爱华网眉者，媚也。为两目之翠盖，一面之仪表，是谓木之英华，主贤愚之辩也。故欲疏而细，平而阔，秀而长者，性聪敏也。若夫精而浓、逆而乱、短而蹙者，性凶顽也。
眉要细长、稀疏、平正，同时还要有光彩。黑、浓、粗，而又无光彩者不贵。眉有重迭，即有厚有薄，远远望去浅深不同，光彩自现。三国时期，马良白眉，人才出众，可信，眉有白毫，主寿；必眉上有直理，方主贵。不必白眉，只须眉有长毫，即谓之寿毫。不过，不宜早生。相书说过：二十生毫三十死，三十生毫四十亡，四十生毫命方长。
眉有阴阳，阳昂阴覆，男得阳而阴得覆，平生多乐，反之则贱，阳人得重眉，必得阴人累累之财。眉还分阴阳，所谓阴眉，指眉之低教务长者，阳眉指眉之上昂者，重眉是指眉上副骨而言。男人阳性，以阳眉为顺，眉棱骨高耸者，皆倔强强之人。又说：“眉无棱，其人无志气。”许负说：“连眉蹙额，不中其活。”连眉，是说两连接在一起。唐李商隐撰有《他长吉小传》说：“长吉细瘦，通眉，长指扑。”通眉即连眉，长吉即李贺，贺二十七岁卒。眉交为破印，无寿更无禄。眉交，也是反映连眉，指出它交在一起，破坏了印堂，所以不是吉相。
眉上各有一直理，为公卿相。直理即直纹，这种出现在双眉之上的直纹，俗话叫做：“旗竿”。有两枝旗竿是上相，一枝稍差，又眉中长痣，俗话叫做“草里藏珠”，也是好相。眉散妨妻，眉角盛，妻妾多。“眉眼之间的距离靠近，叫做‘眉压日月’，不利于子女。”
相术认为眉为胆的灵苗，是“保寿官”。又认为眉为君，目为臣。就同日月的华彩，山蛮的花木一样，它可以作为一个人个性、寿命、贤愚、贵贱的表征。因此以疏朗、细平、阔秀、修长，形如新月者为聪敏、长寿、尊贵之相，以浓逆、乱短、蹙促为愚笨、凶顽、横死之相。眉有阳刚阴柔之分，上昂为阳，下覆为阴，故向上者气刚下覆者性懦。因此眉毛直上者多为性狠、急躁、好斗、贪杀之徒。在“六耀”中，眉为计、罗之星，眼为日月之象，眉毛紧贴眼者为二星侵犯日月，必然贫穷多灾。“六耀”说认为眉主掌妻子事，故眉毛整齐者有妻儿，散逆者弃妻别娶，散在小背者妨害二三个妻子，散在大背者妨害三五个妻子，双眉不均者*。两眉之间的部位为印堂，是人的“官禄之宫”，两眉相交者便称之为冲破印堂，此人必一生无禄无财且夭折。从眉毛的物象的形状上看，眉还可分为鬼眉、罗汉眉、扫帚眉、尖刀眉、八字眉、柳叶眉、剑眉、卧蚕眉诸种，其命相意义望文生义亦可知大概。
附：
眉是看父母兄弟间的缘分，称为“兄弟宫”，所以仍是以史弟为主体。而眉也能看出一个人的品格和感情动向。
短眉:缺乏兄弟帮助照顾。做事欠缺协调性，依赖而个性倔强，有激情，容易与人发生感情，成为别人心爱的对象，但桃花多并非好事，应小心选择。
长眉:有兄弟缘，与家人相处和睦，爱情美满，时有好运。做事有协调性，在组织中能与人沟通合作，容易成功。
八字眉:表面上不易接近，实质和蔼可亲，品德也好，因出手阔绰，所以一生要辛勤赚钱。八字眉的人心胸广阔，有英雄豪侠的气概，是倾谈的好对象。
一字眉:耿直理性，处事不够圆滑，易得罪别人。意志力强，有实力，能事业有成。对感情尊重，认为婚姻较为重要，有早婚倾向。
眉角剔下眉:在眉角处明显剔下的人，十分热情，生命力强，精力旺盛，决定了做的事一定会实行。财运佳，事业运亦好，恋爱十分积极。
新月眉（柳眉）:女性之中有这种眉就最理想：理智、感情丰富，容易得到爱情，有财运。结婚之后，更能与丈夫一起致富，一生幸福。
眉毛浓而且很宽，超过眼睛，丈夫会是个圆脸，双眼皮，而且体型也会很胖。嘿嘿，要多多教育老公锻炼身体，保持身材哦。
眉头重，眉尾轻，丈夫是甲字脸型。恭喜你真是拿到宝了，这类型丈夫不仅长相气质都颇像艺术家，而且还会得到祖上的荫庇，简直就是幸运超人，他们聪明，领悟力高，记忆力和智商都是出类拔萃的，并且能把握住任何提升自己地位的机会。
眉毛中间大两头尖，丈夫是申字脸型。着类老公就是传说中的酷哥，给人冷漠，清高的感觉。他们的父母缘薄，十五岁到三十岁就要自己创业，独挡一面，三十岁到五十岁会渐入佳境。晚年却会比较清苦。
眉毛比眼睛短，老公脸比较短。这类老公脾性比较倔强，反抗心比较重，一心想出人头地，是典型的拼命三郎。
眉毛比眼睛长，丈夫身材高大威猛；眉毛比眼睛短，丈夫个子矮小。眉毛有光泽，明润，新月眉能找一个大帅哥嫁了。
奸门(眼睛到发际的位置)塌陷昏暗，眉眼不对称，会找到一个丑男当老公。
眉毛成型有光泽，会嫁给一个皮肤白净的男生。
两眉不一样高，老公专横跋扈，而且待妻子不好。
眉毛小并且比较细，眼睛又大又圆，会得到一个身材比较瘦削的老公。眼睛比较小，眯缝眼，眉毛却很浓密，会找一个比自己胖很多的老公。
粗眉的人较男性化，性情积极而好冲动；细眉的人比较女性化，性情消极，优柔寡断。新月眉看起来漂亮，但若是男性长了这种眉毛，他的性格一定比较懦弱。此外，粗眉的人往往会得到双亲的庇护。
眉梢比外眼角长的人，会体谅别人并具有雅量，经济上比较充裕。眉毛短的人与双亲缘份较薄，夫妻之间的缘份亦极浅。
浓眉的人运道很好，不论他处于哪种阶层，他都能一直十分活跃。但如果眉行过浓的话，这种人便有高傲、狡猾的趋向，往往是自我中心主义者。相反的，眉毛稀少的人性情较稳健，知识较丰富，但这种人缺少进取心与指导性。有些人眉毛稀少，是由于秃发并发症造成的。这种人只要能连续吃一至两个月的生蔬菜食（将五种以上的生蔬菜的菜根及菜叶各取一半，绞碎后食用），中午和晚上各吃一次，便会逐渐长出浓密的眉毛。
眉梢往上及眉梢往下：眉梢往下的眉毛通常被称为“八点二十”。这种眉毛的人富有同情心，热心助人，同时也是个老好人。即使受到别人的捉弄，他也不想去报复。这种人大多数在40—49岁之间会受点苦，但他们做事会善始善终。眉梢往上的人，自尊心与个性均极强，一向拒绝妥协，缺少协调性。这一点既是他的长处，也是他的短处。当他需要有豪气和果断时，他能迅速地施展其手段而崭露锋芒。这种人往往会得到别人的敬仰。眉梢往上或往下的人，哪一种会获得成功呢？这要视环境与命运的要素而定，不能一概而论。如果硬要加以论断的话，眉毛往下的人可称之为王者型，眉毛往上的人可称之为霸王型。
