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再慢一点就贴近了心跳--reggae
从50年代兴起的欢快舞曲ska，到60年代中期稍舒缓的舞曲rock steady，随着牙买加人的情绪低落，音乐节奏慢了半拍。到60年代末，牙买加人的心情跌落至谷底，他们觉得rock steady的节奏还是快了些，于是又慢了半拍的reggae（雷鬼乐）出现了。
reggae有着明晰的音乐形态：在四四拍的第二、四拍加重的重音，清晰的吉他切音和放大的旋律性的贝斯根音。放慢的reggae速度接近心跳，让人感觉即慵懒又有力度，配器和编曲上比rock steady更为商业化和国际化，这让牙买加音乐真正成为了流行世界的经典。
Clancy Eccles（克兰西·埃克尔斯）
历史学家认为是制作人Clancy Eccles（克兰西·埃克尔斯）发明了“reggae”（雷鬼）这个名词，这是源自牙买加用来称呼“放荡女人”的一个街头俚语“streggae”。也正是Clancy Eccles在1967年推出的一首歌《Feel The Rhythm》（感受节奏）让牙买加的音乐由rock steady开始向reggae过渡。
歌声中的拉斯塔法里（Rastafari）信仰
reggae表现内容与当地穷苦人信仰的Rastafari（拉斯塔法里教）有着密切联系。该教派崇拜埃塞俄比亚前皇帝Haile Selassie（海尔·塞拉西一世），把他奉为神，当作黑人的救星。
Haile Selassie（海尔·塞拉西一世）
reggae常见的红黄绿三色旗也是源自拉斯塔法里教：红色代表鲜血，黄色代表被掠夺的黄金，绿色代表非洲的大陆。
“JAH”是他们对于大麻和上帝的称呼，他们在仪式中使用大麻，认为上帝是黑人，所有黑人应该重返非洲大陆，所以大麻和非洲草原便是Rastafari的图腾。而信仰Rastafari的人则被称为Rastafarian或是Rasta，Rasta几乎都留有Dreadlocks（即雷鬼发型，俗称脏辫儿）。
Reggae借音乐形式来表达Rastafari教的政治思想，把音乐当作武器，抗议社会的不公，表达牙买加被压迫群众的心理，宣扬爱与和平，也梦想有一天获得解救，重返非洲故乡——他们的地上天堂。(i)
巴比伦河 River of Babylon
来到巴比伦河边，
我们坐在你身旁。
耶，我们哭泣又悲伤，
当我们想起了家乡。
是凶狠的敌人把我们虏掠到这里，
还强迫我们把歌唱，
我们怎能唱得出圣歌，
这里是陌生的异国他乡。
让我们心里的话儿和期望
在今夜向你倾叙。
来到了巴比伦河边，
我们坐在你身旁。
耶，我们哭泣又悲伤，
当我们想起了家乡。
“巴比伦河”（River of Babylon）是牙买加雷鬼乐队的Melodians于1970年创作的一首拉斯塔法里教的歌曲，歌词改编自圣经故事，又巧妙地切合了牙买加黑人重返非洲故乡的梦想。这首歌作为配乐出现在1972年的电影《The Harder They Come》中，1978年被德国流行组合Boney M翻唱成了世界流行金曲。
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