2012年高考作文全攻略 2012四川高考作文-爱华网

目录

第一部分高考作文有效训练八讲. 2

第一讲认识作文特性. 2

第二讲掌握作文策略. 4

第三讲题意作文审题. 10

第四讲题意作文立意指导. 17

第五讲题意作文拟题开头结尾指导. 34

第六讲结构布局. 43

第七讲语言表达. 55

第八讲选材有法. 70

第二部分满分作文评析及2012高考作文预测. 77

一、满分作文评析. 77

二、高考高分作文类型举隅. 90

三、2012年高考作文命题预测. 105

四、2012年高考作文主题猜想及思路点拨20例. 106

第三部分写作素材库. 118

一、《读者》精言妙语摘抄！. 118

二、好句集锦. 122

三、通用高考作文典型素材集锦. 130

四、让你倍受启发的故事. 137

第一部分高考作文有效训练八讲

第一讲认识作文特性

一、作文最能扬长避短

这是由作文的“综合性”决定的。

任何一篇文章，都是作者多方面“素养”、多方面“能力”、多方面“学识”的一种巧妙的艺术的“综合”。写作从“素养”上说，离不开生活、思想、知识、技巧、语言，以及天赋禀性等；从“能力”上看，涉及了观察、感受、想象、理解、表现等众多方面；从学科上讲，综合到哲学、历史学、心理学、文学、语言学、逻辑学以及作文学等各方面的知识。作文是一座综合着思想、知识、思维、语言的富矿。

这样，我们可以从中引申出几点结论：

1．提高作文水平须作“综合”的努力。

2．作文是需要许多“诗外功夫”的。

“冰冻三尺，非一日之寒”，要靠“熏染”，要靠“磨砺”，“突击”、“速成”不一定见效。

3．写作活动是一种善于“调动”的艺术。“积之愈厚，发之愈佳”。善于“调动”而“厚积薄发”则常常是文章的力量所在。

4．“作文知识”不是万能的，“作文课”能解决的问题是有限的。“写作无世袭”——父不能传其子，兄不能予其弟，师不能授其徒。任何人都不能替代学习者自身的努力！决定性的“战役”要靠自己打。

5．得力各异，扬长避短。在“能力”上，有的人得力于“阅读”，有的人得力于“生活”，有的人得力于“学识”，有的人得力于“思想”，有的人得力于“勤练”，有的人得力于“观察”，有的人得力于“想象”，有的人得力于“理解”，有的人得力于“表现”。这是强调提高写作水平途径的多样性，由此而增强学习者的信心，以便扬长避短，发扬“优势”，集中才力，较快“突破”，以便在“综合治理”之中，收“优长带动”之功。

应强调一个结论：作文是最能扬长避短的！你懂得了这个道理，即使你的知识与能力并不都好，但你也能写出不错的作文来！

二、作文四个要件追求

1．思想情感——追求深刻；2．内容材料——追求丰富；（以上两点为“神”方面）

3．体裁结构——追求新巧；4．语言表达——追求有文采。（以上两点为“形”方面）

三、作文六种主观表现

（1）性格上，表现个性气息。文章能有个人风格或气息的印记，便更加真实可感，给人留下较深的印象。如果像王朔形容的某人长相平平“掉到人堆里就找不着了”的文章，就可能淹没在作文的汪洋大海中。

（2）思想上，表现情理内涵。即通过文章表现作者的认识、感悟能力。这种能力包括对问题能够理性思考，拥有思想的自由、思想的深度与思维的广度。作为考场作文，对文章深刻性的要求并不苛刻，只要能够由表及里地分析事物，提出一些合理化的建议、意见，能够给人一些思考与启发，都算是有思想的文章。一个写作者的思想水平往往代表了他所能达到的高度，也是高考选拔较为看重的。

（3）学识上，表现文化底蕴。狭义的文化底蕴指文史修养，广义的文化底蕴则指对人类文化精神的深刻认识与领悟。文章的文化底蕴，是指作者在文章中透过叙事写景，谈古论今，能反映出不同国家、民族、地区、行业等的某种历史文化传统、氛围、特征、风格，显示出作者的文化积淀、学识素养等等。

其做法是：或以文化的智慧表现真善美，或以文化的理性批判假丑恶；或以文化的心态，叙述或议论自然社会之哲理；或以历史文化名人的言论或事迹显示作者的文化积淀；或是哲学原理的即时粘贴，或是社会现实的独特透视，或是“相关学科”的知识融合……

其表现是：文章材料丰富、信手拈来和运用自如；其作用为：使文章的内容充实，文化品质增强，甚至能使读者的文化品位得到提升；其效果为：会受到阅卷老师的青睐，从而获得高分。

（4）审美上，表现艺术品位。即通过文章表现作者的审美能力。作文是个大舞台，对音乐、电影、美术、戏剧、曲艺等艺术种类的品鉴、感悟均可摄入笔端，成为我们写作的素材，像对外国经典文化经典作品的陈说和评价、对中国古代的诗词曲赋的巧妙化用和赋予新意、对中外寓言故事的恰切引用和扣题评说、对中外文学艺术理论的引述……常常展现作者的艺术品位，给人耳目一新、格调不俗的感觉。

（5）阅历上，表现感染力量。即通过文章表现作者的生活经历、人生际遇。每个人都是一个世界，每个人都是一个宇宙。生活的情感绝不会千人一面。每个写作者走过的路不同：学校、家庭、社会，这是领域的不同；幸福与苦难、得意与失意，这是感受的不同。我们所经历的一切，都是我们写作的财富。那些独特的际遇与情感体验，将使笔下的文字更具有感染力，终能打动读者，使之产生共鸣。作为考场作文，拉近考题与个人生活的距离，写自己熟悉的生活和独到的感受，常常能收到意想不到的效果。

（6）文字上，表现语言素养。即通过文章表现作者驾驭文字的能力。具有个人魅力的表达，令读者期待，也令读者佩服。

第二讲掌握作文策略

一、以本为本的策略

高考作文备考中要重视课本之“源”。要“以本为本”，做到“取法于内，获益于外”，切忌舍“本”逐末。

课本是一个巨大的宝藏，是思想的宝库，是材料的海洋，是学生长期接触、最熟悉不过的作文之源，值得着力开掘。

我们对熟悉的东西往往容易忽视，然而熟悉的地方往往有“风景”。许多考生在写作时总是感到素材太少，从而导致“言之无文”，殊不知，从小学到中学的课本里有那么多课文，每一篇课文都是文化的精华，是取之不尽、用之不竭的写作源泉。纵观近几年高考满分作文，很多是得力于课本的。高考满分作文中，《哀痛者与幸福者》，就是由《纪念刘和珍君》一文演绎而来；《独上高楼》，就是选取课本中庄子、李白、陶潜等历史人物的故事来论述这些古人张扬的个性，阐释对生命价值的看法和对人生意义的追求；还有课本中项羽、刘邦、勾践、邹忌、凯勒?海伦、刘兰芝、葛朗台、林冲、孔乙己、玛蒂尔德等古今中外众多的人物，都当然地成为了众多优秀考生信手拈来的作文素材。

因此，高考作文备考要与课本相结合，以本为本，固本清源，创造性地解决阅读、表达等问题，从而提高作文能力。如能灵活调动起课文中的积累，在一定程度上便能有效化解作文应试“无米之炊”的难题，可以增加文章的文学内涵及文化底蕴，甚或达到吃透文本、夯实基础、读写结合、齐头并进的效果。这个根本忘不得。

另外，可重新审视自己作文本中的旧作。长期的写作实践中，得失自有寸心知，总结所得，或能为“成裘”捡拾到“片腋”；弄清所失——自己写作中各环节各方面的弱项——有意识地进行针对性的训练，又或能为“成裘”明确地求得最需要的“片腋”；再是，同学之间也可交流心得，取长补短，而赢得新的感悟。

二、拓宽视野的策略

学生的作文普遍存在视野狭窄、题材局限、无话可说、无事可写、平淡乏味的现象，因而拓宽学生作文视野显得非常重要。

1、注意与时俱新

①着意扩大视野

关心时事新闻，浏览书报杂志，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题，关注“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》《南方周末》等报刊，开展时事讨论，这些都是拓宽视野的好途径。

②引入时代活水

“太阳每天都是新的”，只要善于向生活汲取，作文就永远是新鲜迷人的。当今所见所闻，皆可入文。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的“特区”、“市场化”、“股票”、“网友”、“泡吧”、“发烧友”等，反映时代背景和地域环境的“MTV”、“CT”、“CD”等，许多新词语互相交融，虽有的还未被词典收录，但已为公众所认可。作文适当引入以为点缀，可使文章富于时代信息、生活气息，给人以灵动俏皮、耳目一新之感。

③注重观念更新

新世纪是创新的时代，生活日新月异、丰富多彩，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，要善于感受时代气息，留意身边活生生的事物，从不同的角度进行分析，发现新问题，捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。

2、关注题材视野

作文练习的一些主要题材范围：

①和谐发展

国家稳定、以和为贵、友好相处、团结关怀、人与人、人与社会、人对自然的保护、自然对人的启发、人与生态的自然统一……

②人文爱心

人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运，爱祖国、爱人民、爱他人、爱自己、尊老、爱幼、怜残……

③为人处世

社会、人生、贫富、生存、奋斗、挣扎、宽容、理解、助人，个性、尊重、放弃、沟通、倾听、合作，位置、理想、理智、成熟、心理健康、人生观、价值观、世界观……

④道德操守

诚信、礼貌、孝顺、谦逊，团结、合作、公德、平等、反腐、倡廉、情操、品位，敬业乐群公而忘私的奉献精神、天下兴亡匹夫有责的爱国情操、先天下之忧而忧后天下之乐而乐的崇高志趣、自强不息艰苦奋斗的昂扬锐气、富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的浩然正气、鞠躬尽瘁死而后已的为政风范、厚德载物道济天下的广阔胸襟、奋不顾身舍生取义的英雄气概、大道之行天下为公的社会理想……

⑤哲理思辨

个性与共性（个别与一般、特殊与普遍）、绝对与相对、事实与现象、内容与形式，原因与结果、必然与偶然、可能与现实、全局与局部、具体与抽象、有限与无限，量变与质变、正面与反面，美善与丑恶等。

三、分项训练的策略

作为衡量语文水平高低的重要尺度的高考作文，最受人注重因而最要强化的，是以下四项基本技能：

1、语言表达的得体、流畅。

2、思维品质的辩证、深刻。

3、布局谋篇的合理、严谨。

4、文面书写的美观、整洁。

备考应以此四项，作为贯穿高考作文备考全程的明确目标，从而做到有的放矢！

作文训练要成序列。可选择下列一至二种训练系列进行适应性训练，则可尽量避免重复交叉，免得事倍功半。

1、多种作文命题形式的分类训练

以话题作文为重点，但不把赌注全押在话题作文上。全命题作文、半命题作文、看图作文、材料作文也应适当熟悉和训练。

2、多种结构内容话题的分篇训练

如以图画为题引的，以古文名句为题引的，以古今中外寓言或哲理故事为题引的，以社会现象为题引的，以现代诗为题引的，以一组或单个关键词为题引的诸种类型话题作文，要做一些适应性训练。

3、多项等级评分标准的分点训练

可以按照作文等级评分标准，分为八项训练：切合题意、中心突出、内容充实、感情真挚，深刻、丰富、有文采、有创意。

4、多个作文关键环节的分项训练。

以作文关键环节为序，是最常用的作文训练序列，它包括：审题立意；选料剪材；布局谋篇；文体语言；修改润色……

四、个性创新的策略

作文是最能扬长避短的！

文章写得好，每人的“得力点”并不相同。在“能力”上，有的人得力于“阅读”，有的人得力于“生活”，有的人得力于“学识”，有的人得力于“思想”，有的人得力于“勤练”，有的人得力于“观察”，有的人得力于“想象”，有的人得力于“理解”，有的人得力于“表现”。这是强调提高写作水平途径的多样性，“广谱性”，由此而增强学习者的信心，以便扬长避短，发扬“优势”，集中才力，较快“突破”，以便在“综合治理”之中，收“优长带动”之功。

“伤其十指，不如断其一指”，“四面出击，不如奇兵一路”，要善于“藏拙”和“露美”。在高三有限的时间内想全方位地提高自己的写作水平是不现实的。因此在作文训练中，要先对自己的写作水平和特点进行“盘点”，了解自己的薄弱环节和优点长处，确定自己的主攻方向，要在经营好“大路货”的基础上再求发展，大胆创新，积极尝试多种文体、多种写作方式，从而使自己的“长项”得到充分展现。要有追求“亮点”的意识，展示自己的个性和才情。以情感感人，以道理服人，以文采怡人，这些都是能征服人心的“亮点”，写作中创设一两处“闪光点”就有可能把全篇照亮，就能求得在某一个方面跃入发展等级，获得一个较好的分数。《考试说明》规定了作文考试的要求分为基础和发展两个等级，反映了提倡创造思维、张扬学生个性的指导思想；国家考试中心命题负责人曾说过：把作文考试要求分为两个等级，重要的是指导作文教学，在“深刻”、“丰富”、“有文采”、“有创新”等四个方面，哪个方面发展都是好的，有一点好就可以加分，优秀的可以加到满分。这实际就是说作文的发展等级对考生来说是既可望又可即的。

五、各个击破的策略

1、每天增加一点积累

每天增加一点积累，或诵一首小诗，或背一句名言，或攒一段材料，或记一则新闻……哪怕只是一点点，集腋成裘，可解高考作文“无米”的燃眉之急。

2、每练致力一个环节

考场作文的整个流程，一般包括审题、立意、选材、布局谋篇、文体语言、拟题、过渡、开头、结尾、行文、修改等环节，写作训练时可以侧重于某个环节以求提升。就个人而言，可能存在某个薄弱环节，写作时可以致力于这个环节以求突破。我们知道，提高作文成绩的途径之一在于减少失误，变薄弱环节为强项。比如审题是薄弱环节，那就专门训练审题，审题过关了，不再偏离话题，成绩就有了基本保障；又如议论文写作，老是泛泛而谈失之肤浅，那就强化训练“为什么”这一环节，强迫自己说出三四条理由，锻炼说理的本领，文章就相对深刻了。我们说每练致力一个环节，不是致力于每个环节，而是要特别下工夫于薄弱环节。

3、每次打造一个片段

这是提高作文语言档次的捷径。考场作文是急就篇，客观地说语言比较粗糙，如果能够精心打造一个精彩的片段，表现出较高的语言表达水平，就会为整篇作文增加亮色。因此我们要以精彩的语言表达为目标，坚持片段作文训练。比如记叙文，以生动形象为目标，写作景物、肖像、动作、心理的段落；又如议论文，可以精炼流畅为目标，写作阐述某种观点的段落。片段作文训练还可以把发展等级的语言要求作为目标。比如“句式灵活”，以灵活运用疑问句中的设问句和反问句、否定句中的多重否定句、整句中的排比句和对称句以及常见的变式句，学着写精彩片段。——这样句子训练和片段训练就融为一体了。又如“善于运用修辞手法”，我们就可以恰当运用比喻、拟人、移就、通感等修辞手法来写作写景状物的片段。当然，写作片段要设计好情景，使片段训练可以直接为篇章写作服务。

4、每人强化一种文体

话题作文不限文体，也就是说考生可以任选一种文体进行写作。因此，到了高三，尤其是进入复习迎考阶段，完全可以根据具体情况确定一种文体作为强化训练的对象，以求高考时最佳发挥。要选择哪一种呢？当然要选你最拿手的文体，而不要片面追求“品位”去练非我所长的体裁，更不可为了时髦学写那些形式怪异的文章。如果你觉得自己长于形象思维，不妨专攻记叙文；如果你喜欢逻辑思维，尽可只写议论文；如果你觉得自己的文笔优美，可向散文进军……反之，在高考总复习的冲刺阶段，对自己的写作情况还不甚了解，平时练笔文体随意，到了考场随便下笔，丝毫没有文体意识，不能做到扬长避短，甚至相反的扬短避长，那是相当危险的。强化训练一种文体吧，高考作文便可临阵从容。

所谓文体不限，并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求，编织出一件件体裁杂糅的“百衲衣”，写出一些非驴非马“四不像”文章，结果丢了不少分数。在写作训练中，要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文，打牢各种文体的基础，力争做到记叙能畅达曲折，描写能惟妙惟肖，抒情能真挚感人，说理能严谨精辟，说明能条分缕析，在此基础上，再发挥特长、求异创新。作文训练要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”来。

5、每文注意一些细节

学生对好写的文题，往往能写得内容丰富，但也往往写得没有层次，不分主次，什么都写，要解决这类思维质量的隐性问题，就要有治繁撮要的功夫，所写要力争有“精度”“深度”。学生对不好写的文题，又往往是无话可说，或说得不着边际，隔靴搔痒，要解决这类思维质量的隐性问题，所写要力争有“信度”、“效度”、“力度”、“新度”。

又如一些同学对字体、错别字、题目、字数等细节要求不加重视，对潦草的字迹视而不见，对作文中出现的错别字熟视无睹，对乱七八糟的卷面不以为意，对不切内容的题目漫不经心，以为这些都是细节而习惯于所谓“大行不顾细谨”。殊不知，这些没注意到的细节，往往使高考作文的得分大打折扣。

6、每篇突出一个亮点

所谓亮点，整体而言是指一篇文章的特色，局部来说是指文章中某个出彩的地方。文章有特色可以提高档次，局部能出彩也会增加得分。当然，突出亮点要量力而行，如果无法使全篇闪亮，那就局部发光吧，比如拟个引人注目的标题，写个漂亮的开头或结尾，来些恰当精彩的比喻，说些富有哲理的话语……它们或多或少都会给你的作文增加亮点。

第三讲题意作文审题

审题篇

审题就是审察清楚命题者的意图。审题是作文的第一关。审题的过程就是理解题意的过程，通过思考和分析，了解命题者的意图，弄清写作对象、范围和重点，明确立意，确定文体。

全国高考作文命题沿着“标题作文——材料作文——话题作文”的发展轨迹逐步演变，其开放程度也逐渐递增。特别是近几年出现的话题作文，一直被人们看好。不过，从考场作文的实际情况看，套作、仿作甚至抄袭之作也不断增多；“四不像”的作文，只重词藻不注重内容的作文，开始蔓延。于是，高考作文命题，如何既突出开放性，又加强限制性，成为高考作文命题者值得思考的问题。2006年开始，全国高考试题的甲、乙卷，在作文命题方面有了悄然的变化：只给出材料，不规定话题，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。这种材料作文，它一般要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文；可自主确定立意，确定文体，确定标题；不能脱离材料内容或其含意范围作文。它不同于以往根据材料写议论文的材料作文，也不同于有明确话题的话题作文，是介于两者之间的一种新的作文形式，有人把它叫做“新材料作文”、“后话题作文”或“题意作文”，即必须与材料内容意义的一个侧面、一个角度有联系。这里姑且叫它“题意作文”。

1．话题作文与题意作文的区别

（1）话题作文有话料，题意作文有材料，话料和材料可以是一个，也可以是多个，二者一致。所不同的是，话题作文的话料已提炼为话题，题意作文的材料没有提炼为明确的话题，还须自己从中提炼。

（2）话题作文出示有明确的话题，范围边界明显，不可越雷池半步；题意作文没有出示明确话题，范围的边界模糊。

（3）题意作文常是由事（材料）入理的升华（契合），话题作文是由一（话题）到多的发散（相关）。

（4）题意作文以在材料范围内自主确定角度、立意、文体和标题为特征，让审题不是从“题目”（话题或标题）出发，而是从“材料”出发，调动学生的发现能力、判断能力和选择能力，便于考生多角度立意。

2．题意作文的特点

可以看出这种题意作文的一些特征：

（1）它给定材料，但不给定话题，要求既不像材料作文那样“过死”，也不像话题作文那样“过宽”。它既继承了材料作文的一些优点，又弥补了材料作文的缺陷。写作范围对象是与材料的内容或其某个方面的含意有关的，必须具有一定的条件性与情景性，而不失之宽泛，较之纯话题作文，其写作对象范围相对窄了许多。

（2）给定的材料的功能主要就是为考生确定话题提供蓝本、规定范围、提示思维方向，考生的审题、立意、行文必须以此为依据来进行，而不能信马由缰。这样考生就很难猜题押题，从而避免了话题作文里考生可以不管材料的过“宽”的弊端。

（3）增加了考生审视材料与拟定话题的环节，将读与写结合起来，通过揭示材料内容某一方面的含义来拓宽写作范围，搭建写作的思维平台，有利于强化考生的审题意识，培养考生提炼出话题的能力。

概括起来讲即高度的开放性和严格的限制性。开放性具体说是“四自”——自主确定角度，确定立意，确定文体，确定标题。限制性具体说是“三不”——不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

考生在难以界定题意作文的写作对象范围时，不必着急，因为从思维起点上看，可写的对象范围还是比较宽泛的，不像过去的纯材料作文一定要正对材料主旨（即原材料实际上间接地规定了文章主旨）而不能就材料的某个角度或某个侧面去写，现在的题意作文，只要涉及对所给材料的感悟、体验的，是都可以写的。

如2008年北京卷作文题：

根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

此题大致可以从这几点立意：

1）学无止境；2）变与不变；3）过程与结果、方法与结果；4）思维的魅力、思维灵活性；5）相对空间与绝对空间等等。

自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文，也可以写成优美的散文。

3．题意作文的审题关键

题意作文的审题关键是把握材料中各意象即发散性思维的起点，思维起点是多样化的，材料如同“庐山”，只有一个，而侧面或角度则“远近高低”各不同，这便决定着思维的多样化，从各角度观察分析各意象，从多个点触发多样化思维，也能较大地拓展命题的立意范围，但始终只能是对材料的内容和含意从某个侧面或角度的感想。

要写好这篇“材料作文”，已难以撇开材料中的事例。完全可以说，材料“限制”了作文的内容，理解文章的主旨离不开对材料的分析，这样也就不能写成我们以往的可以置材料不顾的“话题作文”。

正确地审读与立意是关键，因为题目中所供“材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。”（余闻《2006年高考语文试题分析》）

4.题意作文审题原则方法

题意作文的审题要“三性四清”。

“三性”为审题的原则。

1．整体性原则：新出来作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。

2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。

3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：

①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③自己有话可说。

“四清”为审题的方法。

1．理清对象：有些材料可能会涉及到两个甚至两个以上对象，这几个对象之间并无明显的主次之分，而是平行并列的关系。所以，从理论上来说，每一个对象都可以提炼出至少一个观点。

2．分清主次：有些材料可能会涉及几个对象，但这几个对象并不是并列的关系，其中有主次之分，那么，我们在审题时就应该分清主次，从主要对象入手进行分析，而不能是次要对象，否则有可能出现偏题现象。

3．辨清关系：有些材料可能会涉及几个对象，而且这几个对象之间存在着一定的内在联系，审题时一定要辨析清楚这几个对象间的可能存在的关系。

4．析清含义：有些材料蕴涵比喻或哲理，审题时我们首先应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据。

其方法，总的来说，材料往往是个别的、具体的，立意的主旨是一般的、抽象的，因此都离不开从个别到一般、从具体到抽象的思维归纳与转化。当然，具体行文时又可以逆向地由特殊到一般、由抽象到具体，而写个别的、具体的。

具体的方法，有如下几个可供借鉴：

（1）关键词语法

有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、对话句、结语句），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。如：

有个教授做过一个实验，12年前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意，四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下他们的名字。10年后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。

本材料的关键词是“爱坐前排”（对“前排”的理解不要狭隘）、“成功”，所以抓住这两个词语的逻辑关系组织成句，就会有如下立意：

①积极的态度决定成功的高度

②要有不甘落后（敢为人先）的精神

③要树立明确的目标（争第一）

④勇于坐在生活的前排等。

再如：

很多人千里迢迢寻找隐居的武大师，期望能从武大师那里学到绝招。他们到达深山的时候，发现大师正在挑水，他挑得不多。，两桶水都没有挑满。按照人们的想象，他应该挑得满满的。有人不解，问大师，大师回答说：“挑水之道不在于挑多，而在于挑得适中。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作提示：

大师的回答，其实就道出了这段文字的核心内容：挑水之道不在于挑多，而在于挑得适中。“适中”是问题的关键所在。推而广之，我们做任何事情都应该考虑“适中”的问题：比如，人若无目标，就会碌碌无为；目标过高，往往会因为无法实现而丧失信心；我们的奋斗目标也应该定得适中。

（2）以果溯因法

任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：

“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说，外公以为那人要去告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了，外公说：“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬蓝里抱出两颗菜，硬是塞到外公手里。

后来，外公成为邻里众口交誉的人。

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作又。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

材料内容是菜园主人原谅了外公曾经偷东西，“后来，外公成为邻里众口交誉的人”。否则，外公怎么会成为“邻里”众口交誉的人？这里面就有因果关系，因为菜园主人正确对待犯错误者，而使其日后成为一个“众口交誉”的人的。这样立意就容易找准了，当然立意的角度是多向的。

若从“菜园主人”的角度可以有以下立意：

①宽容、宽恕感化他人，成就他人 ②给别人一次改过的机会

③尊重别人，给人自尊 ④采用最佳的教育方式；

若从“外公”的角度，可以有以下立意：

①知耻而后进 ②知错就改

③人贵有自尊之心 ④诚实乃立身之本。

不能全面理解题意，写成了“信任”、“善良”、“关爱”等则视为立意过宽、过泛；若写成“化干戈为玉帛”、“退一步海阔天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“转折”、“冷漠”、“豁达”等，则视为偏离题意。

（3）察情感倾向法

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向、出题人的观点态度从去发掘。如：

根据下面一则短文，按文后要求作文：

“老师，假如我是你，我就不当老师！”全班顿时静极了。“我喜欢当老师，”老师平静地说，“第一是希望自己永远充满活力，和你们在一起，我永远不会衰老；第二，我很贪心，我最喜欢的一句话是“将军可以指挥千军万马，但他要听一个人的话，那就是他的老师。”那就我啊！所以我喜欢当老师。”“为将军的老师鼓掌！”大家笑着，叫着

要求：听过这番话，假如你是在场的同学，请给老师写一封信，谈谈你的感受。

这则材料带有明显的感情色彩，命题立意要从赞美老师方面考虑。

（4）辨相互关系法

任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。如：

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。

从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。

总之，以题意作文的审题立意，不能不管材料而自行确定，不能另搞一套，而要全面仔细地阅读材料，要从材料的内容意义出发去选择立意的角度。上面的几种方法也不应孤立运用，而应相互联系、综合使用。每则材料都可从多个侧面或角度分析立意，然后再选择某个侧面或角度的立意去作文。

第四讲题意作文立意指导

立意篇

一、高视阔步立意

文章只有一个终极目的，那就是表意！

“千古文章意为高”，立意，是确立文章的灵魂，是文章成败的关键。没有中心立意的文章是肤浅杂沓而没有灵性的。词句如衣饰，立意乃精魄。过好立意关，当慎。

一是“意在笔先”，立意是战略决策问题，所谓“思路决定出路”。即使先想到的是许多感性的事例材料，也要上升到理性的意旨上，才能正确地决定取舍和选取角度。具体地说，写文章时要记得问自己：“你的文章有中心句吗？”文章所立之意，即中心句，应明确地在草稿纸上写出来，甚至用下加横线标出全文中心句，以避免无立意而行文；全文中要有中心句，甚至各段中有主句，这样有利于（阅卷者）阅读，有利于（写作者）写作；没有立好意而作文，后果不堪设想！

二是立意要有“回答话题”的意识。这是指立意要对准话题，如：“体贴”话题的立意——人生处处有体贴；细微的体贴见威力；我融化在体贴的温馨里。又如“花一定要香吗”话题的立意——花不香也可以美；化作春泥的花更美丽……

三是立意要追求“活”“深”“新”，要多方探寻，扬长避短，择优选取。

审题和立意密切关联，我们再将两者比较一下：

审题——戴起你轻松的“镣铐”，立意——跳成我潇洒的“舞蹈”！

“镣铐”下，不能步履蹒跚，“镣铐”下，须寻求舞姿的潇洒自如。

善于立意，是写高质量作文的关键。下面分述一些立意技法以供借鉴。

所谓“高视阔步”，就是指作文要“大气”，有高足阔步之态、英特超迈之姿，写出气慨不凡的文采。有高远的立意，要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力，就能形成独立之见，就有了超越平庸、钻坚仰高的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些同学立意不高远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受、喜怒哀乐、荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

1．力避平淡放眼高远。深刻高远，总是从宏阔而高远的心灵视野出发，立意总是追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。

2．古今中外纵横驰骋。针对一个问题，多角度分析，多方向探寻，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想象，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现在、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河……想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

【例文借鉴】

仰慕你——中华文化

曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……

我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……

我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……

远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……

高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”

二、多向思维立意

作文如何选择角度，关乎作文的成败。苏轼《题西林壁》诗中的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”恰可说明这个问题。如：变常见的歌颂为思考，寄以远虑；或从人文角度批判，表达忧思；或从政治经济角度分析，纵论价值；或从生物科学角度表述，推因析果。总之，转换立意角度、进行多向思维的方法很多，只要将其中一两种运用熟练，便能在考场上出奇制胜。常用的多向立意法有以下五种：

顺向立意法，即根据材料的中心，联系实际，提出自己的观点和主张，这些观点和主张是对原材料中心的具体化。如2003年高考作文，依据“智子疑邻”的故事，提出自己的主张：不能凭感情亲疏远近认知事物，感情阻碍人对事物的认知。

逆向立意法，又可称为“反弹琵琶法”。所谓逆向思维，就是为了实现某项目标，以背逆常规现象或常规方法为前提，通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。如一道云南高考题：“一个女孩趴在卧室的窗台上，她看见邻居正在埋葬一条小狗。这条小狗很可爱，小女孩平时常和它嬉戏。看见小狗悲惨地死去，小女孩不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，便把小女孩带到另一个房间，打开了另一扇窗子。从这个窗口望出去，那是一个阳光灿烂、鸟语花香的玫瑰园。小女孩的愁云为之一扫，心境顿时开朗起来。老人慈祥地对小孩说：‘孩子，你开错了窗。’”在上述材料后提出下列要求：“小女孩是不是开错了窗？请联系生活实际思考，写一篇文章。”要求中的“是不是”“思考”等词语，为考生张扬个性提供了广阔的舞台。不少考生都认为这个小女孩“开错了窗”，把文章的主旨定位在“应用乐观的眼睛看世界，否则满眼都是悲惨和伤感”上，结果大同大异，缺少创意。有位考生独辟蹊径，认为“两扇窗子都没有开错”，当代少年的感情世界应该是丰富多彩的，既要用乐观的心态欣赏窗外的阳光，又要以同情的目光关注窗外的不幸；既要乐其当所乐，又要悲其当所悲。失去了对弱小者、不幸者的关爱、同情乃至哀伤，这样的感情世界是不完整的，缺少人文色彩的。这位考生发人所未发，其理念令人耳目一新。

