爱华网“天顶雷公、地下海陆丰”来源真相的重大突破
文/ 银华
今日，陈治赠先生在市民网发帖，承认“天顶雷公、地下海陆丰”这句话源于陈炯明主政广东时期的说法是他的杰作。“网文《“天上雷公，地上海陆丰” 之由来》（2011/11/20）提出 “天上雷公，地上海陆丰” 的俗语“产生于陈炯明主政广东时期” 的个人见解。全文如下：
1921年，陈炯明第二次主政广东，任广东省长兼粤军总司令。广东的发展举世瞩目，中外舆论誉陈炯明为最伟大的领袖人物。海陆丰人民引以为荣，同心同德建设家乡。海陆丰政治、经济、教育、文化全面发展势如劈雳，走在全省前头。在外谋生的海陆人自觉面上有光。大家相约严身律己，不能给海陆丰丢睑，不能给老总丢脸。活跃各行各业的海陆人，无不一身正气。特别是粤、港的三轮车工人，几乎都是海陆丰籍的退伍军人，大多懂点拳脚，一身侠义豪气。他们公平交易，从不欺诈。路见不平，总会出面相助，动辄大吼一声：我是海陆丰人！恃强凌弱者总会退避三舍，称：“天上雷公，地上海陆丰” ！一句响亮的俗语，瞬间在粤港两地落土生根。海陆丰人一时成了正义公理的化身。”
我多望希望上述的说法是真的，是能为海陆丰人正面形象加分，也可为这句绝大多数海陆丰人深恶痛绝的咒语有个出处的托词。但很不幸，这一说法是假的，站不住脚！
一、陈炯明第二次主政广东始于1920年11月，三个月后，即1921年2月中旬，孙中山召集广东的国会议员召开非常会议，陈与孙政建不合，陈的主政地位己动摇。当年没有手机、微信，海陆丰往返一趟广州得十天，三个月的时间里称：“天上雷公，地上海陆丰” ！一句响亮的俗语，瞬间在粤港两地落土生根。海陆丰人一时成了正义公理的化身。”这种说法不合情理！我不认同。
二、 对乡贤陈炯明的研究是一个去伪存真的过程。以前教科书上说他是反动军阀，今日海丰文天祥公园树起他的塑像，是伟人；政见之争不是我等乡下人讨论的话题。但史料和乡人传说是：陈炯明为官清廉。这样的乡贤当官，我们说在他主政的地方社会风气好，立木为吏，路不拾遗，夜不闭户等等，多好？为什么会有恃强凌弱者多到要让三轮车夫来主持公道？这一说法的依据又从何而来？
三、没有组织、没有社会管理法规意识、不受纪律制度约束，仅靠义气和懂点拳脚的街头仗义，这种行为今人该怎样为它定名？今日值不值得提倡？
四、动辄大吼一声：我是海陆丰人！问明情况，辨明是非，匡扶正义，这才是侠义行为。不问青红皂白，动辄大吼一声：我是海陆丰人！有这样说话和做事的吗？如果这一说，人家不服与之论理，免不了见官，让陈炯明来处理，陈会护短吗？陈治赠先生说这话不知是否有想到这些起码的经过？网络文化，只要不违法，说什么都可以。但象这种难以自圆其说的谎话说多自己也就无格了！请自尊。
五、 如陈文所言，这句话的原产地是在广州、香港，不是在海陆丰。说这话的人是外地人（不是三轮车夫自己）。是出现在仗义调解纠纷的过程中产生的。是扣在在外踏三轮车且有拳脚，喜欢抱打不平的海陆丰人的身上。通过对陈文的分析，真相大白了：当时符合上述条件的海陆丰人不上三、五个吧？是真是假、是褒是贬也是三、五个人的事。何必百年后要强奸民意，生生扣在三百万人的头上？陈文的出现，真正是大好事。不打自招的让海陆丰人明白，“天顶雷公、地下海陆丰”这个破尿壶是外地、外人的产品。妄想让它套牢在今日三百万海陆人头上的始作俑者是陈治赠！
六、"天顶雷公、地下海陆丰”是客观存在的，让它短时间内消失不现实。通过分析它的危害，不要以丑为荣终日挂在嘴边，也建议外地媒体勿提，让它淡出历史。这是我发帖的初衷。欢迎有不同见解的贤人参与讨论。人格是自已塑造的，我说“天顶雷公、地下海陆丰”这句话不利今日海陆丰的形象，就扣上自损人格的帽子。造假、扣帽，这可是陈治赠先生的拿手好戏？