柳叶眉和一字眉：柳叶眉的人性格温柔而且有智慧，能够孝敬父母，与兄弟和睦相处。一字眉的人性格坚强，行动比较男性化。有较宽的一字眉的人具有胆识，而有较窄的一字眉的人却较固执和缺乏耐力。另外，这种人比较阴险，通常为智慧型的犯罪者。
近眼眉和远眼眉：眉毛与眼睛的相距较近的人，做事较沉不住气，同时大多比较阴险，家庭中风波不断。而且往往只见到眼前利益，而不能考虑长远。眉毛距离眼睛较远的人，性情比较温和，而且显得气宇轩昂，是长寿之相。
眉间宽与眉间窄：左右两眉的间隔（相学中称之为印堂）较宽的人，较稳重而且长寿，因为他肚量大、视野广，对任何事情都不会过份计较。而印堂狭窄的人，却恰恰相反，中年时会得上大病。
眉毛的排列：眉毛按同一方向排列而又有光泽的人非常幸运，为人也十分诚实。如果眉毛排列非常紊乱，生长的方向又不一致的话，那么这种人言行不一致，大都是伪善的人。眉毛中间很稀或中断的人在早年时便注定了要丧父或丧母。
眉毛浓稀适当，同时排列又十分匀称整齐秀丽的人，命运极好。眉毛相当长，同时长过外眼角的人有富贵之命。
年轻人便长出了一、两根白眉毛，这是恶兆。但如果长的眉毛又黑又长，则是好运兆。眉毛的位置较高的话，这个人的性格非常宽宏大量。
眉毛中有痣的人，对社会将会有贡献。
眉毛长得秀丽的人，会早年得志。
眉毛长的人有长寿之相。
眉毛坚硬的人，表示他具有雄心壮志。
眉间狭窄的人，非常骄傲。
眉间青筋暴露的人，易患感冒、胃肠方面及神经性的病症。如果能排除便秘，青筋会自然消失，而且会有健康的身体。
男人面相看眉毛
男性的眉毛：人体上的毛发，中国传统命理学认为：人体之毛，有汗毛、头发、眉毛、睫毛、鼻孔毛、腋毛、阴毛。这是男女皆有的，此外，还有些毛，为男性所独有。即胡须、胸毛、小腿毛。所有这些毛中，最粗的是阴毛，最细的是眉毛。最能显示人的性格的是头发、眉毛、阴毛。今天就说说男性的眉毛。
1、眉毛宜疏细平阔秀长
眉者，媚也。眉毛疏细，眼眶长，阴弯堂光，印宽润，唇红神定，语端详一心善良。因此，男人眉毛疏而细，平而阔，秀而长者，性聪敏也。反之，粗而浓、逆而乱、短而蹙者，性凶顽也。因此，眉毛情秀而弯，耳、目、口、鼻与印堂均清楚明亮，鼻孔上仰如犀牛望月，此人便是强中之强。眼睛明亮，颊、额古朴，肤薄色黄，此人少年即荣华昌盛。
2、眉有重迭，光彩自现
眉有重迭，即有厚有薄，远远望去浅深不同，光彩自现。三国时期，马良白眉，人才出众。另外眉有白毫，主寿；就是说眉有长毫，谓之寿毫。不过，不宜早生。中国传统命理学认为：二十生毫三十死，三十生毫四十亡，四十生毫命方长。
3、眉有阴阳，阳昂阴覆
眉还分阴阳，所谓阴眉，指眉之低覆者；阳眉指眉之上昂者，重眉是指眉上副骨而言。男人阳性，以阳眉为顺，眉棱骨高耸者，为倔强之人。如果眉无棱，其人则无志气。男得阳而女得阴，平生多乐，反之则贱；男人得重眉，必受女人累、累其财。
4、眉毛连横短者子女遭罪
说到这里，中国传统命理学的将人的面部“天人合一”的主要说法：
A、将金星、木星、水星、火星、土星为五星，分别代表左耳、右耳、口、额、鼻。
B、将太阳、太阴(月亮)、月孛、罗喉、计都、紫气为六耀，分别代表左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。
C、将衡山(南岳)、恒山(北岳)、嵩山(中岳)、泰山(东岳)、华山(西岳)为五岳，分别代表额、颏、鼻、左颧、右颧。
D、将长江、黄河、淮河、济水为四渎，分别代表耳、目、口、鼻。
五星、六耀为宇宙间的主要天象，五岳、四渎为自然界主要地象，如此配合，人的面部便成了天地自然、日月星辰、山川河岳的缩影，其结构形态与所代表的物象特点相吻合，就称之为祥瑞富贵之相，否则便为凶恶贫贱之相。
因此，罗喉、计都二星为眉，粗黑过目者衣禄丰足，父母皆贵；眉毛连横且又短骨肉多恶死。在“六耀”中，眉为计、罗之星，眼为日月之象，眉毛紧贴跟者为二星侵犯日月．必然贫穷多灾。“六耀’’说认为眉主掌妻子之事，故眉毛整齐者有妻儿，散逆者弃妻别娶，散在小背者妨害二三个妻子，散在大背者妨害三五个妻子，双眉不均者乱伦。两眉之间的部位为印堂，是人的“官禄之官”，两眉相交者便称之为冲破印堂，此人必定一生无禄无财且夭折。眉为一面之威仪，若配合眼神秀丽，望之令人敬爱，接谈令人适意，必是聪明而灵，对丈夫体贴人微，夫缘深厚，且旺子。
5、眉毛分明，足智多变
眉毛眼睛各自分明，举止不凡，多有威权，足智多变。汉高祖刘邦即是鼻高龙颜，唐太宗李世民也是龙姿日角(日角指额骨中央隆起如日，或指左眉骨隆起延人发际)这些都是帝王之相，而不是普通凡人。
6、眉上有直纹，为吉相
古人说：眉上有一直理为公卿相。直理即直纹，这种出现在双眉之上的直纹叫做：“旗竿”。有两枝旗竿是上相，一枝稍差。
7、眉中长痣，是好相
眉中长痣是“草里藏珠”，乃大好相。不过，眉散妨妻，眉角太盛，妻妾则多。眉眼之间的距离靠近，叫做“眉压日月”，不利于子女。
8、眉毛直生者，为人性狠
传统命理学认为男人毛直性、狠毛逆祸生。就是说眉毛直生者，为人性狠；眉毛逆生者，其人一生有灾害。
9、眉毛压眼，眉尾结旋为凶相
如果人中细如悬针，眉头紧皱，山根折断。要吞咽食物而又硬噎。喉结突出，肌肤如冰铁。声音似破锣，中气不足。面如涂膏。胸露臀露，形体卷曲，南相枯干，这都是一生困顿，坎坷之相。
10、缺叉眉、眼神闪缩为凶相
眉毛也体现人际关系，如果眉毛近尾处有天生缺口，形成分支的人，本身性格十分之怪僻，对人又假情虚义。如果眼神再闪缩不定的话，其人假的程度更甚。对于金钱和现实利益，他永远要抢尽风头。
