20150124净土释疑 学习班第88集



潮州黄河慈善福利会的放生园里的母牛

《2014净土大经科注》学习班 第88集2014年10月4日 讲于 澳大利亚

黄柏霖警官分享

……

教化老百姓最好的方法不是法律、不是武力,是文化

《群书治要》里面讲的:“治民之道,务笃于教也”,还是要教化。今天科技这么发达,媒体网路这么发达,物质生活不断的提高,大家在追求物欲的生活,往往会丧失了我们本有的清净的佛性,也就是刚才讲的崇尚善跟德行的那一面就会消失掉。所以必须要透过教育,老法师说:“圣贤是教育出来的,好人也是教出来的,坏人其实也是教出来的,坏子孙也是教出来的,好子孙也是教出来的,所以建国君民,教学为先”,一定要透过教育。

看陈大惠老师举办圣贤教育论坛、谢总“道德讲堂”,你说有没有感应道交?有,影响层面太大了,把人性善良的那一面开发出来,把孝顺的那个天性开发出来,把那个恭敬心开发出来,这就是教化。

所以教化老百姓最好的方法不是法律、不是武力,是文化,文化的力量影响太大了,而且正法的力量影响更大。这样你就一心一意的去推动教化,你就能够改变这个民风,让民众能够“敦尚民节”,他就“羞谈货利”,那么人人就知因识果,能够知道“礼,义,廉,耻”。

台湾发生一个案例,这个事情对于全台湾影响很大。台湾的佛教、传统文化不能说不兴盛,但媒体污染严重,电视台一百多台这么多,可以算得出来的就有五、六台佛教电视台,也不过二千多万人口而已。台湾的现在的年轻人,跟全世界的年轻人都一样,受网路的影响很大。所以老法师说,“我们正法的力量应该透过网路、电视去影响人心”。你不影响人心的话,那魔的力量就透过网路的力量去污染人心,小孩子他不能辨别是非啊!人之初是性本善的,那要看你给他什么样的环境。小孩子现在喜欢上网,随便都可以上聊天室、可以上色情网站。

电脑游戏是污染年轻人的最大祸首

一个郑姓大学生,家庭环境很好,住豪宅,他竟然从小时候就有念头想要杀人,你说可悲不可悲啊?那我们的教育功能在哪里呢?

所以当他那一天,在几个月前……哎!他是念我们中部的一所大学名校,私立很有名的一所名校。老师都没有发现出来,他那一天准备要杀人的时候,只有他在网路上跟同学讲说,他想干一件惊天动地的事情,没有一个人发现出来,但是他已经有很怪异的行为、怪异的思想,在他的网站里面就有被发现。

那一天他准备杀人的时候,从台北板南捷运缐,从龙山寺到这个板桥新铺站,中间经过淡水河,中间最长三分钟、五分钟?报纸讲五分钟。他利用短短的三到五分钟里面杀死四个人,伤了二十五个人。听说还有一、两位还在划手机,怎么被杀都不知道,这样一桶,捅下去就死掉,手机就滑掉,连命也划掉了。这么悲哀!怎么死他都不知道,你看多可怜!所以这个污染的力量、恶的种子,你必须要给它净化跟教育。

我曾经碰到一个企业家,他相信《弟子规》、他相信《太上感应篇》,他知道“人之初,性本善”。他跟我讲:黄警官,这个郑姓学生本身是病态,他生病了,他是被这个社会污染了,如果不从教育入手,还会有许多郑姓学生们。唉!

这个行为是让整个人跟人之间的互动信任完全荡然无存了,很可怕了。我看报纸讲那段时间板南都没有人敢坐捷运车,每一个人上车都带着雨伞,为什么?要防身自卫。每一个人上车先看对方眼神对不对。你看我们本有的习性“贪嗔痴慢疑”那个“疑”就跑出来了,人的善良一面都不见了,只是因为这样一个恶的习气,一个行为。

所以不管是父母,不管是从事教育的老师,乃至于我们在从事多元文化教育的老师,我们都要深切的反省:为什么社会上会出现这样的一个大学生?

你看他杀死人以后,他的父母向媒体、向大众、向往生者跪哭啊,跪着一直哭,他不晓得怎么办。他家里环境很好,他不愁吃、不愁穿。我那个企业家的朋友跟我讲一句话,他说,这个郑姓学生在杀人的时候,闻到血的味道,他竟然说,他很兴奋,你说这不是病态吗?!他完全被网络、媒体污染了。

后来报纸把他的秘密讲出来,郑姓学生每天在沉迷什么?格斗游戏,就是那个电脑游戏,大陆叫游戏机,就是网路电脑游戏里面有一种叫格斗生存游戏,什么叫“格斗生存游戏”?就是在网路上杀人,就是把他干掉,把它杀死掉。

……

必须透过教育跟教化,才能够根本改变人心

孔子在很久以前就跟我们讲,孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。”这什么意思?你要来管理这些老百姓,你可以用刑法来惩罚他,“民免而无耻”,就是民众可能是怎么样?他可能不会去触犯刑法,免于刑法就是免于触犯刑法,但是他不会想到这是可耻的,“民免而无耻”,他不会觉得可耻。“导之以德,齐之以礼”,如果你用道德来教化他,你用这个“礼,义”来做为人心的教化方法,“齐之以礼”,那么“有耻且格”。

所以你用德行来教化人民,用“礼,义”来管理人民,人民不但守法知耻,而且能够改过向善。这孔子已经点出来了。

老子也曾经讲过这句话,老子说,“法令滋章,盗贼多有”,什么意思呢?就法律政令越繁复、愈苛刻,你规定得很详细,但是走法律漏洞的盗贼,反而愈来愈多啊!就是我们讲的:“你上有政策,我下有对策”。所以还是一句话,必须透过教育跟教化,才能够根本改变人心,让每一个人都能够像司马温公在洛阳一样,人人“敦尚名节,羞谈货利”。人人知因识果,知道礼义廉耻。

惭愧弟子黄柏霖报告至此,祈请师父上人教诲!

