爱华网除去了解戴志康那些有着深深历史烙印的“生于海门，求学于海淀，创业于海南，发展于上海”的一路风景，我们更希望能够进入到他的思想世界中。网络上对于证大戴志康的描述寥寥无几，且千篇一律，着实不能满足我们的好奇心。为什么他会认为自由市场经济是一条奴役之路？难道他认为自己的成功并非得益于自由的市场经济？他如何定义自由在经济学上的意义？为什么一个学金融出身的人会在价值理性的问题上不断求索？我们怀揣着满腹疑惑，“气势汹汹”地与戴志康进行了一场近乎争执的对话。
新自由主义的主要代表人物哈耶克著有《通向奴役之路》一书，将计划经济说成是一条把人类引向奴役的道路。在西方，凯恩斯主义早已遭到质疑。在中国，大约从20世纪90年代中期开始，哈耶克拥有了无数忠实的信徒，他的理论被认为是走向市场经济的金科玉律。哈耶克的书籍，特别是《通往奴役之路》、《致命的自负》、《自由秩序原理》、《个人主义和经济秩序》像宗教书籍一样被许多学院知识分子供奉着。
然而，对于自由主义市场经济道路的怀疑之人也比比皆是。2009年初，网络上转载了一篇文章，名为《证大集团董事长：自由市场经济是一条奴役之路》。如果哈耶克的门徒们看到这个题目，恐怕要跳着脚、摩拳擦掌地准备与戴志康理论一番了。
在证大投资集团官方网站的致辞中，戴志康写道：“人生是一本没有翻到底的书，你不可能读了一页就知道下一页。”戴志康的本业是金融，事业从海南起步，后转入房地产，并在这个他认为最能实现其社会理想的行当越做越成熟。1993年，海南形势急转直下，在冯仑、潘石屹等人都纷纷转战北京的时候，戴志康却还在海南的证券公司打工。直至1998年，他才来到上海这个中国最有生机和最富挑战的地方，展开了他事业上的新蓝图。
工作之由，与戴志康先生有几面之缘——他始终是一身中式服装、下巴上蓄着胡须——这几乎成了戴志康的标志，令人印象颇为深刻。他笑起来两眼一眯，这样的表情再加上标志性的中式装扮，总给我一种纯良朴实而又道骨仙风的感觉。
除去了解他那些有着深深历史烙印的“生于海门，求学于海淀，创业于海南，发展于上海”的一路风景，我们更希望能够进入到戴志康的思想世界中。网络上对于证大戴志康的描述寥寥无几，且千篇一律，着实不能满足我们的好奇心。为什么戴志康会认为自由市场经济是一条奴役之路？难道他认为自己的成功并非得益于自由的市场经济？他如何定义自由在经济学上的意义？为什么一个学金融出身的人会在价值理性的问题上不断求索？我们怀揣着满腹疑惑，“气势汹汹”地与戴志康进行了一场近乎争执的对话。
“如果没有自由市场和弗里德曼自由选择的这些框架，作为一个农村出来的孩子，你怎么会有今天做生意的机会？”
“……”
当我们抛出第一个问题之后，戴志康一阵沉默，就在我们窃以为他不知如何作答的时候，他却缓缓开口，让我们的“气焰”不得不逐渐消失在他那慢条斯理的语调中——“我不是自由市场经济的反对者，我只是个怀疑者。”
戴志康认为“社会主义市场经济”才是世界的真正前途。他所说的“社会主义市场经济”是“用市场的手段来实现社会主义”——市场经济好比一匹脱缰的野马，为了不让它狂奔乱跑，要设法给它方向，给它规范，这个方向、规范就是社会主义的价值取向。这种操作方式并非极权主义，也并非自由主义。戴所认同的是中庸之道，他认为应当按照注重阴阳平衡的中国《周易》理论来看问题，任何东西走向极端也就意味着走向反面。他坚信邓小平提出搞“社会主义市场经济”，因为这正是运用了中庸之道的智慧，“社会主义市场经济”是适合于全世界的硬道理。
市场并非一个单纯的概念，还包含着法律、道德、政治等各种社会因素对于自由市场的规范和约束。戴志康显然是站在一个更全面更完整更为中间的角度上，来思考中国的市场经济之路。作为资本的代表，戴志康称自己的每个毛孔里都浸淫着利润，但这不是他的本质和真正的使命。资本是逐利而去的，所以他才心存怀疑：在自由市场经济中是否能够实现“共同富裕”？是否每个人都能获得同自己一样财富的机会？是否真的存在自由主义中所提倡的人类起点上的自由平等？
我们是误读了社会主义？还是误读了自由主义？人类创造了这样一个浮华的世界，不断消耗着世界的资源，“这个机械的世界仿佛是地球上的毒瘤”，我们到底应该走社会主义市场经济道路？还是走自由主义市场经济道路？孰是孰非，冥冥之中自有论断。也许，这些问题真的不应该由企业家去思考和探索，但在中国传统历史和当今由商人唱主角的特殊社会时代下，企业家似乎必须矛盾的生存，在追逐资本积累的同时，他们不得不承载起厚重而宏大的天下关怀。
从中国民族企业的历史中，我们得知，自古以来中国企业家就怀有士大夫情怀。戴志康同样如此。他崇敬张謇，并自觉地愿意将“有限的生命投入到无限的事业中去”。他还有着深深地文化情结，试图为中国人打造新的精神文化家园：从大拇指广场到九间堂，再到现在的喜马拉雅中心，在证大的众多地产作品中，无不贯穿着将“文化与商业进行融合”的理念，这正是戴志康所追求和崇尚的。
出身于贫寒的农民家庭，戴志康认为自己最懂得一个普通的中国人需要什么。在他看来，企业家是比较适合他发挥的社会角色，企业家同样需要承担天下关怀。他也深知，商人本身的角色属性与天下关怀存有距离，但他依然希望商也能载道。
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