上述大概叙述了十种男人的眉毛，实际上，从眉毛的物象的形状上看，眉还可分为鬼眉、罗汉眉、扫帚眉、尖刀眉、八字眉、柳叶眉、剑眉、卧蚕眉等等。其命相意义望文生义亦可知其一二。这里提醒男女朋友：眉毛及眉宇间之清润、光彩主夫妻感情细腻；女性眉毛清疏细润，多能对丈夫体贴人微，感情细腻而且脾性温柔，慈和而有智。
总结：眉为胆的灵苗，足“保寿官”。又认为眉为君。目为臣。就同日月的华彩，山峦的花木一样，它可以作为一个人个性、寿命、贤愚、贵贱的表征。因此以疏朗、细平、阔秀，修长，形如新月者为聪敏、长寿、尊贵之相，以浓逆、乱短，蹩促为愚笨、凶顽、横死之相。眉有阳刚阴柔之分，上昂为阳，下覆为阴，故向上者气刚，下覆者性懦。因此眉毛直上者多为性狠、急躁、好斗、贪杀之徒。
最后，回答朋友命经常问的一个问题：如果我的眉不好，可以纹眉、修整吗？当然可以。最起码通过此举可以美观大方。不过，人的运势是一个整体的系统，需要多方面协调才能是你风生水起好运来。
看面相系列之十二：额
《太清神鉴》有句话：“额小面广，贵处人上。”这和我们平时所说的，小额不好有点出入，其实相术也和其他事物一样，不是绝对的，要和实际结合起来，比如：有人额小而面广，仍然不失为好相，关键要和其他相配，这就要求相师不要太死板了。一般认为额要莹洁、光泽，却是所有相术家一致认可的。
谈到额部，必然不可避免地联系额纹来的逝去，会逐渐失去皮下脂肪，使人的脸部、额部出现一些皱纹，这在相术中又非同小可，它具有命禄的意义，具体又可分为：若额方丰隆而有好纹者，命有爵禄；额尖狭缺陷，再有恶纹者，命当贫贱。“偃月纹”者朝郎，“女字纹”者主荣贵显达。“王字纹”者，主卿监。
印堂二纹直上，长达3寸者，名“鹤足纹”，主刺史。“三纹绕”者，早丧父。“井字纹”者，主位至员外郎。“川字纹”者，主忧虑、刑丧。“十字纹”者，主吉昌。“田字纹”者，主宝贵。“山纹”者，主侍从之荣贵。“乙字纹”者，主京朝之官。“水印纹”者，主显达。
额上乱纹者，主贫苦多灾。两额角有立纹者主夺妻。若额纹极为独特，亦为贵相。如据《唐书》记载隋文帝小时候额上有5条立纹、8条横纹，手上纹络呈现为“王”字，相士见后悄悄对他说：“您今后必定为天子。”
和额纹一样，面上的纹理也有种种命禄之说，有的相士还将两者视为一个统一的整体，其理论可用。
这些纹理命相说的取义依据不一，有的为历代士术实践中个别应验事例的搬用，如汉代许负曾为周亚夫看相，说其“纵理入口，此饿死法也”，后如斯言，于是这一说法便成了纹理命相说的一条永恒的法则。有的是某些生理现象的附会，如“目下竖纹如泪垂，平生衣食只随时”之说，无非是取其悲苦之意。又如“结喉有纹者主自缢”，亦为此属。有的为比象于纹理的形状，如“田纹”者宝贵，“悬犀纹”者为武臣，“王字纹”者主封侯之类。有的则根据纹理所居的部位的命禄意义而取义，如有命诀说，“横纹一划在天中，高贵荣华似石崇”。天中在面相部位的地位贵如皇帝，天中上有直纹，当然被视为极贵之纹。
我们要知道一个人有没有智慧，或一个人一生到底好不好运，便要看看额位，所以从相学来看，额是一个重要部位。
有“啄”者:俗称有美人“啄”者属此类，这类人事业中并不成功，但却是家中的贤妻良母，但其缺点是由于太易相信别人而招致失败。
润额:润额的人头脑发达，人际关系也很好，若前额是突出的，则此人感情丰富，职业则适合从商。
额头起角:是属事业型的相。基应变能力很高，工作也很细心，在社会上是一名活跃分子，可是在感情方面却对女性不够细心，常遭对方的抱怨。
低额:低额的人十分聪明，额脑精密，做事吼很认真，适合从事学术或具高智慧的工作。
看面相系列之十三：口
口为出纳官。又称为人身之“海门”。海受纳百川，口则受纳百味，海不厌大，故乐口不嫌大。
人，口生来端正厚实，平日不乱吃食物，也不乱说话，谓之有“口德”。如果贪馋无厌，或毁谤他人，或造谣生事，或信口开河，或口出阿谀奉承之言，讨好上司，都称为“口贼”
口的形状，以方、广、有棱角贵。所谓“形如角弓”，是指上唇，人中之下成B形，其人主福寿。方、广、厚三字，是相口的要诀。方，自然指成方形，倘能象一个“四”字，尤为可贵。广，即宽阔，张开口能放进一只拳头，堪称“上相”不过，闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合，相书说：“二唇相副好文章。”倘若上唇不能盖住下唇，相法认为：“男必多诈，女为克夫。上下唇撮合或象吹火，或象喷水者，都属于劣相，口角下垂者多忧，无故流涎者贱。口象鸟嘴，名日鸟喙。这种人很难交，范蠡辅代佐越王勾践成功之后，决计和他分手，就因为他看出了勾践长颈鸟喙，不可与共安乐之故”。
口也要有棱角，如果口唇向外翻，不论是上唇或下唇，都非相之优者。
又一种人，在不说话的时候，嘴巴也无缘无故自动开合，俗话称为“马口”，其人福禄短缺，还有的在说话或笑的时候，牙龈外露，或不言不笑，也露出牙齿。这都是福泽欠好的相。
相口，也讲究颜色，譬如社会一般人都知道牙齿外露不是好相，但是有些人偏偏牙齿外露，身居宝贵者，却怎样解释呢？就是因为其人唇红齿白，颜色胜人一等，而且人中深长的缘故，口唇不但要红，还要润泽。切忌枯暗。相书上说：唇黑者贱，唇青者毒，唇黄者病。可是，整个口腔呈现一圈黄色，却又吉昌。所需注意的是：无论是花、黑、青，都不宜入口。黄色入口多是非，青色入口有灾难，黑色入口处困境。口如含丹，技艺高强。
同时，相口时必须留心上下唇之纹理。纹理相交，子孙必多，至于口之左右有粗纹者主凶。纹理入口主饿死。齿者骨之余，以长大、坚实、洁白，排忧列比较整齐为贵上。当门两齿为内学堂，前面说过，缺则命骞，全则有声。但也不可过大，过大妨害父母。