纵向立意法，即着重从时间发展的角度来确立文章的中心就是纵向立意。人和万事万物都是不断变化、发展的；人们对各种事物的认识、看法、情感、态度等也不是一成不变的……如对“珍惜”话题，我们往往不是天生就懂得珍惜，也有一个发展变化的过程，由此可以纵向立意：学会珍惜；终于懂得珍惜……

横向立意法，即着重从空间联系着眼来确立文章的中心，就是横向立意。世界上的人和事物都不是孤立存在的，而是相互联系的。如“珍惜”话题，珍惜地球就是珍惜生命；珍惜生命才能提升生命的价值；珍惜自己拥有的一切你会更加幸福；远离毒品珍惜生命；珍惜绿色就是关爱生命；珍惜时间就是延长生命；生活因珍惜而更加美好；人生因珍惜而精彩；珍惜你所拥有的你会更快乐……

辩证立意法，即换一种眼光，变换一个角度看原材料。这是一种辩证思维。它提醒我们多从事物的不同侧面来思考和分析，进行多角度的审视。如论述学习“苦与乐”，一般同学会说学习是苦的，只有先吃苦然后才会快乐。“换一种眼光”呢？对“苦与乐”的认识是因人而异的，有人认为苦的事，却也有人乐此不疲；有人认为乐的事，有人却认为苦不堪言。吃不着苦的苦，比吃得着苦的苦还苦，是心灵之苦。再如“感情的亲疏与对事物的认知”会因人、因事、因时空等因素不同而存各种错综的关系，不能一概而论。对待地震灾难，亮出“国殇是一场悲剧，然而，国殇更是一次空前的团聚”的观点……这样认识、立意可会更高一筹。

【例文借鉴】

水，灵动的历史

“黄河之水天上来，奔流到海不复还，”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。

黄河一次又一次地改道，汹涌的河水一次次向人类张开血盆大口。黄河边上满目疮痍，遍野都是饥民。然而，水给人们带来深重灾难，也赋予人类以灵性。大禹治水，惊叹于自然，慑服于天地。

“渭流涨腻，弃脂水也。”明智的渭河水啊，早早就弹起了秦亡的前奏。一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”悲壮的旋律，让我们仿佛又觉置身于当年那浓烟滚滚，旌旗纷飞，杀声震天的壮丽场面中。是可歌可泣的历史，赋予了水无尽的雄浑；是水，演绎了一曲曲英雄颂歌。

南北朝久远的笛韵笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依旧汩汩流淌着四朝的繁华。但一声声的丧国之钟却永远打破了秦淮河晓风残月的美景。只留下一丝惆怅，供后人去凭悼，去哀念。

“尽道隋亡为此河”京杭运河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龙舟事”结束了这个短命的王朝。

“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”一声炮响，滚滚的珠江水也要为汹涌的铁骑让道，中国的河流开始流淌出悲哀的泪水。

有人说，三四十年代，中国河流流淌的是血水，是泪水，殷红的鲜血染红了大江，却也渲染出一个红彤彤的新中国。

曾几何时，一个主题为“环境污染”的民谣在河南一带流传开来“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代身心受害……”工业的迅速发展，带来了中国经济的突飞猛进，却也玷污了河水原本澄澈的面容，掩盖了它的丽姿。

然而，新世纪，中国又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初见成效。中国的水，在经历了一番磨难，一朝洗礼后，又恢复了它的源源本本，是中国经济的迅速发展洗涤了它的容颜。

水，流过历史，穿越了它时光的沉淀，流淌出它的变迁与更迭。我们面对着水，悼古怀今，从水中汲取灵性，又去激发斗志，那么，这水又将怎样穿越今天，奔向未来？我们的子孙又将面对一个怎样的世界？

水，流过历史……

本文则是采用纵向立意法的典范之作，河水流淌，承载着历史的变迁，千古兴衰尽在悠悠河水之中。作者以河为媒介，叙述了历代王朝的兴盛与衰败，记载了中国的发展史。一曲河南民谣敲响了环境污染的警钟，具有时代特色，提高了文章的立意。末段面对岁月河，以史为鉴，发出对未来的思考。读来余味无穷。

【例文借鉴】

宝钗鸣冤

小女子宝钗择日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄弟借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能与周围的每一个和平相处罢了。

有人找出我曾写过的“好风凭借力，送我上青云”，说我一心想着名利富贵，这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育的“三从四德”的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？

木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也流露真情了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？

人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句……其实，就连林妹妹也能用公正的眼光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了。

本文运用逆向思维，从宝钗鸣冤叫屈的角度入笔，大胆打破了世人褒“黛”贬“钗”的思维定势，借女主人之口，向世人发出了发自内心的呼唤和呐喊：不要再以感情的亲疏远近来看人。全篇构思巧妙，借用文学形象回答哲理问题，将抽象富于形象的叙述之中，使文章立意独特新颖，给人耳目一新之感。

三、以小见大立意

可分大题小做与小题大做两法，但都是以小见大。小处落笔，大处着眼，记叙的是小事，描写的是细节，剖析的是细小现象，但是所表现的是重大主题，所阐发的是深刻道理，这种技法叫做以小见大法。运用此法便于选取材料，只要善于观察，善于思考，善于挖掘，耳闻目睹，琐屑小事，俯拾即是，皆可作为写作的素材，运用此法便于把握材料，较之大题材容易驾驭，不至于顾此失彼，力不从心；运用此法感染力强，题材和主题之间的反差很大，足以产生震撼人心的艺术力量。用以小见大法立意，要努力挖掘典型材料的典型意义，要透过现象看本质，要从一定的思想高度来审视材料，但不要脱离材料的实际情况为“大”而“大”，随意拔高主题。

1．大题小做。

大题小做就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，最终与“小题大做”一样，以小题材反映大主题，从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。大题小做，有题材上的，也有立意和联想上的。题材上的化大为小，指从写作题材纷繁复杂的结构组成中，精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度，通过对这些“小”的扩写，来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里，这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小，指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点，表现大主题。联想上的化大为小，指从联想中取其与此联想神晤的一端，拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小做的要领如下：

（1）宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈——执著的一代、对待父辈即对待传统……这样一限制，文章的范围就缩小了。

（2）见微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些，充实一些，生动一些。如椽大笔，不一定篇篇都是庞文华章，倒是一些日常凡人小事，能让人领略生活的况味。

（3）不嫌琐细。所谓因小见大，不是夸夸其谈，无限上纲，故作惊人之笔，而是从生活中的平凡小事立意，从而发掘出最本质的一点，触类旁通，引申扩展，收到立片言以居要，以一目能传神的效果。选取最尖锐、最有代表性、最能反映事物本质的那一点，“见人之所见，发人所未发”，写出令人耳目一新的文章来。

【例文借鉴】

品味人生

这世界什么最美？有人说是花，因为娇嫩；有人说是树，因为挺拔；有人说是藤，因为坚韧。答案当然是丰富多彩的。不同的标准不同的角度，答案是不同的。让我们品味出不同的人生。

一束鲜花，娇艳欲滴。悲伤的人说“感时花溅泪”；高兴的人说“花儿对我笑”；忧郁的人说“林花谢了春红”；欣喜的人说“人面桃花相映红”。有人说花有情：“落红不是无情物”；有人说花无情：“浪荡桃花逐水游”。花没有变，变的是人的心绪，是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”看一束花可以看一个人。看他的脾气、品位、性格，看他的心情与气质。

大千世界，人们总是面临各种各样的问题，而回答这些问题的同时，他们也答出了自己的心灵。苹果为什么落地？有人捧着苹果乐滋滋地啃上一口，回答——等我来吃，而牛顿却回答出了万有引力；太阳为什么东升西落？有人回答太阳绕着地球转，而哥白尼却回答太阳中心说；盲人可以看见什么？有人疑惑地摇了摇头，而海伦·凯勒却答出了流传于世的《假如给我三天光明》。我们无意苛求答案的完美，但正是对这些问题的品味、探讨，使我们人类的生活进入一个崭新的阶段。

然而，面对人生的问卷，我们的回答也许艰难得多。我们挣扎于利益的驱使与良心的鞭策，困扰于对自己心灵的审判。面对波涛汹涌的大海，有人随浪花沉浮，他们必将消逝，而老人桑地亚哥却为了心中不死的信念与巨鲸搏斗，如天地间的巨人精神常留。面对车上歹徒持枪抢劫，有人畏惧不前，或悄悄躲开，但更有人大吼一声挺身向前。面对西藏高原上微薄的空气，有人心安理得地享受都市里凉爽的空调，而孔繁森却选择将生命深植于阿里深处……从这些回答，这些用实际行动作出的无声的回答之中，我们深深地品味出了不同的人生，我们深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑恶。不同的答卷诠释不同的人生，更启迪着我们深深的思考。作为要选择的是守护心中那盏不灭的灯，向着光明的彼岸前行。我们有权利选择不同的人生道路，正如我们有权利对众多的问题作出见仁见智的回答，但是我们要记住，这样的人生，有我们自己的品味，有道德的品味，有祖国人民的品味，有历史在久久的品味。

本文成功之处在于能“大题小作”。文章题目很大，“人生”的视角很宽，但作者用许多具体事物和现象来表现其不同人生的丰富内容。开篇对美的不同回答，点题立论，内容具体，接着写因不同的心绪，而对同一束鲜花会产生不同的情感，内容真实具体。这样写不仅内容充实，而且令人信服。

2．小题大做。小题大做，就是以小题材表现大主题的方法。有的话题作文，角度狭窄，涉及范围较小，要想作文内蕴丰富、思想深刻，就要借助联想，跳出小圈子，扩大视野，挖掘思想的深度。生活中有些材料看似很平常，但却包含深刻的意义，只要善于透过现象发现本质，把小题材放到广阔的社会及历史背景中展开，并深入开拓，就能收到“一滴水反映出太阳光辉”“窥一斑而见全豹”“一叶落而知秋，一芽绿而示春”的艺术效果。小题大做，要领如下：

（1）有独到眼光。这类小题在竞赛题目中常见，如第八届“新世纪”杯全国中学生作文大赛《看一个民工喝水》《苦瓜研究》。如《“七·一”记事》、《劝君莫酗酒》也是。单记“七·一”这天的活动和事件，容易停在一个平面上，有嫌单薄；单议酗酒对人体的危害，似乎囿于个人的圈子，缺少些社会性。小题的取材，依题撰文，难以写出份量和厚度。因此要求学会细腻观察，察已可以知人，察今可以知古，审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶中之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏。

（2）能小中见大。也并非随意捡来一件小事便可以表明一个大道理。这里还有一个深入开掘和精心加工的问题，即要从本质上把握住“小事”与整个时代、社会和生活的内在联系。这就要求在构思中要审度小处，着眼大处。虽然笔下处处是“小”，眼中时时是“大”。比如《压岁钱》这个作文题目，可以展开这样的联想：身为大款的表叔给压岁钱时的神态，人们对他恭敬的态度，自己的感受；贫困的外婆给压岁钱时真诚而窘迫的神态，人们对她鄙薄的态度，自己的感受。最后结论是：真情是金钱不能替代的。这样联想构筑全篇，便由围绕“压岁钱”叙写一些小事而见出了一个大的“本质”。

（3）善引申开拓。要有开阔的思维，丰富的联想。一滴露珠，能想象出黎明的清新；一颗寒星，能想象出夜空的宁静；一朵浪花，能想象出大海的浩渺。能见人之所未见，想人之所未想，能够一粒沙里见世界，一句话中见真情。要尽可能开发“材源”，串起那些相关内容，丰富文章的容量。例如，在日常的凡人小事、常见情景中，切入重大而严肃的主题，《妈妈只洗了一只鞋》的文题是够小的，但却可以切入“家长对素质教育的理解”的大问题；再如还可把具体事物的某些特征同某种哲理、风格、精神品质联系起来，进行由此及彼的联想，借文题中具体的人事景物来表达人类的普遍感情和抽象道理。同时，还可把题材放入广阔的社会背景和时代高度，使文章跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神。当然，小题大做应有个限度，不能任意拔高和扩大。

【例文借鉴】

举手投足之间

生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。

这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达。在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。

弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗……生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。

动画片《西游记》里有一幕给我的印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？

是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。

点评：文章立意很成功。该文以识见为高，“小中见大”的立意集中深刻，强调了要在举手投足之间善待自然，这切合了命题要求，敏锐切中社会热点，把举手投足这样的微观小事，和保护自然的宏观命题有效结合。当然，把动画片中的细节写进来，让文章有了具体可感的画面。

四、虚实转换立意

可分为避实就虚与避虚就实两法。所谓“实”，是指实在地写出具体的现实生活中的人、事、景、物、情、理；“虚”指抽象地写，重在调动读者的想象，或侧面烘托，或间接垫衬，多为抽象的表现，它能跳出现实的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔的想象空间。虚写与实写，是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者驰骋想象而获得更高的艺术美的感受；实因虚更见其具体，能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。

1．避实就虚法。

所谓“避实就虚”，就是完全避开实实在在文题内容，从侧面着手，寻找与文题内容相应的感官、意识、思想和情感等方面的“虚”的内容，进行含蓄表达。所谓的“虚”，具体说来也就是：假托的，主观的，抽象的，隐含的，未来的，未知的等内容。避实就虚，可是文章显得空灵，飘逸，又可收到气氛浓烈，想象飞腾的效果。当前盛行的话题作文命题形式，很多适于用这种方法。

虚写，需要运用相似联想行文，多采用比喻手法。

如由真实的“桥”可以联想到“感情的沟通”“友谊的珍贵”；由“家”可以联想到“珍贵的亲情”“人间的温暖”；由“根”可联想到“心灵的归宿”“祖国的统一”；由“水”联想到“勇往直前的品质”“水滴石穿的精神”……

如上海高考作文《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻，化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到“豪情壮志”，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不择细流，故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命，大海启示人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮的感觉。

可见，“避实就虚”有两大好处：其一，思路畅达，行文自由；其二，便于挖掘，求深求新。若单单实写，内容往往浮于表层，没有深度；一旦避实就虚，则可更见深意，使描写显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富，也可使读者因想象的驰骋而获得更高的艺术美的感受。

当然，虚写要以实写为基础，如果只是孤立地虚写，则必然流为空虚飘渺，使文章空泛贫乏，失去表现力。

【例文借鉴】

责任

“孩子，你知道什么叫责任吗？”

“哦，您是东史郎爷爷？”

“我只是一个罪人，一个民族的罪人……”

“哦，责任？我知道，比如说：我爱我们的祖国，这就是我的责任！对吗？”小女孩自豪地说。

白发老人眼中流动着令人捉摸不透的色彩：“孩子，日本是我们的祖国，我也很爱她，可我却曾因为爱她而伤害了别人。”

“东史郎爷爷，你会因此而不爱自己的祖国吗？”

“当然不会了，其实我一直很爱她，只是……”

“妈妈说过，每一位日本人都要热爱祖国，就像热爱母亲一样。”

“叮铃铃……”闹钟响了，小女孩睁开眼，丝毫没有动弹，因为她总觉得东史郎爷爷似乎没走。

一位中年妇女推门进来：“彩子，快起床，今天我们要去参观原爆50周年的图展。”

“孩子，能告诉我你看到了什么了吗？”白发老人再次出现。

“东史郎爷爷，那图片一点也不好看，上面的人长得黑乎乎的，还有很多的小朋友躺在那里。”小女孩显然没有看懂什么。

“那是原子弹爆炸的后果，他们不是长得黑，而是被烧焦了，像烧焦的木头一样，还有那些孩子，他们都永远醒不过来了。”凄凉的感伤在老人眼中涌动。

一阵沉默过后，小女孩哭了起来：“小朋友们不能唱歌，也不能跳舞……是什么人害的呢？这么残忍。”

“你妈妈没告诉你吗？”

“没有，妈妈说那小纸条上没写，只说那里在广岛。”小女孩的母亲是以她的方式在保护着自己的孩子。

老人失望地摇摇头，继而又无奈地点点头，似乎明白自己为什么会老得如此之快了：“有一位母亲因为犯了错误而不敢面对，以致想永远隐瞒下去，甚至想因为要守住这个秘密而加害于自己的孩子。”

天亮了，白发老人又消失了。

“妈妈，您爱我吗？”

“傻瓜，妈妈当然爱你了。”母亲不清楚小女孩在想什么。

“我要找一个不爱自己孩子的坏母亲，你帮我找，好吗？”天真和无邪在小女孩的眼中闪烁着。

“孩子，找到坏母亲了吗？”

“没啊。”小女孩很失望，“他们都说母亲是伟大的，不会加害于自己的孩子，可是……”

“是吗，这位母亲有层神秘的面纱，或许你长大了就能揭开，或许你一辈子都不能揭开，其实这位母亲一直都在履行着她自己认为应该履行的责任。对于我而言，责任就是对过去的忏悔，对事实的尊重和对道义的追求。我曾经是一个魔鬼，手上沾满了同类的鲜血，如今，当我站在原告席上，为被我参与杀害的30万同胞讨回公道的时候，有人却说我是叛徒，也许站在曾经的立场上，我是背叛了我的民族，但我无法原谅我自己，无法面对那样的民族和那里的人民。”

小女孩望着这位饱受了沧桑却又一直矢志不移的老人，她或许在想：我一定能揭开面纱，和东史郎爷爷一起站在原告席上。

本文正是采用虚写法，没有从现实取材，而是展开丰富的想像，虚构了一个小女孩和东史郎爷爷的对话，直探东史郎的内心世界。赞扬了东史郎在历史面前勇于忏悔的可贵精神，巧妙地诠释了“心灵的选择”：小到个人，大到国家和民族，要想生存和发展，就必须勇敢地面对过去。这种避实就虚的手法显示可贵的创新精神。

2．避虚就实法。

高考作文时经常会有这样的苦恼：一些题目看起来颇为抽象甚或“空洞”，如“尝试”、“诚信”、“感情亲疏和对事物的认知”、“时间啊，时间”，有些描写议论的对象难以直接表现，如“独到的感觉”等。遇到这种情况怎么办？硬着头皮直接从正面去写，其效果恐怕不会好，这就需要用由虚入实法。它需要你把虚幻的东西写得真实、可信，把隐寓的道理说得看得见、摸得着，把看起来很空洞的论说表达得具体形象、文采斐然。古语云：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”这是对这种表现技巧的形象化说明。1991年全国高考作文题，要求把圆想象成一个具体物体，写出一个画面、镜头或场景。这就要用化虚为实的手法，把圆想象成旭日、夕阳、瓷盘、足球、露珠、车轮……

运用这种技法要注意以下两点：

（1）理解题目的隐含意义。题目除字面上的意义外，还有丰富、深刻的隐含意义。这就需要我们对重点词语，进行反复推敲，理解蕴意，从中找到立意的突破口。如“诚信”包括诚实、有信用，抓住这两个方面才能真正做到切题。若把诚信理解为真诚、诚意等而忽视了“信”这个语素的意义，显然不十分切合话题本意。

（2）先发散，后聚合。在准确审清原意的基础上，依据事物的内在联系，展开丰富的联想。化抽象为具体，由虚拟事物想到现实事物，由个别想到一般等。在联想中应特别注意两者的相似点或相通点。如上海高考作文“时间啊，时间”，有考生这样写：“是什么使稻米变成香醇的佳酿？是时间。是什么使咿呀学语的孩童变成沉默的老人？还是时间。是什么使我们一穷二白的祖国变成今天繁荣昌盛的社会主义大国？也还是时间。时间，是一个多么伟大的魔术师啊！”作者在议论说理时，采用“虚则实之”的方法，避免了千篇一律的干巴枯燥的说教，把“虚”的概念阐述得真切可感。

【例文借鉴】

走向充满春意的世界

一枝

走过了浙江,走过了福建,却走不过这一道浅浅的台湾海峡。

拥抱了黄山的朝阳，挽住了泰山的落日余晖，却听不到高山族的歌声嘹亮。

眼前似乎黯淡下来，白茫茫的雪覆盖了整个大地，寒冰冻结了整个海峡。每一枝都枯萎凋敝。

我用手指触摸着历史的痕迹。记得郑成功的炮声隆隆，他站在高峰种下一株最挺拔的青松。然而远去了鼓角铮鸣，远去了峥嵘岁月，远去了历史的沧海桑田，却也走进了一个漫长的冬季。三通的忽断忽连，那是缭绕在两岸人心中的痛楚啊！余光中在悲泣，那弯浅浅的海峡竟然挡住了他和大陆。我触摸着被风雪捶打得千沟万壑的地域。忽然我感受到一枝长出了新芽。我凝望着，那一枝正在顽强而蓬勃地生长，她的土壤浸润着连战从上海带来的“滚滚黄埔南流水，浪花造出英雄”。他吮吸着宋楚瑜撒下的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的肥料。我顿时笑了，灿烂的春色已经展现在我的眼前。不久，这里就会有大熊猫的憨态可掬来映衬这抹春色，那是一个多么瑰丽的啊！

一叶

我转身窗外，看到烟雨蒙蒙的天空，那一头常年是春色缭绕，但我感受到了一种叶落的气息。

山林夜希的繁华终究只是台湾的一个侧面。总是让人难以忘却的是心中的牵念。点滴的雨声让人想起琼瑶那份剪不断的乡愁。台湾的油纸伞是否也会被忧愁的泪水染透。

听得到一个声音总在不停的叫嚣，那声音似乎一点都不会顾忌到压抑在人们心中的心声。但我知道落叶扫地时，也是悄无声息的陨落。北风不顾忌自己的恣意妄为，那么一片片儿就会离他而去，我看得到那头的落叶，那是一个怎样的世界：衰败，凋零，不，那是落叶的重生，决不是秋季的宣告，那是春季的蕴蓄。

那飘零的一叶，我看到一个即将到来的世界。

一世界

收回我的遐想，我的心中已经展现出了一片广阔的世界，那个世界里飘飞的一叶在用“化作春泥更护花”的姿态迎接着一枝勃发，进而万枝勃发的精彩世界。

我听到远处的钟声响起，两岸的人们携起手来唱响一首歌曲。

那一枝的勃发，那一叶的飘零中将带着我们跨过海岸，走向一个春意盎然的世界。

全篇三个小片段用三个有特色的小标题，相互独立，把话题“一枝一叶一世界”贯穿其中，如粒粒珍珠，一线串起，将不可见的、抽象的“盼望海峡两岸团圆”的主旨，诉诸具体有见的视觉，这种是一种“避虚就实”变通，终使写作收到常规难以做到的“柳暗花明”的效果。

五、探异寻奇立意

考场作文立意多求稳妥，但是有能力的考生以“险”取胜，“意”在人外，闪出智慧的灵光，令人读后不禁拍案称奇。这种“奇异”指的是不落窠臼，独辟蹊径，超过或突破常规写法、常规文体，“非一般化”，也就是“领异标新二月花”，也就是“人无我有”“人有我新”。这是一种创新。只有善于思考的人，才能有新奇独特的感受和心得。例如，同是看赛跑，鲁迅先生却赞美“那虽然落后而非跑至终点不止”的人。他把着眼点放在“不耻最后”者身上，发掘出他们身上的那种顽强不屈的精神。这个立意与众不同，不但新奇，而且深刻。那么怎样“寻奇”呢？

1．有敢冒风险勇气。出奇是一种可贵的创新思维，更是一种可贵的精神境界，没有一点冒险精神，满足于四平八稳，如何能摧枯拉朽，推陈出新？凡有创新品质的考生，即使在大的立意观点方面一时无法全面突破，也应尽量在细小的方面“跳一跳”。

2．有拒绝平庸气度。拒绝平庸就要突破模式的束缚。模式是出奇的死敌，只有突破模式的桎梏，不顺从既定的思路，采取灵活多变的思维战术，多方位、跳跃式地从一个思维基点跳到另一个思维基点，才能写出与众不同的东西，才能让创新的思想在蓝天上自由飞翔。而没有独特的个性特征，则容易流于平淡、落人俗套。

3．有全面辩证认识。“寻奇”要有基础，脱离了生活实际就会走火入魔，沦为猎奇或胡说八道。“寻奇”也不会是横空出世、亘古未有之奇。对多数考生来说，只能是较之一般人在某一点上或新一点，或深一点，或广一点，或巧一点。

注意：出新，要有个前提，那就是考生要有一定的基础，在平时的阅读写作中，有相当的积累，否则，一味的讲究新奇，“新”的东西可能是“空中楼阁”，因而要慎用。

第五讲题意作文拟题开头结尾指导

一、拟题指导

1、拟题的重要性

俗话说：“秧好一半谷，题好一半文。”题目是文章的“一双慧眼”，一个人能有一双聪慧明亮的大眼睛，那就可以很好地传情达意，文章亦如此。考生如何让自己的文章在众多作文中脱颖而出,把“产品”推销给阅卷老师，获得阅卷老师的“芳心”呢？那就要首先擦亮文章的眼睛，让文章标题一“名”惊人，献给阅卷老师一份精美的见面礼！一偏优秀的文章，总离不开一个好的标题。同样，一个好的标题，也必定能为全篇增色，起到画龙点睛的效果。

2、作文拟题的六个要求：

1）题目要准确集中，切合主旨

也就是说要在紧扣主旨的前提下，题目要集中于一点，这一点就是中心，文章内容的写作就要围绕这个中心来展开，就像画一个圆，首先要确定圆心才能画出一个完美的圆形。

2）标题范围要小，不要太大太泛；要合理出新，不落俗套。拟题要善于化大为小，善于小题大做。如果标题万一太大，可用副标题的方式加以限制。

3）题目要简洁凝练，标题不能过长，过长显得松散。多用词语或短语，一般不用句子。题目中最好不要出现标点符号。

4）标题要含蓄，含蓄能起到言有尽而意无穷的作用，且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。但含蓄不等于模糊，不等于表意不明，让人读不懂与材料的联系有多紧密。

5）标题不能等同于话题，坚决反对用话题作标题。我们常犯的错误是在材料中选取或浓缩一个词语作为话题，然后有错误地把这个话题当成标题。

6）标题应根据文体拟定，要紧扣文体。虽然同一标题可以写成不同的文体，但大多数标题还是能体现出一定的文体特征的，如明明是记叙文的，题以议论文的题目，文不对题。

3、拟题方法

（一）平实的拟题

1）在话题之前或之后加词语作标题——最简便的拟题方法

在宽泛的话题前面或后面做适当地增补，能对写作范围加以限制，使话题由大变小、由虚变实、由抽象变具体，是最常见的也是最实用的快速拟题技巧。

例：以“阅读”为话题作文，可拟为《学会阅读》、《阅读的乐趣》简单地加以限制，这样范围缩小了，写作方向明确了。

2）中心即标题（议论文）即我们所说的“点明主旨法”

同样以“阅读”为话题，可拟为《在阅读中成长》、《阅读，叩开真知之门》等。

（二）创造性的拟题

1）确定文体，扬长避短

作文写作，应该有各人的一套较为固定的行文思路和写作模式。如何在时间紧迫、气氛紧张的高考考场中快速、高效地作文，那就要拿出自己的“杀手锏”，亮出自己的“王牌”。选用自己的“拿手文体”是快速拟题的基本前提。如与“梦”有关的材料，准备写记叙文，可以这样拟题：《追梦少年》《美梦成真》等；写抒情散文，可以拟为《放飞梦想的翅膀》《我的未来不是梦》；而《梦想的力量》则宜写成议论文。考生可以根据自己的写作习惯确定合适文体，然后快速拟出文章标题。

注意：任何文章都是有体裁的，不讲文体，随心所欲的写作，只会写出结构松散，不合章法，非驴非马的“四不像”文章。况且，任何一道作文题只是要求文体不限，并非不讲文体。因此，我们写作时一定要先确定文体，然后根据文体拟定标题。

2）巧用修辞，匠心独运

修辞手法能增加语言的形象和色彩；能增强表达的表现力和感染力。因此考生根据特定的语言环境和思想内容，灵活巧妙地运用修辞手法，就能能让标题含蓄隽永、文采飞扬，使文章锦上添花。

3）移花接木，妙趣横生移花接木就是移植化用，移植就是把一些具有行业特色的专有名词和行业术语植入作文标题中，成为标题的一部分；化用则是化用名作名著、电影电视、戏剧歌曲、广告媒体等艺术形式中的标题或名句，给人耳目一新的感觉。如《拍卖诚信》；网络术语：《点击诚信》；物理术语：《诚信实验报告》；化学术语：《诚信催化剂》；广告术语：《纯天然诚信口服液》；司法术语：《心灵的审判》；化用古诗词：《诚以修身，信以养德》。

4）翻新名著，推陈出新

对古今名著书（篇）名进行灵活机智地修改、翻新，故事新编，会给人眼前一亮的感觉。如：《阿Q新传》《阿Q自传》（翻新鲁迅的《阿Q正传》；围绕“社会公德”话题，可以拟题为《道德苦旅》（翻新余秋雨的《文化苦旅》。

5）反弹琵琶，出其不意

任何事物都有两面性，大家都从正面入手，我何不来个反弹琵琶，运用求异思维，把一些公认的常理反向思考，出其不意，焕然一新。如《感谢你——我的敌人》《对手——实现梦想的另一只手》。

6）明示体裁，别开生面

标题要直接表明文章所采用的独特体裁。体裁的选择要多样化，避免单一化。如书信体、日记体、辩论词、话剧、电视节目主持词、说明书等等。例：

《征稿启事》、《中国国家大剧院设计招标简介》、《报摘》、《患者吴诚信的就诊报告》、《给妈妈的一封信》、《谏屈原书》、《一名律师的日记》、《“诚信”漂流记》《普朗克的忏悔书》、《药品说明》、《狼的辩护词》

7）巧用算式，出奇制胜

这种方法就是巧妙运用数学符号或运用数字构成数理化算式的形式来设计作文题目。这种标题往往能够准确概括出文章的内容，简练精当，并且形式新颖，能激发读者的好奇心，给人以启示。如用数学等式的形式，《成功=勤奋+汗水+方法》；用不等式的形式，《爱≠溺爱》；《1+1≥2》，表明团结可以增强力量；《人 × 知识= ∞ 》。

