氓
一、 简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是在后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。
比,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。
兴,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、检查预习情况
匪:fēi 愆:qiān 将:qiāng 载:zài 于:xū说:tuō
徂:cú汤:shāng 裳:cháng 靡:mǐ隰:xí角:jiǎo
播放录音,同学梳理字词
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
农家小伙笑嘻嘻,抱着布币来换丝。原来不是来换丝,找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水,直到顿丘才告辞。并非我要拖日子,你无良媒来联系。请你不要生我气,重订秋天作婚期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
我曾登那缺墙上,遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人,心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来,有笑有说心欢畅。你快回去占个卦,卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来,快用车子搬嫁妆。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑叶未落密又繁,又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿,见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们,见了男人别胡缠。男人要把女人缠,说甩就甩他不管。女人若是恋男人,撒手摆脱难上难。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
桑树萎谢叶落净,枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来,多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回,溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错,是你男人太无情。真真假假没定准,前后不一坏德行。
三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
结婚多年守妇道,我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。家业有成已安定,面目渐改施残暴。兄弟不知我处境,见我回家哈哈笑。净思默想苦难言,只有独自暗伤悼。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
“与你偕老”当年话,老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸,沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时,想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳,谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾,那就从此算了吧。
三、齐读,请四位同学分别讲述本首诗的内容
全诗写了哪几方面的内容?感情基调?
恋爱(第一、二章) —— 热情、幸福
婚变(第三、四、五章)—— 怨恨、沉痛
决绝(第六章) —— 清醒、刚烈
四、提问教读
1、在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
明确:初次相逢——定情相送——约期相别
2、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?------“蚩蚩”,忠厚老实。
3、氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他,是否马上答应了他?
男主人公:“抱布贸丝”,假借物物交换的买卖来和我谈婚事。
女主人公:深情远送“送子涉淇,至于顿丘”,婉言拒绝“匪我愆期,子无良媒”。
4、男主人公是如何回复女主人公的话?婚事是否谈成?
男主人公:(想象)生气
女主人公:“将子无怒,秋以为期”
5、提问:在这些场景中表现了两人什么性格?姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现?
明确:男青年表里不一、急躁、任性
姑娘则温柔、体贴、情深意重、 传统 、 善解人意。
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
6、结婚前氓做了什么?结果如何?------“尔卜尔蓍,体无咎言”。
7、恋爱阶段,男女双方各有何举动?男女主人公反映出什么样的性格?(由学生讨论)(投放幻灯片)
明确:男青年:忠厚老实、急躁、任性、表里不一------尔卜尔蓍说明他刚开始对婚姻的态度很郑重其事,认真。
姑娘 :温柔、情深意重、传统、善解人意、痴情、天真、活泼------
我们常说性格决定命运! 女主人公最终被氓抛弃,那她认为被抛弃的原因是什么呢?氓变心观点:具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免。
8、女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化,这是什么手法?
看到桑树想到其荣枯前后,如同自身命运比兴。
3-5章没有一字提及婚后的幸福生活,而是写婚后“氓”的变心,我的痛苦。
思考:
①“氓”变心的真正原因是什么?印证第一章哪些词句?
“桑之落奚,其黄而陨”,年老我衰,没有当初美貌,导致第三、四、五者插足。
②“我”有没有过错?
真情不改,坚守妇道,辛勤劳作,操持家务
③“氓”有没有责任心?
不能富足,遮风挡雨
④“我”痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫?
笑贫,亲人娘家人都笑话我!
⑤“我”的痛苦生活得出什么教训?
擦亮双眼,决不能让“氓”这样的男子“骗、花”到手。
(9、女主人公对女子发出什么感慨?你如何看待她的观点?------无与士耽)
10、女主人公婚后过着什么样的生活?她认为婚姻悲剧的过错在哪里?
三岁食贫,夙兴夜寐,靡有朝矣。
11、周围的人是如何看待女主人公?------咥其笑矣
12、婚后男女主人公表现出什么样的性格特点?