牙齿对一般成年人来说，以达到三十枚为好。不足三十枚者贫贱。三十二枚中等之福。三十四、三十六显贵而寿。舌与齿均在口内，咀嚼为用。齿刚舌柔，一阳一阴，齿贵长大，舌亦贵长大，舌还宜方宜厚，切忌短小，相书说：“舌到准头，必作公侯。“此外，有如贵阳，红而有纹理尤贵，文有田园。《人伦大统赋》也说：“三川纹足，必食万户之田。”但舌上如有黑痣则不利。
上唇与人中相连，下唇与下颏相连，依相法，下唇、下颏合为末限，主十五年，下颏属地，以丰满，两仓不陷为贵。下颏尖而薄，福泽无多，人的一生中，晚上光景如何，依此二限为定。
古代医学认为，火主夏，夏主心，心主舌、舌主礼，口又为舌之主。它是饮食、语言、心灵的门户，故被相术称之为“出纳官”，主掌人的祸福。口为“四渎”之一的淮河，水为万物生命之源，故又主掌人的贫富。“六耀”中口为水星，因此它又与一个人的才学相关。唇是口的城廓，口的活动有赖于它的张合，所以与口密切相关的唇密切相关的唇同样关系到一个人的荣辱。本于以上命相之理。相术认为唇贵在圆合厚润，色彩朱红，此为忠信、考敬、正直之相；上下不覆，薄而露齿，必为不睦六亲，好说是非之人。口的形态贵在充实平正，棱角分明，所谓“口角如弓，位至三公，口如含丹，不受饥寒”。“口大容拳，出将入将。”相反，口如吹火，饥寒孤独；口如缩囊，饱死无粮。也有以人的口形与动物口形一一对庆来谈命相的，即：如牛口者衣禄昌隆，如龙口者玉带围腰，如虎口者积玉堆金，如羊口者贫贱多凶，如猪口者讪谤奸险，如鸟喙者，难以交友。这类比象之说甚多。
命理学在五官中将嘴列为“出纳官”，位居水星，嘴是心的门户、言语之门。俗语说“病从口入，祸从口出”，嘴与人生命运，有极密切的关系，自不待言。我们应从嘴的形色泽和纹理，去了解它所表现的个性、遗传、健康、运势，从而推断人一生的荣辱得失。今天说说嘴的命理，通常依据中国传统命理学原理，我们可知晓如下说法：一个人口德要好，否则就被叫做口赋。唇是口的城廓、牙齿的门户，关系人的荣辱。通常唇要厚而不能薄，要有棱角而不紧缩。唇红如砂，富贵可嘉。唇以厚红为佳，上下对称为美，忌薄小，收缩、缺陷、尖撮不起。唇掀、唇卷、上下唇不称、唇黑、唇青、唇白均非善相。从唇的形状来看，唇厚的人，富贵长寿之相。但唇亦不可太厚，太厚则反而贱，唇宽厚的人，又表示其个人欲望高，过于宽厚的人，其欲旺盛。
嘴相好的5大原则：
1、棱角分明，形如角弓，弦朝上起。
2、合势欲小，开势欲大。
3、上下二唇相副，意如噙水，势若含环。
4、色泽鲜润，一如喋血涂朱。
5、唇上纹理明晰秀显。 具体说来就是：
1、嘴角上弯如弓，能位居要职。
2、嘴方正宽大、有棱有角，寿命长寿。
3、嘴如紧缩口袋，财运一生平平。
4、嘴横宽厚实，衣食无忧。
5、嘴生得象螺，快乐一生。
6、嘴角有痣，丰衣足食。
7、嘴尖又薄，财运也薄。
8、嘴宽舌薄，桃花运不薄。
9、嘴小又短，运势也短。
10、嘴如马嘴，易惹是非。
11、方嘴：方嘴者走四方吃四方，财运、桃花运都会很好。
12、虎嘴：最大能容进拳头者，前程似锦，男人主贵、女人主富。
13、羊嘴：嘴短且尖，双唇很薄者，运势不佳，易犯桃花劫。
14、弯月嘴：嘴象弯月者，文采出众、官运极强。
15、樱桃嘴：女性樱桃嘴者聪慧过人，口才出众，讨人喜欢，桃花运多多。
16、覆船嘴：嘴如覆船者，会比较辛苦，主要靠苦力而生，男人常娶不到老婆、女人易克夫。
17、鲫鱼嘴：鲫鱼嘴生性小气、运气不佳，极有可能远走他乡。
18、猪嘴：猪嘴者，往往自私自利，虽小富即安，但是健康一般。
19、四字嘴：四字嘴者，往往聪明伶俐、多才多艺，建功立业。
20、龙嘴：龙嘴者两唇丰满整齐，少见。通常能官职显赫、达到顶端。 实际上，嘴也代表一个人的社交指数，嘴形愈好，不仅可以多参加社交场合，到处吃喜酒宴会，吃东西的样子高贵雍容，嘴巴也很会说笑话，让人家有如沐浴春风的自在亲切感。反之，嘴巴歪斜或是太薄，注定不会在社交场合“吃”得开。此外，嘴形太小，也注定要自己吃自己，因为嘴形太小的人，不论男女，都是自我优越感很强的人。
嘴大无收即贫穷，故宜开大合小，如嘴巴又肥又大无收，则会贪财好色又爱吃，欲望多多不易满足，属于猪哥猪妹一族。嘴形细细尖尖，好像鹦鹉的人讲话尖酸刻薄，骂起人来嘴下丝毫不留情面。嘴形薄薄扁扁，好像鲫鱼的人无情无义，冷冷淡淡，自私自利，本位主义。六亲少缘，老年孤苦伶仃。嘴角向下垂，一副苦瓜脸的人自卑内向，固执封闭，最爱吹毛求疵，个性孤独。
最后，还是想提醒各位朋友，尽管嘴、唇透露出你的秘密，但是，人的命运、人的运势还应该整体去判断，因为人本身就是一个积极复杂的高级生灵。
看面相系列之十四：鼻
鼻居五岳之中岳，属五星之土星，在医学上它是呼吸系统中的重要器官，在相术上它是五宫中之早辩官。从整个面部观察，位居中央，高高耸立，号称天柱之山，上接天庭，下临水沟（人中）。它的职能是辩薰莸，别气味，更重要的是吐故纳新，关系到人的生命存在与死亡。
《灵台密诀》说：“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分，两眼之间是山根，山根之下为鼻梁，鼻梁下面耸起的部分为准头，准头两边为鼻翼，相书称鼻翼为“金甲”，又名“仙库”。左边的为左库，右边的为右库。准内面是鼻孔，左右各一，直通肺部。”
所谓“鼻以准头为主”，是看准头长得如何？准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直，不宜弯曲，鼻梁扁低者，俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险，这也是众所周知的。
俗话说：“准头无肉，居心刻毒。”又说：“准头多肉，不足。看来准头过肥，过瘦都不好，鼻翼也以厚大为宜。这是帛宫，是仓库，仓库不结实，财帛外漏。鼻孔不宜过小，但大而不露为好。鼻孔朝上，俗称“朝天鼻”。人虽不坏，但一生奔走他乡，未免过于辛劳。