8）中外合璧，别具一格

有些学生能够将一些常见常用的英语单词或词组很巧妙地镶嵌到作文题目中，将英语和汉语有机结合在一起，具有丰富的表现力，使得文题灵巧活泼、新颖精致、别具一格：《我的感觉，I amfine》《Come on，给我感觉》《你好吗？E-mail》《Internet，沟通无极限》。

注意：以上介绍的这些方法对同学们可能或多或少地有一定的启发和帮助，在具体作文拟题时要综合考虑、灵活运用，切不可生搬硬套。尤其是最后两种方法要谨慎使用，处理不好，会适得其反、弄巧成拙，会使标题显得不伦不类。因此，我个人不太赞成这样的拟题方式。

二、开头指导

1、好的开头是成功的一半

一个漂亮的开头常常有先声夺人之势，一般来说，当老师改卷时，只能粗略看过作文的部分，能够引起他们注意的就是开头、结尾和大概的结构安排、情节设置。面对那么多的考卷，千篇一律的开头让改卷老师觉得索然无味。那么，什么样的开头是好的开头呢？我国元代乔梦符说，文章的开头要像“凤头”。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点——短小、漂亮。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文主旨；漂亮，才能吸引读者。正如明代谢榛所说“起句当如爆竹，骤响易彻。”爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥带水，拖沓冗长。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引过去，好的文章开头，也应如此。好的开头究竟有哪些标准呢？

第一，要新。

新就是不落俗套，不走套路，不写固定模式。

第二，要美。

只有美，才能达到吸引读者的目的。文章开头的美，主要指技巧美，如“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆问题”、“亮靶子”、“反弹法”等等。形式美是内容美的保证，二者相辅相成。切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用，有了这种美，才能先声夺人，吸引人看你的文章。在这个意义上说，“好的开头是成功的一半。”

第三，要短。

短就是简明、精炼，不能冗长罗嗦。有的考生在写给材料作文时，好把原材料复述一下，这就太罗嗦了。既要从原材料说起，又不能复述原材料，怎么办？办法有两个：一个是对原材料“一言以蔽之”；另一个是选取原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，切忌过多地引述原材料。

第四，要趣。

写得要有趣味性，有审美性。语言要轻松、诙谐、幽默。

2、开头常见写法

现在我们已经认识到，开头在文章中的作用十分重要。它能提炼中心，完整结构，吸引读者。它能使文章锦上添花，令阅卷者倦处生神。这种说法并不夸张。因此，作文时多花费点时间、多动点脑筋，写个好的开头，是十分必要的。如何装扮“凤头”呢？常见的写法有：

1）引用名句，起点高远。

同学们大多都记得一些古诗、格言、名言等，在考场中，因题而异，适时引用，写能起到良好的效果。如《问世间情为何物》一文的开头：“问世间情为何物，直教人生死相许。”元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。这样的开头在议论文中比较多见，开头引用名言，便于给读者以美好的启迪，抓住了读者的心。

[例文] “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”知识犹如浩瀚无垠的大海，哪有水源穷尽的一天？惟有以百折不回的毅力，勇往直前，方能采撷到知识果实。

2）巧用修辞，文采飞扬

巧设比喻，形象生动。

[例文] 像微风拂过竹叶，像碧波轻吻着海岸，像明星装饰着天幕，像冷雨滋润着土地。你的出现仿佛一道闪电划破了凝固的空气。

拟人上场，趣味盎然。

[例文] 嘿，大家好，我叫把握，与自信等人是胞兄胞弟，我们共同支撑着人的大脑活动与精神。你们可不要小瞧我啊，我的存在很重要呢。

排比造势，气势磅礴。

[例文] 盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿烂的，对人以和，待人用善，待人和善。

巧妙设问，引人深思。

[例文] 团团黑黑的硝烟还围绕在你的身边吗？轰隆的飞机还盘旋在你头顶上的那一片天空里吗？哦，伊拉克女孩，你那双纯洁的双眼噙着泪水，你无助的眼神充满了恐惧。你在想什么？

3）情意深切，生动感人。

[例文] 虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙里不着痕迹的流动。流年的浪花总是涤荡在渺远的心际，水波涟漪般徐徐荡开，风中花瓣样轻轻坠落。是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛、幸福化作丝丝雨露……在静谧的夜里发起一轮轮的攻击？

4）题记开篇，揭示主旨。

[例文] 就在蔚蓝变得紫红的那一刹那，也预示着无情的黑夜即将代替这片美丽，但我仍然坚信：无情的黑夜也是慷慨的！——题记8、开门见山，总领全篇。

这种方法使开头开篇明义，既扣了题，又领起下文，能给人干脆利落，入题快捷，不枝不蔓的感觉。应为考场作文开头的首选方法。如《播种与收获》一文，作者开头写道：“播种是收获的起点，我们只有在春天的时候辛勤地播下种子，才能在冬天时围着火炉品尝我们甜蜜的收获。”直奔主题，干脆得落，开头很成功。

[例文] 老师，你那双眼睛啊，时而深沉，时而明快，为我的进步欢迎，为我的消沉而不安，我的一切，无需开口便从您的眼神中得到满意的答复。我就是在您这双眼睛注视下，由一个稚气未脱的小孩，读完初中……

5）描形绘神，过目难忘。

[例文] 站在你面前的是一个初二学生，个子较高，脸型圆圆的显得有些胖，一对不大不小的眼睛上横卧着两道浓眉；血色不多的嘴唇经常抿着，下唇常有比上唇突出的倾向，显出一幅永远也不服气的样子，黑发理得短短的像个男孩子——这就是我。

6）暗含伏笔，扣人心弦。

文章开头叙述一些使读者一见字句便知主人公后来境况的一种方式，比如要写一个不幸的母亲，开头便可这么写：

[例文] 25岁时，一场不幸的车祸，夺去她亲爱的丈夫的生命，留给她的是无尽的痛苦和两个年幼的孩子。

7）欲扬先抑，别有洞天。

作者要达到称颂主人公的目的，开头便极力贬低主人公，说他这也不行那也不是，然后一百八十度转弯，从相反的方面，揭示出主人公崇高的精神品质。此种写法，即欲扬先抑式。

[例文] 我从小就恨我父亲，父亲也同样恨我。

8）对比映衬，言此为彼。

开头运用对比手法，陈述与主人公截然不同的情状，来衬托主人公某方面的优良品质的写法。

[例文] 美在哪里？有人说美在夜空中，闪烁的繁星是她的眼睛；有人说，美在溪流中，飘落的花瓣是她的泪珠；还有人说，美在峡谷中，清晨的雾霭是她的面纱……美，在人们心中，是圣洁无瑕而又虚无缥缈的。但就在不久前，一个女孩的出现，让我真正体会到了美的真谛。

9）由物及人，巧埋线索。

如果你要写的那篇文章里，有一个和主人公和事件紧密相关的物品，可以成为全文的线索，也可以在设置开头时巧妙地由物及人。开头写作者看到一件与所叙主人公有关的物品，睹物思人，从而引起下文对主人公事件进行叙述的一种写法。这种写法在追叙昔人往事时用得很多。

[例文] 每当我看到白嫩嫩的方块豆腐的时候，那位卖豆腐的小姑娘的身躯，就会从我的记忆深处跃现出来。

10）语音出场，先声夺人。

指开头写出主人公说的一句能表现主人公性格或心理特征的话，紧接着下文便是主人公出场从事的内容，即先声后人的写法。

[例文] “求求您，大爷，卖给我一束玫瑰吧。”

这是一个小作者在写一个钱不够而极想买一束玫瑰的小女孩时开头运用的写法，语音简洁却把小女孩迫切买花的心情刻画得淋漓尽致。

11）渲染气氛，酿造情绪。

文章开头运用生动形象的语言，描绘出一处特有的环境或景物，渲染出一种与主人公心情或命运相关的所特有的气氛。这种写法，即渲染气氛式。

[例文]又是一个阴雨连绵的早晨，我的心情也像这天气一样沉闷，孤零零的走在由学校家庭两“点”所确定的“直线”上，雨点虽然不大，可也快把我的衣服淋湿了。我讨厌这天空，也讨厌这单调的生活，低着头两眼不厌其烦地盯着两只不停移动的脚尖……

总而言之，记叙文开头写法很多，平时练笔的时候，不妨对着同一个题目，按照我们传授的方法多做几个开头，这样，好的开头慢慢地就炼成了。

三、结尾指导

1、结尾易犯的毛病

古人说过：“好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。”与开头一样，结尾也很重要。如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到最后，却被一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜！结尾除了要服务于文章的内容和中心外，还得受“开头”的制约，这样说来，结尾就更难写了。人们称好的文章的结尾为“豹尾”，这就要求结尾简练、生动、恰到好处。一般说来，同学们的作文结尾易犯的毛病有：

1）画蛇添足。即全文已结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要哆嗦几句，把无需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含义一语捅破。或无病呻吟，或人为拔高，硬要给文章加上一个“光明的尾巴”，使得本该是亮点的结尾成了文章的“黑子”，令阅卷老师发出“一声叹息”。

2）空喊口号。在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着与文章内容无关的口喊，这种结尾大煞主题。

3）拖泥带水。结尾意思已经明了，却迟迟不肯收尾，冲突了文章的主题。

4）有头无尾。由于缺乏整体构思，结尾如同一个“半拉子”工程，叙而不清，说而不明，议而不足。

5）虎头蛇尾。有的同学在完成主体部分后，常常有一种大功告成的心理，于是草草收场，以致结尾平淡无奇千篇一律，毫无出彩之处。

同学们要注意，考场作文的结尾应牢记两点：

一是要有强烈的中心意思，即不忘为表现中心服务。作文的主体部分如果“偏题”了，结尾处应该补救。

二是应当精炼，当止则止，不能喧宾夺主。它要有利于读者更深入、更透彻得理解文章的内容，有助于读者进一步领会文章的中心意思，引人思考，发人深省，令人赞叹，使人难忘。

2、高考作文的十种结尾方式

一是点题式结尾。

如《道是无情却有情》的结尾：“我要感谢我那‘无情’的妈妈。”《和珅的末日》的结尾：“煊赫一时的权臣，落了个自绝于世的下场，这就是和珅的位置与价值。”《人生不如意事常十九》的结尾：“所以，我们认为：把凤头、猪肚和豹尾作为人生的理想来追求是可以的，但切不可刻意为之。因为——人生不如意事常十九。”

二是总结式结尾。

如《关于位置与价值问题的思考》的结尾：“因此，我们认为，位置在一定程度上是价值的体现，但也不是绝对的。每一个普通劳动者如果能够兢兢业业地做好本职工作，也能创造出巨大的人生价值来的。”《快餐文化》的结尾：“我们的生活中不能老是快餐，也要适时补充一些大餐如吃几回肯德基一样，否则会导致营养不良的。同样，如果我们的文化生活中充斥着快餐文化，而缺少精神大餐的话，那么，弘扬民族精神，唱响时代主旋律，都只能是一句空话。”

三是警示式结尾。

如《“先走后跑”之政治篇》的结尾：“知古可以鉴今。希望我们现在的统治者，在行政的时候，要先走后跑，千万不要重蹈‘先跑后走’的覆辙。”《安全教育之我见》的结尾：“安全教育，悠着点！”

四是号召式结尾。

如《该忘记的与该铭记的》的结尾：“让我们忘记该忘记的，铭记该铭记的吧！这是时代赋予我们的神圣使命。”《从“形象工程”说开去》的结尾：“奉劝那些热衷于搞‘形象工程’或正在搞‘形象工程’的人，赶快悬崖勒马。倒不如把那些搞‘形象工程’的钱，用来解决老百姓的实际困难，替老百姓办点实实在在的事。”

五是期待式结尾。

如《加强沟通，实现双赢》的结尾：“加强大陆与台湾之间的沟通、交流与合作，无论是对大陆，还是对台湾，都是十分有利的。什么时候能够达到‘双赢’的目的，我们拭目以待。”《留给明天一个纯净的世界》的结尾：“将古人的理想，在明天变为现实，这是我们留给明天的最好的礼物。”

六是无奈式结尾。

如《“凤头、猪肚、豹尾”别解》的结尾：“看来，在改革开放和市场经济的大背景下，我们的老眼光得变换一下。否则恐怕就要‘落伍’于这个社会，被这个社会所‘淘汰’了。”《“忙”与“闲”》的结尾：读古代的《伊索寓言》，结果却扯出现实中的这些事情。恐怕再扯下去要惹出事端来。赶紧打住——不说了。

七是拖尾式结尾。

如《我们该留给明天什么？》的结尾：“‘得意个啥，活该受穷的命。’桂芬的心里还是解不开这个疙瘩。”《“纪念”杂说》的结尾：“所以我说，仅有纪念是不够的。”

八是讽刺式结尾。

如《炎胄?黄小传》的结尾：“不久，炎胄?黄教授荣升西方学术思想研究室主任和数学系主任。”《面子》的结尾：“‘妈的，这跟要饭差不了多少。’小强接过钱，却不知道把脸往哪儿搁。”

九是照应式结尾。

如《走进诗人的感情世界》的结尾：“寓主观于客观，纳无限于有限。一花一木，一枝一叶，在他们心中宛然就是一个世界。这或许就是诗人感情丰富的所在吧？”而它的开头是这样的：“有人说，诗人的感情是十分丰富的。就让我们走进诗人的感情世界，去探索其中的奥秘吧！”《直面人生的挫折与痛苦》的结尾：“因此，当你在人生的道路上碰到挫折时，当你遭受感情的痛苦折磨时，请你千万要保持清醒的头脑，想方设法去缩小并化解它。这样，你的人生就永远是快乐幸福的。”而它的开头是这样的：“‘人生不如意事常十九。’在人的一生中，注定要伴随诸如考试失手、竞争失利、恋爱失败、亲友失和、面子失落等挫折，注定要经历被人指责、被人轻视、被人抛弃、被人怨恨、被人羞辱等痛苦。”

十是回味式结尾。

结尾要达到言有尽而意无穷的效果。

第六讲结构布局

结构篇

一、常式规范布局

任何文章都是由中心、材料、结构三个要素组成的。中心是文章的“灵魂”，要明确无误；材料是“血肉”，要丰富，并能集中地反映中心；结构则是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。

我们写文章，题目出来以后，首先要进行整体“谋篇”——列出提纲，锤炼主题，整理材料，筹划段落，形成文章的结构和表达式，就如同新建高楼大厦需要有设计图纸一样，然后才正式动笔行文。

古人说“文章以体制为先，精工次之”，又说“谋篇布势，是一段最大功夫”。这让我们看到了结构谋篇之于作文的重要意义。它是整体驾驭文章、克服“脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”毛病的具有战略性意义的重要一环。

布局谋篇，形式是灵活多样的。

目前，我们考生写议论有三大弊端：一是入不了“格”，二是入不了“理”，三是入不了“题”。常式规范法就是要解决入不了“格”的问题。它是指最常用的也是几乎任何情况下都建议使用的结构。常格掌握了，变格才有可能。

刘勰有言：“设文之体有常，为文之法无方。”作为初学者，首先入“格”，掌握常格非常必要。具体过程如下。

1．稍懂章法，按式布局。

记叙文的基本结构、详略、顺序是：破题开篇→描述人、物、事、景（详）→结题收篇。

议论文的基本结构、详略、顺序是：破题开篇→分析论证（详）→结题收篇；即“是什么”→“为什么”（详）→“怎么样”。具体地说议论文的常格是：三五十言，引出论点；六七百言，层层分析，或从正到反，或从古至今，或层层推进，鞭辟入里，分析论证；在分析论证基础上，再以三五十言，归纳总结，照应文题，深化主旨，或发感慨，或作号召，或警人深省，收束全文。

2．善于切分，拟纲建架。

尤其是议论文，切分建架而成“格”，篇有篇“格”，段有段“格”。除了开头和结尾，一般说来，分析论证部分，每段开头都有一个分论点或提引论点的句子，接着才是分析论证。

如“几种体贴”的主体部分可切分成：体谅别人的心情→体念别人的处境→给予别人多方关照→善于给人面子→巧于给人下台阶……

记叙文，也须切分建架而成“格”。

如“一次体贴”可切分成：体贴的前提（人物环境等交代）→体贴的过程（表现）→体贴的效果→体贴的感受。

3．依纲分层，逐点充实。

有了全文框架，然后对框架的各个层次予以充实。记叙文则多是叙述描写，议论文则多是援例论证。

【例文借鉴】

触摸都市

站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏；身处第五大道，可以感受纽约华丽而又绚烂的气息；漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化；停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……

风情各异的城市，是人类历史进程的结晶，彰显古今中外超凡而不朽的智慧，见证与记录着文明社会的兴衰起落——一个个曾经盛极一时的王朝都在各自的都市中留下永恒的印记。雄伟的罗马城至今依然屹立在亚平宁半岛的中部，用它那精妙绝伦的建筑与令人惊叹的壁画，诉说者古罗马帝国曾经称霸地中海的辉煌。还有壮丽的长安城、幽雅的京都城、神秘的开罗城……哪一件不是鬼斧神工的杰作，又有哪一样不会令我们感叹古今、追忆昔日的古文明的灿烂？

个性迥异的城市，是平凡人生活态度与情趣的反映，表现出与众不同的历史与文化。北京人忧国忧民的大气、成都人自给自足的闲适、广州人兼收并蓄的开放、西安人安土重迁的保守，他们都有着长期形成的生活方式，这些都市人精彩而多元化的生活构成华夏大地上绝美的交响，交汇成华夏文明和而不同、千姿百态的美丽画卷，既沉淀着五千年来厚厚的文明历史，也蕴藏着面向二十一世纪、走进新时代的开拓进取的精神。

都市无疑是美丽的，然而它却并不完美，透过灯红酒绿、华灯彩照的外表，我们也时常可以见到都市人浮躁而空虚的内心。快节奏的生活压弯了城市人的脊背、扭曲了城市人的心灵，人们习惯于将自己束缚在钢筋水泥的狭小空间里，抑或是沉湎于纸醉金迷、醉生梦死的夜生活中。无尽的物质享受冲击着几千年来稳定的文明秩序，欧美的“强势文化”正以势不可挡的力量席卷全球。激进的现代意识正随之膨胀，恬静的古典气息已无处寻觅。都市人的耳中早已不再是大唐的幽远歌声、两宋的浅斟低唱，取而代之的是节奏明快的迪斯科、摇滚、绕舌；都市人的口中早已不再是口味清雅、益于修身养性的绿茶，穿着金属外壳的可乐、雪碧正大行其道。

或许人类文明本就应是不断改变的，都市的生活也应如此。但每当我透过城市那火热的外表去触及他冰冷的内心时，不由总会生出一丝悲凉。一个在物质上日渐富足，精神上却失去方向的都市，这真的是我们想要的吗？望着几千年来都市一路走来的方向，触摸着它们不断演化的轨迹，我追忆着那些遗失的美好，同时又担忧着：作为人类文化核心的都市文化，究竟应何去何从？是在无尽的物欲中毁灭，还是在精神的涅槃中重获新生？

我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是“云销雨霁，彩彻区明”，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般绽放的美丽。

这是一篇议论文，层次井然，内容充实，从情感角度来说，先落笔于对都市文明的景仰礼赞，继之以对都市内核的反省忧思，终之以对都市文明走向的期待翘盼；就视域来说，古今中外的都市、都市的表与里、宏观与微观皆有收摄笔下，显示出作者人文、历史、地理等方面深广的积淀，确实写出了作者的生活积累及真情实感，也显示出作者对文脉的经营，一时之内、方寸之中能营造出如是手笔，结构不可谓不精巧，匠心不可谓不巧运。另外用词精炼，力避重复，譬如首段的“触摸、感受、领略、体味”，第三段的“构成、交汇、沉淀、蕴藏”连贯而下，文字功夫了得。至于句式方面，每段都是整散交错，以整见长，间有反问、设问、省略、祈使的变化之妙。一言以蔽之：本文笔力纵横，内容充实而伸缩自如，是一篇不可多得的文质兼美的佳作。

二、变式取异布局

写人记事论理抒情，先写什么，后写什么，总得有个顺序。然而事物又是复杂的，多种多样的，所以反映客观事物的文章也是千变万化的，没有一成不变的固定方法。在掌握了常式规范法后，如果有能力，为了突出主旨，在保证文章层次清晰的前提下，不妨有些变通的结构。

记叙文

记叙文一般用顺叙，即按照事件发展过程的先后次序进行叙述。这是一种最常用、最基本的叙事方法，它能起止清晰、层次分明，事件人物交代明白，前因后果变化自然。事件脉络清楚，令读者一目了然。但有时因为特殊的需要，用其他叙述顺序也可以收到好效果的。

1．可倒叙，把事件的结局或某个精彩片断提到文章的开头写，然后再按事件的发生、发展过程写。倒叙可以造成悬念，使行文跌宕起伏，牵动读者去寻根溯源，产生阅读的强大吸引力。

2．可分叙，又称平叙，就是平行叙述或交叉叙述，指叙述同一时间不同地点的两件或多件事，也即通俗小说中所常说的“花开两朵，各表一枝”的方法，分叙可以使纷繁的事表现得头绪清楚、气氛突出，造成文章的多线交错却脉络分明，具有立体效果。

3．可插叙，因特殊要求，中断原来的叙述，插入与中心事件或与主旨相关的内容，结束后再续原来的叙述。插叙的方法很多，有所谓“追叙”，如对过去事件片断的回忆；有所谓“补叙”，如对有关人或事作必要的补充、解释；有所谓“逆叙”，如对有关内容进行由今及古、由近而远的追根溯源。

议论文

议论文，一般是提出问题、分析问题、解决问题，即绪论、本论、结论的规范常式，但也有所谓“议论性散文”或“杂文”等写法的变式。

【例文借鉴】

绝望之处孕育的新生

高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个窟窿，看着完美作品转眼成空的你如何是好呢？或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰，或许你会终日想着如何把它复原到起初无瑕的完美而再无新作诞生……可是他却不一样，谁说这窟窿不是上帝仁慈的扶持？复制几个，饰以金边，一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。

世界很多时候就是这样，正如《无望井》一书里让我感触最深的一句话：“在最深的绝望中，你会看到最美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线，以勇气挣开绝望的束缚，用心去拓展希望的疆域，一个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。

敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守的防线，人民的军队陷入了最大的危机中，这是令人绝望的黑暗。可是深知历史发展的我们都清楚，正是这次危机促成红军壮烈的二万五千里长征。在毛主席的领导下，人民军队在陕甘宁地区凭着地形的优势从此站稳了脚跟。更不用说，后来还在那里团结了西北人民强大的力量，成立了敌后根据地，给予了日本侵略者最沉重的打击。如此看来，这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗？

绝望的危机总能激发人最深最尖锐的智慧，而往往正是逼近中压力下迸发的思考照亮了漆黑一片的夜空。

我很佩服中国人民“置诸死地而后生”的见识与睿智，正如小说中虚竹的那一步棋，失了一大片疆土的同时却换得柳暗花明的新局面。人是应该有点放手的胸襟，为什么非要保住大手大脚的占地呢？为什么非要死守原来的绝妙呢？死守的结果可能是连原有的高度也不能保证，但敢于尝试新的路向却可能给予你更意想不到的“洞天之所”啊！又想起那孔明闻名于世的“空城计”，原有的势单力薄是绝望，但这智者并没有因此放弃，带着对司马懿的了解与放手一搏的信心，他大开城门，焚香弹琴，以出人意料的计谋赢得了漂亮的胜利。

挣开绝望吧，你就能看到希望的新光！

这篇文章没有严格按照议论文“三段论”式结构来说理，用了不妨称为“议论散文”或“杂文”的手法，但思路仍然清晰，内容环环相扣。；以“绝望之处孕育的新生”为题，把握住裁缝在坏事出现后摆脱不利的局面，变废为宝这一材料重点，审题准确；文中组织多个材料，均扣住人们在绝望处如何通过主观努力，巧妙地化腐朽为神奇这一题意，论述语言自然流畅，语句使用准确到位。美中不足的是文章后半显得较仓促，但仍是一篇考场佳作。

三、分类生层布局

只要将众多相关的材料分门别类，就可以生成文章的层次，就可以布局谋篇！

构思的过程常是围绕文题，四面八方地想，常出现“材料先行”的情形，即首先有许多有关材料都奔来眼底，让你难以割舍，如“谈意气”话题，我们可以想到很多材料可写，如起义领袖陈胜吴广、科学家布鲁诺、长征的红军……这是很自然的初始构思状态；但要写成文章，还有个布局谋篇的关节要过。

许多考生不论主次、轻重、角度、类别，将这些全部写入，或在800多字的篇幅里写下多少是多少，这样势必繁冗堆砌，甚至全文如直巷赶猪；若是议论文，则一个总论点列例到底，有一点理由，也无层次或无分论，并因无层次或无分论而说不长，道不全，论不透。

如果善于将材料逐一审视，以一定的标准分门别类，甄别出各类都有哪些侧重的意义、哪些角度的分别，那么文章层次角度就会自然产生了；因有了层次角度，材料虽繁也就不杂了；因有层次与角度，细论、深论，说长、道全、论透，也就变成易办的事情了。

【例文借鉴】

谈意气

如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那以奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。

舍我其谁的意气，使人奋起。

看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。

献身理想的意气，使人勇敢。

凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中的连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争。——献身理想的意气，是成功的精神动力。

勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。

科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的规探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。

……

望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！

该生在考题给“意气”褒贬不同的三种解释中，取了“意志、气概”这一角度，论证“意气是成功的基石”这一中心，文章例证异常丰富，但不是“一竿子插到底”，而是加以甄别，将材料分类生层，繁而不杂。

围绕“谈意气”话题，将众多的事例分为三组，构成文章主体中并列的层次，第一组从“舍我其谁”的角度列举古人渴望建立功业、不惜揭竿而起两例，论述“舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点”这一层；接着从“献身理想”的角度列举布鲁诺、哥白尼以及红军战士长征的例子，进一步论述“献身理想的意气，是成功的精神动力”这一层；第三组则从“勇于探索”这一角度，一并将杨振宁、李政道、吴健雄、王淦昌的例子概括举出，论述了“勇于探索的意气，是成功之眼”这一层。三段合一，纵有古今，横有中外，分出不同角度来论证中心。材料繁多却分类生层，这正是此文值得我们借鉴的突出的妙处！

四、散点铺排布局

散点铺排，即紧紧围绕话题，运用发散性思维，从不同的层面和角度去解读话题。把话题分割成不同的“面”或若干个“点”，经过铺排，每个点都是一个精美的文段，数个点连成一体就是一篇优美的文章。它具有多视域特征和空间的跨越性、时间的迁移性，也称“活点法”。用此法可以多角度、多视角布局，可以带来谋篇的更大自由，能达到随心所欲，广视博取，纵横经营的目的。在记叙文中，有利于片断情景的捕捉，在议论文中，有利于论据的列举，在“形散”的散文中，更是彩线穿珠，大行其道。

散点铺排法最突出的优点是语言优美、情感浓郁。如一篇《我喜欢……》的习作：

我喜欢在薄雾缭绕的早晨，看天边冉冉升起的一轮红日；

我喜欢在热浪炙人的中午，听树林里此起彼伏的蝉鸣；

我喜欢在蛙声震天的月夜，嗅田野里迎面扑来的稻花香……

全文精选美好的事物作为抒情对象，表达了作者对生活的热爱和对美的追求。

散点铺排法要注意的是：

1．内在有“神”。所写的“散点”即小片断，要从不同角度辐辏于一个中心，也就是“散点”也须有“焦点”，让看似零散的“点”无不表现出文章的中心与目的。

2．善于截取。借一斑来表现全豹，叙事也好，记人也罢，前前后后、左左右右可以推得很远，不加截取会没完没了，拖沓冗长。南宋有个画家马远，人称“马一角”，他画山，不画全山，常画山之一角；画水，不画全水，常画水之一涯；画其他景物，也只画一部分。他给欣赏者提供了驰骋想象的广阔天地。我们写文章也应学学“一角”技法。朱自清写父亲只是一段“背影”，司马迁写项羽只是从“初起时，年二十四”写起，鲁迅的《药》只从取药那天写起，至于华老栓儿子如何患病，如何治疗无效，如何知道人血馒头治病，如何筹款准备，一概不写，写了取“药”、吃“药”、论“药”就足以表达中心。

3．善于浓缩。内容要简练，要善于撮其要，挈其领，写最要写的，把最拿人的内容通过恰当的表达展示出来。要学一点新闻报道式的简捷明快。像苏轼《赤壁赋》“山高月小，水落石出”仅八个字就画出了四种景物构成的庞大画面，像杜牧《阿房宫》“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”，浓缩了多少内容！这是极致，值得借鉴。有些考生，写作文总喜欢穿靴戴帽，久久不能进入正题，让读者吃包子老是吃不到馅儿——当然“馅儿”粗陋不堪也一样倒胃口。

五、小题标示布局

小题标示法就是将若干个围绕中心选用的、典型的、能显示作者独特视角及立意的材料，分别统领在几个小标题下，有机组接成篇的结构方法。

此法最便于布局谋篇，且有举纲张目、条理清晰、新鲜活泼、诱人细读的妙处。

近年高考优秀作文，除了选材新、构思巧、立意高、语言美外，还有一个亮点就是巧立光怪陆离的小标题来布局谋篇。这些小标题与文章的总标题互相照应，珠联璧合，成为佳作的一只只“亮眼”，含情脉脉，诱人神往。

那么怎样设立小标题呢？

1．以内容提要为小标题

一般说来，文章的大标题概括全文内容，是全文的“大眼”，而小标题则概括某一段或某几段的内容，可谓之文章的“小眼”。读者看了小标题，就大体知道全文写了几方面内容，小标题下的段落写了什么内容。如《敬畏泥土》——坚强伟岸的泥土／用途广泛的泥土／功高盖世的泥土，读小括号里的小标题就可知文章分别赞美了泥土的“坚强伟岸”、“用途广泛”、“功高盖世”。如《积累》——奉献·积累幸福／挫折·积累成功／昨天·积累明天，从小标题中可看出文章从三方面叙写了“积累”：从奉献中积累幸福；从挫折中积累成功；从昨天积累明天。概括内容的小标题纲举目张，让读者可“窥一斑而知全豹”，产生思路清晰之感。