请各位法师同修大德批评指教!

阿弥陀佛!

净空老法师开示

谢总是“回头是岸”后人中的瑰宝,稀有难逢

黄居士的这篇报告,对当前的整个世界社会非常重要,现在社会乱了,这里面讲到一个大学生杀人,我听到过这一桩事情,没有机会深入调查。这种事情在这个世界,许许多多地方常有,怎么来的?确实是电视、网路教出来的,他把杀人当做游戏,他不知道这是犯罪,他不知道这是错误,他认为是很正常,他在玩电动游戏。你说这多可怕!这个事情已经普遍在社会上出现了,怎么去制止?

我也听到一个消息,我的一个朋友,他们去参观潮州“黄河道德讲堂”,看了之后,也把他的心得感想,写了一篇长信寄给我。告诉我,他亲眼看到一个事实,就是在“道德讲堂”学习的一个开网路游戏的老板,她在当地开了四家,七天的课程让她深深的反省忏悔,决定把四家网吧关闭。我这个朋友说,你这个四家网吧很赚钱。是很赚钱。你真的肯把它放下?我要放下,我对不起这些小孩,把他们都教坏了。良心发现了!关了之后靠什么生活?这以后再说吧,先关闭。

这个七天的教学能有这么大的力量!叫一个人真正知过能改,这不是容易事情!

我相信“黄河道德讲堂”里面很重视因果教育。伦理道德让你羞于作恶,不好意思再做坏事情;因果报应让你不敢作恶。

你要认真想一想,人在这个世间是有期限的,不是无量寿啊,你寿命到了之后你怎么办?报应就现前了,这个报应全是三途地狱,你能不害怕吗?不害怕是你没把这桩事情搞清楚、搞明白。

“道德讲堂”把这桩事情讲清楚、讲明白了、讲透彻了,还举出过去、现前许许多多的例证,让你不能不相信,不敢不相信,教育的目的达到了。劝人回头是岸,他的一生造的罪业很重,他这一回头罪业化解了,彻底回头它就化解了。

为什么化解?他给社会大众做一个好样子,他能回头,劝导社会大众做这个行业的各个都回头,这是好事!这就是他修的功德,这个功德能减轻罪过。他的影响要愈大、影响愈深、影响时间愈久,他的功德就愈大。

类似这种事情,办讲堂的谢总跟我说了很多,他继续办了三年。他年轻的时候也造罪,也造很重的罪,他能够回过头做大善事,搞一个“道德讲堂”,规过劝善。三年,他告诉我,接受讲堂教育有七千多人,七千多人回头是岸,这功德不得了!真的是古人所谓,“浪子回头金不换”!他是人中的瑰宝,稀有难逢!现在一直做下去,愈做愈兴旺。

真干,决定没有丝毫名利的念头,自己不要名。这道德讲堂谁办的?共产党办的。谁来领导的?我们的书记、市长领导的。利,不接受任何人捐献。免得人家说是,他用这个来谋财,不收人家捐献。

财源从哪来的?他自己还有一个小企业,这个小企业的收入完全做这个。来接受教学的人,七天供吃供住,一分钱不要缴,他说我这个小企业能够供给得了。而且企业的经营不但顺利,年年上升,非常兴隆。他是量力而为,他一个月大概能接受三百多人,就是他能够供给他吃住一个星期,一个月可以供给三百多人,他就用这个,人数现在就定的这个数字。

谢总是把佛菩萨的教诲真正落实在生活中的第一个人

我们学佛同学真正体会到佛菩萨的教诲,真正把它落实在生活当中,这是我们第一个人!全心全力投入,自己经营的小企业做为他的经济来源。

佛法说,财布施愈施愈多,到他那就看到了。

你再细细观察法布施。他干的是什么?道德讲堂是法布施,聪明智慧增长。

第三个他修无畏布施。他搞了一个放生园,他们是全家、整个企业都是素食,在这个地方上学七天的人,七天完全素食;他有个放生园,被宰杀的牛羊他都把它买来放生,放生园的动物可多了,像动物园一样,这个果报健康长寿。

三种布施拼命在干,三种果报天天增长,这个头带得好!

我这一次回到图文巴,也看了一些图文巴的慈善事业,做得很好!我们也是全心全力支持他们,帮助这些需要帮助的贫苦的人民。最难得的是照顾的人他们有真诚的爱心,这个是最难得的。帮助他们解决困难,帮助他们恢复自信心,帮助他们再回到社会做出贡献。我看了几处都很受感动。这一批善心人士这个小城里头很多,这个小城有福报,这个小城前途一片光明。最难得的市长夫妻俩带头,引导大家。

我们在此地住了十三年,我们做了一桩好事——温馨晚宴,这十三年有很好的影响。往下继续做我就想到,我们要搞一个“道德讲堂”。从这开始,净宗学院的“道德讲堂”,仿照潮汕谢总的方法。

  

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