出小龙女心比天高，命比纸薄。
如何解决这个问题呢？金庸先生做了一个出人意料的设计，那就是“断臂英雄”，他充分利用了郭芙的缺点，骄生惯养，急躁、愚蠢、不知轻重和没有分寸，其实郭芙更多的是继承了郭靖与黄蓉二人的缺点。年轻的黄蓉给读者的印象是智计百出、聪明绝顶，但是，我们也可以看到黄蓉猜忌穆念慈，记恨丘处机，对欧阳克更是残酷绝情，毫无人性，只不过读者更容易宽容她罢了，所以才有后来黄蓉对杨过的百般猜忌与不放心，中年的黄蓉就让读者不那么愉快了。应该说郭芙准确的继承的郭、黄二人的缺点。所以，当杨过从郭芙那里知道小龙女意外失身，而打了郭芙一巴掌的时候，才有郭芙因爱而愧、因愧而恼、进而怒斩杨过一臂。对郭芙的描写更符合青年人的特点，冲动、急躁、感情用事，缺乏理性，也因此更容易犯错误。郭芙的一剑彻底砍断了与杨过之间发展感情的任何可能，也拉平了杨过与小龙女，失贞玉女与断臂英雄，是完美中的遗憾，还是遗憾中的完美？金庸大师用他所讲述的故事，告诉我们一个永恒的道理，“天下不如意之事常居十之八九”，完美的结果可以人们追求的目标，但不应该是人们追求的结果。
有人可能会说，博主你这样说，是不是太过功利？是的，的确是有些功利色彩的，试想现实中有纯粹的爱情吗？杨过与小龙女的爱情已经惊天动地，他们的经历也是非比寻常的，但我们的生活中，能有多少经历像他们这样的爱情经历？就是这样，金庸先生似乎也并不想把他们写成完美的爱情和纯粹的爱情，因为如果这样写不仅会缺乏人文深度，而且也会大大降低故事的真实性，正如“维纳斯之美源于其缺憾”。
这是怎样的一对苦命人呀！失贞、断臂只是他们苦厄命运的开始，接下来的故事远远超乎我们的想像。但他们已经接受了彼此的灵魂。“自从他们在古墓中共处，……那时不知道这是为了情爱，杨过也不知道。……直到有一天，他们自己才知道，决不能没有了对方而再活着，对方比自己的生命更重要过百倍千倍。”每一对互相爱恋的男女都会这样想。可是只有真正深情之人，那些天生具有至性至情之人，这样的两个男女碰在一起，互相爱上了，他们才会真正的爱惜对方，远胜于爱惜自己。
“有道是“旁若无人”，杨过和小龙女……将所有强敌全都视如无物，那才真是旁若无人了。爱到极处，不但粪士王候，天下的富贵荣华完全不放在心上，甚至生死大事也视作等闲。……比之那铭心刻骨之爱，死又算得甚么？……小龙女身负重伤，杨过又只剩一臂，决不能再起而抗拒，但两人互相的缠绵爱怜之中，自然而然有一股凛然之气，有一份无畏的刚勇，令人不敢轻侮。”之后的事情，变得越来越复杂，每当事情像好的方面发展的时候，总会出现出人意料的变化。杨龙二人力战九大高手后，又与全真七子发生冲突，还有李莫愁于其间夹缠不清，更有那个蠢蛋郭芙给了小龙女致命的一针，这一对至情至性的人，夹在正邪两股力量中间，面对来自双方的压力，怎能不《劫难重重》、《离合无常》？
终于两人走向了痛苦的极致，小龙女重伤不治，杨过也决定殉情而终，两都不能割舍对方。这也就切入了小说的主题，“情为何物”，叫人生死相许，杨过抛弃了半枚灵丹，不愿独活世上，小龙女为保杨过一线生机，独自跳崖，两人的做法让人感伤，令人敬佩。其后十六年生死两茫茫，杨过的爱情却始终未变，最终选择跳崖，却意外发现了小龙女，从而曲终人谐。如果说这是一部爱情传奇，倒不如说是一个关于情感补偿的故事。
金庸先生向我们展示了造物主的神奇力量，为杨龙二人设计了太多的苦难，太多的不幸，小说的结尾有所病诟，不得不说。试想以杨过的聪明才智，连黄蓉都不能猜透，最后怎能就轻易相信了，小龙女是被南海神尼带走了？而且坚守了十六年的等待，而不去试图寻找小龙女？小龙女在深潭谷底伤好后，为什么不出来寻找杨过？这显然是金庸先生的人为设计，为了设计杨过十六年跳崖之举，为了把绝情谷做为精神上的“雁丘”。最终杨过与小龙女的团圆也落入了“大团圆”结局的俗套，显然是为了迎合读者们的心理，我认为这种结尾并不可取，或许杨过当时就跳崖更有震撼效果，但这无疑会对青年人起对反面作用。所以作者又用十六年使杨过变得成熟，列入“侠之大者”，最终成为“五绝”中的西狂，这部分内容过于穿凿，不可取。
且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！人生而痛苦，犹如铜入炼炉，或许对于我们来说，能做到的就是好好活着，为了活着而活着，除此有它？。