2．以诗文名句为小标题

如《悠悠水乡情》——小桥／流水／人家；《水祭》——清明时节雨纷纷／路上行人欲断魂／借问酒家何处有／牧童遥指杏花村；《四季圆舞曲》——万紫千红总是春／映日荷花别样红／霜叶红于二月花／千树万树犁花开；《“炼狱”四部曲》——苦其心志／劳其筋骨／饿其体肤／空乏其身。这些古诗文名句作小标题，不仅有概括文章段落内容的作用，而且使文章充满诗情画意，给人美感，引人入胜。

3．以修辞语句作小标题

如《获取人生》——人生是一道数学题／人生是一段悠扬的旋律／人生是一条不断前行的小路；《为家乡检查身体》——望／闻／问／切／识断结果。用比喻拟人修辞语作标题，形象生动，增添了文章的情趣。

4．以时间词语为小标题

如《水》（——０年代，蓝天碧水，野花遍地／８０年代，灰天混水，鸟飞鱼走／９０年代，黑天毒水，鱼虾绝迹。不看内容，小标题就形成鲜明对比，反映了水资源污染日趋严重，环境日益恶化。保护水资源，保护环境迫在眉睫，文章主旨已隐现其中。

5．以人物语言为小标题

如《老师的口头禅》——“万变不离其宗”／“你这样下去可行啊！”／“你不行，有别人，别人不行，还有我吗”。记叙的内容让人觉得井然有序。

6．以标点符号为小标题

如《成长＝？》——成长＝渴望／成长＝快乐／成长＝疑惑／成长＝烦恼／成长＝思考；又如《明天——“？”“！”“．．．．．．”》——明天——遐思的“？”／明天——振奋的“！”／明天——耐人寻味的“．．．．．．”；《人类止步吧》——枯藤＋老树＋昏鸦＝优质木材／小桥＋流水＋人家＝人类日用品／古道＋西风＋瘦马＝桌上的美食。符号插入小标题新鲜活泼，给人悬念，诱人快读！

作文对文体要求的淡化和放开，引爆了众多考生的智慧火花，在表现形式上避俗求奇的一朵朵创新之花绽放在考场上，带给人们一个个惊喜。

小标题结构法的运用，仿佛给文章着了一件漂亮的新衣，使文章顿生亮色。中学生如果能从经历过的日常生活中，阅读过的书刊杂志中，体味过的深刻感悟中，机智地“抓拍”几个特写镜头，灵活有序地加以组接和张扬，就能够出现变无话写为有话写的状态，收到化平淡为神奇的效果。

但是需要提醒注意以下几点：

1．此法并非都用。比如写一件不太复杂的事，一般不需用小标题，用了反而画蛇添足，小标题一般用于通过几件事、几个画面来表现一个中心的文章。

2．拟法因文而异。这就需要仔细推敲，反复选择。

3．小题紧扣大题。如《与书为伴》——读好书／好读书／读书好，小标题都扣住“与书为伴”；《馨香醉人》——月儿弯弯／茶香四溢／歌声动人，“月儿”，“茶”，“歌声”都是“醉人”的。

4．对称新鲜活泼。如《中国的明天将会绚丽多彩》——昨天，绿军装绿遍大江南北／今天，红唐装红透东西半球／明天，绚丽多彩遍及五湖四海；《眼前同一水，笔下情各异》——李后主不尽的言愁／辛弃疾忠愤的希冀／闻一多痛恶的丑恶／朱自清心仪的美神；《夏日＝？》——当夏日＝“时装”时，夏日＝洒脱／当夏日＝“水果”时，夏日＝鲜甜／当夏日＝“游泳”时，夏日＝畅快／当夏日＝“昆虫”时，夏日＝神秘。

形式是为内容服务的，如果单纯追求形式创新，而没有充实而鲜活的内容，那就只有花架子。因此，我们应在形式创新的同时，更注重作文内容的厚实，并真实再现生活，抒写自己的真情实感，不能忘记这些才是决定作文成功的关键！

【例文借鉴】

自嘲

——中西“自嘲”镜头集锦

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼

镜头一

苏东坡被贬官黄州，妻子生下了一个儿子，请他题一首诗，苏轼嬉笑道：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

画外音：自嘲，是一片无奈的叶子，心中的风暴成就了它的舞动，恣意飘飞，随后化作豁达乐观的润土，滋养着生命的大树，峥嵘的枝干，伸向心中的太阳。

镜头二

张大千第一次见到心仪已久的梅兰芳时，紧紧握着这位京剧大师的手说：“您是君子，我是小人。”见梅兰芳露出吃惊的神情，他不慌不忙地解释，“您是唱戏的，动口；我是画画的，动手。君子动口不动手，所以，您是君子，我是小人。”顿时，满堂宾客爆发出欢愉的笑声和热烈的掌声。

画外音：有时您用幽默的口吻说出自嘲的话语，会转化为对他人真诚的赞美。这时，您的睿智和魅力会迎来掌声。犹如从音响里冲出来的响亮。

镜头三

希腊著名哲学家苏格拉底娶了一位悍妇（说惨点儿简直是只河东母狮）做妻子。有一天，苏格拉底正和客人谈哲学，妻子在一旁骂得口沫横飞。苏格拉底又只好当演员了——装聋作哑。岂料，妻子竟当着客人把一盆冷水泼到苏格拉底身上。“我就知道，打过雷后必定要下雨的。”可怜的苏格拉底慢吞吞地对惊愕万分的客人说。

画外音：善于自嘲的人，总能化干戈为玉帛，在风雨后，为自己沉淀出最美的彩虹……

镜头四

在公园的小径上，歌德与一位经常攻击他的批评家狭路相逢。“我是绝不会给傻瓜让路的。”批评家像一只好斗的公鸡。“而我正相反。”歌德微笑着脱帽致敬，让到路旁。

鹤发童颜的爱尔兰作家萧伯纳意外收到一位陌生女郎的求爱信：“我们结合后，会生一个孩子，像你一样聪明，又像我一样美丽。”萧伯纳回信说：“要是像我一样美丽，像你一样聪明，可就糟了。”

画外音：自嘲是大智慧大境界。你是喜欢南拳北腿、武当少林，还是赞赏以柔克刚的太极功夫？

赞诗

自嘲，是豁达的心境，快乐会永远伴你。

自嘲，是对人的肯定，更是高远的境界。

自嘲，是可爱的羽鸽，温柔地化解矛盾。

自嘲，是高尚的品质，或许是一种艺术。

此文为典型的散点铺排法并结合小题标示法写成的趣闻集锦式杂文。四个镜头，简约流畅，用议论生发出四段“画外音”，紧扣记叙阐发理趣，结尾的四句“赞诗”画龙点睛，至此，文章便形散而神聚，归纳出故事的智慧，启迪着读者的灵魂，发人深省。

第七讲语言表达

语言篇

一、援引添辉造语

高考作文的形式方面，语言是最受关注的。

古人说话讲究辞令，写文章讲究文采。别林斯基认为，文章内容再好，如果没有文采，“有如一个面貌丑陋而心灵却伟大的女人，可以对她敬仰，但要喜欢她是不可能的。”何况，考场作文由于篇幅所限，与其在不易打造“亮点”的内容上孤注一掷，不如在文章的“外衣”——语言上精心包装，如句式的长短合理、字面的干净洗练，段落的张弛有度……就这种单纯形式上的美感对阅读者的心情影响也很大的。一个成熟的写作者会熟练的在文面上打造自己的文章，使其看起来“团结紧张，严肃活泼”。

但应当注意，这几年大部分的高考一类卷，以语言朴实清淡见长的十分鲜见，抢人眼球的多为名句迭出排比铺陈的“美文”。值得注意的是，最高的文采，是“内涵的文采”；堆砌华丽的辞藻，写成新的“骈体文”，决不是真正意义上的“有文采”。真正让人注目的是优美畅达的语言背后流淌着思想之源。语言是思想的载体，最要讲究与思想的匹配。有人说，语言是思想的外衣。外衣的美丑会影响人们对“穿衣者”的印象的，而这“外衣”最要紧的是“得体”；一味求美而失之得体，美会向丑转化。如果思想是个婴儿，穿着成人外衣，再美也会给人以“家庭贫困”之感；如果思想是个男子，穿着女性外衣，再美也令人作呕；如果思想是具僵尸，套着绫罗绸缎，再高贵也没人会多看一眼。缺少思想的源头活水，“为优美而优美”，则华而不实，甚至弄巧成拙，想得高分，是困难的。因此追求语言之美，先在准确、得体上下功夫，在此基础上的追求典雅优美，才能相得益彰。这是应该先予说明的。

灿若星汉、绵延炳焕的名家典故与诗文，是我们中华文化宝库中的瑰宝，比诸世界任何国家来得丰富多彩，这是值得我们自豪的。这些名家典故诗文，是思想与智慧的结晶，文质兼美的精品，内容包罗万象，应有尽有，让我们取之不尽。考生在课内外积累了许多名家典故诗文，考场中倘若善于援引或化用名家典故诗文之花，则可点缀自己的作文大放异彩！不无夸张地说，高考作文中多用一处名家典故诗文，就可多一个亮点，多一份文采，多一点展示文化文学底蕴的机会，在总成绩的天平上多一枚重重的砝码。

援引可有如下具体的操作：

1．巧借熟语显睿智。“正确使用熟语”是2004年以来高考新增的考点，它包含成语、俗语、谚语、格言、歇后语等，报刊上巧用熟语的，仅是文章标题就很多，如《考试马拉松要不得》、《有心栽花花更发》、《人情消费，温柔一刀》等等。如能在文中恰当使用，可化平淡为神奇，起到锦上添花之效。如：

古人说：“上有天堂，下有苏杭。”古往今来，美丽的西湖承载了多少中国文人的梦幻？苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有怨天尤人，既来之，则安之，一蓑烟雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”、“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖，他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦、所有的忧伤。（福建考生《苏轼的赤壁》）

“怨天尤人”“既来之，则安之”“当官不为民做主，不如回家卖红薯”等熟语的使用使得文章语言清新灵动，熠熠生辉，意蕴平添。

2．巧引名言（警句）添文采。托尔斯泰说应多用“金刚钻的语言”进行写作。警句名言就无疑是一种“金刚钻”。

如无锡市一考生的《精彩语文》一文中有这样一段：

伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了通幽曲径，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水……

如江苏盐城一考生写的《语文从我身边轻轻走过》则运用了联用古诗名句的妙招：

如果你是“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞大漠，我愿飞奔在漫天黄沙里；如果你是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的浩淼长江，我愿遨游于猛浪湍流中；如果你是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的深山丛林，我愿跋涉在荆棘小道上。啊，语文，美丽如你，叫我爱不释手。

如江苏考生《西安与南京：山与水的对话》

南京，长江南岸的明珠，是苏浙纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望，“秦淮水榭花开早”，回首瞧，“燕子飞时，绿水人家绕”。那里的“六朝旧事如流水”，那里的“夜船吹笛雨潇潇”。南京用那上天赋予的水，勾勒出如梦如幻、如诗如画的“好江南”。……西安无言，南京无言，一个背靠秦岭，一个脚踏长江，却一起“面朝大海”，霎时“春暖花开”。

此段文字妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀，文章显得充实而又灵动，哲理与诗情、历史与现实，融为一体，信手拈来的诗文名句，不露斧凿之痕，结尾化用海子的名句，尤为贴切自然，并赋予了新的意蕴。

3．巧仿诗词见功底。对爱好古典诗词的考生而言，要将平时厚积的阅读素养在考场上薄发出来，除了恰当引用与话题相关的诗文名句，还可自拟诗词。

“谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。”（《浪淘沙》）这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

“素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？”（《南楼令》）这首词是我填给历尽漂泊的李清照这位满腹感伤的奇女子的，她历经了国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

（重庆考生《诗人·明月·黄花》）

最突出的特点是语言功底深厚，充满诗情画意。特别是能在紧张的高考竞技场上填诗作词，文采斐然，不同凡响，足见该考生读书多，素养高。

有一篇谈“减负”的话题作文，开头化用陈然的诗：

教师的门敞开着，阅览室的门紧闭着，一个声音高叫着，回教室去吧，那里有你们的分数。

当然，欲使援引有意蕴，说到底还在于作者的思想认识水平，基于作者对人生的探究，对生命的自省，对社会百态的思考，对历史人文的观照，对自然万物的关怀，这些都是使文章语言有张力有内涵有意蕴的基础。考生平时要从文学精品中去吸取人类语言的精华，从课本中、从报刊中去掌握各种技巧，用语言的砧、心的锤去不断锤炼它们，惟有思想的深刻和凝重，才能达到援引有意蕴的境界。

【例文借鉴】

语文天生浪漫

让我们再次聆听那遥远的声音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”即便是义愤填膺吧，它也是那般的富有浪漫气息。而“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，更是将古人的浪漫情怀推向了极致。

语文，从远古走来，从蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。

开天辟地的盘古，以身补天的女娲，用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象；填海的精卫，逐日的夸父，用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。

因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”；因着浪漫，五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

因着浪漫，王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言；因着浪漫，李白才会仰天长笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向博大。

因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。

因着语文，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗”温暖了多少失意者的心怀；因着语文，但丁的“走你的路，让别人去说吧”激荡着每一个开拓者的胸襟。

因着语文，我们收藏了春的温暖、夏的火热，秋的丰硕、冬的冷峻；因着语文，我们领略了北国的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海的潮汐。

语文，是天生浪漫的文化载体。睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。

浪漫的语文，呼唤浪漫的情怀。

一个有些浪漫情怀的人，能像范仲淹一样无私，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；也能像王安石一样无畏，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。他们可以心游万仞、精骛八极，更可以在现实世界中撑门拄户，立地擎天。既可以迎来送往，胜友如云，更可以一人一盏一影，孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖，又可面壁潜心，十年磨一剑。入世可如岳飞，“壮怀激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕垄亩如诸葛亮，“淡泊以明志，宁静以致远”。

唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正的理解生活，热爱生活，享受生活；唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正的理解语文，热爱语文，欣赏语文。

因为，语文天生浪漫。

浪漫是感性的也是理性的，浪漫是细致的也是博大的，浪漫是喜乐的也是忧伤的。

一分一秒的华年、一朵一朵的笑靥，一句句清风的低语、一帧帧季节的像片，一些黎明、一些黑夜，发黄的故事、春天的屋檐……一并装入生命的全部流程中，一遍又一遍地再读。让我们的心牵着我们的手，在语文的世界里徐徐穿行，在真实与浪漫中徐徐穿行。

全文围绕“语文天生浪漫”这一话题，广泛征引，信手拈来，写得很有感染力。文章激情洋溢，材料丰富，既有诗句和神话传说，又有文学长廊的历史人物；语言流畅，综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，内容层层展开。阅读本文，让人有在浪漫的语文世界徐徐穿行之感。

二、修辞增色造语

俗话说：“三分姿质，七分打扮。”写作文也是如此，只要经过“事事四五通”的装扮，何愁它不“精妙世无双”？装扮的手段很多，而重要有效的手段就是善用辞格。如

“窗口一闪而逝的年轻面颊便在这深深的秋意中浓浓地开放，开放出灿烂的青春”

——拟物修辞，让人想到人面如花。

“他在那一丛野草中，莫名地看着父亲，泪水哐叽一下涌出来。”

——拟声夸张，给人鲜明突出的流泪印象。

再如一位同学在《关心》一文中，这样描写地球的：

在远古时代，地球就像一位年轻漂亮的女子。绿荫如盖的大地，是她美丽的肌肤；浩瀚无垠的大海，是她美丽的衣裳；交错分布在她周身的江河湖泊，是她日夜奔腾不息的血管。

——用比喻、拟人的手法，既写出了森林、大海和江河湖泊的美丽可爱，又体现了自己对地球的热爱、对环境的关心。

巧妙运用各种修辞格式，会使作文语言文采焕然，瑰丽多姿。常用的效果明显的修辞格式有比喻、排比、引用、拟人、仿拟等。

但是也应注意，拟人、比喻等修辞，虽是一种增添文采的手法，但要写出情、理、文采兼具的文字，就远不是仅懂得拟人、比喻等修辞手法可以做到的。如：

①“如果说岁月是一把刀，那么它最先削去的是你雍容的外表；如果说岁月是一杆秤，那么它最终掂量出你的分量；如果说岁月是一首歌，那么唱在最后，才是真正的韵味，……”

作者在写“诚信”话题文章开头用了一组排比句，语言不可谓不“美”，但这与话题“诚信”有何关联呢？后面的内容又将要表现什么主题呢？

②“当我惊叹于巴尔扎克的执著，莫泊桑的精巧，泰戈尔的智慧，鲁迅的辛辣，朱自清的缜密时，我开始用心灵去感悟，用手去描绘人生。人生啊，你是一张巨大的网，在这个网里，有你，有我，有他……”

这位考生在“诚信”的话题中，使用了比喻和排比，“惊叹”巴尔扎克、莫泊桑、泰戈尔、鲁迅、朱自清，让人百思不得其解，这样又能从这张“网”里“网”住些什么呢？

修辞手法背后须有思想情愫、人文底蕴。如：

①苹果不做作，大大方方的样子让人放心。那种圆头大脑的样子甚至显得有些傻气，但我喜欢它那有点傻乎乎的样子。把太精灵、太会讨巧、太会算计、太时髦新潮的东西作为朋友，总让人心里感到不踏实。苹果却具有真正朋友的品格，它自然、从容、敦厚、朴实……生活中最平实的东西往往是最好的，最让人信赖的。在水果家族中，我偏爱苹果——我知道自己的这个爱好比较平庸。

②旧墙坍塌，原先墙角裂罅处生出的老树犹在。老树虬曲苍凉，似体有残疾的老者。世态浮沉，烽烟弥散，其树龄已90年有余，不惊于战乱，不苦于孤寂，不骄于自己的春华秋实，更不絮絮叨叨于人世间的丰富阅历。面对老树，浮躁浅薄的人们当自叹不如。世俗中人说：这树只是活着罢了。老树缄默不语，只是奉献给人世一点风景，也给人一点在乱世或处在艰危岁月中活下去的启示。

这两段拟人文字可说是寓理于物。在使苹果和老树人格化的过程中，原本枯燥简单的生活哲理得到了形象巧妙的表述，原本平常普通的事物因为被赋予思想内涵而具有新的审美价值。

没有那种对于普通、弱小甚至处于困境中的生命的怜爱和仁慈，没有那种对于存在于世俗之中而又超脱世俗精神的闪光发现，没有那种深沉的感悟和独到的审美趣味，没有那种哲学的眼光和出色的联想，是写不出上面那样两段修辞文字的。

可是，现行教育体制存在着重理轻文、重理性轻情感、重灌输轻体验、重逻辑思维轻形象思维的弊端，导致了某些考生人文的缺失、精神的贫乏和情感的萎缩，于是写出来的文字少情寡趣、干瘪无味，即使有些独到的见解，其表述也显得直露而无魅力可言。

如写《学会放弃》这个题目，不少人翻来覆去就是这么几句话：

有些事情我们要勇于放弃，只有放弃才是明智的，如果对什么都坚守，对什么都穷追不舍，则是愚蠢的。

现在，我们不妨从上面两段写苹果和老树的文句中去获得启示，尝试一下把哲理与形象，议论与修辞亲密地结合在一起。对于要学会放弃的道理，能否这样去写呢？

——悬崖上的青松懂得，不放弃平坦，就难以展示自己独特的生命风采。

——荒野上的梅花知道，只有放弃春天的舒适，才能赢得人们对自己品格的赞美。

——池中的荷花不懂得要在严寒来临之前放弃漂亮的衣裙，才使自己变得形容枯槁、由盛转衰。

——池中的鱼儿往往因为不知道放弃那些特别有诱惑力的美味而上钩，从而把自己变成了他人餐桌上的一道美味。

这几句话都抓住了事物的特征并把它人格化，有正面的，也有反面的，把道理说得亲切有味。

修辞手法是古老的，但又是现代的。下面两个运用了修辞的句子大概最能反映现代人直面环境恶化、生态破坏而对自身进行的沉重反思：

①滔滔洪水倾泻奔腾，巨浪激流中屋毁宇败，墙倾壁摧，只剩一棵棵树屹立于汪洋泽国之中，你们非但自己不屈服于暴虐，还向危难之中的男女老幼、向精疲力竭的官兵伸出了援助之手，以自己坚韧的躯体和手臂留住了无数生命。可是我们曾经对你们滥施斧钺，横加砍伐，可是你们却不计前嫌，以德报怨，这是多么高贵的品德。

②也许是羚羊曾经践踏过我们的庄稼，也许是獾曾经偷吃过我们的西瓜，也许是喜鹊在早晨吵醒了我们甜蜜的梦，也许是狼没有像狗一样对我们表示臣服，也许什么过错也没有，我们只是出于嫉妒才把你们囚禁在城市的动物园里，让你们也闻闻汽车排出的尾气，喝喝有漂白粉气味的自来水，听听机器的轰鸣和人群的喧闹，看看烟尘笼罩的天空……

在读过的以环保为主旨的文字中，这两段可谓别具一格。它们有着深刻的反思和真诚的忏悔。大自然是人类的朋友，也是人类的一面镜子，从它的身上确能反映出人性中丑陋的一面，诸如目光短浅、惟我独尊、急功近利、惟利是图等等。上面的第①段文字不仅歌颂了树木造福人类，在危急时刻助人一臂之力的高尚品德，还反思了人类对于树木家族的滥砍滥伐的行为，两者联系在一起，立意也就更见深度了。第②段很有幽默情味，世上的动物皆因有了我们人类而遭了罪，终于在动物园里看到那些被囚禁的动物时有了一种良心发现。当我们学着和自然进行沟通和对话时，一种全新的感受和体验便会油然而生。

有些考生作文老成严肃有余，活泼情趣不足，要改变这种状况，多用修辞手法不失为有效一途；也由这两段可以看出，将修辞手法与现代意识结合，可写出主旨深刻、庄谐交融、耐人寻味的文字。

三、联想生动造语

想象和联想是写作不可或缺的“双翼”！可以说，没有一篇文章不是想象和联想的产物；也可以说，没有想象与联想，是不可能写好文章的！

想象，是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象的过程；联想，是由某一人物、事物或概念而想起其它有关的人、事物或概念的思维活动。想象是人脑主观创造出来的，是从无到有的过程；联想，是从此及彼的过程，其对象是客观实际。

想象的作用，是以生活为源泉，以意旨为轴心，使得思接千载，视通万里，有助于提高阅读能力，再现作品的艺术形象；也有助于写作水平的提高，因为写作的任何一个环节都需要想象，审题立意，布局谋篇，都离不开想象。所以，要激发自己的思维，发展自己的智力，提高自己的写作水平，就离不开想象这种可贵的创造性思维。

联想的作用，由此事联想到彼事，可以丰富材料；由进步的联想到落后的，可以加深思索；由表层的联想到内在本质的，可以深化理念；由可见的联想到不可见的，可以拓宽思路。

不少考生作文最大的困惑就是无话可说，不知写什么；其实，只是不善于运用已有的生活积累；而运用积累，靠的就是联想。种种联想的迁发、扩散、引申，常常是避免选材枯燥和老化、开掘不深、立意不新的有效办法和主要途径。这就是说，联想还有助于提炼和深化主题，有助于运用托物言志、比喻论证、类比论证、借景抒情等构思和表达技巧。作文能力的提高，在很大程度上要依靠联想能力的提高。

实际上，审题立意、布局谋篇、选料剪材，都离不开联想，高考场上许多奇篇佳作，最赖此法，如《谏屈原书》《赤兔之死》《鼠辈致人类的一封信》，都是联想生动的创新成果；仅从行文语言上来说，前面的“引用添辉法”、“修辞增色法”也可以说是联想的产物。这里分列出来，专指没用修辞格和援引两途，也还可运用联想而使行文生动、语言俏皮的方法。它有些具体操作之途：

1．联想着比一比。所谓“比”，就是指作者有话要说，但不单调地直说，而是借助联想和想象以相似、相类或相关甚至相反的事物、情景作比来描述，使道理与形象相得益彰，从而使自己的话变得有趣、易懂、形象，也就是变直说为喻说。欲说女儿腰如何纤细如何婀娜，蠢才直言腰围几何，庸才则辅之以环抱的手势，天才则比描为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。经这么一比描，女儿的腰便形象可感了。比较下面两个句子：

①20世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首百年往事……

②20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下，站在20世纪与21世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟消散的往事……

比较起来，我们会喜欢第②句，因为第②句形象可感，颇有文采。究其根本，正是有话不直说，以比之法说出的精妙处。“快要过去”用“帷幕徐徐落下”作比描，“世纪之交”用“驿站”作比描，“往事”用“如烟消散”作比描，三组，使同样一个意思表达起来更鲜活，有了情感，有了形象。

2．联想着换一换。同样一个意思，可以有不同的表达方式。我们“换一个说法”，超常规的组合词语，意思没有变，但却可以传达一种新的情趣。

如黄苗子《美丑》中的一段文字：

有一女孩今年十九，生得毫不“沉鱼落雁”。选这个那个“小姐”肯定是没有希望的，连校花、班花都没有人会考虑到她。

倘若还原为“生得一点也不漂亮”或“生得丑极了”，则一点幽默没有，呆板得酷似面瘫者的表情。沉鱼落雁，闭月羞花，这是中国有名的四大美人西施、王嫱、貂蝉、杨玉环，以此换元，自然可以拓宽读者的想象空间。

再如：

“由于公厕稀少且收费，于是出租司机的方便问题成了最不方便的问题。为了多快好省，多拉快跑，辛苦的司机们往往委屈了自己的生理系统，实在打熬不住，就随意停下，随意转个身，随意解决了，很随意的，不随意不行的，几步之外有人群走过仍旧十分自然的进行着。不这样还能怎样？竞争如此激烈，生存如此艰难，因此，方便成了竞争的一部分。”（《厕所没文化》）

3．联想着添一添。所谓“添”，是指给陈述对象添加相关信息或材料，从而使陈述的对象具体化，能够传达某种特别情味的语言技巧。如：

“家乡的海却似清水芙蓉的清纯少女。少女是柔和而恬静的，迷人的微笑不时的荡过来，漾开去，荡漾成一条条细细的、密密的海浪；少女又是顽皮而任性的，她会扯着风的手，戏着海水，踩着浪花，肆意的敲打着岩石，疯狂的亲吻着海滩。”

这里比喻、拟人、排比都混合在一起用上了。

“令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。”（台湾歌星齐秦爱情感言）

“诸葛亮出山前，没带过兵；女性头回临盆前，也没生过孩子——为什么用人单位都要求我们有‘工作经验’”？

像这样“添一添”，将陈述的对象具体化，说得形象而浅近了，风趣有味了，易被读者接受了。

四、浅近流畅造语

如果以上关于语言创新的三法是“浓妆”，此法则为“淡抹”或叫“淡扫蛾眉”了，语言也是“浓妆淡抹总相宜”的。

如果行文语言能像《古诗十九首》，像谢灵运、陶渊明、白居易的诗歌那样追求浅近流畅，也应曲水流觞般让人油然而生兴致的。

自然流畅的语言常常表现为：

1．顺其自然，思路清晰。语言自然流畅的关键是有清晰的思路，叶圣陶先生曾说：“思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，这条路，好文章的作者是绝不乱走的。”或随时间顺序，由先到后，从早到晚；或按空间方位，由近及远，从上到下；或按事理逻辑，从主到次，由浅入深……如果我们对表达的内容，所阐述的见解没有一个清晰的认识，没有一个畅通的思想，不管你语言基本功如何，都是无法达到文从句顺的境界的。

《陈奂生上城》中写道：

“他到城里去干啥？他到城里去做买卖。稻子收好了，麦垅种完了，公粮余粮卖掉了，口粮柴草分到了，乘这个空当，出门活动活动，赚几个活钱买零碎。”

这里以时间为序，蝉联而下，一气呵成。

描写陈奂生在招待所睡的条件：

“再看床上，垫的是花床单，盖的是新被子，雪白的被底，崭新的绸面，刮刮叫三层新。”

这里只引了三十多个字，在写法上既守规矩，又有些变化。由垫的写到盖的，从下到上；略写床单而详写被子，详略得当；分写被底和被面，合写“三层新”，也算是开合自如，而这种既井然有序又略有变化的文字，读起来就有自然流畅的感觉。

2．顺其自然，浅近贴切。如顺口说来，又如道家常，没有刻意雕琢的华丽词句，浅近而不浅薄，通俗而不庸俗，仿佛山泉流淌，十分自然流畅。

3．顺其自然，清新灵动。好像信手拈来，没有错彩镂金式的加工，而是出水芙蓉般的清新自然。

【例文借鉴】

独白

那年我七岁。

三哥指着我的碗说：“你的碗漏了!”我不信，抬起碗看。

三哥说“看看，还有汤淌出来呢。”

我把碗扣过来查看，汤撒了一桌子。妈妈问原因，三哥笑得前仰后合，我才知道上当。没打，也没训，妈妈从此知道：她的女儿是个傻大姐。

十六岁时二婶来，我盛饭。二婶叮咛：“少盛点儿，小半碗就够了。”点头记住，心想二婶饭量真小。妈妈在厨房见了：“就盛这么点儿？”我老老实实交代：“二婶要的。”

妈妈夺过去，盛满满一大碗，二婶也都吃了。真怪事，我到现在也以胃口好自豪。

老同学相聚，提起我的所作所为，乐不可支；上面搞调查，找学生座谈，听见那些平安无事的话，打掉拽着我后襟的手，放上几炮；忘了带引柴，跑回家拖了二米多长的木头，满头大汗进了课堂，吓了人一跳，既而哄堂大笑……。

然后去读师专，同学感叹怀才不遇时，我已趴在那些名著上大吃大嚼。周末学跳舞，男生一堆女生一块只练走步，想跳舞，却又扭扭捏捏。很看不起那种矜持，便走到一位男生面前：“我请你跳舞。”怕不给面子，补上一句，“我跳得不好。”

全场都静下来，睁圆眼睛。他犹豫了一下，终于把手搭在我肩上，很紧张：“我也跳不好。”至今仍跳不好，乐感不强，却为那一次得意。

那个春天常穿运动鞋，天热，就免了袜子。

不幸迷上书法，常和同学去书法老师家。那天老师兴趣正浓，邀我们欣赏一下他的珍藏。老师脱鞋进了书房，同去的男生也进去了，一咬牙我只好光着脚硬着头皮进，他们都有些吃惊，又若无其事。饱过眼福，只顾着高兴，忘了后悔。

没想到，同去的男生居然没有被我的光脚吓住，毕业前成了我的男朋友。

没想到，很多人惊讶：书呆子也恋爱了！真的？会吗？

其实，我的初恋十四五岁就开始了。是一株悄悄疯长了五年的树，没有果实。成家后看爱情小说，看到求婚场面总羡慕不已后悔不迭——他没这么做过。毕业一年多，他的工资刚能吃饱。家在外地，生怕他攒不下钱倒攒一身病。是我忍不住，说：要不，我们结婚吧。

家里人决定还是小车送，我说：“别麻烦了，我自己走，汽车票都买了。”他们家娶我，一分没花。

参加婚礼参观新房时不无眼热，真正花他父母种地攒下的钱，走路也直不起腰来。

傻了二十多年，知道自己是个小人物，一只蚂蚁一棵小草而已，只要自己坦坦荡荡心安理得。

学会了沉默。体内的血液却无法冷却，有时还冲动，就这德行了。

这是张爱玲的一篇散文，全文语言浅近自然，多用短句，多用口语，多变语气，宛如看到一个憨态可掬的小妇人在微笑着讲述往事，显得灵动清新。

老实说，作文语言是否自然流畅，关键并不在老师的指导；老师的指导可以使同学的作文语句通顺，而同学们自己对于优秀文章的反复诵读，并且口诵心仪，像古人说的那样“入乎口，著乎心，布乎周身”，形成语感和语流，载上我们所要表达的思想内容，也就如同流觞曲水一般，我们的语言自然会流畅起来。

五、真挚感人造语

“感人心者，莫先乎情”，“情”这个我们生活中无处不在的东西，千百年来，不知被多少文人墨客以不同的方式讴歌、赞美，成就了多少感天动地、荡气回肠的美文。人类最复杂的东西是情感，最具有个性特色、最能打动人的也是情感，因而语言真正的力量是要挖掘内心深处的灵魂，抒写发自内心深处的真实感情，敞开心扉，“以自己的心灵之火点燃别人的心灵之火”，使读者“去以心发现”(何其芳语)，才能取得感人的艺术效果。时下的影视大片，尽管其耗资怎样巨大，其阵容怎样无比，其视觉怎样新丽，其音响怎样震撼，也只不过是一时耸人耳目、娱乐视听而已，终究没能震撼观众的心灵，也就终究难以动人。记住：行文语言一旦真挚，出乎心灵，有无技巧都无关紧要，甚至让一切技巧黯然失色，如同出浴的美人，素面朝天，也还是魅力动人。

当然，做到语言真挚，情感动人，也有值得借鉴的方法：

1．素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。

2．冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。

3．细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写，向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处，就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。

4．烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法，互见与烘托法——情感是一个复杂的东西，它可彼此交错彼此映衬，一方的真情可以衬托出另一方的真情。

5．综合表达中传深情。起码有记叙、描写、抒情、议论四种：抒情自不待言，我们可以根据文章内容的不同、自身性格的不同，选择恰当的抒情方式，或直抒胸臆，或间接抒情；描写，特别是细腻的心理描写，对表达感情无疑也有直接的功效；适当的议论，能使所抒之情得到升华；具体的记叙，是抒发感情的依托。抒情描写议论若不与记叙相结合，情感的表达就会缺乏必然性。此外，关键语句的反复咏叹，可以使感情表达逐层加深，从而产生强烈的感染力；恰当的对比，能使感情表达更鲜明；形象的比喻，能使无形无质的感情更容易被人理解。

【例文借鉴】

牵手

妈妈，今夜可曾看见月光偷偷溜进我如诗的梦中？爸爸，是你那根笨拙的手指，硌痛了我流淌在岁月中的笑声?

