爱华网降头与唐三藏的渊源
泰国民间一直流传这样关于降头术的起源，话说史上最有名的和尚三藏法师到印度天竺国求得真经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，不幸落水，虽被路人救起捞出部分落水的大乘“经”书，但是小乘的“谶”，被水冲走流入暹罗（今泰国），为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。
而还有一种版本则是这部“谶”的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派“茅山道”，茅山的法术和降头术因此而来，所以有人说，降头术是从中国的云南传来的。 又有人说，泰国的降头术，是“谶”的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山道要弱。
泰国集市上的尸油
降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体毒性从而达到害人或者控制人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过被施法者的八字姓名及相关物品构成通联，最后达到制服或者杀害被施法者的目的。一般人找降头师下降的目的，通常只有三种，即谋财、害命报仇雪恨及保住爱情。
降头一种施法的方式就是借助尸油，一些法师把死去的孕妇或者刚出生就死掉婴孩的下巴割下来，然后用白蜡烛烧，滴下来的油再配合其他的药物磨粉，加进棷油内搅和，再经降头师唸咒而成。据说尸油能够帮助女性吸引男性，有传闻是有一些妓女等会使用，将其擦在两眉上就能吸引男性，降头中锁郎咒常用此类药引。
走在泰国的传统市集中，很容易会发现一罐罐橙黄色、类似花生油的小瓶子，小贩说这是尸油。当地人也传言，这些婴尸的确充满神秘力量，因为有一些供养在家中的婴尸皆保存完好不会腐化外。有些隐居在泰北偏远山区的巫师，若知道村落中谁家有婴儿或者孕妇夭折，就会主动与婴儿父母洽谈，欲用金钱交换婴尸，以炼取尸油，好辅助自己施展法术。
如何防降头
1、白衣禁忌：据说一些法术并不太高明的降头师不会精准命中目标，而这类降头往往会降落在穿白衣服的身上。
2、凡有人敬茶或咖啡，点心，但见热气腾腾，而茶杯底部冰冷，便是有降头术的可能。
3、茶杯如没有发现自己的无倒影，则要提防。
4、泰国旅游千万不可贪图小便宜，随便接受来历不明的纪念品。
5、晴天路遇和尚时，如果从和尚面前经过，必须绕开和尚的身影，防止招惹法力高强的和尚惹来无缘无故的降头灾祸。
6、叩拜阴庙需要注意。
7、有些人会推荐在泰国旅行佩戴佛牌防止招来降头，主页君一直不太认可此观点，佛牌同样分为阴阳之说，未来几期内容主页君会细说此事。
其实降头也好，巫术也罢，只要心地善良，诚信正直，是不会受这类邪术所害的。而且找寻降头师并不是容易的事，降头师是特别注重缘分一说的。另外在泰国有很多降头师也有养小鬼的法术，一些商人和对财富有迫切需求的人往往会钟情此法术，我们会在下一期的内容中详细的说说养鬼仔求财的故事。
另一面泰国 神秘的养鬼求财术
最近一些粉向主页君反映，为何内容总是围绕阴庙，鬼等等吓人的东西，其实在泰国旅行除了感受风景与阳光，这些也是泰国文化的一部分。一般认为泰国信奉小乘佛教，而在小乘佛教的教义中，人出生后需自己积累阴德，进入轮回后才能在来世获得好的福分。同时泰国的小乘佛教出现了宗教的相互渗透和融合，参杂了婆罗门教，大乘佛教，印度教以及万物有灵等原始宗教成分，以及一部分南传佛教，鬼文化的出现也正好是佛教与泰国本土文化结合的产物。