相鼻歌诀
鼻似截筒，衣食丰隆。鼻如悬胆，家财万贯。准头圆红，一生不穷。鼻小而促，为人奴仆。鼻梁内横，败尽平生。鼻有三曲，一生孤独。
以上说的大都是关于形状方面的。其实，相鼻也与相耳、相口相同，当以颜色可以作为代表，准头的颜色宜莹洁如玉，带有光泽，最好的颜色是“有如老蚕”，蚕子吃够了桑叶，蜕了几次皮，将要吐丝的时候，身上莹洁现出微微的透明度，各种相书都以准头具有这种颜色为最佳。事实上这是极为难得的。
古代医学认为金主秋，秋主肺，肺主鼻，鼻主义，为“肺之灵苗”，代表人的“收藏之仓”。“五星”说将鼻定位为“土星”。“五岳”说将鼻取象为五岳之主的“中岳”嵩山。“十三部位”说又将“年上”、“寿上”、“延尉”、“兰台”等至关重要的部位安排在鼻梁、鼻翼之上。另外鼻在“五官”说中又是“审辩之上。另外鼻在“五官说中又是”“审辩官”，鼻有如此之多的取义取象之说，一方面说明鼻在命相系统中的重要地位，一方面也决定了鼻具有复杂多样的命相意味。从鼻的结构来说，相术将鼻为为鼻柱（鼾梁）、准头（鼻尖）、“鼻窍（两鼻翼）三大区，各有自己的命相名称和意义。从整体来看，鼻为“嵩山”、“土星”，在五行中属“中央土”。山不厌高，土不厌厚，方能生成万物，所以鼻洪直高隆丰厚，直贯至额，如同天柱，与天庭相应，即世人所说的“鼻如悬胆”，色彩光明黄亮，得其土为本色，又与“兰台”、“廷尉”二部相应，方为全相，主贵禄，长寿、无病无灾、诸事享通，否则，均为破相。从各部位来看，鼻梁端正者飞黄腾达，有缺陷者困滞。年上、寿上者多有财帛；红者、青者、黑者贫浅多灾。准头丰大，与人忠厚；准头尖细，好为奸计。鼻孔小者，其性悭劣；鼻孔仰天者，内无积蓄。兰台、廷尉分明者，家财殷实，长于理讼，无者官职难进。
另从形象上分，又有龙鼻者居尊，虎鼻者大贵，狮鼻者巨富，牛鼻者积财，蒜鼻者晚发，猴鼻者情奸，狗鼻者有义，鹿鼻者福禄，猿鼻者轻躁，鹰嘴鼻者啄人脑髓等诸种廉洁。
附：
鼻子为财帛宫，代表人的一生财运及事业，成功与失败也可从此部位看见，至于女性的夫运及生育情况，也能根据鼻子的生长而显露出来。
眼底低于山根:天生没有斗心，而且因为记性差，容易错失很多发达机会。
鼻梁有摺痕:IQ高，头脑敏锐，可惜性格顽固，而且妒忌心重，因此晚年无财且终老。
山根与鼻梁成直角:此鼻又称“君子鼻”，既懂得理财，投资，又富正义感，是异性的理想对象。
猪胆鼻:此乃储钱鼻，由于对物质追求十分旺盛，所以会拼命工作，赚取金钱。另一方面，过份自我中心的性格往往会令伴侣受到伤害。
鼻头凸出:有敏锐的观察力，在商界发展可大展拳脚，甚至成为一代的富豪，但由于成功后变得高傲、自私、下属缘较差。
鼻梁弯曲:性格火爆，欠缺耐性，不愿接受别人的批评，因此人缘差，而财运亦欠佳，不过，若能改善臭脾气，财运会有起色。
看面相系列之十五：眼
任何人都知道眼睛是人身上最宝贵器官。俗话说，要象保护住眼睛一样重要。人的精神，全部集中表现在眼珠上，相书上也有类似的廉洁，说：“欲察神气，先观目睛。”
眼以又长又深为贵。社会上一般人所称赏的丹凤眼，首先是长，其次是尾部稍为杨起。但这还是属于“形”方面的，更重要的是眼睛必须有“神”。而且所谓“神”要藏而不露。《太清神鉴》说：“两眼葳神，宝贵高名。”接着下面还有两句：“鱼尾插额，位至相国。”后两名就是说鱼尾向上稍为扬起。
其次，眼睛要黑白分明，黑白分明才能清澄明亮。一般人的眼睛，除了瞳是黑的，两边露出白色，所谓黑白色，所误用黑白分明，便是黑的要黑，白的要白。《世说新语》里说杜弘正“眼如点漆”无非形容他的眼珠子分外的黑。后世遂把这句话称赞眼睛。王羲之说：“眼如点漆乃神仙中人。”其实神仙眼也不仅仅是眼珠要分外地黑，更重要的是要眼神幽静淡泊。泰山随于前、猛虎吼于旁而目不瞬，人在说话时，眼睛不应随语言行动而轻易转动。
有一种人，瞳仁比较小，而且不靠近上边，就靠近下边，因而瞳仁周围就有三个地方现出白色，俗话叫做“三白眼”。还有瞳仁周围都现出白色的，叫做“四白眼”。三白眼的人，个性特别强，并且六亲不认。四白眼使人见了害怕。尤其是女人具有四白眼更加吓人。这种人很可能健康欠佳，又有所谓四白眼，即瞳仁靠近下边不变的“三白眼”这种人阴险，相书上倒未见提到。为社会上许多人所看重的是“象眼”，眼睛虽了，却格外长，往往眯成一条线，和大象的眼睛相似。据说这种人善于思考问题，属于理智型的人。
又有一种俗话说“三角眼”的，是指眼眶成本角形的，社会上常说这种人为人狡诈。
刚才说过眼睛要黑白分明，如果瞳仁近于黄色呢？相书上说：眼睛黄润，长亭黄女之期。意思是这种人往往长寿。
刚才又说过眼宜深，如眼突，即俗话称做暴眼睛或“鼓眼睛”的人又怎样呢？眼睛突出当然不合适，尤其是过于突出，形成“峰目”给人一种性情残暴的感觉。此外，眼睛混浊，特别是“红丝贯睛”说明其人熬夜过多，长期这样下去，将严重影响身体，导致早逝。
目为视察官，因此相目顶重要的是观察眼睛的“视力”、“视线”。正常的，也是理想的祖母，是“平视无顾”。也就是说正正当当的观察外间一切事物。如果一双眼睛东张西望，眼珠转个不停，这叫做“游目”，小说上称“贼眼”，如果不从正面去看，便从侧面看，名为“斜视”。如果呆呆地盯住不动，名为“痴视”。相书认为：斜视于别人不利，痴视伤害自己。还有的人，一年四了好象从来没有睡足似的，叫做“睡眼”。又有一年三百六十天好象喝醉了酒一样的，叫做“醉眼”。又有任何时候都象睁不开眼睛似的，叫做“惊眼”也有一种眼睛好象在和女人吊膀子似的，叫做“淫眼“。这些表现，统统说明”神“不显或”神“不正，从相术的角度说，都不足为贵。
“大眼睛，长睫毛“长期以来极受艳羡。尤其是小孩和女人，更是如此。然而在相术上，这种情况不足为奇。