妈妈，我想在天堂里游戏，可我怎么才能飞快地跑进天堂。前方的路太黑太暗，凄迷了我的双眼，我感觉到害怕，在彷徨无措中，我听不到你温柔的呼吸，我感觉不到你温润如玉的手指。妈妈，是哪朵丁香伫立在我的窗前？让我忧郁的梦中涛声起伏。妈妈，我记得你的绺绺秀发，那发丝是留在水墨江南里的一段思念，是你如瀑般倾泻下的一汪碧水柔情；不是韶光易逝的年华，不是弹指红颜的青春，在通往天堂的无期之旅中，你的青丝是缠绕我最后的热爱。

爸爸，我还能听到你的故事吗？你的声音好美，就像那克莱德曼指尖流过的琴声，就像月光挥洒下柔肠百转的亲吻，可是你的胡子扎疼了我的脸，我哭了。我记得你讲蒹葭，你说那是《诗经》中蹁跹起舞而出的美女，像你刚满三个月的小女儿一样；你说蒹葭独立水湄寒秋，听关关鸠鸣，可我怎么突然觉得那是秋水般一阕古典的归梦。灯火已远，流星已近，那一抹淡淡斜阳躲在哪片云下？

月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵欢乐的歌声……

爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的事情。

孩子，你走得好快，妈妈还抱着你三月的温床，妈妈还在不停地为你搓洗已经干净的尿布。妈妈知道你不会再听《小燕子》了，可妈妈怎么还在唱？为什么？

孩子，你本来就是天堂的仙子，却不幸落入凡间的灾难。三月的柳絮不飞，因为春风恨你；三月的桃花不开，因为芳华妒你。于是你又回到天堂，你的身边有小朋友陪着，对吗？去天堂的路好黑，妈妈的目光照不亮你的前方。你走得太快，妈妈还没来得及吻你最后一次。

思汝如满月，夜夜减清辉。妈妈想你。

孩子，爸爸再也不会用胡子扎你的小脸，爸爸天天给你讲故事，行吗？你会听到吗?爸爸给你讲静立海棠花旁如海棠般遗世独立的黛玉；爸爸给你讲李清照的点绛唇歌；讲“一点梅花亡国恨，二分明月老臣心”的史可法；讲杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴、吕纯阳三过必醉的岳阳楼。

可爸爸知道你再也听不到了，你在地动山摇中飞去了，爸爸还要讲，山里的老爷爷，他说……

他说什么呀，爸爸，妈妈？

孩子，来世再牵住我们的手！

实在难以相信考场上会产生这样一篇充满文学韵味，同时又饱含作者深情的佳作！这是陕西一考生的满分作文，作者以一个三个月的女儿与父母对话的方式展开叙述。先以充满了古典韵味的“玉”“丁香”“青丝”“水墨”等诸多意象抒写对妈妈的爱恋，再通过怀念爸爸故事中的“蒹葭”“鸠鸣”“秋水”来表现对爸爸的敬爱。一句“爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的事情”将自己对父母的依依不舍之情推向高潮，同时又做一小结。然后，作者以妈妈的口吻点出三个细节：抱着三月的温床，不停地搓洗已经干净的尿布，还在唱女儿不会听到的歌谣。这三个似乎有点神经质的行为细节真实表现出母亲失去女儿之后的极度悲伤，读来令人落泪。第三部分，写爸爸对女儿的思念。有后悔，再也不会用胡子扎女儿的小脸了；有遗憾，太多文学的美好还没有来得及和女儿分享。最令人意想不到的是文章的结尾，女儿与爸爸的一问一答之间，让我们不得不相信灵魂可以永存！谁说阴阳两隔！有真挚的爱，我们会生死相依！

第八讲选材有法

选材篇

一、与时俱新选材

高考语文《考试说明》作文发展等级要求“材料丰富”、“材料新鲜”。

俗话说：“巧妇难为无米之炊。”美味佳肴须用材料来烹饪，锦衣绣服须用材料来制作，亭台楼阁须用材料来建造，同样，佳作华章须用材料来构建。作文需要材料。材料的质量与作文的质量密切相关，因此必须选材，即根据表现主题的需要，从平时积累的写作材料中，挑选出作文所需的材料。选定的材料，有的在文章中要保持原样，如引用古代诗文名句、名言警句等；有的则须加工改造，即根据表现主题的需要进行巧妙“剪裁”。

选材的原则有四：

1．有“信度”。要选剪真实确凿的，真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。

2．有“效度”。选剪要精，要为表现主旨服务。要克服写文章时“材料先行”的错误做法，要将材料选剪得能为中心所用，不能为诱人的材料所累。

3．有“力度”。要选剪典型的，即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，选剪的材料无古今中外大小等等之分别，只要是既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义的，就是好的。

4．有“新度”。要选剪新颖生动的，即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是别人也容易想到的，不要轻易选用；稍加思考就能想到的材料，也别急着使用；再三思考之后才想到的材料，往往才是独特的。

“与时俱新法”主要指选材讲究一个“新”字，“新”既是相对于陈旧而言，也是相对于一般化、大路货而言。材料新鲜，指写进文章中的材料要有时代气息，尽量关注社会热点，让自己的文章与社会脉搏同时跳动，面对社会大舞台、大变革，面对环保与居住环境，面对市场经济，面对腐败现象，面对许多的社会矛盾，借助作文话题写出来。具体做法如下：

1．具有新敏视角。关心时事，多读书报，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题。关注“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》《南方周末》等报刊，开展时事讨论，都是积累鲜活材料的好途径。

2．引入时代活水。“太阳每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永远是新鲜迷人的。当今所见所闻，皆可入文。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的“特区”、“市场化”、“股票”、“网友”、“泡吧”、“发烧友”等，反映时代背景和地域环境的“MTV”、“CT”、“CD”等。许多新词语互相交融，虽有的还未被词典收录，但已为公众所认可。作文适当引入以为点缀，可使文章更富于时代信息、生活气息，给人以灵动俏皮、耳目一新之感。

3．注重观念更新。新世纪是创新的时代，生活日新月异、丰富多彩，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，要善于感受时代气息，留意身边活生生的事物，从不同的角度进行分析，发现新问题，捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。

二、古今纵横选材

此法主要是指援引典型的历史事实来阐明主旨。历史是现实的一面镜子，是生动的教科书，是启人智慧、让人思考的范本。以史作证，谈古论今，将古代事实正反并用，显示深厚的文化底蕴，因而比一般的讲道理更令人信服。近年高考作文，有很多考生写了历史人物与事件。如2002年《心灵的选择》，许多人借助历史展现自己的视野：屈原与汨罗江，项羽的“不肯过江东”，苏武的牧羊守汉节，昭君的出塞，诸葛亮的谦思，李白的“我辈岂是蓬蒿人”，杜甫的“吾庐独破受冻死亦足”，陶渊明的“采菊东篱下”，苏东坡的“突围”，岳飞与风波亭，文天祥的《指南录·后序》，谭嗣同的“有心杀贼，无力回天”，这些事例不仅具有很强的典型性和说服力，而且表现了作者的视野及阅读的积淀。

此法选料剪材应该注意：

1．选例典型，叙例恰当。选例的原则是史实要能和观点相吻合。事例要真实，不编造杜撰；要选典型，尽量选名人名事；可选一例，也可选多例，但不是多多益善，力求以少胜多。

2．先后顺序，合理安排。如从古到今，从国内到国外（也可以从今到古，从国外到国内）。

3．叙述史实，详略有致。对皆知的要简练概括；对不熟悉的要具体叙述。可以以一个事实，展开想象，精心描绘；也可通过几个简明片断，扼要援引。

4．事件人物，据需取点。如：庄子，出身于没落贵族，曾经靠编草鞋维持生计，因家贫曾向管理河道的小官借米过日子，见魏王时穿粗布补丁衣服，草鞋带子也是断了之后接起来的，一生只在蒙地做过管理漆园的小吏，不久就退隐了；楚王听说他有才华，派两位大臣用厚金聘礼到濮水请他做宰相，在濮水垂钓的庄子用龟曳尾于涂的比喻拒绝了邀请；庄子对待生死显得很理智，其妻死后，惠子前去吊唁，见庄子席地而坐，“击缶而歌”。这些常识是大家有所了解的，这些素材可以包含着“选择”“欲望”“孤独”“尊严”“诱惑”“生命”等意义，要对素材所包含的信息有所思考，善于根据文章的需要，去选取某一点，从某个侧面去挖掘、联想、想象，为文章所用，切不可将知道的都写而成为无目的的谈古。

5．有叙有析，不忘议论。分析可以是一段话，也可以是一两句。可在叙述事例之前，也可以在叙述事例之后。总之应使事例论据与论点融为一体，起到证明论点的作用，充分显露事例与论点的关系，确切有力地说明观点。

也应注意，近几年，高考作文趋古避今，成了一种时尚，大多考生平时缺少积累，作文时搜肠刮肚，东拼西凑，写出来的多是“普及型”的名人轶事，说“勤奋”便祖冲之、李时珍、陈景润，谈“爱国”便屈原、岳飞、孙中山。几十万考生，同写一个作文题，都是写尽人皆知的几个人、几件事，岂不让人生厌！要懂得当一种写法成为流行时，其危险系数就大了。大量的李鬼冒充李逵，李逵就必须有新招数；考生作文就要回避大陆货，最好要有自己独家的开发或独到的发现，否则就会成为第二个、第三个“把女人比作鲜花”的庸才、蠢才。

【例文借鉴】

一步与一生

路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。]

我预备沿着这条布满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光线从遥远的天际投射过来，抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光线。

一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，专心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。]

我渐行渐远，我渐进渐远……

终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。

我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细注视，仿佛时光在这里轮回翻转……

“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。]

“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。

[三段均用“曾经的……从这里走过”，引出三个历史人物，句式整洁，富有文采。]

我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。

我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。

“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”

“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。”

[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。]

我不想再读下去，抚摩眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！[小结上文。]

枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！

本文是一篇议论性散文。将古今中外的人事信手拈来，材料丰富；语言美丽，富于变化；善用比喻，把人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的概念，化为了具体可感的形象，灵动变化。值得一提的是，作者善于将课本中积累的材料——《庄子：在我们无路可走的时候》（鲍鹏山，第五册）、《饮酒》（第三册）巧妙运用，显示出积累运用语言材料的良好功底。

三、百里挑一选材

材料的选择不是韩信用兵多多益善，古人云“良桐方能斫美琴”。特别是对那些看起来比较新鲜生动的材料，不考虑是否有助于表现主题，统统塞进文章，结果带来了庞杂堆砌的毛病。其实，选材贵在精而不在奇，贵在特而不在多，贵在小而不在大……即使你有大量的相关材料，也只能选用其中最典型的有代表性的，讲究以一当十，以少胜多。

四、撷英取华选材

撷英取华法，即向名家诗文取料。援引名人名篇名诗名句作为写文章时取之不尽的材料。

平时博览群书，含英咀华，自然会潜藏着丰富的营养；将这些潜藏的储备应用到作文，便是信手拈来，撷英取华了。

这些材料一旦撷取，进而还能为全文构思助一臂之力！

加强阅读积累，进而生成语文能力，将课外阅读引进高考，能写出个性作文。热爱语文，热爱阅读吧，诗意地学习，诗意地作文，诗意地栖居！

【例文借鉴】

痛

痛是屈原置身于一片浑沌中的清醒。他把痛的一些化成长叹抛向天空，一些吟成诗作流传给后世，一些融入浊酒洗洁愁肠，但还不能减轻一丝痛。于是他带上所有的苦闷、痛楚，连同自己，投入汩罗江，成为汩罗江中的魂，寻求来世的解脱去了。可依旧有楚怀王的执迷不悟，百姓仍在痛。

痛是荆轲的“壮士一去兮不复返”。他把痛炼在窄窄的剑身上，涂抹在锋利的剑刃上，灌注于长长的剑鞘中，要将这痛的祭奠摆在秦王的案桌上。他们承载的是一国的希冀，一国的痛。想到那切肤的亡国痛，他高高地举起被激怒的剑，斩向勃勃的野心。地上殷红的是他自己的血，难道这痛是斩不断的吗?他们很快超越了痛，但故国的河山、黎民仍被践踏、杀戮，惊恐得太阳战栗。

痛是陆游与唐婉的凄美。他们把痛扯成绵长的丝，从生离一直牵系到死别后的团聚；他们把痛拧成弦装在琴上，在手指间铮铮而断；他们把痛唱作歌，见证离索的愁绪；他们不再抗争，任痛茧裹于周身，被折磨了一生一世。

痛是人与生俱来的。婴儿在痛苦的分娩中降世，与痛作一番斗争，几十年后又在亲人的痛中离去。痛贯穿历史的邃道，痛是上帝馈赠的厚礼，却没有人愿意接受，只有像孟子一样的“天将降大任”者，和陀思妥耶夫斯基“我最担心的是我配不上我所受的苦难”，此类人才将痛视为珍宝。

如今的痛对人们是一种奢侈。这是从鲁迅阐述民族劣根性起就察觉的。人们大概从历史淘出的故事中发现精神对痛的无奈，而干脆以一种面无表情的方式来看待生活了吧。但更恰当的解释是自鸦片战争以来，四面八方涌来的痛破坏了中国人的神经，人们关闭了痛觉，变得麻木起来。

我们采取了逃避的方式来对待痛，本是为了不伤害精神，但如今连精神也没有了，只能用浅薄的自慰，空虚的恬静，麻木的安稳来补充“无痛”造成的心灵空白。

此文体现了考生博览群书、含英咀华所赢得的丰富营养，信手拈来、撷英取华所达到的成功境界。

因为痛，人类发展着。而现代人连痛的本能渐渐消失了，不觉得危险吗?作者围绕“痛”广选博取，赋予抽象的“痛”以生动形象的诠释。由古及今层层深入，由肉体之痛解剖精神之痛、民族之痛，体现了议论的深刻。

五、寻小搜微选材

题材不怕“小”，还要敢于写“小”！它既是克服材料贫乏之径，也是创造文章新活之途。我们平常多见和最不缺乏的，是生活中的常人小事类材料，倘能用心打捞生活中的真、善、美，于纷纭大千世界中，是可以静观万物，摄取机微的。取材的范围是没有涯尽的，无论其材料娇艳明媚，或朴素庸常；或沃土温室，或村野虚墟；或雍荣尊贵，或卑微无名。倘能用心打捞生活中的真、善、美，或能随意裁锦一角，摘花一枝，都一样绽放优美自然的姿容，散发持久沁人的馨香。多少大家的小品文，写的往往是常人小事，有如冬夜炉边的絮语杂谈，或丰厚与笃实，或琳琅与宏博；或闲适，或渊雅，或隽永，或亲切……

当然，寻小搜微法的“搜寻”功夫，最要作者有眼光、思想和感情，有独到的发现与独到的开发，有笃实之情、精辟之识以及空灵之笔，力避随流附众。

【例文借鉴】

好奇心

为什么？

两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？

每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。

相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，“老头子！”奶奶这么叫。

爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”

这样的事天天发生。

我很好奇。

是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？

喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。

是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。

那好。再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：“唉——”可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。“细丫头在这儿捣乱……”奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。微微笑。

奶奶依旧。

我的好奇心不减反增。

算了，我破釜沉舟。“奶奶，你老这么喊来喊去做什么呢？也不嫌烦。”

奶奶看我，宽容地笑：“丫头，你不懂的。知道他好好的，才心安的。”

心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。

你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。

我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。

我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。

此文贵在叙写日常生活小事，能在“尺水”中“兴波”，能用鲜活的细节描写展示澎湃的内心波澜，读来意味无穷！奶奶的言行，的确让孙女好奇，于是，调皮的“丫头”对奶奶进行了一番“侦察”，结果“侦察”到了“人世间最最美丽的风景”——濡湿了人们的心，美得如“花蕊中的一滴露”！这是2008年高考记叙文的拔尖之作，相当难得。近年来高考作文的记叙文特别少，这种冷落“记叙”的动向，值得下高三师生警觉和深思。

第二部分满分作文评析及2012高考作文预测

一、满分作文评析

兄弟，请给我一角钱【立意新颖，独树一帜。靓标题。】

“我曾经修过一条铁路，使它运行，让它与时间赛跑；我曾经修过一条铁路，如今它已建成——兄弟，能给我一角钱吗？” 【借引用起头；切题。】

这是20世纪美国经济危机期间相当流行的一首歌。那一个个普通工人，在烈日下挥汗如雨，却依然饥肠辘辘、流浪街头。兄弟，请给他一角钱，好吗？【设置情境，类比，自然过渡。】

曾经，我有过两元钱，我辛苦赚来的两元钱。然后，你打了一通电话，我拿着它替你买了一张彩票。如今，彩票已中奖，500万的大奖。我的两元钱，我辛苦赚来的两元钱，它赚了500万。可是，这500万真的是你的吗？那是我辛苦赚来的两元钱……【引用材料。提出问题——合情合理。】

曾经，我有过一张彩票，一张中了500万的彩票。我欣喜，我激动，那是一张中了头彩的彩票。可我也懊恼，也纠结，那是用我辛苦赚来的两元钱替你而中的500万。可是，这500万真的是你的吗？那是我辛苦赚来的两元钱……

终于，在一遍遍纠结之后，我把它给了你。尽管，那是用我辛苦赚来的两元钱换来的。有那么多人为我喝彩，也有那么多人为我鸣不平，还有更多的人要我得到属于我的250万。可是，那250万真的属于我吗？那是为你而中的500万，那是你的500万！【心理活动。细节描写。真实！】

不过，兄弟，请你给我一角钱，好吗？【有此一转，妙极！】

兄弟，请给我一角钱，为我买彩票让你中大奖而花费我辛苦赚来的两元钱埋单。虽然仅仅是两元钱，却也凝结着我的汗水，那是我辛苦赚来的两元钱。可就在我把那张彩票给你的时候，我的两元钱，随着你的欣喜化为灰烬。如今，我不要两元，我只要你用一角钱为我埋单。【理由一。】

兄弟，请给我一角钱，作为我为这件事苦恼了几天、耗费了千万个脑细胞的补偿。当你拿到500万时，你怎么会明白，曾经的我，为了这500万的去留，经过了多少个不眠之夜。而我最终仍然在友情与金钱之间做出了选择。兄弟，请给我一角钱，作为对我失眠的补偿。【理由二。】

兄弟，请给我一角钱，对我为你买彩票而付出的劳动给予一个肯定。虽然我的劳动不会如此廉价，但请给我一角钱，给我一个精神上的肯定。我不要250万，我只希望你能记得我的付出。兄弟，请给我一角钱，作为你对我劳动的认可。【理由三。】

“我曾经建过一座塔楼，直逼太阳，用了砖瓦、铆钉和石灰；我曾经建过一座塔楼，如今它已竣工——兄弟，请给我一角钱，好吗？”

兄弟，请给我一角钱……【首尾呼应，结构完整，中心突出。】

【评析】

这是一篇令全体阅卷老师击节赞叹的好文章，其特点体现在以下三个方面。

1.立意新颖，独辟蹊径。当大家都写诚信的时候，该文独辟蹊径，写了自己应得的那一份，虽然只是一角钱，但一角钱毕竟是对“我”的劳动的肯定，是“我”付出劳动后理应得到的属于“我”的那一份。

2.语言流畅，感情真挚。作者以“兄弟”相称，言谈之中表现了自己的观点，但这种观点是以商量的口吻表达出来的，劝告对方要承认“我”的劳动。“兄弟，请给我一角钱，作为我为这件事苦恼了几天、耗费了千万个脑细胞的补偿”等句子，似乎满含无可奈何的感情，引起了阅卷老师的情感共鸣。

3.构思新颖，结构完整。作者从“20世纪美国经济危机期间相当流行的一首歌”写起，以“我曾经建过一座塔楼，直逼太阳，用了砖瓦、铆钉和石灰；我曾经建过一座塔楼，如今它已竣工——兄弟，请给我一角钱，好吗”结尾，强调自己那两元钱得来不易，首尾呼应，结构完整。

得分：20+20+20=60分。

信立天下

——诚信是一种美德

著名作家米兰·昆德拉曾说：“生活是一棵长满可能的树。”在纷繁复杂的社会生活中，我们每个人都随时面临着选择，随时都在做出选择，但所有的选择都是为了让自己生活得更好。所以放眼未来，手中紧握的应是自己的美德——诚信。信立天下，扬帆远航。【提出问题的背景。开宗明义，切入正题。】

我们都希望自己有美好的前途，但当我们真的成功、真的出人头地时，不要忘记，为了这份成功，我们也曾经不择手段过。世界永远在无声无息地变化着，变得世态炎凉，变得冷漠无爱，变得相互猜忌，于是，整个社会产生了信任危机。我们渴望被别人信任，一遍一遍地述说自己的真实，可一转身就百般猜忌，小心思量着刚才那番话是否泄露了自己内心真实的想法。没有一颗坦诚的心，即使说上再多的话也无法换取对方的赤诚以待。因为信任缺失早已是痼疾，深深根植在每一个人的心里。【剖析现实中人的困境。】

放眼社会，假烟、假酒早已屡见不鲜，假农药、假化肥、假种子更是让农民叫苦不迭，甚至有不良商家在关乎生命安全的食品上制假、造假。面对充斥于整个社会的“假”，终于有人怒不可遏地站起来慷慨陈词，怒发冲冠地质问：“诚信何在？若无诚信，何以立足？”诚信的流失，如一石激起千层浪，引来各方讨论。我们中华民族的美德如今在哪里？我们手上握着的大把钞票都是用诚信换取的，可如今我们又能用这些花花绿绿的钞票到哪里去换得诚信？若无诚信，何以立足！【事例性论据。反面论证——无信无以立。】

我们怀着激动和崇敬的心情去观看电视中宣传的人物事迹，却不知道究竟是该喜还是该悲？一件普普通通的诚信小事被媒体大肆宣扬，只因为，那件诚信小事早已变得不普通了，只因为，这种小事我们都做不到了。我们身边的诚信早已寥寥无几，这不能不让人悲哀！富豪捐钱被疑为“诈捐”，明星献爱心被称为“作秀”；偶尔外出吃个饭还要忍受着“苏丹红”“地沟油”的威胁，喝杯奶茶还要遭受塑化剂的荼毒……行走在街上，我们早已变得惶恐不安，稍有风吹草动就草木皆兵。唉，这都是因为我们缺少诚信啊。非信难以立足，非信难行于天下矣！【递进。由点到面。再强调。】

我们渴望诚信，我们召唤诚信，因为我们不想再过这种人心惟危的日子。我们需要的是一种和睦的、温馨的、充满感情的生活。我们也许无法立即把社会风气拉回诚信的正途，但请相信水滴石穿的力量，只要我们每个人都坚持着，一点一点改变，总有一天我们会将诚信重新植入生活，为世界重塑一片蓝天。

信立天下，是我们唯一正确的选择，我们会秉持诚信，挺直脊梁，在纯净的晴空下傲然直立。请铭记：信立天下，扬帆远航。【首尾呼应。再次阐明主题。】

【评析】

这是一篇较为典范的议论文，鞭辟入里的剖析、振聋发聩的文字，让我们不得不叹服。

1.观点鲜明，提纲挈领。议论文一定要旗帜鲜明地表明观点，句首标其目，卒章显其志。文章开头就借名人名言引出论点：“放眼未来，手中紧握的应是自己的美德——诚信。信立天下，扬帆远航。”

2.构思严谨，说理透彻。文章并不是浮浅地列举一些时下缺乏诚信的反面事例，而是对这些事例进行剖析，深入挖掘其产生的根源、危害，并对未来充满了信心。

3.用语缜密，思辨性强。文章还运用了反语、排比等修辞手法，不仅增强了语言的感染力与说服力，也显示了作者高超的表达能力。

得分：20+20+20=60分

至诚，至成

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。【以排比、比兴起头，切入正题。】

它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之首的人，又该如何呢？【过渡，由物而人。】

是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。【总起句，点明文章的中心主旨】

诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。【分论点一。事例性论据。反证。】

诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字：“信”和“义”，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！【分论点二。事理性论据。正面论证。】

诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！【分论点三。事例性论据。假设论证。】

诚信是……

我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！【总结句。首尾照应。再次点明文章的中心。】

因为至诚，所以至成。【照应文章的标题。】

【评析】

本文标题运用“谐音”的修辞手法，表达了“只有诚信，方能成功”的道理，耐人寻味。文章立意大气，密切联系现实生活中的实际问题阐述诚信的意义。如食品安全、人际交往等，都是社会关注的热点问题，其症结就是缺乏诚信，弄虚作假。这位考生热爱生活，关注时事，善于思索，因而才能写出这样有思想、有真知灼见的文章。

得分：20+20+20=60分。

天道酬诚信【成功的化用。】

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。【大气的开头。呼应标题，开宗明义。】

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。【围绕中心，引经据典。】

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。【事例性论据的层次性。精粹的语言。腹有诗书气自华！】

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！【总结句，首尾照应。】

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。【照应标题。】

【评析】

本文用丰厚的文史知识阐明诚信的重要性。语言凝练，遣词造句富于韵味，显示了考生较为娴熟的文字掌控能力。

得分：20+20+20=60分。

回到原点

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

【直接切入正题。】

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。【自然环境。典型的细节一。极具表现力。】我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。【总结句。】

趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。【人文环境。典型的细节二。】是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。【总结句。】

满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。【转折。与上文的对照。】

眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。【由特殊到一般。由个体到整体。深化主题。】

这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

【评析】

这是一篇文情并茂的议论性散文。文章以第一人称角度，书写“我”回到孕育自己的“人生第一课”的西关老屋的所见所感，将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体，讲述自己的生活体验和认识。

作者以舒缓柔情的笔墨，细绘了老猫懒睡、祖孙相乐的两幕场景，突显喧嚣大城市深处老巷的“悠闲与宁静”，倾诉铭刻于心的童年记忆，怀旧的温情与眼前西关老屋的青石板路、趟栊门、古榕树等相互浸润，构成情意绵长、富于历史底蕴的美丽景致，与下文笔锋突转地描写老屋即将被拆的情形，形成鲜明的对照。作者继而指出，拆掉老屋，“就是毁掉我的根，就是毁掉了许多广州老街坊的根”，表达了强烈的“回到原点”的观点，深化了文章主题。

文章从两个层面描写“回到原点”：实写“回到”老巷，虚写“梦回”老巷；实写个人出生和童年的“原点”，虚写岭南文化的“根”，构思巧妙，寓意深刻。虽然文章作者还难于就现代经济的发展要求与回到原点的“寻根”问题作更辩证的分析，但总体上看，这已经是相当优秀的一篇考场作文。