男:不体谅人 暴躁 三心二意
女:勤劳肯吃苦 任劳任怨 专情柔弱
13、最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度?“淇则有岸,隰则有泮”在这里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表现出什么样的性格特点?
决绝分离的态度。
比兴,一方面说自己的愁思,另一方面也表明自己的态度,对男子的忍耐也有极限
男:易变
女:决绝,清醒,刚强
“我”与丈夫离异后会不会有幸福生活?
悲剧一生,“女子耽矣,不可说矣”
五、深化探讨
1、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比,体会人物的特点。
明确:“抱布贸丝”原始的物物交换,造成了人与人之间交流范围的狭窄,经济基础决定上层建筑,在精神领域的道德方面,尤其爱情观方面,少了更宽泛的选择范围,他和她上演了悲剧。她:温柔体贴,情意绵绵,嫁作他妇,任劳任怨,遭受暴虐,失望决绝。他:喜请良媒,娶她为妇,感情变换,虐待其妻。
2、你如何看待女主人公的婚姻悲剧?:
具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。
3、赋比兴手法在本文中的应用
全文用赋,“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”
比兴:“桑之未落,其叶沃若” “桑之落矣,其黄而陨” “淇则有岸,隰则有泮”
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。(孔子“过犹不及”)
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状,也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状,也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰,惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
六、讨论题:
1、探论他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因?(由学生讨论)(投放幻灯片)
明确:被弃原因:一,男子负心说。二,年老色衰说。三,财富说。(经济落后的社会,男子骗情其实为骗财,看,拿的是布,换的是丝,而且空车子来,连人和嫁妆一起搜刮了。婚后估计挥霍得差不多了,就不客气了。扁~~~~恩格斯说:“家庭、婚姻反映出经济关系”,此言不虚。四,社会风俗说。子无良媒“兄弟不知,咥其笑矣”她在无良媒的情况下自择终身,在当时已经埋下悲剧,
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福------悲剧一生,“女之耽矣,不可说矣”。
东风破
——还记得《诗经》中的“氓之蚩蚩,抱布贸丝”吗?
水向东流时间怎么偷,花开就一次成熟你却错过。谁在用琵琶弹奏一曲东风破,岁月在墙上剥落看见小时侯,犹记得那年我们都还很年幼,而如今琴声悠悠我的等候你没见过,谁在用琵琶弹奏一曲东风破,枫叶将故事染色的结局我看透,篱笆外的古道你牵着我走过,荒烟蔓草的年头,就连分手都很沉默。
我不知道什么时候遇见了你,只记得认识你时,淇水清清,鲜花斗艳。那爽朗的笑声犹如淇水般清澈,那明媚的笑容仿佛鲜花绽开。而今回想起这些,我竟有一种怀疑的感觉,我的记忆是真实的吗?也许,那只是我的幻觉。
年幼时你我在淇水畔嬉戏,蒙住双眼的你在我的尖叫声中左拦右截,我笑着说:“捉不到了吧,你永远也别想捉到我!”然后你狡猾地一扑,拽住我的手使我无法脱身:“捉到你,就让你嫁给我。”
我们在繁花盛开的淇水畔追逐,清清的淇水倒映着我们的烂漫天真的身影,连碧波也为我们荡漾,清风也为我们唱歌。