豢养鬼仔的法术在东南亚地区流传数百年，尤其在泰国，更是被泰国人民看做一种古老的法宝圣物，有着可以供人消灾解难，添福聚财的高强法力。亦有不少急于出头的艺人养鬼，以便达到快速成名目的。传闻称张柏芝多次往返泰国求助法师，更是在阳明山庄家中豢养12只鬼仔。网络炫富的郭美美也迷上了养鬼仔，甚至还在朝阳北路罗马家园开了家佛牌店。
养鬼仔积福报
鬼仔起源于佛历870-880年,由泰国武将坤平所创。
泰国人相信人是要投胎变成人，要福报足够了才能够投胎到好人家去。但是那些难产或者早逝的孩子还没有来得及积累福报，他们的灵魂没有办法去投胎，只能够在人世间游荡。
而这些不能转世的孩童若被擅长古曼童术法的泰国师傅遇到，便会将这些灵体收入人偶中，并安置于庙寺内受佛法洗礼、受大师之教导，恭请这些早逝的灵魂进驻古曼童之中并赋予法力为人类造福，这些灵魂将会在来生获得好的身世，所以供养人与古曼童等守护灵共修就是在帮助祂们，让祂们的灵魂可以早日超脱。
目前在泰国地区鬼仔大致上分为三种:油鬼仔，鬼仔像，邪鬼仔。
古时祭造鬼仔，按照古籍将上述所说的将七处坟场土，七处旺地土，七处寺庙土等等各种泥土材料结合在一起雕塑成古曼童法相，择良辰吉日在天亮之前将塑好的古曼童送进烧窑内烧制，烤干后再将古曼童用法事咒语开光引导孩童灵魂进驻，并请阴界阎罗王恩准让孩童的灵魂进驻古曼童的法相之中。现在则是多是由牌商批量生产，请大师开光的。
之前主页君谈过泰国的阴庙，而在泰国请古曼童的途径有两证，一种就是去阴庙请古曼童，阴庙的师傅会把鬼魂领到庙内修行，和尚会将一支支鬼仔油放在台面，一次过念经开光，将灵气注入樽内，但并非将整个灵体注入，故樽内只存在部分灵气。
最受欢迎的龙婆爹古曼童
在泰国最受欢迎的古曼童是佛统府段顿县三岩寺的龙婆爹所制作的古曼童，他使用不外传的秘法，静坐请求掌管灵魂的阴间阎罗王恩准，将孩童的灵魂注入古曼童像中，并使古曼童拥有帮助供养人的法力，而每一尊古曼童也都专门起了各不相同的名字。大师龙婆爹仙逝后，已将这门制造古曼童的秘术传授给了他的弟子龙婆岩大师，听说大师所制造的古曼童也一样灵验无比。
另外还有一种与坤平佛牌结合在一起铸造的古曼童，例如龙婆提敏大师或龙婆湾大师所制造的“坤平古曼金粉佛牌”也很受欢迎，并在增添魅力、增添财运上有很大的成效。
所有小孩子的脾气古曼童都是有的，而且古曼童并非万事都能帮你。但你若真心对他，他有心通的能力，会感应到的。然后拼尽全力保护你安全，帮助你提升财运，人缘等。若你对他不好，不理不睬。他也不会报复你，顶多不帮你就是了。
喂血的古曼童——邪鬼仔
如果说上文的古曼童是经受过教育的好孩子的话，那么邪鬼仔则是地地道道的小恶魔。
邪鬼仔是最厉害的鬼仔，法力比古曼童要强大得多。制造邪鬼仔，首先要找一具胎死腹中或出生不足三日便意外死亡的婴尸（在泰国认为这些无法降临人间或初临人世就夭折的婴孩，冤气极重，因此能力比古曼童强达百倍），先以药水浸泡，再以猛火烘干，然后以黄铜塑身，最后念咒开光四十九日。祭成的邪鬼仔只有手掌大小，外表跟一般的小铜像没什么差别，根本看不出里面是一具婴儿的干尸。
如果想供养邪鬼仔一定要想清楚，听说邪鬼仔每月的初一，十五晚上十二时都要滴血一次供养，并供香火每次九枝，这样他才能够和你有互动，认你为主人。用血喂出的鬼仔也很强悍，能够听你使唤，不过，这样的鬼仔会越来越强大，到时候无法控制，会反噬。
此外邪鬼仔和油鬼仔及鬼仔像不同，油鬼仔及鬼仔像不再供养时，只要送回法师处做一些法事便可，而邪鬼仔就难请难送，因邪鬼仔冤气很重，请回家供养后，再请走时，邪鬼仔可能会觉得供养者，不爱他、不尊重他。令供养者生意失败、发生意外、家庭破碎，而家人亦会一同受伤害。
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