得分：20+20+20=60分

变迁

爷爷上学时，徒步走几里路才能够到达学校；爸爸上学时，家里有了辆二八自行车，他能骑着车轻松地到达学校；我上学时，家里买了汽车，我每天都坐在汽车里，一路舒适地到达学校。我们一家三代上学由脚到自行车再到汽车的变迁，不正是中国几十年变化的缩影吗？【由时代背景切入。成功﹑自然的破题。开门见山，审题立意准。】

1949年10月1日，是中国人民永远不会忘记的日子，这天，新中国成立了。中国人民从此站了起来，不再奴颜婢膝，而是挺起腰杆，自豪地走在祖国的土地上。新中国的成立，使许多资本主义国家大为震惊，它们断言，中国这个人口占世界四分之一的贫穷落后的国家，要繁荣起来，道路会很漫长很漫长。但是，国人并没有被这一妄言干扰，而是披荆斩棘，攻坚克难，仅用短短几十年的时间，就摆脱了贫困，向着全民小康的目标迈进。从老的“三大件”到新的“三大件”，这一快速的变迁，不知令多少作壁上观的国家震惊不已。【事例性论据一。】

1894年，日本借口琉球船民遇害侵略中国，发动甲午战争，不到一年，我们就输了，割地赔款，辽东半岛、台湾岛及所有附属岛屿、澎湖列岛成了日本的殖民地，千万同胞被迫受日本人统治，失去生命和尊严。2011年3月，日本发生里氏9.0级大地震，地震诱发海啸，境内居民的生命和财产安全受到威胁，一时朝不保夕。在此紧要关头，我国政府积极应对，采取一切手段帮助在日华人回国。中国驻日大使馆统一派大巴车到重灾区接在日华人，并积极为他们定购回国机票。在国内，出入境管理大队则开通绿色通道，积极为归国华人办理签证。走下飞机踏上国土的那一刻，这些历劫归来的华人高呼“祖国万岁”。从钓鱼岛事件中表现出坚定的立场，到地震中快速有效地迎回自己的人民，都可以看到中国作为世界大国的实力。从“四万万人齐落泪”，到十三亿人同欢歌，都体现着中国的崛起。【事例性论据二。其中又有对比论证。】

2011年，利比亚内乱，卡扎菲政府和反对派开战，战火波及平民，人们的生命安全失去保障。在此关头，我国政府接连包机，接回在利比亚的华人华侨3万余人。如此迅猛的速度，再一次彰显了中国的实力。也再一次证明，经过几十年的变迁，我们已经从那个任人宰割的弱国，变成一个独立自主的强国了。【事例性论据三。注意三个事例性论据的顺序安排。】

中国的变迁让所有人都感到惊奇，但不可否认的是，在这变迁的过程中，出现了许多让国人感到羞愤的社会问题。毒奶粉、染色馒头、地沟油、瘦肉精等恶性事件奏出的不和谐音符，依然不绝于耳。这些问题都亟待解决，而解决这些问题的使命，就落在了我们这些正在奋笔疾书的学子身上！【能全面地分析问题；以展现作者的思维水平。】

从饥寒交迫到丰衣足食，从农业大国到工业强国，从人才凋零到人才济济，从技术落后到领跑国际……这一幕幕巨变，无不在见证着中国这条东方巨龙的腾飞！【总结句。再扣题。】

我停下手中的笔，抬头望向窗外，不远处，一株向阳花正傲绽枝头。

【评析】

读罢此文，我们可以感受到，该考生不仅熟悉历史，而且对社会热点和焦点问题也多有关注。该作文有以下几个突出优点。

一、事例丰富，安排合理。作者选取了新中国成立后人民衣食住行的变化、甲午战争和2011年日本大地震中中国的表现、利比亚内乱接回同胞以及一些不良现象等，事例充足而典型，体现了考生丰富的时事素材积累。同时该考生在素材的安排上按照时间的先后顺序展开，科学合理。

二、辩证分析，观点全面。作者在表述中国崛起时，还实事求是地展示了其中存在的负面现象——恶性食品安全事件，体现了思维的严密性和辩证性，观点更加深入全面。然而，作者并没有满足于提出问题，他还想着解决问题，所以进一步指出消除“不和谐音符”是自己这一代青少年的使命，从而使分析议论入木三分。

三、结构严谨，结尾启思。文章开头以三代人上学方式的变化引出中国的变迁，然后在主体部分逐一论述这一变迁，最后又回到中国崛起的主题上来，结构严谨，浑然一体。作者在结尾写到“不远处，一株向阳花正傲绽枝头”，暗喻祖国的明天像花一样绚烂，引人遐想。

得分：20+20+20=60分

二、2011年作文阅卷报告

今年的作文入手容易，得到基础等级分应该不难。但是，要在一个熟悉的地方有人所不能的发现，见人所难见的风景，得人所难得的体悟，就只有那些思考更深刻的考生才可以做到了。“熟悉的地方也有风景”，只有真正用心而深入地思考生活，才能书写出既个性又健康的上乘佳作。

从此次阅卷来看，大部分考生有较充足的心理准备和较丰厚的情感积累，大多能够按照题目要求作文，平均分在42分左右，略高于往年水平。相当一部分考生的文章立意高远，语言颇具文采，现实关怀较深，论证深刻入木三分，内容丰满山峻谷深，文气如虹江海奔涌，因而得分较高。即使中等水平的考生也基本能做到文从字顺，气脉贯通，入情入理。

首先，今年的作文表现出来的最大问题是立意单一。据不完全统计，有84.3%的考生写了“诚信”，思考诚信与利益的关系，或由此上升为对价值观或道德观的思考，赞扬诚信，否定趋利失信，思考诚信观念的变化，反思诚信的价值，反对见利忘义，让阅卷老师产生了强烈的视觉疲劳。而且有一部分考生甚至抄袭2001年的诚信作文范本，使得阅卷组不得不连夜开会，重拳打击抄袭作文，规定抄袭文一律在四等下评分，甚至还因此出现了9篇零分作文。当然，也有一部分考生的作文立意新颖，甚至大胆地主张“业主”该得到属于自己的那一份，让阅卷老师眼前一亮。而且也有考生想象“业主”将平分的一半大奖捐给慈善事业，并没有据为己有，立意高远，彰显出当今中学生良好的思维品质。

其次是用例不准，随意窜改现象严重。考生在议论过程中用例不准的现象比较多，一些人物被生硬地贴上“诚信”的标签，如“感动中国”的人物个个被冠以“讲诚信”的美名，钱学森归国、张正祥守滇池、最美洗脚妹刘丽等，都成了“诚信的典型”。还有一些考生对素材了解不多，似是而非，随意窜改现象比较严重。典型的如“曾子杀猪”中的“曾子”被考生窜改为各种人物，“信义兄弟”孙水林、孙东林的名字及事件的基本经过，也常被一些马虎的同学窜改。

再次是文体不明，杂糅现象比较多。此次阅卷中发现，议论文与记叙文文体杂糅的现象出现得比较多，多表现为在议论文举例时，叙述的材料太多太长，致使局部成为记叙文。还有少量考生盲目创新，造成文体混乱，文章词句不通。

另外，有一部分考生写作时间仓促，致使字迹潦草难辨，文章结构不完整等，失分不少。

另外，在阅卷时发现，一些考生的作文本来可以轻松地拔高5分、10分，甚至20分，但却因种种问题丢掉了分数，因此，要特别注意以下几个问题。

1.书写。在现行的考试制度下，书写永远是第一位的。质量相差无几的两篇作文，书写端正、卷面整洁的比字体潦草、卷面脏乱的，最少能多出8分。

2.立意。立意直接决定着作文的分数。专家组一再强调，背离材料主要内容和命题意图，不顾客观实际，一味否定中国崛起，大谈中国弊端的文章，都是偏离题意的，赋分均在三类下。可见，立意是多么重要。

3.结构。作文有一个文理顺畅、文脉贯通的结构，方可称为佳作。想入阅卷老师的法眼并得其青睐，进而拔得头筹，获得满分或高分，就要在结构上下工夫。

三、考场失误作文

学会选择【本文最大的弊端就在审题立意上。】

读过这样一则材料：2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，结果中了533万元的大奖。得知中奖消息后，他第一时间告诉了购买者，并把中奖彩票交给了买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。【引用材料过于机械，过于呆板。应该用什么就引什么。】

从这则材料中我们看到了业主的诚信，值得我们学习，他在第一时间内做出了正确的选择。而我们在生活中同样要学会选择，那样才能实现自己的目标。【偏题了。】

古往今来，因为正确的选择而成功的人比比皆是，让我们掀开记忆的长河，去聆听他们的故事。

霍金，英国剑桥大学教授，世界著名的“宇宙之王”。他在21岁时被确诊患上不治之症，全身只有两个手指头能动，终生只能靠轮椅行走。当头一棒，一切将成为幻影。他却出乎所有人的意料，对如山而来的所有困难勇敢地说“不”。他证明了黑洞的面积定力，并发表了《时间简史》，他让“宇宙大爆炸”的理论世人皆知。【事例性论据中的叙述过于繁琐；应少且精。】

正因为霍金在面对困难时能够冷静地思考，做出正确的选择，才成就了他，成就了人们心中的神话。如果霍金在得知病情时被困难吓倒，变得茫然不知所措，庸庸碌碌地度过自己的剩余时间，我想我们就得改写历史了。

美国华裔商务部部长骆家辉，在担任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州州长官邸不到100米的白人家做佣人。100年后，他自己跨入了州长官邸，成为美国第一任华裔州长。这是一条什么样的路啊，充满艰辛，充满困难。但是他没有退缩。【无效的例证。】

因为他们的坚持，因为他们坚信自己的选择，因为他们有抱负，并始终向着自己的目标前进，所以他们成功了。【顾左右而言他。】

可见，选择在人生的道路上有多么重要，可能决定着你的未来，决定着你的成败。高三的我们也面临着重大的选择，但我相信，聪明的我们一定知道如何去做。

让我们学会选择，让我们分辨事情的利弊，让我们学会思考，在十字路口做出正确的选择，并努力向前，实现自己的目标。

得分：10+10+10=30分

升格提示

这篇文章看似能够在材料规定的范围内立意，但实际上立意有偏差，导致内容表述不当，对“选择”“坚持”“如何战胜困难”等内容关注较多，导致审题失误。文章前两自然段比较符合题意，其余的材料就游离中心了，对“诚信”几乎没有涉及。但因为有材料的支撑，内容并不显空洞，所以“内容”项归于三等。而材料的语言游离于本文中心之外，有东拉西扯之感，“表达”项归于三等。因“发展等级”不能跨等级赋分，只好归于三等。

此文可以从以下几个角度去升格：

1.观点上。只需在所有“选择”的后面加入“诚信”一词，文章的中心就显得比较清晰且符合材料了。

2.材料上。需要改动的地方比较多。文章开头概述题目中的材料提出论点，但语言显得啰唆，且缺乏说服力。而霍金、骆家辉的材料，根本与文章要表达的观点不一致，可换上一些讲诚信的事例，如“棒棒哥”的缺钱不缺德、“信义兄弟”的兄债弟还等。总之，需要精心选材，充实文章。

3.语言上。文章语言缺乏新意，翻来覆去只说“选择”，看似中心突出，循循善诱，实则语言枯燥，可以尝试改变语言风格，多一些富有变化、富有美感的语言。

21世纪见证中国崛起

21世纪见证中国崛起，21世纪见证中国繁荣。

中国崛起这则新闻位列21世纪全球十大新闻榜首，这更验证了21世纪中国的崛起。21世纪的中国将一个维护世界和平、稳定的大国形象展示在人们面前。

从1978年的改革开放到现在，30多年的时间里中国取得了举世瞩目的成就，现在我们可以昂首挺胸地说，我们是中国人。因为我们国家强大了，我们有实力了。【有了“面”，下文中就应该重点突破“点”的问题；但是文章所选取的“点”不集中，没有达到点面结合的效果。】

我国的政治制度不断完善，社会也日益开放和民主。【其一。】作为中华人民共和国的公民，我感到骄傲和自豪。中国的社会发展日新月异，根据最近的新闻，中国的国民生产总值已经超过日本，跃居世界第二。中国在21世纪取得的成绩很明显。

作为联合国安理会常任理事国之一，中国对世界的和平与发展起着巨大的作用。一个国家的发展与它要承担的责任是成正比的。国家的国力越强，它的责任与义务也越大，中国的国际影响力越来越大也证明着中国的飞速发展【其二。】。

民生的改善是中国崛起中很重要的一步，【其三。】中国大约有8亿农民，所以中国的大部分人口为农民，因此改善民生是中国崛起的重要一步。我国在21世纪深入改善民生问题，并取得了很好的成绩。据新华社报道，中国已经研制成功的天河一号计算机，是目前世界上运算速度最快的计算机。这标志着中国在科学技术方面已经开始崛起。

中国的城市化进程进一步加快，城市人口明显增加，生活水平提高，这标志着中国城市化的崛起，开放的程度不断深化，人民生活水平、城市发展、民生……【其四。这种简单的罗列是无效的。要集中一点，充分论证，重点突破。】

21世纪见证中国崛起，21世纪见证中国成长。

得分：11+11+12－4=30分

升格提示

这篇作文虽然符合命题人的意图，也切合材料要求中的“中国崛起”的指向，文章内容也与材料有一定的联系，但没有就“中国崛起”进行深入详细的论述，只能说基本扣题，得11分。表达上，语句尚算通顺，层次尚算清楚，得11分。每一个自然段的内容也相对集中，但是，本文思想苍白，内容空洞，言之无物，明显不是一篇好文章。基于此，发展等级也打不上分，得12分。另外，字数不足800字，根据每少50字扣1分的阅卷要求，本文因字数不足被扣去4分。

要想提高作文档次，本文可以从以下两方面升格：首先，论述问题要集中。材料中，中国崛起涉及了六个方面，写作时如果面面俱到，眉毛胡子一把抓，文章就会显得肤浅；倒不如抓住其中的一两个方面，集中笔墨论述问题，这样，文章就显得深刻了。其次，内容要丰富。议论性的文章最忌内容单薄、空洞无物，因为这会直接导致全文论证无力，削弱文章的思想性。本文在论述中国崛起时，没有举出一个具体而又具有说服力的事例，论证不足，没有厚重感。建议作者在写作时，能够广泛地搜集一些材料，特别是一些时代感特别强的素材，并恰当地用到文中来，但也不是多多益善，而要对材料去粗取精、去伪存真。

二、高考高分作文类型举隅

第一类：领异标新，独树一帜

千古文章意为高，高考作文最忌讳人云亦云，没有个性特色。“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，立意不落窠臼，想别人之所未想，发别人之所未发，定能让你的作文独树一帜，赢得高分。

世间再无真“狂”人【新颖的立意！独具匠心，令人振奋。】

为何一位知名歌唱演员出场面对观众时说的第一句话由“大家好，我来了”变成“谢谢大家，你们来了”？这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了没有棱角的“圆”。【由材料引入，通过对这一改变的原因的分析，顺势提出文章的中心观点。】

悲哀也就来了：世间再无真“狂”人。【妙极！】

有诗云：一切成熟了的，都必须低垂着头吗？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢锋芒毕露？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头行色匆匆，显出儒家风范；大官是清一色的西装革履，笑容满面，手里提着公文包，见人就笑；还有专家、成功人士等，这些“成熟商人”无不这样，但他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。【充分的论证。】他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢锋芒毕露。就以那知名歌唱演员来说，她因为一句“大家好，我来了”而在社会上栽了不少跟头，她人气低，红不起来，于是她变了，变得圆滑了。

因此，当整个社会都变得圆滑的时候，世间也就再无真“狂”人了。为此，我要高呼：世间曾有真“狂”人，世间需要真“狂”人！【中心主题集中，且鲜明。】

清代思想家、文学家龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”他金榜题名谈及恩师时竟狂言：“居然是无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的个性的体现。当代学者钱钟书更是对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“古今以来，真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是我刘文典，第二个是庄周，另外半个嘛，还不晓得！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大怒，并说：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱，可我不给沈从文四毛钱！”当代学者李敖，也狂得洒脱。他在《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。”【丰富的材料。】

这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了中华民族挺立的傲骨，这种真“狂”，是时代的脊梁，是真性情的流露！【总结句。】

可叹，当代社会，这种“狂”被名利吞食了，这种“真性情的流露”也被风尘淹没。于是，一切都变了。

当所有的人都将“大家好，我来了”改成“谢谢大家，你们来了”时，世上再无真“狂”人，这是时代的悲哀！【首尾呼应。再扣题。】

【亮点赏析】

“谢谢大家，你们来了”，一般的考生看到作文题，只会想到感恩、谦卑等相关立意，而此考生能独辟蹊径，深入思考，认为“完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了没有棱角的‘圆’”,从而批评这种处世态度，发出世间再无真“狂”人的喟叹，立意不凡，给阅卷老师留下了深刻的印象。

另外，文章材料丰富、新颖，极富说服力。文中龚自珍、钱钟书、刘文典、李敖等人的事例，作者信手拈来，运用恰当。综观，本文立意高远，不落俗套，文笔大气，论证严谨，亮点频出，不愧为满分之作。

第二类：针砭时弊，追根溯源

文章合为时而著，歌诗合为事而作。好的文章，总能散发出浓郁的时代、生活气息，给人以警醒与深思。写议论文，如果能从社会现象入手，然后追根溯源，分析事物的本质原因，那么，你的文章将绽放理性光芒。

拒绝平庸

众多的大智慧者，在物欲横流的当今社会正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。【由现实背景入。】

还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的哲学家的思想。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而感受到了，会场中充斥着的恶俗的商业味道。【事例性论据一。从反面说理。】

没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。不能说他已变得平庸，只是，毋庸置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，在某种程度上他正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”但他无力拒绝。【具体分析，找到材料与中心观点的一致性。】

对于有“孔雀王”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。

当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！【事例性论据二。】

但杨丽萍又能如何？当《云南映像》这样的精品都带动不了票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力，走向平庸，乃是无奈之举。【一问。】

是什么，让这些大智慧者拒绝平庸变得如此艰难？【二问。】

答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐平庸化和商业化。【由浅到深，寻根探源，水落石出。】

在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间十分狭窄。而就在这样狭窄的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物！越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。【深刻。】

但一个时代不能没有不平庸的大智慧者，他们的精神与思考，引领大众思考的航线。【有此一转，好！萎靡之气顿无。】帕斯卡尔说过：“人是一棵能思想的苇草，人的全部尊严就在于他的思想。”如果缺少了不平庸的人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。【事理性论据。假设论证。】只是太多的人并没有意识到这个问题，他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。

为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。

拒绝平庸，更是每个人的任务。【首尾呼应。】

【亮点赏析】

这篇满分作文的亮点，大致有二。

其一，目光敏锐、针砭时弊。高考作文需要作者有一双敏锐的眼睛，从现实中寻找写作素材和灵感。作者从周国平与杨丽萍的身上，隐隐约约看到了什么叫平庸。一位是受人尊重的学者、作家，一位是技艺精湛的舞蹈艺术家，他们都难以拒绝平庸，这是一种令人深思的现象。作者以此切入，对这种现象进行了猛烈的抨击。

其二，追根溯源、思想深刻。面对崇拜的对象，他不是顶礼膜拜，而是客观认识，不是头脑发热，而是冷静思考，难能可贵的是，在批判之余还能客观分析，指出“一个时代不能没有不平庸的大智慧者，他们的精神与思考，引领大众思考的航线”，触及事物的本质，足见其思维的深度与广度。

第三类：因事悟理，以小见大

写作来源于生活，当我们空发感慨、胡编乱造故事时，不妨把笔伸向生活，从生活中寻找写作的灵感，从亲身经历的事情中悟出人生的道理，因为自己亲身感受，知道其中细节，所以容易写得具体、细致、生动、感人。因事悟理，从小处感受精彩的世界，感悟非凡人生，让我们的文思如清泉般汩汩流动。

拒绝平庸——风沙渡

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷邈远的豪情在胸中激荡了。

只一个招牌，却可以让这家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越平庸的力量。【由现实背景切入，准且自然。妙！】

不由又想起一群人，他们也曾坐在高考考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风雨吹凉了满腔热情、浇灭了心中理想，当学过的知识没有用武之地而被丢弃在脑后，他们早忘却了自己接受过高等教育，忘却了父母的期望，于是一个个变得沉寂了，平庸了。最可悲的不是他们身居陋室，也不是食不果腹衣不蔽体，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。【事例性论据。反面论证。】没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果甘于平庸甘于卑贱，那唯一的归宿就只是蝼蚁。【对人生、社会的思考，其见也深，令我辈汗颜。】

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，必先有一股“登临意”。【顺势一转。】对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

拥有一颗强者之心、一颗超脱平庸的心，是平庸者与出众者的最大区别。人是一棵能思想的苇草，人的全部尊严就在于他的思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你坚定的眼神，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会“香如故”。【具体分析。】

“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，一步一个脚印地走好脚下的路，我坚信：终有一天，“蚁族”也能“扶摇而上九万里”。【由“风沙渡”“蚁族”起，又回到“风沙渡”“蚁族”，试看作者之精巧心思。解决问题。】

相信“风沙渡”的主人一定不是一个平庸世俗的商人。【照应。】如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是满腹诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此透着豪情与古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”，酒菜已不重要。小酌后，与老板相视一笑出门而去，我辈岂是蓬蒿人？【想见其人风骨！】

拒绝平庸，世界因你而精彩。

【亮点赏析】

作者因赶考时看见一家名为“风沙渡”的小餐馆，由此生发，情思飞扬，联想到人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵，发出“有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你坚定的眼神，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡”的感叹，事由虽小，但阐释的却是人生的大道理。生活中处处有文章，看我们是否有心而已，作者从细微处着笔，由此生发出不凡的人生哲思，让人折服。

另外，本文视野开阔，旁征博引，才气逼人。即便化用诗句，也饶有情趣，你看“与老板相视一笑出门而去，我辈岂是蓬蒿人”一句，潇洒之态跃然纸上。

第四类：融情于物，意切情真

记叙文写作如果借助某一物体来反衬所描写的主体，融情于物，会给人耳目一新之感。行文时，若借某一物体点明中心，既可以渲染气氛又可以卒章显志。

向日葵没有眼泪【好标题，让人眼前一亮。也是行文线索。】

从我记事起，家中院子里便有大片的向日葵，金黄向阳，是重瓣的那种，花期很长，在盛夏的阳光里常常开成一片海洋，让人分辨不清是哪一瓣在反射着阳光，只觉得耀眼眩晕。【文章的主角一，闪亮登场。】

这是爸爸给我的礼物，在我出生时种下的，每年留种，每年播种。【顺势带出主角二——爸爸，自然。】

模糊的记忆里留存着那个露水沾湿衣襟的清晨。起了大早，我忽然发现花丛中蹲着再熟悉不过的身影，正在悉心清除杂草，扶正微微倾斜的花株。

“爸爸，向日葵哭了吗，这上面怎么沾满了泪珠呢？【幼稚但何其真实！有此一问，必有一答。】”彼时的自己总是爱强调自己的见解，以为一切都是这样。

“没有，傻姑娘，向日葵是没有眼泪的。只要太阳一照射，它们马上就坚强乐观了。”年轻的爸爸少有的耐心模样在那一刻深深地刻在了我心中，好看的眉眼，高挺的鼻子，说话时微微张合的嘴唇，还有那浅浅的微笑。【细腻的描写。可以想见全天下所有“父亲”在儿女眼中的形象。】

于是，在我那有日记情怀的年纪，我便在日记本的扉页写下了这句话——向日葵没有眼泪。【必有一答。】

阳光普照大地，向日葵盛开又凋谢，我也渐渐长大了，但心中的倔犟与固执没有改变，一如儿时记下的那句话，心中还惦记着向日葵的眼泪。

终于走到高三，以为自己已足够完美、心灵强大，以为一切都将按着自己心中的轨迹发展，就像向日葵的生命旅程。【已做好铺垫。】

“爸爸，你到了吗？我们下课了。”难得的休息日，我和爸爸约定吃饭谈心，在这人生的转折点我似乎与爸爸也变得亲密起来，至少没有了年少时的冲突。

“爸爸还有些事，你在校门口等一等吧!”他似乎真的很忙，电话就这样被草草挂断。

天气还有些冷，下午天一直阴沉沉的，有风吹过，让人心烦意乱。街道上甚是喧嚣，车辆、人流、尘土等搅在一起，没一会儿，雨便大滴大滴地砸了下来。慌乱中我躲进了校门口的值班室，湿湿的外套贴着后背，心里禁不住开始抱怨起来。【真实。】

当那个熟悉的身影终于出现在街对面时，我竟没有叫出口，只看见雨滴拍打着他的身体。他穿过马路走过来，弯着腰，好像在护着一包红色的物品，可能是给我买的，可我心中依然不满，没有期待和惊喜。他的裤脚早已湿透，甚至还沾满了泥水。或许是我长高了，总觉得此时的他不再高大威武，也没有了儿时痛斥我时的挺拔模样。【写尽为人子女者年少时情态。】

我慢慢走出值班室，朝着他的方向走去。时光赋予我怀念和遗忘的力量，过去我觉得不能理解他，现在觉得爸爸就像一枚翠绿色的叶子，背面纹路错杂，将它翻转过来，叶脉就清晰地呈现在眼前。【好比喻。】现在与过去重叠，记起若干年前的那个清晨，他告诉我说向日葵没有眼泪，此时的我，泪流满面地站在原地，等待着他潮湿而温暖的拥抱。【情真意切。】

爸爸，请原谅我的自我与固执，成长中的我不能没有你，我需要你的宽容与教导，是你教会我不再自我，不再骄傲，用心感受周围的支持与爱意。

真的，向日葵没有眼泪，因为太阳会灼干它的眼泪，而我的太阳就是父亲。【卒章显其志。】

【亮点赏析】

“向日葵没有眼泪”，好一个夺人眼球的标题，诗情画意，引发读者的遐想，为文章营造了诗意的氛围。作者以“向日葵”为载体，叙写“父亲与我”的故事，以“向日葵没有眼泪”反衬自己的自我、脆弱，烘托父亲的高大形象。以“向日葵”贯穿全文，卒章显志，是本文最大的亮点。

“爸爸就像一枚翠绿色的叶子，背面纹路错杂，将它翻转过来，叶脉就清晰地呈现在眼前”，融情于物，情真意切，感人至深。另外，文中对“向日葵”的描写详略得当，记叙、议论、描写相得益彰。

第五类：一字立骨，主旨凝聚

议论性散文中，若能巧妙地运用一字或一词贯穿全文，便可以把零散的材料组织成一个有机整体，把纷繁复杂的内容集中到焦点上，从而使文章线索明晰、结构缜密、主旨凝聚。

回到原点【用一“回”贯穿全篇。】

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。【借新鲜的素材引入正题。别出心裁！】

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。【中心句一见。】

难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。【事理性论据。反面论证。】

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。【中心句二见。】回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。【事例性论据。反面论证。】

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。【分析。论据与论点的一致性。】

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。【事例性论据。正面论证。正反对比论证。】

原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。【辩证思维。有深度。】

在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。【回归现实。解决问题。】

回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？【中心句三见。】

【亮点赏析】

高考作文评分，看重学生独立思考与思维的能力，看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力，看重学生进行创造性表述的能力。文章从人的性情的角度，论述“回到原点，重返本真，重拾你的真性情”的观点，思路清晰，构思严密。

文章通过联想电影《让子弹飞》耐人寻味的结尾，提出自己的观点——回到原点，重返本真，重拾你的真性情。文章最大的亮点，就是一个“回”字贯穿全文，在提出中心论点后，以“一字立骨”，将毕淑敏、空乘人员、马寅初等人“回到原点”的事例连缀成篇，气势沛然，一气呵成。文章纵横捭阖、开合自如，很好地论述了观点，且结构严谨，论证有力。当然，文章过渡自然，语言隽永，整散结合，也是其赢得满分的重要原因。

第六类：结构严谨，叙议结合

记叙文写作获得高分的必要条件，一是结构严谨，这也是其他体裁的作文获得高分的重要条件；二是记叙、议论相结合的表达方式，它可以增加文章灵动的色彩，如果还能综合运用多种修辞手法，这样的文章必定赢得阅卷老师的青睐。

总有一种期待

我是个山里娃。

山里娃和城里娃不一样。城里娃只管埋头读书，吃喝有家长伺候。山里娃没那福气，除了读书还得帮家长干农活。

山里娃和城里娃也有一样的地方，那就是不管是山里娃还是城里娃，大家都总有一种期待。【巧妙的开头。借对比引出中心主题。】

城里娃的期待很单纯——考上一所理想的大学。

山里娃的期待也很单纯——走出大山，变成个城里娃。

为了实现自己美好的期待，城里娃孜孜不倦地努力读书，读书，除了读书还是读书。

较之城里娃，为了实现自己美好的期待，山里娃要付出两倍的努力，因为要走出大山，要变成个城里娃，先要考上一所理想的大学。

很小的时候，这个期待就在我心里酝酿、发酵。【先说期待的产生。然后就是相关的叙述。注意文章中记叙、描写、议论的有机结合。】

往事越“十”年，“牧童”挥鞭。那时一放学，我总是“外甥打灯笼——照旧”，挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿，上山去了。

放牛的时候，牛和我都很忙。牛忙着吃草，我忙着读书。牛吃草，一副踌躇满志的样子；我读书，一副志在必得的架势。牛吃着草，不时东张西望，“哞哞”地叫几声，像在告诉它的小主人：别管我，你只管安心读书，我不会走远，我就在你身边。善解人意的牛，解除了我的后顾之忧。我忘情地读书，读语文，读英语，读那些拗口的定义、定理……琅琅的读书声，和着满耳的天籁之音——风声、流泉、鸟鸣，在绿意盎然的山坡上回荡。

就在这平淡的牧童生活中，我幼小的心灵一天天地骚动起来：这样的生活，我是多么不甘心啊！我不甘心就这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈的路。我要走出大山，到山外的世界闯荡，使自己变成个城里娃！

可是，山外的世界，是说去就能去的吗？当年，白居易初到长安，把诗作呈给著名诗人顾况，顾况却戏之：“长安米贵，居大不易。”但是，白居易凭着出类拔萃的才华，很快在繁华的长安站稳了脚跟，一时间名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。

于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不也是一种富有情趣的生活吗？听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗？面对考试的失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗？

就这样，我脚踏实地往前走，我心中的期待不仅越来越清晰，而且离我越来越近了。

城里娃，你们等着吧，总有一天，我会和你们一样，成为一个名副其实的城里娃。

山外的世界，你等着吧，总有一天，我会向你走来，走进你的怀抱，融入你的血脉。

因为，总有一种期待，会赋予你无限的生活激情；总有一种期待，会让你在坎坷泥泞的路上义无反顾；总有一种期待，会让你穿越重重迷雾，找到属于自己的人生坐标。【借排比总结、收束全文。】