我忘了淇水忘了花甚至忘了自己,我只觉得眼前的你就是我的整个世界。
长大后,你总是抱着布匹来我店里。不知道为什么,你一直对着我笑,有意无意地跟我东拉西扯,却丝毫不提用布换丝的事;我看着你那阳光般的笑容,有一句没一句地回答着你的问题,也完全忘记了为你换丝。
当你对我说:“嫁给我吧,成为我唯一的新娘,也成为最幸福的新娘。”我低下头,两颊的绯红告诉你我全部的心事。但是,我无法答应你,因为你还不曾找媒人前来提亲。你回家的路上默不作声,我一直跟在你的身后,随你渡过了淇水,又随你到达顿丘。
离别的最后一刻,遇上你那焦虑的目光。你知道,我并非是不愿意嫁你而拖延时间,但我只能说:“我等你,秋天为期。”
你走了,说秋天一定会回来找我。在最美的时光里有过的笑,陪我度过了一个个充满期望的日子。每次约好见面时候,我早早就在村头等着你,可久久不见你的出现,泪水就这么不争气地流了下来。模糊中,看见你远远地对我招手,脸庞还挂着泪珠的我,不知什么时候露出了笑靥。
婚期临近,我愈加兴奋、愈加担心。兴奋的是,不久你找的那位好媒人就会用大红花轿把我抬到你家;担心的是,占卜不利,不能与你白头偕老。当你抽到上上签的时候,你兴奋得像个孩子又蹦又跳,抱住那位解卦的老伯连声道谢。
就这样,你带着上上签和花轿来接我,我丢下担心带上嫁妆跟你过去,你的承诺是我最珍贵的财物。
当白皙的容颜有了岁月的痕迹,清澈的双眼亦变得空洞,你不再为我的痛苦而焦虑,你不再为我的辛劳而难过,没人解我的苦我的累,期待的眼神,化作无尽的绝望,刻进我的心。
幸福终究会成为过去。年少时的往事之所以美丽,是因为即使痛苦忧虑也是一种幸福。
这就是女子,一点点的情意就会成为生活的重心。可你,为何连这丝毫的情意都不肯给我,这样的生活让我觉得悲哀、凄凉。
本以为挨过了三年苦日子一切都会好转,你却念念不忘另一个“她”。我蜷缩在床头一角不自觉地想起曾经的誓言。天地为证,淇水为证,你说过你绝不让我受任何的苦任何的委屈,于是我夙兴夜寐只为让你开心只让你觉得娶了我是种福气。没想到那么快你就会变心,任凭你折磨我,我就像是你的佣人般低声下气乞求着你的原谅。
从未有过如此厌恶后悔的感觉,怨自己一时冲动被幸福的滋味冲昏了头脑,嫁给了你这个日日夜夜只知花天酒地不断地改变着心意的人,你何曾体谅过我安抚过我给过我一丝的关怀,如果没有我的尽心打理,家中怎会有现在这副景象?而你满意了,就对我逐生虐待,枉我一片真心付诸流水。
桌上的饭菜被热了无数遍,只为了等待那个深夜迟归的身影,而你的腰间一再地变化不知道哪个“她”送你的信物。我恨你,也恨这个男尊女卑的年代让弱女子流干了眼泪。
于是我不再为你哭泣,也不再为自己哭泣。一生中最美好最幸福的时刻变成了痛苦的回忆,鲜花已经凋落,凋落的,还有我的爱。
你惊异地望着我,就像从未认识过我一般。我平静地递上休书,冷静地说:“休了我吧。” 你大概没有想过我会主动提出让你休了我,你以为我会一直默默地忍受着你。你笨拙地提起笔,不相信地看着休书,再看看我,犹豫着,终于提笔签上了名字,我们之间的情意随着你的一笔一画从此恩断义绝。我拿起休书,转身就走。“等一等!”我转过身,你欲言又止,最后一挥手,“你走吧!”
坐在轿里,我紧握休书。看着轿外,淇水汤汤,不见当年的平静,一阵风来,将一片枯萎的桑叶吹进我的怀中。它曾是如何地新鲜而润泽过啊,但如今枯萎了,却如此地枯黄而干瘪。
轿停了,我回到了家。我走下轿子,却看见那边有两个少年男女,听见他们的对话。
“等我长大我一定会娶你的。”
“好,我等你。”
他们,才不过十三四岁吧,仿佛看到了当初的你我。他们,真好。
希望他们,不会重复我和你的故事。
我重新经营我的丝店,丝店的名字叫“东风破”。
“水向东流时间怎么偷,花开就一次成熟谁却错过。谁在用琵琶弹奏一曲东风破,岁月在墙上剥落看见小时侯,犹记得那年都还很年幼,而如今琴声悠悠谁的等候谁没见过。谁在用琵琶弹奏一曲东风破,枫叶将故事染色的结局谁看透,篱笆外的古道谁牵着谁走过,荒烟蔓草的年头,就连分手都很沉默。”