“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”这句来自《心经》的话,几乎已是家喻户晓的了,但色与空究竟相去几何?如何才能即是和不异呢?
色是指一切看的见的东西,说它是指物质也是不错的,而空却好理解的多了。
其实,色和空之间就横亘着一个东西,它就是业缘。有分别就有相对的业,相对的业相互影响就是缘。
对于一个鼻子很灵的人来说,恶臭和无味自然区别巨大;而对于一个丧失嗅觉的人来说,,恶臭和无味却几乎没有区别。
对一个正常的男人来说,一个漂亮的女人自然是吸引力巨大,但是对于一条游在水里的鱼来说,这个漂亮的女人也许就是个可怕的怪物。
对于一个只能存活于夏天的虫子来说,下雨的天气已经很冷,可是更加寒冷的冬季对它来说却毫无意义,有与没有也毫无区别。
对于一条寄生在人体内的蛔虫来说,与它有关的只是它的寄主,而在它的寄主之外还有没有人,有多少人,却一点也不重要。
……
一个饥饿的人,当他吃饱了饭,就不再有饿的感觉。
一个讨厌恶臭的人,当他的鼻子失灵,就不会再有恶臭让他讨厌。
……
消业化缘是一条通往即是和不异的道路。