【亮点赏析】

本文最大的亮点，就是行文极美。本文行文之美，首先美在结构严谨。开篇通过山里娃和城里娃的对比，引出题旨；中间部分紧密围绕题旨展开叙事、议论；篇末与开头照应自然，有水到渠成之妙，而且使题旨得以强化和升华。

其次，行文之美，还美在表达方式的综合运用。记叙、议论有机结合，描写山里娃特有的生活，再加上“总有一种期待，会赋予你无限的生活激情；总有一种期待，会让你在坎坷泥泞的路上义无反顾；总有一种期待，会让你穿越重重迷雾，找到属于自己的人生坐标”，这样的抒情，充分表达出了作者的期待，生动、形象，生活气息浓厚，有较强的感染力。另外，对比、排比、比喻、拟人等修辞手法的娴熟运用，给文章增添了不少亮色。

第七类：巧设悬念，引人入胜

文似看山不喜平，好的记叙文往往有波澜有起伏，如果作文能巧设悬念，埋下伏笔，定能吸引读者的注意力，从而引人入胜，高考考场作文不妨一用。

最后一座土坯房【切入口小，便于以小见大。】

周末，我回到了“阔别”三月的家。【巧设伏笔。】

天下高三一般忙，周六不休息，周日休半天。春节后，我再没回过家。家在百里之外的深山里，回家一趟不容易。再过几天就要高考了，学校放了两天假，让学生放松一下，以待最后一搏。同学们归心似箭，周末一放学，顿“作鸟兽散”。

我坐在长途班车上，恨不得汽车飞起来；一下车，步履匆匆地踏上一条羊肠路，走五六分钟，就可以看见半山腰上的“土坯房”了。【自然又必要的衔接。于下文中自有妙用。】

那土坯房，就是我的家。我家五口人一直住在那间老屋里。三十多年的风霜雨雪，把它剥蚀得满目疮痍。这些年，富起来的农民越来越多，漂亮的“小洋楼”鳞次栉比，把山村点缀得如同别墅区一般富丽堂皇。渐渐地，我家的老屋竟成了村里最后一座土坯房，丑陋无比，有碍观瞻。我家又是山村的制高点，这样就有点滑稽，成了“鸡立鹤群”。奇怪的是，父亲是挣钱的好把式，干活不惜力气，又有技术，但父亲就是迟迟不盖新房。乡亲们说父亲是个守财奴，舍不得花钱。听到这些善意的挖苦，手巧口拙的父亲付之一笑，啥话也不说。我也不理解，早几年负担重，风烛残年的爷爷奶奶常看病，现在日子好过了，父亲还是按兵不动，真不知他葫芦里装的什么药。【一转。设置悬念。】

转过一道弯，奇迹出现了——土坯房竟然消失了，代之而起的是一座“小洋楼”，雪白的墙体，蓝色的屋顶，在夕阳下熠熠生辉……【又一转。渐入佳境。】

我先是目瞪口呆，继而惊喜地往家跑，顾不得“窈窕淑女”的形象，像个野小子。

三月不见，家人亲热得不行，父母弟妹围上来，这个说我胖了，那个说我廋了，这个说我白了，那个说我黑了。我应付几句，赶紧屋里屋外看新房。

这是一座两层小楼。外墙贴着洁白的瓷砖，崭新如洗；室内装修简洁而美观，地板光可鉴人，天花板上悬挂着华美的灯饰，雍容典雅……母亲一边陪我参观一边说：“你爸早就想盖房了，可盖房子动静大，怕影响你学习，咱上高中图啥呢？不就是图考上大学吗？……你三个月不回家，你爸就趁这个机会动工了，他不让对你说，怕你读书不安心，老想着回家帮忙。”【细节描写。前后呼应。】

是啊，家里大兴土木，谁都不得安宁。父亲口齿木讷却心细如发。我心头涌起一股暖流，弥漫到全身，不由得往父亲怀里钻，脑袋在那宽厚的胸口上贴了好久，像在聆听父亲的心跳。

夜晚，我躺在舒适的席梦思床上，浮想联翩。随着我家新楼的竣工，村里最后一座土坯房成了历史的陈迹。一滴水可以反射太阳的光辉，我家是亿万中国农民家庭的缩影。试看今日之中国，像我家这样的农民家庭不知有多少。他们的生活发生了巨变，与新时期以前的农民不可同日而语……【至此，始觉作者之巧妙构思。揭示文章的主旨。】

想着，想着，我眼前出现了幻觉——

在学校举行的才艺选拔大赛上，我声情并茂地唱了两支歌后，主持人考我一个老气横秋的问题：“改革开放以来，中国富强了，请你用一句话概括中国经济发展的特点。”

我不假思索地回答：“亿万农民过上了小康生活，这就是中国经济发展的特点！”

哗，台下响起暴风雨般的掌声……

【点评】

选材精当，真正做到了以小见大，通过我家住房的变迁表现当代中国农民生活的巨变，从一个侧面揭示了“中国经济发展的特点”这一重大主题；构思颇有特色，结构精致缜密，主要表现在文章前后的照应技巧上，前有伏笔，后有照应，二者吻合得天衣无缝。例如，开篇写“三月没回家”，既是高三生活的真实写照，又为后文“土坯房”变成“新楼房”巧埋伏笔；中间部分写父亲“迟迟不盖新房”，是设置悬念，后面母亲陪我参观时说的一番话是揭开谜底，前后有机衔接，不露痕迹。结尾颇具匠心，让题旨自然浮出水面，把理性的思考化为形象的揭示，生动地诠释了主题，使所供材料的主旨得以彰显。此外，作者驾驭语言的功力也值得称道，运用精彩的语言修饰，精妙的细节描写，精当的遣词造句，勾勒出一幅山村生活质朴清新的图景，使人如在画中。

第八类：展开联想，放飞想象

梁实秋先生曾指出，联想不快是造成文思不畅的重要原因之一，高考考场，如何才能“文如春华，思若泉涌”呢？这就要求我们学会联想，要“精骛八极，心游万仞”，不妨从自然万物、历史名人、现实生活等处展开你联想的翅膀，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，有了联想的源头，就不必为作文材料犯愁了。

时间在流逝

高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，融化于草丛中，化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪。时间与它结伴而行，也流逝到光阴深处……【通过联想，找到水与时间的联系。】

是啊，还有什么能像河水那样连绵不断地诠释着时间，又有什么能像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如？不可捉摸的时间，人们无法直接描述，只好借助神奇的河水来形容了。于是就有了“逝者如斯夫”的感叹。

北雁南飞时，我们知道了季节的更替；从青丝到白发，我们看到了时间的流逝。【化抽象为形象。】

“少年不识愁滋味”，大多因为对时间的认识还处于一种混沌状态，等弱冠不再，自然有了衣带日已缓，岁月忽已晚的悔恨。所以有许多憾事与时间有关，如在某个时间段，爱没说出口，他却成了他人所爱；在流逝的时间中，孝未尽，亲人却已不在。

时间给予每个人都是一天二十四小时。可每个人对待时间的态度却迥然不同。有的人说自己的时间太多，多得整把抛撒也无所谓，于是在灯红酒绿里泡着，在纸醉金迷中躺着，在“桌上长城”边坐着，就这样时间在酒杯中流走了，在奢靡里消逝了，在赌桌边输尽了。这些人信奉“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”，可他们哪里知道，“春去春回来，花谢花会再开”，只是季节的轮回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。【说人们对待时间的不同的态度；同时也形成鲜明的对比。】

智者们明白时间是无限的，人的生命长度是有限的，但生命的宽度可以伸展。钱学森，这位科学界泰斗，一生不题字，不参加宴请，不出席鉴定会。他说，我时间不多了，我还有许多事情需要做。是啊，人的差别在于是否珍惜时间，若在有限的时间内去做更多有益的事情，也就在生命体里注入了内核。等到生命终结的那一天，人们会说，他的一生是充实而有意义的。

想当年辛弃疾报国无门，叹时间流逝，尽管将“栏杆拍遍”，也无人知晓其“登临意”。于是他吟出了“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”的诗句。真是英雄泪洒吴钩，岁月不堪回首。

时间在流逝。虽然雪年年有，春年年在，但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪，春是昨天的冬。【精美且深刻。】

时间在流逝，我们必须将爱说出口，将孝尽到位，将事做到好……抓住机遇，只争朝夕。虽然我们不能阻止时间的流逝，但我们可以激起时间长河中的浪花，哪怕只一朵。

【亮点赏析】

本文思绪飞扬，联想迅速，亮点突出。开篇联想自然，引出光阴的飞逝，之后，作者以时间为线索，展开纵向联想，迅速联想到“逝者如斯夫”的千古长叹，随后，联想到现实生活中某些人时间的荒废，联想到钱学森充实的一生、辛弃疾无奈的时间悲吟，读者仿佛行走在时间的长廊中，穿越时空、纵横古今，感受着时间的无情与可贵，心灵为之振奋。不难看出，作者紧紧抓住时间飞逝这一中心不放松，展开联想的翅膀，从古至今，贯穿不同领域，有自然的感慨，有名人的长叹，有现实的遗憾……

文中，有些比喻句，颇有情趣，如“虽然雪年年有，春年年在，但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪，春是昨天的冬”，意蕴深远，含蓄蕴藉，值得玩味。

三、2012年高考作文命题预测

专家提醒，高考作文的题型和内容已经“回到原点”，话题作文时代完全终结。2012年的高考考生若要驰骋考场，夺取作文高分，必须关注现实生活，同时吃透材料作文和全命题作文。

2012 年的高考的作文题型仍会是材料作文和全命题作文。早在2008年，全国高考就打破了话题作文一统天下的局面，全国高考作文题19道（包括灾区题），其中材料作文7道，命题作文8道，话题作文只有4道。2009年话题作文继续淡出高考，18道高考试题中材料作文8道，命题作文7道，半命题作文2道，话题作文只有1道。2010年全国高考作文题，以材料作文和命题作文为主，话题作文1道，不少人呼唤的半命题作文并没有出现。2011年全国高考共出作文题17 道，其中材料作文9道，全命题作文7道，话题作文只在重庆卷保留了1道。就考生而言，关于2012年高考不能只关注命题作文，虽然近四年都考的命题作文；还应该关注材料作文，包括给文字材料作文和给图画材料作文，尤其要会写新材料作文。

2012 年全国高考（包括四川）作文内容还是要贴近现实生活，关注时代风云。记得2008年，全国出19道作文题（包括灾区题），直接或间接地反映当年热点话题的作文题就有8道，约占总命题量的一半。我们也曾为此欢呼过，并预言：中国高考作文命题必将进入一个紧密联系现实生活的新时代，考生应该关注时代风云，挥写人事情理。现在看来，此话已经在近几年高考作文中部分验证，相信将来也还会有生命力。

“文以载道”，文章避免不了时代的印记，作文题也同样深受时代和文化的制约，高考作文命题与现实生活的紧密关系，不是谁想分开就能分得开的，现实生活中的热点话题也不是谁想在高考作文命题时避开就能避开得了的。为此，我们在备考过程中，必须做好“一二三”的工作，即一个中心、两种情思、三样题型。

1．一个中心

2012年的高考作文命题仍将充分体现“写作教学应贴近学生的实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实生活，热爱生活，表达真情实感”的新课标精神，可以预见，高考作文命题坚持着作文命题的“一个中心”不动摇，这就是抒写“我”的真情实感为中心，在这一中心的统帅下写“我”的所思、所想、所感、所议。

2．两种情思

2012年高考作文的命意取材，预测为“两种情思”，即“哲思”与“情趣”。“哲思”就是考生对自然、社会、人生、民族、国家的种种思考。这种思考表现在社会国家方面的就是接力传统、和谐生活、创新发展等，表现在人声方面就是思考青春、思索幸福、思辨智慧、平凡与高尚等，表现在自然方面就是诗意的栖居（清纯之美、恬淡之美、闲适之美、高洁之美）、绿色生活等。

而“情趣”就是抒写“我”与自然、社会、家庭、他人的关系，在这种关系中，抒写亲情、“爱”情（爱国家、爱父母、爱社会、爱自然、爱社会、爱邻里）、友情等。这些情思都是有可能成为2012年高考作文命意的热点的。

3．三样题型

2012年的高考作文命题可以预测为“三样题型”，即新材料作文、标题作文、材料+标题作文。同时可能会兼顾半命题的作文，而话题作文出现的可能性不会太高。这种格局可能延续多年。

新材料作文重点是培养自己的阅读、归纳能力，能够准确、快速地从所给材料中提炼出一个适合自己写作视角，包括立意、写作素材的使用、文章形式与内容的统一等。考生审题时要抓住材料的关键语句，找准材料的主体对象，理清材料的逻辑关系，合理联想，推广到社会其他领域，不能就事论事。

标题作文不存在拟题的问题，主要应该在审题与题材的新鲜度上做文章，日常加强审题训练，注重典型事例、名人名言的积累、记忆，还可以多借鉴课本与报刊上优秀作家、知名人士的文章，取长补短，扬长避短。不提写作时，可以用深刻的思想、浓烈的感情、不凡的构思、精美的语言打动阅卷老师。

材料+命题型的作文，写作时不能仅仅看到标题，更应兼顾材料，不能将材料舍弃，否则将可能下笔千言离题万里。而话题作文和半命题作文，考生应该抓住话题或者半命题的提示或限制，加以联想，选取自己最熟悉的材料加以发挥，这样就不至于脱离话题或半命题的范围。

四、2012年高考作文主题猜想及思路点拨20例

1、阅读下面的文字，按要求作文。

有一天，我的老师问我们：“学校教学楼的勤杂工叫什么名字？”我们答不上来，尽管每天喝着他烧开的茶水，走过他清扫的楼道，甚至会时常漫不经心地将衣物丢放于他的斗室。老师说：“你们该记住他的名字。人生如旅行，你们会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心，哪怕回报一个微笑。”

请研读上面的材料，自选角度，写篇一少于800字的文章。要求：1立意自定；2文体自选；3题目自拟；4不少于800字；5不得抄袭。

思路点拨：

这是一则新材料作文训练题，它要求同学们认真研读材料，从中找出适合自己写同时又能切合题意的话题。仔细分析可从以下四个方面着手：

一是可以从“回报”这一角度来立意行文，从自己的体验出发，将别人对自己的恩泽化为回报来进行深情的表达即可；

二是可以从“平凡”这一角度来行文运思，侧重于写平凡中见伟大，表现平凡人做的平凡事，但可以体现出不平凡的价值；

三是可以从“关注”这一角度来行文，提醒人们要多多关注生活中的点点滴滴，多多感悟对人生、对社会有益的东西。

四是可以从“尊重” 这一角度来立意行文，一项权威社会调查显示：上一代农民工通常只关注薪酬，不太在意“尊重”，而“80后”农民工则将“尊重”放在一个极其重要的位置。他们身上的这种变化映射出了现今社会中人们尊重意识的觉醒。既可以就材料中讲到的对勤杂工、农民工的尊重问题谈“呼唤尊重意识的觉醒”，也可以写与尊重有关的各类人群；既可以理论阐述，又可以写生活中的故事。审题没有难度，写作的内容又贴近生活。这个题目很好地体现了高考关注生活的趋向。

2、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

材料一：“古惑仔”一词，常用来指称黑道上的混混，如果用一个书面词来代替，则首推“流氓”。最近，北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文耸人听闻地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的论点，并专门着书《大唐第一古惑仔李白实录》。

对此，作家陆天明表示，这种玩弄知识、投机取巧的做法值得人们怀疑和沉思，“我认为是该有人站出来说话的时候了”。当听说此观点提出者说竟是北大博士生时，陆天明更是无比惊讶，“他这样的做法和芙蓉姐姐没有什么差别，有很大的欺骗性，在自己的祖宗头上动土，简直就是耻辱”。

材料二：最近，山东阳谷县与临清市争相打起“金瓶梅”文化牌，两地在开发“金瓶梅”的形式上都利用了西门庆和潘金莲等人物大做文章。在阳谷县狮子楼旅游城内，“潘金莲”是旅游城公开招聘的，身份是“影区形象大使”；“武大郎家”对面是“王婆茶坊”，茶坊内，西门庆初次幽会潘金莲的蜡像塑造得惟妙肖。临清文化城内，还有“武大捉奸”等节目，邀请游客参与表演并拍摄成光碟。

读了上述材料，引起了你怎样的联想和思考？请在准确理解材料的基础上，选择一个角度，写一篇议论文。自主立意，自拟标题。

思路点拨：

颠覆经典文本，重编轻浮故事，借龌龊文学形象，打发展旅游招牌。两者有个共同点：那就是寻求“卖点”！从文化本身来说，这是从垃圾中淘金，是一种文化堕落，一种文化危机。从社会影响来说，糟蹋名着，误导世人，不仅是对传统文化遗产的背叛，更会造成年轻人理想信念的缺失。追求文学的通俗化，追求经济效益，都不能把传统的民族文化踩在脚下。

思路设计一：在进行“生态环境”的同时，我们要大力倡导“文化环保”，为我们的子孙后代创造绿色的文化环境，健康的生存空间。

思路设计二：对历史文化要有敬畏之心

文化遗产充满了鲜活而富有个性的生命风采，是本民族最基本的识别标志，是民族发展的精神动力。在工业文明迅速发展，全球经济一体化的大趋势下，强势文化对弱势文化进行侵蚀，会导致民族文化的消亡和流变。因此，文化遗产是维持民族发展的生命线。经典是一个时代精神的缩影，经典与孕育它的民族、地城以及创作人一起构成文化综合体。我们不能肤浅地理解经典的思想，更不能以草率的态度去改头换面。无形文化遗产的保护是一项培育人的工程，我们既不能把它当作古董把玩，也不能目光短浅地指望它们不断给你增长物质财富。

思路设计三：不要把垃圾当“卖点”

任何一个民族都有自己独特的文化记忆。这种记忆通过一个个文化符号形象生动地表现出来。“西门庆”“潘金莲”在中华民族的文化系统中，也有自己的位置--他们是淫荡、好色的代名词。承认《金瓶梅》这部小说整体上的文学成就，并不意味着这部文学作品所反映的特殊文化在今天有弘扬的必要。旅游影区以人文景点作为文化载体，不仅仅是为地方财政提供税源，更重要的是传承文化，弘扬社会美德。“引导人”“鼓舞人”，进而“塑造人”。开发文化资源、发展文化产业当然在找“卖点”但不要在历史的垃圾里淘金！

3、阅读下面的材料写一篇文章，文体不限，不少于800个字。

上帝召开了一次会议，了解他自从赐给鸟儿翅膀后，鸟儿是怎么使用的。

鹰说：“ 我用我的翅膀在天空中飞翔，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此生活无忧。”

鸵鸟说：“我用腿在地上奔跑，翅膀对我毫无用处，它成为我沉重的负担。” 企鹅说：“我已把翅膀变作了鳍，它让我能像鱼一样在海洋中自由来往。”

这时，上帝发现会场里还坐着一个人，便奇怪地问：“你没有翅膀，来这儿干什么？”

人说：“你虽然没有赐予我翅膀，我却可以作灵魂的飞翔，可以达到脚步所不能达到的地方。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，除诗歌以外，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

思路点拨：

(接原来材料)上帝沉思良久，不禁感慨道：“我赐予你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上。我没有赐予人类翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是最崇高的飞翔。”灵魂的飞翔指放飞思想，体现了人类智慧的伟大。人类放飞了思想，放飞了智慧，人类用这双“翅膀”战胜了一个个困难。从中国古代的四大发明，为航天事业献身的万户，到近代爱迪生发明电灯，直至现在的人造卫星、航天飞机、天文望远镜，火星探测器等先进的航天设备。人们创造的翅膀(需要有想象的翅膀飞翔)打开了科技的大门，使人类文明跨上了新台阶。往小说，我们校园科技节的一件件作品，都是同学们创造的结晶。所以，人类无形的翅膀远高于有形的翅膀。说到我们自己也应在生活中观察，多问几个为什么，放飞自己的想象。创新需要有想象的翅膀飞翔。

4、阅读下面的文字，按要求作文。

一匹骆驼应小狗的请求带着它穿过沙漠到森林参加动物跳高比赛，途中骆驼的耐力使小狗十分羡慕。比赛开始后，看到小狗跳得又高姿势又优美，骆驼十分羡慕。他觉得自己比小狗高大得多，理应跳得更高。它模仿着小狗跳高的姿势，但还没跳起来就狼狈地摔在地上，几乎爬不起来。得了冠军的小狗很看不起骆驼。骆驼觉得自己非常失败，难堪地离开了森林回家了。小狗得意地带着跳高冠军的奖杯回家，但没有骆驼，它又渴又累地倒在了沙漠中。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，作文不要少于800字。

思路点拨：

材料的主要对象是小狗和骆驼，故事的结果是获得跳高冠军的小狗没有了耐力见长的骆驼的帮助而累倒在沙漠中。分析其主要原因：小狗只看到自己的长处而没有看到自己的短处，同样骆驼也是如此。由此我们可以往人生方面去想，很自然地就可以得出要发挥自己的长处，或取长补短的观点来。

5、阅读下面的材料，根据要求作文。

北京一家出版社日前推出一套“西方经典通读”系列丛书，并请网友投票，从徐静蕾、于丹、易中天、濮存昕、韩寒等12位明星中，选取一位最适合代言“经典通读”的人。据了解，该丛书精选亚里士多德、黑格尔等一批影响世界的西方思想巨人的学术经典，包括《资本论》、《社会契约论》等20部。出版社想通过缩短冗长句子，删减拗口词汇，加入通俗事例，从而使经典著作通俗化。有关负责人称，一旦人选确定，出版社就将与其洽谈代言费用，与一般商品的代言一样，也包括电视广告、平面广告以及签售等。

一个沉重的话题摆在我们面前：如何面对经典著作通俗化？

请选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800个字。

思路点拨：

出版商看好西方“经典著作通俗化”的市场，组织力量适时推出，找明星代言，从畅销书到经典著作，图书运营方式娱乐化的形式愈演愈烈，我们不禁发出由衷地感慨：思想巨人经典著作通俗化也染上了庸俗化的色彩。

众所周知，娱乐明星多半不可能精通20多部经典著作，让他们代言，实在有些说不过去。每一部经典学术名著都具有划时代的意义，都是一座学术丰碑。一方面，我们佩服出版社宣传策划的一厢情愿；另一方面，我们也不得不佩服某些娱乐明星的“无知者无畏”的大无畏气概。如果真由某个娱乐明星代言，某些盲目自大的娱乐明星，可能会在自恋自负的道路上越走越远！

我们再深入思考，此种非理性的大众文化泡沫应该不会持久，浮躁、急功近利的学术风气像雾像雨又像风，云烟过后，必定是一片空白。说到底，图书终究不是化妆品，经典也不是方便面，不能靠庸俗化解决问题。它传播的广度与深度，依靠的还是它本身的思想力度，过多时候欲速则不达。

我们一定要保持清醒的认识，经典著作通俗化绝不等同于庸俗化。

6、阅读下面的文字，根据要求作文。

紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此？

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题。不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。

思路点拨：

此题出得极美不仅材料意境很美，其内涵也很丰富，给人良多启示。审题时要注意材料中双方的依存关系，即二者的关系，另外也要注意材料的倾向性。立意可以选择以下角度：（1）助人亦助己（2）双赢（3）借助外物成就自我。

7、根据材料试自选一个侧面、一个角度构思作文。

可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪！它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河里摔一跤，背上的东西便会轻许多！”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋东西虽说不重，可再轻一些不是更好吗？”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀！比那可怕的盐袋还沉几倍。

思路点拨：

没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。

8、阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。这个人并不觉得委屈，而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡，把牛喂得个个体格健硕，毛色顺亮。皇帝见他不计得失，不图名利，把养牛这样的小事都做得如此好，于是便委以大任，让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣，这个人依然全心为公，为人谦逊，一点架子也没有。他还常常深入民众中，了解民间疾苦，深得百姓爱戴，政绩非凡。

思路点拨：

诸葛亮《诫子书》中提到：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”一个人要建功立业，需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为，认为做好小事属“小儿科”与“低层次”眼高手低的人，那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的“不拘小节”的人，要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事，并且以伟大的志向来从事卑微的工作，这就是成功者得以成功的秘诀。

9、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800个字的文章。

某报“关注成长”栏目收到一位家长的来信，信中说：我是一位高一学生的妈妈。我遇到了一个难题：我的儿子现在一心一意就想着将来当个作家，根本不想参加高考，上课学习也就是应付差事。我跟他说：“就算要当作家，也要考一所大学呀；再说像韩寒这样的人，成功的几率太小了。”可他几句话就把我顶了回来：“你怎么知道我成不了下一个韩寒？李白没有参加‘高考’，蒲松龄考到70多没有‘考上’，还有那些打乒乓球、跳水、练体操的都为国争光了，我为什么不能成为他们？”他现在开始写小说，而学习成绩一塌糊涂，小说写得也很幼稚，说他根本不服。

要求选准角度。明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【思路点拨】　①有理想固然好，但应该把理想建立在现实的基础上，不要做不切实际的空想家；②实现理想需要扎实的基础、渊博的知识，不能凭一时冲动率性而为；③不能简单地“走自己的路，让别人去说”，要走适合自己的路；④个案个例不具备普遍意义，不能盲目效仿；⑤家长在保护孩子的自尊心的同时，要对孩子进行正确的人生理想的疏导。(以上几点，可考虑为中心立意，如确定“青年人要有理想，有志气，敢于走自己的路，就可能走出富有个性的人生之路”之类的立意，可考虑为主要立意。)

10、请以“走在路上”为题写一篇文章。要求：除诗歌外文体自选，不少于800个字。

【思路点拨】　“路”既可以是本义上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，还可以是相对于结果而言的过程……“走在路上”，重心在“走”，强调过程重于结果，贵在参与，重在实践，贵在追求，贵在奋斗不息。最佳立意：①路是人走出来的，不肯走路的人永远也达不到目标，不敢走路的人永远欣赏不到远方的风景。②只要为远大的理想而奋斗不息，即使永远达不到目标，也是可贵的。③不要因为有坎坷就裹足不前，不要因为取得了一点成绩就止步不前，要追求更高更远的目标。④既要学会欣赏沿途的风景，又不要贪恋沿途的风景而忘记走路。⑤不要总是低头走路，要经常抬头看路、回头看路，要经常清除掉鞋里的“沙子”。

11、阅读下面的文字，根据要求作文。

用水冲刷、冲洗，去除混杂于有用之物中的杂质，叫“淘”。现在，对事物做过滤、筛选、提取，也可称之为“淘”，经“淘”而获得最佳，即“淘宝”。

请以“淘宝”为题写一篇不少于800个字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

【思路点拨】

(1)对“淘”的理解

从“淘”的本意看，它是指用一定的方法去除杂质获得有用之物的行为或过程。提示语进一步提醒考生，在生活中，“淘”主要指对事物过滤、筛选、提取，侧重指获得事物的过程。

“淘”应该具备两个特点：①选择范围很广范，它是在众多的事物中，四处寻觅，获取自己所想要东西的过程；②依据自我的标准进行过滤、筛选、提取，是去伪存真、去粗存精、众中选优的过程，有“不容易”、 “历经千辛万苦”的含意。

(2)对“宝”的理解

此“宝”是指经“淘”而获得的“最佳”者，并非轻而易举所得之物，此其一；该“宝”是对自己而言的最佳者，有较强的个人色彩，某事物是否是宝物，是由人的兴趣追求和自身的目的决定的，并不一定与该事物的本身价值成正比，此其二；“宝”可以是实物，如一本书，一枚邮票，也可以是抽象的东西，如经验方法、思想理念或某种精神品质等，此其三。

(3)对“淘宝”的理解

这是一个动宾结构的短语，主要是指一种行为或过程。淘宝，即经“淘”而发现、提取最佳，或用“淘”去除杂质，留下好的，二者均可。立意的重点可放在“淘”上，亦可放在“宝”上，但前者更佳。

如果选择议论文，可侧重分析：①为什么乐于淘宝，“淘宝”的乐趣不仅仅在获得“宝”的喜悦，更在“众里寻他千百度”或“上下而求索”的“淘”的过程；②怎样淘宝，侧重分析“淘”的过程：对事物过滤、筛选、提取的过程，也可分析筛选、提取的背后要有披沙拣金的眼力，也需要有永不灰心执著的精神等等。③也可从一个角度切入立意，如“历史是最好的淘宝者”。

如果选择记叙文，则可叙述自己淘宝的经历和感受等等。

12、阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。

一个人，闲来无事，出去散步，在他观赏景物的时候，无意间发现路旁有一堆泥土，土堆中竟然散发出异常芬芳的香味。他很喜欢这种香味，于是用了一个袋子，将这堆土装回家去，放在角落里，一时之间，他的家中竟然满室香气。

这个人非常惊讶，不知道为什么会这样，禁不住问泥土：“为什么你能散发出持久浓郁的香味，难道你是一种珍宝，或是一种稀有的香料？”

泥土说：“都不是，我只是一块普通的泥土而已。”

这个人更加奇怪了：“如果是这样的话，你身上为什么会散发出如此浓郁的香味呢？”

泥土说：“哦，是这样的，我曾在玫瑰花园，和玫瑰相处过很长的一段时间。”

这则材料让你产生了怎样的感悟和联想？请你联系自己的实际生活，写一篇作文。要求：立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。

13、“奔”

人生像一只急速旋转的陀螺，或许一生都在辛苦忙碌奔波中度过；人生更像一条没有尽头的轨道，只须你像车轮一样飞速的奔跑，每到一个站点，都给你准备了应该背起的包裹，直到生命完整地画上了句号。请你根据自己的体验或感悟，以“奔”为题，写一篇不少于800字文章。注意：立意自定，文体自选，不得抄袭。

思路点拨：

根据原题文意，以独词“奔”为标题的考场作文，可以引发你许多有关古今生活的联想与人生哲理的思考，从中确立一个对应的主题观点，进而叙事议理、抒情写意。

14、“痴迷”