很多人十分重视“鱼尾”长得如何，同样也对眼皮底下的“卧蚕”表示关注。鱼尾这种眼角上的皱纹，是随年龄的增长而加多的。一般地说，三十岁以内大都是一纹或峡谷纹，三十五六岁时，也许有三纹。三纹以上名为“乱纹”。鱼尾纹过多而散乱的人，对性生活的要求也比较强烈。“卧蚕”在相书上说法不一。有的认为：“眼下横肉卧蚕子，知君久远乏子嗣。有的认为隐隐卧蚕，子息终须有贵。”但有一点是统一的，即从十二宫来说，这个部位属男女宫，关系后代，同时，这个部位定须莹洁光鲜，不宜昏暗。
一只眼睛大，一只眼睛小，俗话叫做“阴阳眼。”据说这种人主意多，只要术正，也不一定的是坏事。
眼与眉往往并称，如眉清目秀，眉目如画，已成为人们的口头禅。但眉与眼相称，真的眉清目秀，颇不常见。
眉眼之间距离不宜太近。俗话叫做“眉毛眼睛挤在一起”。其人胸怀一定不开朗，人生旅途也不一路顺风。
又眼下“泪堂”如果有痣，名为“泪痣”，一生中流泪的日子恐怕多。
社会上都说：女子不可有桃花眼。什么叫做“桃花眼”？眼如含笑，上下眼皮都是双层的，就叫桃花眼。
虎眼、龙睛，皆属贵眼。何谓虎眼？眼圆而大，视线具有一种威力，名日虎眼。何谓龙睛？眼圆，眼一张开，便放一种光彩的，便叫龙睛。与此相反，羊视、狼顾，俱属劣相。何谓羊视？相书，羊眼又名狗眼，即“四白眼”。何谓狼顾？狼眼看，时常露出凶恶的眼色，俗话说：“好象要吃人的样子。”这就叫做狼顾。
（一）黑白分明精神强，波长眼大气深藏。如此宝贵非小可，竞能自受禄明皇。（二）凤眼波长贵自成，精光秀气又神清。聪明智慧功名遂，拔萃起居压众英。（三）平平瞻视不偏斜，笑带和容秀气华。天性客人能有量，须知宝贵足堪夸。（四）堪叹人心毒似蛇，眼红圆带露红砂。大奸大诈如虎狼，此眼之人子打爷。（五）准头圆头眼微长，步急言辞媚且长。身贵近君终大用，何愁不是雪衣娘。
古代医学认为木主春，春主肝，肝主目，目主仁。所以，目被相术解释为“神的宫室”，它应于肝而通于心。人睡着之时，神处于心，醒来后，神便依于眼，故从眼中可以看出人的品行善恶，心性清浊，推出人的贵贱荣辱，所谓“三亭九侯定于一尸之面，愚智勇怯于一寸目”，称之为“监察官”。
目又被比象为人体的日月，“天地之大，托日月以为光。”它以长秀分明，白如玉，黑如漆，耸耳人鬃者为贵相；以睛凸四露、视有神彩者为杀伐之相，至于大而无光，赤脉相侵，酣睡眼不闭合，目瞳黄者为不善之相，据说宋代宰相王安石“眼多白”，故也被封建相士污蔑为“它日乱天下者”。
由于飞禽走兽有着各自的生理习性。它们与人类有着不同的利害关系，人们往往将各种禽曾作为善恶不同的某类象征。因此，相术以为从形状上来看，眼如凤眼、象眼、虎眼、牛眼、龙眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼者为吉善。如蛇眼、蜂眼、羊眼、鼠眼、鸡眼、猪眼、鱼眼、马眼、狗眼、鸦眼、狐狸眼者为凶恶。例如，眼圆小而黄者，称之为“鸡眼”，“其性急躁然多淫，而有破害”，“蛇目上跑厚而心毒，鼠目左小而窃盗”。又认为“龙目通其神，虎目威勇莫测，牛目重致远，马目辛苦奔驰，犬目多是多非，猪目好利贪婪，猿目胆小怕事。”
从瞻视的表现形式来看，相术认为两眼浮光，双轮喷火者为凶恶、奸诈、贪鄙之人；两眼向上，目中无人者为自以为是，难以容人之人；狼目斜视者为性刚独断，悭吝贪求之人；眼突神露者为凶暴多灾之人；频频偷视者为心性不定，多疑浅智之人；眼生三角，视人凶狠者为损物害人之人。
由于目之下的部位定位为“长男”、“中男”、“少男”，故眼相还关涉到子女和生育的说法在相术中也颇为通行。所谓左眼下胞硬者有二子之数，右眼下胞硬者有六子之数，左眼有层纹者有一个兄弟，两层纹者有两个兄弟。
附注：
看眼睛知女人七情六欲
中国有句古话叫“胸中不正，则眸子眉焉”，就是说眼睛不明亮的人，其心难测。眼睛是心灵的窗户，是顺应宇宙中日月星辰而生，在相学上也有特别重要的意义。
于女性来说，有一双大眼睛是幸福的，因为至少增添了几分迷人的魅力。她们较具有艺术感受力，音乐节奏感发达。性格活泼，心情外露，不会隐瞒心事。她们恋爱也较开放，很少扭扭捏捏羞羞答答，只要男方表现了真诚的情感，她们会较快地倾心相许。
就是一般地交朋友，大眼睛的女人也较易相处。她们一般不会做什么坏事。 一个在婚姻上急于求成的男子追求这样的女子比追求眼睛较小的人容易达到目的哦！
【斜视的女人性的感受力强】
眼睛有点斜视的女性是感情丰富的女子，容易冲动，演员中有这样的眼睛的女人，在表演拥抱接吻的爱情场面时，就表演较自然。因为眼睛斜视，焦点较模糊，不自在感就避免了。实际生活中，男女做爱，女性在感情达到极致时就会把眼睛闭上，这也表明斜视女人性感好。
斜视在相学上分成两种，一种向上方斜视，一种习惯向下方斜视。向上方斜视是一种好的相，会给男人带来快乐，生活和谐，爱情持久；如果是向下方斜视。就是一种家庭不合的相。
此外，有男人喜欢用小眼斜视女人，这是一种花花公子的眼相，一般作风不正派。
【眼窝凹的女子性欲强烈】
这种相表明比较神经质，多疑，是个凡事亲历亲为的人。这种眼睛的女子，对于性欲有较多的要求。
【眼白发青的女子性器官发育不全】
这种眼睛看起来很美，有一种明亮纯洁的感觉，但实际上，这是女性未成熟的表现。一个女子过了20岁，眼白部分还有蓝色青色，这说明体质不好，发育不良，可以肯定阴毛稀疏，且有神经质的倾向。她们对性爱有恐惧心理，难以满足男人的要求。
【瞳孔大者感情丰富】
瞳孔大的女人感情丰富，行为草率，做事没有周密的计划，常随性所为而动手，一但遇到困难就马上打退堂鼓。不过，这是可以改变的。
【泪堂痣决定女子前程 】
许多相学家一致认为，眼下（泪堂）有痣的女人其乳房部位也有痣，可能多数如此。泪堂有痣的人，表示会为儿女操劳吃苦，男女都如是。左眼的痣是为男孩子烦恼，右眼下的痣便会是为女孩子烦恼，或者婚姻上种种困难，或者女大未嫁，或是身体有疾等等。
【鱼尾下垂的女人性情柔顺】
