爱华网说句实话，大宅门里的故事的确很精彩，比起现在一些泡沫剧不知要多有味道了。那京剧里的铙、钹、锣、鼓的配乐就已经够吸引人的了，更别说那里头许多亦好亦坏，棱角分明的人物了。
不知怎么搞的，杨九红这角色的影子在我的脑海里一直浮现着，她的悲剧让我觉得非要说两句不可。
大宅门里有两个悲剧人物，一个是原先老太太身边的丫头，后来赏给了七爷做姨太太的槐花儿，另一个就是打从一脚跨进大宅门就没好日子过，一直活在苦闷与不平之中，出身青楼的杨九红。说实在的，杨九红这个角色，是最能体现当时社会人们的思想局限性的，也是当时生活在社会最底层的妇女的写照。
杨九红出身青楼，按当时的地位若要排个三六九等，她必定是最最龌龊的，为人所看不起的人。事实也正是如此。二奶奶是保守派的代表人物，她当然不能在眼里容下这么个不干不净的人。然而杨九红有错吗？难道她天生的就要一落地就入青楼吗？不，当然不。她一定是有生活的不堪负重，有命运的被逼无奈，青楼毕竟是个令人厌恶的地方，她自己心里也是这么想的，所以她希望从良，她要赎身，然后跳出这块肮脏的地方。在她遇上了白景琦后，她也为人妇，为人母，她的可爱与善良不能不说是白景琦要她的原因之一。也许白七爷自己不太清楚，不过他清不清楚似乎都没多大关系，问题是二奶奶不清楚，二奶奶那保守派一圈子里的人都不可能看清楚。她们习惯一棍子把人打死，最好是扫地出门，落得个干干——净净！
二奶奶她们不会正眼看待杨九红，她们的眼里永远有着祛除不掉的蔑视与嘲笑，心底里是这么想的，固而行动上就是这么做的，只是有些行动在中华几千年的伦理道德上是说不过去的。杨九红被玉芬姐从济南接到大宅门里，她的亲生女儿家丽被二奶奶夺走，不允许母女见面，还告诉她她的母亲是多么多么的卑微、下贱，以致于近二十年后，女儿仍是不肯认自己的亲娘。天下哪有儿女不认爹娘的？又不是大义灭亲，不认爹娘，就是大不孝！中国人为国，一个“忠”字在先，在家，便是“孝”字当前啊。杨九红自己是做到了“孝”字当前的，虽然最后二奶奶在临终时说不许她披麻戴孝，她还是亲手缝制了寿衣、寿鞋。不论怎么讲，家丽的态度总是没有道理的。杨九红也是个女人，她也有母爱的本性，要不你说她怎么会拿钱让白景琦去救他那个没有出息的儿子呢？这种可悲可叹的事，罪魁祸首正是封建统治下的落后思想。
我说杨九红是个坚强的女性。她忍受了这么多的歧视和悲痛，她依然要强。她主动去替白景琦采办药材，她靠她特有的聪明、机警和外交手段，赢得了成功。其实不难看出，她有精明的算盘，她想借着这次办货的机会能够成为大宅门里核心人物。她有这个能力，在这个宅子里，二奶奶死后，除了白景琦（也许还得带上香秀），就她有这个才干了。只可惜她错了，错在她的天真，错在她的出身，连原本只是个丫头的槐花儿都不把她放在眼里。槐花儿说得没错，她好歹是二奶奶赏给七爷的，再怎么着，也比杨九红这个窑姐儿强。这话让杨九红气得发疯，逼着槐花儿上吊自尽。戏里的人说杨九红刚来的时候不见得有那么坏，不知怎么的，那些年就变得特恶毒。其实还是那句老话：人之初，性本善。要不是这吃人的封建社会，这落后的思想怎么能杀人呢？杨九红变坏，变得恶毒，也是被逼的。二十年来，你要她把那么多的怨气发泄到哪里去？她心里诸多的不平又应该往哪儿搁呢？就从这点来讲，白景琦也不可能有这能耐去摆平槐花儿与杨九红之间的矛盾。槐花儿气量不大，也很单纯，但她单纯得很愚昧，不是吗？所以，她的悲剧也是那根深蒂固的封建思想所造成的。
杨九红和槐花儿的悲剧从某种角度上来说，是相同的悲剧，都是那个社会，那个社会的思想局限性造成了这两出悲剧。