痴迷：深深地迷恋。（《现代汉语词典》）

试以“痴迷”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

思路点拨：

这次命题作文审题并不难。题目的提示语只有一句话，也就是《现代汉语词典》对“痴迷”的解释：深深地迷恋。细细咀嚼，它给写作者界定了“痴迷”的语域：迷恋，而且是程度非常之深--深深地喜欢，为之迷，为之狂，为之痴。深陷其中，不能自拔；执着其里，陶然忘情。这绝不是一般意义上的喜爱、兴趣可比的。因此，作文时能否在行文中体现出“迷”、“痴”的程度，以示与一般意义上的“喜欢”、“兴趣”的区别，也是非常关键的。

作为只有一个词语的命题，“痴迷”给了学生广阔的写作空间。学生可以根据自己的理解和素材掌握情况，对题目作适度的拓展，组织成有着观点性质的短语或句子。可以从这些方面打开思路：痴迷“什么，怎样”痴迷“，为什么”痴迷“，”痴迷“的作用、效果怎样等等。当然还可以考虑到”痴迷“是个中性词，对不同性质事物的”痴迷“会造成截然不同的结果。

15、阅读下列材料，根据要求作文。

美国钢铁大王卡耐基说：微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在角落里大肆抨击卡耐基。当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑。等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成了卡耐基的好朋友。

请以”微笑的力量“为题，结合自己的感受，写一篇文章。文体不限，题目自拟。800字左右。

思路点拨：

“为人处世”类话题，是近年高考的热点。“微笑”在这里是一种平和、宽容的生活态度。写作时只有掌握以下技法，才能让文章脱颖而出：用细小的故事折射人物的品质，一个会心的微笑，一个歉疚的笑脸，一串诚恳的笑声，都是写作的好题材，要学会用细小的事件写出自己的感受或人物的品质；用细腻的描写记录心灵的痕迹，要尽量挑选那些富于表现力的、有意义的细节，写出人物复杂的内心世界，让心灵的波澜在曲折的情节中放射美丽的光彩；用新颖的形式增添创新的色彩。这类文章往往具有时间跨度大、故事性强、适应范围广等特点，可以尝试用日记、小故事、童话等形式进行写作。

16、英国的皮亚丹博物馆收藏了两幅画，一幅是人体骨骼图，一幅是人体循环图。谁能想到，这竟是一个闯了祸的小学生的作品。当年，小学生麦克劳德出于好奇心，想看看狗的内脏是什么样的，就杀了一只狗，谁知这只狗恰巧是校长的宠物。校长决定给他以惩罚，罚他完成上述两幅画。麦克劳德后来成了着名的解剖学家。

请以“闯祸与创新”为题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

思路点拨：

根据材料和题目提示，此文应以“闯祸与创新”的关系为写作中心。显然，我们要对“闯祸”这一在人们观念中属贬义的行为作出重新认识和评价。也许有些“闯祸”确实是一种不好的行为，它会给人们带来不幸和灾难，但也有些“闯祸”恰恰是对旧事物的破坏，对旧传统的反叛，因此，就带有一种革命性的色彩，具有创新的内涵。你可以写写生活中的这类事件，也可以虚构故事来表现这一道理。

17、21世纪世界教育的核心主题之一是“学会共同生活，”而“学会共同生活”的核心内容是“学会合作”。

试围绕“学会合作”的话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限。

思路点拨：

合作的领域很多，同学们可以从自己的学习与生活中选取材料，可以写与老师、家长、同学、朋友等熟悉的人合作，也可以写与陌生人合作，还可以写与集体的合作，更可以写与“自己”合作（学会用理智控制自己的感情，或自己的毅力与勤奋等）。可从大处着眼，也可以从小处说起；可高层建瓴叙谈，也可以小见大行文；既可写正面的（成功的）合作经历，也可写反面的（失败的）合作经历。可以写记叙文，也可写议论文。可以表达这样的主题：合作是事业取得成功的保证，合作万事兴。

18、阅读下面的材料，根据要求作文。

1830年，法国作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨着《巴黎圣母院》就是这样写成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路，走向成功。

请以“不留退路，才有出路”为题写一篇作文，所写内容必须与“退路和出路”有关，文体不限，文题自拟，不得少于800字，不得抄袭。

19、阅读下面的文字，根据要求作文。

雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”

加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存下来呢？罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。

在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。

请以“绝境与生机”为话题，请自定立意，自主命题，自由选择文体，写一篇不少于800字的文章。

思路点拨：

雨果的名言是对这个话题的理论阐释，而蜘蛛的故事则是对这个话题的具体解说。只要紧扣话题和雨果的名言，中心就很容易把握。“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”

20、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。

生活中，人们总想到远方去旅行，远方似乎有我们身边找不到的东西，不仅仅是风光美景、人文历史……更多的是一种梦想、一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。

生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心中燃烧。于是，我们总是期盼远方。

要求：请以“远方”为题，自主确定立意，确定文体（诗歌除外）。不要套作，不得抄袭。

思路点拨：

“生活中近的是现实，远的才是诗”，既可以写“距离产生美”的哲思，又可以写与“远方”有关的故事。

第三部分写作素材库

2012年高考语文作文阅读素材

一、《读者》精言妙语摘抄！

成功路上四盏灯

假如生活冷落了你，那就行动起来，为此奋斗一番吧！这样做绝对值的，只要你点起——

1、方向之灯：制定目标，写在之上，并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做，去创造，去奉献……

2、交往之灯：结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样，不断调整，改进自己的工作。

3、梦想之灯：成功这不过是爬起来比倒下去多一次，你只要怀有一个梦想，便没有办不到的事。

4、进取之灯：回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。

行使拒绝权

拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠，更需要果决地判断和一往无前的勇气。

不拒绝那本该拒绝的事物，就像菜花装的埃中，蓬蓬勃勃的生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更难救治。

拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍，心字上面一把刀，忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。

拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。

拒绝更是破釜沉舟的勇气，以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。

智慧地、勇敢地行使拒绝权。

擦净心灵

人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重……。擦净心灵，即是一种自我重塑，也是一种品德纯化，既是对从前的一种跨越，也是不可缺少的一种追求。

人得心灵是一座“库房”，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗，经得起他人的查看，人的一生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正。

山不过来，我就过去

移山大法是启示人们：如果事情无法改变别人，只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。

每天多做一点

每天多做一点的工作态度，能使你从竞争中脱颖而出，成功者的秘诀就在于“每天多做一点。”

想成为一名成功人士，必须树立终身学习的观念，既要学习专业知识，也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识，往往会对未来起到巨大的作用。

你多做了，就等于播下了成功的种子。付出多少，得到多少，是因果法则，回报会在不意间。

善良

在某些情况下，一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事，如东郭先生、农夫与蛇，告诉人们，如果你的对象是狼或蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助狼与毒蛇，善良就是白痴！

善良属于人，属于历史，属于文明，属于理性。

善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

一笑而过

面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁已销而过，是一种平和释然。失败和挫折，误解和仇恨，烦恼和忧愁都是暂时的，只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦，别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云，不要让它们遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的，我们为什么不一笑而过，从头再来呢？

我心坦然

在嘈杂纷繁的环境里，你要心静如水，只有在宁静中才能感受快乐。

不要何必人攀比，那样会让自己或者痛苦，或者飘飘然。

自己的事业虽然微不足道，也要满怀热情与兴趣，因为只有事业，才是自己真正的财富。

精神之树要用乐观来浇灌，他在突然而来的不幸面前，会给你力量。

无论有多少艰苦，无论有多失望，你都要坦然处之。

岁月流逝，青春不再，但我心坦然。

播种者的种子

最好的和最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的，崇高的意识，强烈的渴望，纯洁的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们周围的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。

黄金法则

讲述做人之道：如果你希望别人怎样对待你，你就先怎样对待别人。

梦想的价值

一个人应尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想，努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。

凡事感激

感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；感激绊倒你的人，因为它强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为它增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为它觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你的独立；

感激一切使你成长的人！

危机就是转机

危机中包含着转机。

危机一直包含着两个方面：危机和机遇。

危机已经发生，不要叹息，不要沮丧，我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的转机，从而走向一个新的开始，走向更美好的未来。

保持本色

就像独特的风景，因保持本色而赢得了人们的赞赏一样，那些敢于在时速面前保持本色的人，也同样令人敬佩的欣赏。

一个国际性的学术会议上，来了一位美国女学者，一身朴素的打扮，脸上未施任何脂粉，真诚质朴的笑容，就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道：“无须包装，保持本色也动人。”

谢这些保持质朴本色的人，是他们的存在让我们懂得：在这个追随新潮，注重包装的时代，我们依然可以选择一个朴素的生活，留住那份属于自己的真实和独特。

也许保持本色的你，也会像奥地利城堡一样，赢来许多欣赏和羡慕的目光。

尽力而为还不够

每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了2%---8%左右，爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。一个人如过开发了50%的潜能，就可以背诵400本教科书，可学完几所大学的课程，还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹，仅仅做到尽力而为还不够，必须竭尽全力才行。

智者的回答

最困难的事是什么？认识自己难，认识自己的不足更难。

最贵重的财务是什么？一切都在我身上，还有比生命更重要的么？

永远的道德是什么？我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心是空虚的，而且富裕也不会长久。

理想的家居是什么？既没有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得，必需品是给自己用的。

道歉的好处是什么？道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。

五味集

批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。

言论

雨果论面具：被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。

为自己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。--托尔斯泰

羞涩最美

那时令人肃然起敬的羞色，一个男人的羞色很可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说过；美的东西都是由色彩的。羞色来自害羞，害羞是人类最纯真的感情现象。

羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话，或做了不对的事。这种羞色说明他姓中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”，“老脸皮”是不会有羞色的。霸气十足，俗气满身，癖气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。为煮熟自己的一个鸡蛋，不惜烧毁公家一栋房子的人，是决不会有这种羞色的。

撑起我生命的爱

我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天；我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋；我原想摄取一枚红叶，你却给了我整个枫林；我原想亲吻一朵雪花，你却给了我整个银色的世界。

高调做事，低调做人

成功的公式

一个人要像被他人接受，并且被他人尊重，首先得自己尊重自己；要向求职成功，首先要自信，每个人都不能指望别人会为自己的人生买单。要想获得成功，你就的自己努力，根本不能指望别人，这就是自强。

自尊+自信+自强=成功，这就是成功的公式。

我们活着，拥有相同的时间，不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功，却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子，时常审视反省自己，你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌？

谦虚的资格

谦虚需要一种底气来支撑。

聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的和气中透出低调，和颜中多有雅量。

善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑融于忍耐之中，他的虚怀谦入慈悲之间。

二、好句集锦

1．风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

3心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

4蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

5美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美

6能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

7.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

8.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，

宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

9.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

10.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

11.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

12.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

13.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对

困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

14.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

15.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

16.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

17.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

18.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

19记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。

20、如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球，终有一天，风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁：让我们从现在开始，从我做起，手挽手，肩并肩共同保护建设我们的家园吧！

2012年高考作文全攻略 2012四川高考作文

21、正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏，在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”，如果跳出这个“海洋”，到“陆地”上去生活，我们就会被无情的“太阳”晒死。

22、人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。

23、“多难兴才”曾一度被人定为规律。请看：屈原被放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父笃学而成才；曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》；越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻；韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的！

25、曾经辉煌过，曾经凋零过，这可是你至死不渝的生活吗？我亲爱的母亲—大自然。多少次，我伏在地上，去聆听你沉重的脉搏声；多少次，我伫立在山前，去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮，足以让中华民族腾飞；你的无私，谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。

26、因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步；因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起；因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生！

27、人生好似一条河，既有波澜壮阔，汹涌澎湃，也有清风徐来，水波不兴；人生好似一首歌，既有欢乐的音符，也有悲壮的旋律；人生好似一条船，既有一帆风顺时，也有急流险滩处。愿我们都能勇于经受暴风雨的洗礼，接受生活的挑战和考验！

29、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊

烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

30、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就

是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

31、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活

的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

32、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

33、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失

去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

34、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我

明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难

远航，千帆竞发才是大海的壮观。

35、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有

空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

36、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

37、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

38、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

39、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

40、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

41、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

42、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

43、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。

44、当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

45、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

46、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

47《书，伴我一路前行》

俗话说：“水养人，书养心。”说句心里话,我特别喜欢读书，尤其爱在清晨和傍晚读书。晨曦初露，斜倚桌边，任窗外黄叶如花，离愁飘挂，我的心却固守着与书的约定：品味李白的浪漫,苏轼的豪爽,感受冰心的博爱,朱字清的深情；赏秦汉的冷月,听清明的悲歌,五四的激情,抗日的惨烈,世事沧桑,人生百态,尽展眼前。或在傍晚，独坐窗前，听窗外细雨如诗，看书中人生如戏，“举身赴清池”、“自挂东南枝”的无奈抉择，“卧薪尝胆数十载，三千越甲可吞吴”的坚韧毅力，“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，中外名著的绝代风华，无一不让我惊叹！行行文字仿佛片片美丽的音符，奏出一曲曲深邃而悠远的天籁。读《三国演义》，我领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》，我领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》，我知道了唐僧师徒为取真经不畏艰险;读《红楼梦》，我体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》，我领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概; 读《骆驼祥子》，我可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。在书中，我会让朱自清先生带我去七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一炷沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海，使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。一系列名书名事让我足不出户，尽知天下事，书籍将我引入到一个奇妙的世界，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行，心心相印，欢悦与共，悲哀同历。的确,好书就如最珍美的玉器,珍藏着人一生思想的精华.它就象一位知己好友,引领我们与历代伟人巨匠进行跨越时空的交谈,悲喜与共,情感交

融,以其优美纯真的思想启发我们的善行。

是啊！这就是书，不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪，还是窗外肆虐着凛冽的寒风，只要和它在一起，它就会在热浪之中营造一片清凉，

在严寒之中托出一份温暖。书，我的伙伴，我的朋友，我和它今生有约！成长的路上，书，将伴我一路前行！

48、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

49、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

50、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

51、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？。

52、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

53、心正则笔直。战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》？宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》？

54、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。

55、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。

56、梅花：迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开；冰天雪地里，它怒放；寒风霜气中，它绽开；阳春三月，不见它的踪影；寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

57、人们从《论语》中学得智慧的思考；从《史记》学得严肃的历史精神；　从《正气歌》学得做人的原则；从《童年》学得对待苦难的态度；从《西游记》学得神奇的想像；从马克思学得入世的激情；从鲁迅学得批判精神；从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生；拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

58、生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

59、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

60、陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。

三、通用高考作文典型素材集锦

一、立志

指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。

1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

二、拼搏

指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，　　此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能　　上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

三、勤奋

业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。[来

1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、一分耕耘，一分收获。——徐特立

5、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池　　”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

6、达?芬奇画蛋（具体事件略）……从此，达?芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史　　记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”

——鲁迅

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者。

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。——法?居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为　　群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。

②　　李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。

④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”。

五、逆境

指困难，多指不顺利，甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦，但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻，成为生活的强者。

1、生于忧患，死于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。（同上）

3、《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。

4、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

5、经受磨练，方能“称王”球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

六、成败

就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果；失败指遇到挫折，或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁。

1、失败是成功之母。2、成败不是永恒的，而是可以转化的。

3、胜不骄，败不馁。[来源:Zxxk.Com][来源:学科网]

4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终　　发明了电灯。

　　6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》）

七、时间

我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。

1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭　　沫若

2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明

5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

具体事件略，可参见“勤奋”中的几例，或自己整理。

八、积累

指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。

积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。　　——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，绳锯木断。

5、千里之堤，溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

7、李贺虽只活到27岁，但留下　　了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

九、团结

指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。

1、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。

3、《众人划桨开大船》的歌词内容。

4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如）

5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。

十、自尊

指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。

1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮

3、贫者不受嗟来之食

4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”

自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。

十一、自信

就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。

自信是成功的基石，是事业成功，竞争　　取胜的必要条件；自信，是冷静的自我评估而非妄自尊大。

1、天生我材必有用。——李白

2、尺有所短，寸有所长。

3、哀莫大于心死。——《庄子》

4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生[来源:学科网]

5、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的日子即将来临。——普希金

6、一百个零加起来还是零爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”

7、小泽征尔敢于说“不”著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的　　音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。

人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。

8、伽利略的“两个铁球同　　时落地”；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国历史上的有成就者，　　哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？[来源:学]十二、进取

倾心努力向前，立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌；进取心意味着超越平庸；进取应该成为终身之事。

1、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德

2、贝多芬的事例

3、保尔?柯察金的事例

4、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例

十三、好问

对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。

1、学而知，问而广。

2、不耻下问

3、知而好问然后能成才。

4、“学问”二字需要拆开看，学是学，问是问。——郑板桥

5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。（第五册《怀疑与学问》）

6、初中语文课本第五册《发问的精神》。

十四、求知

指探求知识，研究学问。

①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火；求知是现代社会参与竞争，成名成才的需要；求知的最大障碍是坐井观天，自命不凡。

②求知应取其精华，弃其糟粕。

1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

3、学无止境

4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰

5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据：

①头悬梁，锥刺股。

②凿壁借光。

　　

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四、让你倍受启发的故事

1.甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。而乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。

这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。

【启示】变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。

2.有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”

【启示】这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

3.美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”

【启示】这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。

4.有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他们变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。"于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？"左边这座山的和尚说："来来来，我带你去看。"于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。"

【启示】我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。

5.有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!

【启示】人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。

6.有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率在10％～20％。可到了第11年，业绩停滞下来，以后两年也如此。公司经理召开高级会议，商讨对策。会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，总裁看完后，马上签了一张10万元的支票给了这位经理。那张纸条上写着：将现在牙膏开口扩大1毫米。消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了l毫米，每个消费者就多用1毫米宽的牙膏，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。第14年，公司的营业额增加了32％。

【启示】面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战

7.一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。

【启示】牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

8.乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。

【启示】如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。

9.一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。

【启示】不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。

10.从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

【启示】一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

11.孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？”

【启示】人多，问题也多。我们不时听到是非难辨的话，如某公司攻击另一间公司，如是者往往令人混淆是非，影响信心。因此找出事情的真相，不是轻易相信谣言，辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。

12.有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说："你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？" 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问："不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？"秀才如此这般说了一番，店老板乐了："哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？"秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

【启示】积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

13.有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，"你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？"长颈鹿问。"很难说。"袋鼠说∶"如果他们再继续忘记关门的话！"

【启示】其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。

14. 一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说："对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。"看着这对老人疲惫的神情，侍者不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城，恐怕其他的旅店也早已客满

打烊了，这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街头？于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说："也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。"老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说："不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快！"原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说："孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。"侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

15.一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！

【启示】磨练召唤成功的力量。

16.雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语："我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。"于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

【启示】有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

17.一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说："这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！"

【启示】成功者善于放弃。

18.某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们："悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？""二公尺。"第一位说。"半公尺。"第二位很有把握地说。"我会尽量远离悬崖，愈远愈好。"第三位说。结果这家公司录取了第三位。

【启示】不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。

19.老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！

【启示】君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。

20一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。"一定是哪个疯子干的！"教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。疯子哈哈大笑说："我有办法！"他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余，大为好奇："请问你是怎么想到这个办法的？" 疯子嘻嘻哈哈地笑道："我是疯子，可我不是呆子啊！"

【启示】其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

21、有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅行者，长途跋涉让他的鞋带松开了。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励。至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

【启示】人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

22、一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价200元一只。另一只鹦鹉前标道：此鹦鹉会四门语言，售价400元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价800元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉都叫这只鹦鹉老板。

【启示】真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂得放权，懂得珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的业务员，销售代表，成不了优秀的领导人。

23、曾经有个人小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人同时出了一个题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝请来了珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。泱泱大国，不会被这点小问题难倒吧？最后，有位退休的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一个耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴里直接掉出来了，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子里，什么响动也没有了。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

【启示】最有价值的人，不一定上最能说的人，老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

24、a对b说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”b建议道：“我举双手赞成你报复！破公司一定要给他点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”a问：为什么？b说：如果你现在走，公司的损失并不大，你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。a觉得b说的非常在理，于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力后，他有了许多的忠诚客户。再见面时b问a：现在是时机恶劣，要跳赶快行动哦！a淡然笑道：老总跟我长谈过了，准备升我做总经理，我暂时没有离开的打算了。其实这也是b的初衷。

【启示】工作中，只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多机会

25、有三个人要被关进监狱3年，监狱长满足他们每人一个要求，美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄，法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴，而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。3年后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊：给我火，给我火！原来他忘了要火。接着出来的是法国人，已经孩子成群。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：这3年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为表感谢，我送你一辆劳斯来斯！

【启示】什么样的选择决定什么样的生活，今天的生活是由3年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们3年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好地创造自己的将来。

26、两个人在森林里遇到了一只大老虎，a就赶紧从背后取下一双运动鞋换上。b急死了，骂道：你干嘛呢，再换上鞋也跑不过老虎啊！a说：我只要跑得比你快就好了。

【启示】21世纪，没有危机感是最大的危机，电信，银行，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的行业，也会面临许多的变数。当老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？

27、有个秀才第三次进京赶考，住在一个常住的店里，考试前两天他做了3个梦，第一个梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这3个梦似乎有些深意，秀才第二天找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：你还是回家把。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一起，却背靠背，不是没戏吗？秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店主觉得奇怪，询问之下秀才道知原委，店老板一听乐了：我也会解梦啊，我倒觉得，你这次一定要留下，你想想，墙上种菜不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，说明你翻身的时候就要到了。秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加了考试，居然中了个探花。

【启示】积极的人，象太阳，照到哪里那里亮；消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

28、动物园里的小骆驼问妈妈：妈妈，为什么我们的睫毛那么长？骆驼妈妈说：长长的睫毛可以遮挡风沙，让我们在风暴中都能够看得到方向。小骆驼又问：为什么我们的背那么驼，丑死了！骆驼妈妈说：这个叫驼峰，可以储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食。小骆驼又问：为什么我们的脚掌那么厚？骆驼妈妈说：那可以让我们的身子不至于陷在沙子里，便于长途跋涉啊。小骆驼高兴坏了：哗，原来我们这么有用啊！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？

【启示】天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

29、老和尚背女子过河

老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！

【启示】君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。

30、一只蜘蛛和三个人

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……

第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。

第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。

第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

【启示】有成功心态者处处都能发现成功的力量。

31、人生的秘诀

３０年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的事业。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了３个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有６个字，今天先告诉你３个，供你半生受用。”

３０年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：

“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，３０年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是３个大字：不要悔。

【启示】中年以前不要怕，中年以后不要悔。

32、司机考试

某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优秀的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”

“两米。”第一位说。

“半米。”第二位很有把握地说。

“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。

结果这家公司录取了第三位。

【启示】不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。

33、狮子和羚羊的家教

每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。

狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”

在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你肯定会被它们吃掉。”

【启示】记住你跑得快，别人跑得更快。

34、相信自己是雄鹰

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。

这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。

主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地拍打翅膀，就这样，它终于飞了起来！

【启示】磨练召唤成功的力量。

35、态度决定胜负

如果老天爷不曾给你聪明的才智和显赫的家世，那么，“态度”将是唯一能使你胜出的金钥匙。

有一个古老传说，是关于猎犬和兔子的。猎犬经常夸口，说自己跑得比任何猎物快。

有一天，猎犬和主人一起去打猎，主人见不远处，有一只野兔，为了要考验猎犬，就命令它去追那野兔。经过半小时的追逐，猎犬无功而回，主人对它的表现十分不满。

猎犬自辩说：“主人，你要了解，刚才我追那野兔，只是抱着玩耍的心情，而野兔却以逃命的心情逃跑，追它不到，也不太奇怪吧！”

【启示】在工作中，许多时候决定成败的，并非能力，而是心态决定成就的大小。全心全意，全力以赴，潜能方可尽显。当态度成为竞争的决胜武器时，你准备好了吗？

36、行为的钥匙

驴子向你嘶叫，你可别向它嘶叫。

著名专栏作家哈理斯(SydneyJ.Harries)和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。

“这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，哈理斯问道。

“他每天晚上都是这样的。”朋友说。

“那么你为什么还是对他那么客气？”哈理斯问他。

朋友答道：“为什么我要让他决定我的行为？”

【启示】我们的行为和心情经常受他人左右，当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。一个成熟的人应该握住自己行为与情绪的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。

37、提醒自我

愚蠢的人之所以愚蠢在于他们只看到别人的缺点而对自己的视而不见。

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向墙走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，仍大模大样地顺着墙根走过去了--那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

【启示】提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

38、天道酬勤

没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！

贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

【启示】伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

39、生活由你决定

要走出某种难堪的窘境，很多时候，还得靠自己成全。

有个小孩一直很怕蜘蛛。父亲问他为什么怕蜘蛛，他说：“蜘蛛太难看了，所以我怕。”仔细推敲这句话，你会得出这样的结论：蜘蛛太难看了，让我害怕。是蜘蛛的问题，不是我的问题。我是没办法的。

父亲又问：“是不是所有人都怕蜘蛛？”

“不是。你就不怕。我有一个同学也不怕。”

父亲再问：“同一个蜘蛛，有人怕有人不怕，那么是由谁去决定怕不怕呢？”

儿子想了想，回答：“是人去决定的。”

父亲问了最后一个问题：“那你有什么决定呢？”

“哦……”儿子的表情舒展开来，“那蜘蛛没什么好怕的了。”

【启示】我们在工作中、生活中总会遇到这样那样的“蜘蛛”(困难、挫折)，是恐惧、害怕、厌恶、逃避，还是从容面对，选择决定权在你！

40、保持本色

明明是个瘦猴，却要打肿脸充胖子，那不是滑稽吗？

有一个出租车司机的女儿，叫卡丝·黛莉，一直想当个歌手，不幸却长了满口暴牙。第一次公开演唱的时候，为了显得有魅力，她一直想用上唇盖住突出的门牙，看起来十分可笑，结果演出失败了。

有个人听了她的演唱，认为她很有天赋，便坦率地告诉她：“我知道你不喜欢自己的那口牙齿。但那又有什么关系呢？张开你的嘴巴，只要你自己不以为耻，观众是不会在意的！”卡丝·黛莉接受了他的建议，从此，她演唱时关心的只是观众，而不是自己的牙齿，后来，她终于成了著名的歌星。

命运既然让我们降生在这个世界上，就平等地赋予我们每个人这样或那样的优点和缺点，作为一个富有个性和追求快乐的人，关键在于不要随波逐流，总是羡慕他人如何优秀，而应该保持自己的本色，依照自己的条件去充分发挥，这样我们不但可以摆脱自卑的阴影，而且会享受到许多从未想过的幸福，使自己的生活变得格外成功。

【启示】人无完人，你就是你自己。做大事做小事都必须有真正的自我，把自己搞成假钞票，就没有价值了。

41、断箭

不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……

【启示】自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

42、昂起头来真美

珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

【启示】无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

43、乐观者与悲观者

乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢？”

“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！”

【启示】乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。

44、好学不倦

只有一个洞穴的老鼠很快被捉。

在一个漆黑的晚上，老鼠首领带领着小老鼠出外觅食，在一家人的厨房内，垃圾桶之中有很多剩余的饭菜，对于老鼠来说，就好像人类发现了宝藏。正当一大群老鼠在垃圾桶及附近范围大挖一顿之际，突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音，那就是一头大花猫的叫声。它们震惊之余，更各自四处逃命，但大花猫绝不留情，不断穷追不舍，终于有两只小老鼠走避不及，被大花猫捉到，正要向它们吞噬之际，突然传来一连串凶恶的狗吠声，令大花猫手足无措，狼狈逃命。大花猫走后，老鼠首领施施然从垃圾桶后面走出来说：“我早就对你们说，多学一种语言有利无害，这次我就因而救了你们一命。”

【启示】“多一门技艺，多一条路。”不断学习实在是成功人士的终身承诺。

45、居安思危

洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。

一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”

【启示】做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。

46．生命的价值

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。

他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要？”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

【启示】生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的—永远不要忘记这一点！

47．飞翔的蜘蛛

信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。

一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路—从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

【启示】蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

48．涵养与智慧

一次，前民主德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄，一位年轻的士兵斟酒时不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上。顿时，士兵悚然，会场寂静，倒是这位将军轻抚士兵肩头，说：“老弟，你以为这种治疗能再生头发吗？”全场立即爆发出了笑声，人们紧绷的心弦松弛下来了，盛宴保持了热烈欢乐的气氛。

另一则故事讲的是英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴，身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。宴会快要结束时，侍者为每一位客人端来了洗手盘，印度客人们看到那精巧的银制器皿以为是喝的水呢，就端起来一饮而尽。作陪的英国贵族目瞪口呆。温莎公爵神色自若，一边与众人谈笑风生，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。接着，大家也纷纷效仿，本来要造成的难堪与尴尬顷　　刻释放，宴会取得了预期的成功。

【启示】纪伯伦说“大智慧是一种大涵养，有涵养的人才善于学习，我们从多话的人学到了静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱”。

49．富兰克林昂首进门

富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠的撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为生活准则之一，从而受益终生。后来，他成为一代伟人。在这一次谈话中他说：“这一启发帮了我的大忙。”

【启示】要想进入一扇门，就必须让自己的头比门框矮；要想登上成功的顶峰，就必须低下头弯起腰，做好攀登的准备。“只要功夫深，铁杵磨成针。

50．曾子杀猪明不欺

曾子是孔子的学生，名叫曾参，他很有学问。

有一次，曾子的妻子要到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。母亲不让去，儿子就在后面哭个不停。母亲哄着他说：“好孩子，你在家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真。这话也被曾子听见了。

曾子的妻子从集市上回来，听见曾子在霍霍地磨　　刀，像是真要杀猪的样子，急忙上前劝解道：“我说杀猪，只不过是哄孩子，你倒认真起来。”曾子说：“不能和小孩随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事都模仿着父母的言行。现在你向他说谎话，这是叫孩子撒谎呀。母亲现在说谎，孩子长大后也要向别人说谎，怎能这样教育孩子呢？”

曾子的妻子听了，点了点头，认为曾子说得对。曾子拿起刀把猪杀了，曾子的妻子也把猪肉炖得很香给孩子吃了。

【启示】诚实是心灵纯净的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。一个人拥有了诚实，也就拥有了生命的黄金。教育应从孩子幼小心灵健康开始，否则，一切将无从实现。

51．求人不如求自己

一名虔诚的佛教徒遇到了难事，便去寺庙里求拜观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

“你是观音吗？”

“是的。”

“那你如何还拜自己？”

“因为我也遇到了难事。”观音笑道，“可我知道，求人不如求己。”

【启示】观音之所以是观音，就是因为她遇到难事不去求别人，而是求自己。

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