眼尾端在相学上称为鱼尾，鱼尾有的朝上，有的下垂，其区别很大:鱼尾下垂的人，不论男女，性格较内向，行为被动或消极，为人处事抱有与世无争的态度，但并非完全没有上进心。若男人过分下垂就不好了，遇事会优柔寡断，说话办事慢半拍。对于女性来说，鱼尾稍下垂或平直较好，性情柔顺，夫唱妇随，与丈夫配合很默契，手脚也勤快，整理家务井井有条，也会看丈夫眼色行事。职场中，有这种眼相的女子会讨上司喜欢，会巴结上司。
【鱼尾上扬者易树敌】
女人若鱼尾上扬，可说是女中强人，对工作积极热心，争强好胜，自尊心很强，性情容易嫉妒，对男人看管很严，极力要控制丈夫，而她自己不受丈夫的管束。这样的女子不善与人相处，容易树敌。如果鱼尾上扬得比鼻梁还高，这是晚年孤独的相，要改变这种命运最好不要太过突出自我，多一份谦虚才是。
【瞳仁居中靠上的女子对爱情忠贞】
这种眼相的女子性格较柔弱，逆来顺受，对丈夫惟命是从，不敢越雷池半步。她们也比较容易受欺骗，会为小孩子而烦恼。她们会对丈夫忠贞不二。对于男子来说，虽需要女人的温柔，但也不喜欢过于软弱没个性的女子，应该培养自己的独立性才是。
看面相系列之十六：耳
耳：一日天轮，二日天城，三日天郭，四日风门，五日匿犀，即耳门骨。
善相耳者，先相其颜色，而后相其形状。当然，也可以先从形状相起。所谓相其开头首先看整个耳朵的大小、厚薄、柔软程度及其在头部的位置如何？其次，是从上述五个部分逐次看它长得怎样？
整个耳朵到底是大好，还是小好？答案是：形状不拘大小，必须轮廓分明。一般地说，大而长，耳轮又带半圆形，如偃月状，比较合乎理想。《龟鉴》说：这种人有智慧。
朝廷上一位大臣，朝见皇帝称赞他有一对大耳朵，是天生贵相，这位大臣回答皇帝的话说：龙的耳朵小，驴的耳朵大。皇帝听后，表示嘉许。从这个故事中，可以看出，耳朵不一定要大。
《西游记》中，猪八戒的耳朵最大，孙悟空是猴耳，最小，猪八戒比较愚鲁，孙悟空却是最聪明。这，虽是小说，但它充分反映了社会人士的看法，这种看法，是受了相书的影响而然。“耳似猪耳似猪耳不聪而贪”，相书这廉洁，远在《西游记》成书之前就有了，社会上还有一句话：“两耳招风，钱粮两空”。也是针对猪耳说。猪耳的特点是：虽大而无轮廓，更没有垂珠。
其次，耳朵是厚好，还是薄好？答语是：耳宜厚不宜薄。相书说：“其薄如纸，贫穷早死。”猴耳、鼠耳不是都很薄吗？却不一定短命，这又怎样解释？在相术上，这牵涉到“成形”的问题，如果其人为猴形或鼠形，他的耳朵虽薄亦无妨。不过，相书上又有说法：“猴耳聪明诡诈，鼠耳既善积蓄却多猜疑。”
耳之大小、厚薄，一望即知。耳的柔软程度如何，仔细看看，也可以知道。大抵笔直竖立者必硬，稍为弯曲者多软。相书认为：软不如硬。所谓“其坚如木，至老不哭”。
耳贵有轮有廓，轮廓鲜明；但是，耳轮不宜向外翻。外翻者谓之“反轮”，是相之劣者。耳贵贴肉而生，就是说耳尖要紧贴着脑耳者为优相。更有一点重要的就是耳的位置如何？有的相书上说：“双耳齐眉为贵相”，而一般相士都认为宜下宜上，以双眼为准，耳尖在眼平线之下者为好。据说，三国的刘备，“两耳垂肩”。另一种解释说：两耳垂肩不仅仅形容他的耳朵长，而且还指出他两耳耳尖的位置在眼睛平行线之下，因而耳垂近肩膀，总之，耳的位置宜下不宜上。
上而已提到“猪耳无珠”，耳贵有珠，这一点社会上一般人都知道，而且许多人喜欢谈论它。可是，相书上却明写着：“耳若无珠不贵。”“有珠者不贵”又是为什么呢？据说耳珠“难得正垂而生。”所谓“难得正垂而生”叫做“不得地”自然不足为贵。向外垂者名日“失地”。“失地”亦不贵。
最好的垂珠是“垂珠朝海”。相书说：“垂珠朝海，必延寿而余财。”既长寿，又富耳、目、口鼻，谓之四渎。耳为长江，口为黄河，长江黄河奔流入海。耳朝着口，便算是“耳珠朝海”。
前面又说过，耳不拘大小，但耳孔却宜大不宜小，过小，也许听审官有“失职”之虞吧。
耳内生毫，谓之寿毫，主长寿。但也和眉毛上的寿毫一样，不宜生之过早。五六十岁以后方生为最好，如果寿毫象金丝毛，更为珍贵。相书又说：“耳内生毫，寿数愈高。耳有黑子必生贵子。”黑子，即黑痣，后当详述。耳之颜色。世上大多数贵人具有一双贵眼，却不一定有一对贵耳；有不少贫贱之人，往往具有一对贵耳却缺少一双贵眼。却不一定对一对贵耳；有不少贫贱之人，往往具有一对贵耳却缺少一双贵眼。这话究竟应该怎样解释呢？区区之见正如某些历史上的相术家所说，耳必须从颜色上去辩识，一般所谓贵耳，都是指它的形状而言，不知徒有形状，而颜色更重于其形状的缘故。怎样的颜色才算是真正的贵耳？
第一、耳朵要比脸色白，相书说：“耳白过面”声名播于四方。
第二、耳轮莹洁如玉。果真如此，不独主贵，而且其人必有高尚的道德。倘若耳轮显出红润，尤其可贵。
第三、耳珠有如夜明珠，这是极难得的。有之，便如相书所说家财万贯。
耳白观来胜面容，多财饱学禄盈丰。当为扶助朝中相，孔内生毫贵不同。
耳耸圆环有数般，若然轮薄不须观。极嫌轮廓无分晓，六月炎天也道寒。
免耳常高卓耳舒，上尖下大薄皮肤。妻儿史弟多无力，财禄宫中不至余。
轮廓分明分外奇，耳珠朝口禄无亏。常常红注主清贵，年少登科众更知。
耳如平垣喜非常，家道兴隆有吉昌。可与古崇彭祖并，富而必寿寿而康。
耳生轮廓耸齐眉，此相如逢总不亏。实利虚名皆有分，一生福禄享耆颐。
耳珠小坠又何如，东奔西走百事无。命浇可怜福禄薄，刑来害子一身孤。
人如两耳反生珠，历尽风波没坦途。宝贵少年谁也许？老来佳景属桑榆。
耳若珠垂号坠，更兼气色与精神。一生衣食长温饱，便是安闲享福人。
小珠耳相本风流，也有欢娱也有悉。终是喜多悉却少，知机平稳老来休。
古代医学认为水主冬，冬主贤，肾主耳，耳主智，贯脑通心，既是心的司掌之官，又是肾的表修。肾气壮则清陪，虚则昏浊。它的形状和颜色都关系到一个人的聪遇等先天禀赋，因此相术将耳称之为“采听官”。相士对耳的命相说十分细密，他们将整个外耳称之为“轮”,耳孔称之为“窍”，轮下端的肉垂又被称之为“珠”。轮下端的肉垂又被称之为“珠”。轮廓分明，耳珠朝口者少年登科，耳门高阔者足智多谋，耳耸圆环者命贵，耳相平坦者长寿多福，耳廓齐眉者福、禄、寿三全，耳耸过眉者长寿，耳轮薄者命贱，耳轮模糊者损寿，耳轮反者劳碌终身，耳方者丰衣足食，上大下小者苦心之人，上尖下大者无禄。耳大无轮廓有似猪耳者遇钝，耳如鹿者贫穷，耳如免耳者无禄，耳如猴耳者有诈，耳小而有郭有似鼠者多疑，耳如箭翅者贫穷破祖，耳长头短者贫贱短命。耳在“四渎”中为长江，所以窍要不以阔而深者为聪明有见识，以孔小骨曲者为愚笨没心智。
古人对耳垂命相大有讲究。它可细分为：耳反无珠者贫穷，耳珠无坠者无势，耳珠小坠者刑妻害子，两耳反珠者命运坎坷，耳小珠者风流，耳垂珠者有福。另外还有耳生毫者命贵，耳有黑痣者必生贵子。耳红润者贵达，耳黄白者有名，耳青者贫薄，耳黧黑者多祸，耳内色白胜于面者饱学丰禄。耳在“五星”中取象木星和金星，所以在这些颜色中又以白、红二色为最贵《归田录》中记载，欧阳修曾得意地对人说他小时候有个相士曾说他“耳白于面，名满天下”，即本此说。也有以比象说来推人耳相命禄的，如认为如虎耳者贵有威雠，如猪耳者晚年多灾，如鼠耳者偷盗破败、如驴耳者贫苦多凶等等。
耳朵看运势
好耳朵的位置是起于与眉毛同高，止于鼻头或较鼻子长一点为佳，如果耳朵的起点高于眉毛甚多而骨肉匀称，那么这个女孩的思维清晰，头脑聪颖、灵敏度高，相当重视精神生活，如果看起来骨骨的，那表示她是位多思、多虑、多心事的女孩，这是对于耳高于眉的重要相术！
一般将耳朵分成三等分来观察，也就是上轮、中轮、下轮（古相学上称为天轮、人轮、地轮），而这三部份在相学上有着很有意思的表征意义：
上轮：代表精神面及知性面，所以上轮发达的女孩，其之敏感度高，IQ也非常高。
中轮：代表行动力，所以中轮发达的女孩，精力充沛、态度积极、做事果决。
下轮：代表物质面的欲望，所以下轮发达的女孩，颇重物质享受，喜欢安逸的生活，所以较现实及务实！
下所列举的解说，是为耳相学的重要解说。
耳朵肉肉的女孩：较有福气，在古相学是说，食禄多、贵人多的耳相。
耳朵贴脑的女孩：个性较为内敛，学习力、领悟力强，温柔、亲和力高，较识大体，少有突兀、怪异的举动。
耳朵轮廓柔美：耳骨清晰，而肉包得匀称，而且耳骨不外翻，那是最佳的老婆人选。
耳朵软软的女孩：感情丰富、为人厚道；但如果耳朵有点生硬则相当有个性，“蕃”起来时，有些冷酷与绝情。
耳高于眉的女孩：注重形而上的意识及精神面的感受，头脑好、能力高，却有孤傲不群的倾向。如果您不是学富五车、才高八斗，想以财富来打动她，那则可能大错特错！
耳朵过低的女孩：较为现实也多计较，崇尚物质生活，如果您是两袖清风，钱途不看好的谦谦君子之人，那么您不会是她的偶像！
耳朵看起来骨骨的，而且耳垂单薄（甚至看不出有耳垂）：主观意识强，也就是本位主义浓厚，独立性强，总会觉得钱不够用，而财富才可能带给她安全感。
耳朵肉多，耳骨不明显：会多情而乱了原则的女孩，情令智昏是其缺点。
耳骨外翻的女孩：过于本位主义，胆子大、特异孤行，蛮有表现欲的。
耳朵的中轮骨外翻，看起来比上轮还大的女孩：个性强悍，胆子大，叛逆性强，不在乎别人异样的眼光；如果您是乖乖男，具有三从四德的节操，那她会是您的最佳伴侣。
上轮尖尖而不是圆圆的尖耳多骨女孩：敏锐度极高，疑心病重，有时候会有过头的极端，也常会患得患失，对感情尤其看不开，常会有灰色的思维，也常会以负面的角度去看待人际关系。
处方一：如果认为整型美容可以改运，那则是陷入改运的迷思里，对于种种改运的说词，个人始终抱持怀疑，甚至是不相信的态度，这是因为专业素养及长久以来经验累积的心得。改运之说仅是“假相”，以四柱八字或紫微斗数见长的算命高手，是不可能被假相影响而对命理作出误判。
处方二：之所以避开人工改造过的五官，而以天生的耳相切入个性的分析，则是因为不相信假相。整型美容已使假相掩盖真相，使得脸相的真假难辨，所以唯有从可以显露真相的地方切入，当然从生辰八字算命也是从真相切入的算命方法！
看面相系列之十七：耳朵看学历
学历的高低，很大程度的影响着每个人的事业和前途。虽然不能绝对的左右人生命运、但关系重大。因此用相学窥豹一斑，对于命理上不能达到高学历的人群、后天努力弥补不足、提高非学历方面的谋生学识和技能，是有一定现实意义的。
看过相书的人都知道，耳是外学堂、齿是内学堂。其实耳是肾之窍、齿是肾之晶。肾是气之根、阴阳之本、也有命门之称！肾气壮旺的人就聪明、敏捷、记性也不一般、读书学习也当然是胜出一筹。先贤的理论是由内至外、根苗兼看的。石隐玉其山必辉！书说；耳若提起、名播人耳。对面不见耳、问是谁家子。耳珠朝口、福寿齐到！耳似棋子、白手兴起！这些都不是说读书、只是说一个人的福泽和声誉。
耳的厚薄白黑软硬圆尖，只是说明儿时的家运、并不能说明学历的高低。穷家的孩子也常学出北大清华。其实、读书学历的高低在于耳廓。耳廓在耳轮的内环。耳轮是先天肾气、耳廓是后天摄藏的精气。如果这内环的软骨、起陵而周圆环绕耳孔、必定学历高。
单是耳廓周圆突起、耳轮不包、学历本科之内。如配以耳轮展开、坚挺，白润、学历硕士以上。如耳廓不起、起而不圆带方、学历专科。如不见耳廓、位置枯索无气、高中之下。
满耳焦黑枯索、不入学堂。耳廓起陵有两种情况、一种是软骨突起、一目了然；另一种是软骨不起、隐于耳内、清晰可见。
耳廓虽圆突高起、但中间间断者学历续接。耳轮的好坏是说明读书期间的家运、以及经济环境的差别。耳轮起陵圆厚光滑、环境可喜。反之读书期间生活克力艰辛。
齿是内学堂。实际说的是当门两齿。齐大光洁者善于自学、不懒不惰。纵是不入学堂也能深通学识。所谓自学也可成才者！门齿不正多是学习方法旁门左道，考试屡出矛招。
