顾准临终嘱托吴敬琏 预见中国“神武景气”终将到来 吴敬琏
吴敬琏的学术人生无疑与这两种极端主义格格不入。作为60年经济变革的目击者、参与者及政策谋划人之一,吴敬琏总结说:"在中国改革历程中,各个阶段的多种改革措施是相互穿插的,在前一阶段施行的改革中往往蕴含后一阶段主要改革措施的某些萌芽;吴敬琏是中欧最早的中方教授之一,早在1984年,国家经贸委与欧共体管理教育基金会在北京合作开班,为中国的企业高级管理人员授课,吴敬琏是学术委员会中唯一的中方委员。
财会知识分子顾准焦耳
财会知识分子顾准。人们发现顾准是在中国倡导市场经济的第一人,发现他在一片理想主义的教条之中,沿着经验主义的路径找到了宝贵的自由主义精神,还发现在漫山遍野的个人崇拜中,只有顾准提出了中国政治制度如何建立起制衡机制的重大课题。顾准在中国会计学界的地位,由此确定。但是顾准无愧于这个国家,无愧于这片土地,相反,那些无法无天、指鹿为马的权柄拥有者对不起顾准,那些歇斯底里、群体盲动的人们对不起顾准。
顾准:剑与火的思想者过来人
顾准:剑与火的思想者。思想家顾准。曾经做过顾准秘书的陈丹晨在回忆中提到,那时顾准是财经方面一个很重要的人物,老百姓都知道他,关系百姓民生的很多征税布告都有局长的名字。吴敬琏曾撰文记录他对顾准的认识,"顾准一直在思考''娜拉出走以后''要采取什么样的政治经济体制才能避免失误和赢得真正的进步;1994年9月,《顾准文集》出版,1997年9月,《顾准日记》出版。顾准书籍出版后,在中国的知识界、思想界刮起了"顾准旋风"。
揭秘:“右派”顾准临终前对吴敬琏说了什么?...快乐学习365...
揭秘:“右派”顾准临终前对吴敬琏说了什么?只有顾准明白:“她已经实在支持不住了……”但他写道:“学术自由和思想自由是民主的基础,而不是依赖于民主才能存在的东西,因为,说到底,民主不过是方法,根本的前提是进步,唯有看到权威主义会扼杀进步,权威主义是与科学精神水火不相容的,民主才是必须采用的方法。唯有科学精神才足以保证人类的进步,也唯有科学精神才足以打破权威主义和权威主义下面恩赐的民主。”
大家吴敬琏和股市赌场论平和的面对人...
大家吴敬琏和股市赌场论2010年12月16日 02:03 中国证券网人们对吴敬琏有很多误读,误读始于名字。10年前的此时,吴敬琏在资本市场领域遭遇了一场对他而言可谓空前的误读,时至今日,谈及"赌场论",仍必及吴敬琏——历史靠故事留存,故事以情节取胜——如今,很多人会津津乐道于那场著名论战的剑拔弩张,而对内中实质却疏于回顾,甚至倾向将当事人固化于脸谱之中,以圆满故事本身的逻辑。决定吴敬琏态度的,是他的信仰。
值得欣慰的是——顾准走到大众面前??李?玉_阿...嫣钰潇湘
值得欣慰的是——顾准走到大众面前??李?玉_阿玉_新浪博客值得欣慰的是——顾准走到大众面前 李 玉(2009-06-18 12:26:11)第二、以吴敬琏为代表的一代经济学家对顾准经济思想是借鉴和实践,在改革开放的每一个阶段都得到体现,这是顾准思想对中国改革开放的推动与影响,所以以吴敬琏为代表的一代经济学人所取得的成就是建立融合在顾准思想体系框架中的,有人评价吴敬琏们是站在巨人的肩膀上。
吴晓波:拆骨为烛——纪念顾准去世35周年(经...坐井观天
1974年11月,医生在顾准的痰液培养结果中发现了癌细胞,顾准自知末日降临。当时,那场“文革浩劫”似乎还没有任何终结的迹象。就在秋风萧瑟中,顾准把44岁的“干校棚友”吴敬琏叫到病房,他冷静地说,“我将不久于人世,而且过不了多久就会因为气管堵塞说不出话来,所以要趁说得出话的时候与你作一次长谈,以后你就不用来了。”在这次长谈中,顾准认为中国的“神武景气”是一定会到来的,但是什么时候到来不知道,所以,他送给吴敬琏四个字,“待机守时。”顾准在遗嘱中把自己的遗稿分为两部分,其中“有关希腊史部分交给吴敬琏同志”。这可以被看成是一个思想家对另外一个思想家的衣钵传承。十多天后,顾准去世,吴敬琏亲手把他推进了阴冷的太平间,这位日后中国最有影响力的经济学家回忆说,“这是我有生以来的第一次亲眼目睹一个活生生的生命悄然而逝。而消逝的,竟然是这样一个疾恶如仇却又充满爱心、才华横溢、光彩照人的生命
顾准【下】--中国知识分子最后的尊严海无涯992
顾准【下】--思想者顾准【下】:顾准之死。曾子墨:在《顾准日记》的序言中,李慎之这样评价顾准将要发生的影响,中国正面临大改革,特别需要顾准这样的思想家推动中国走上现代化、全球化、民主化的康庄大道,可以说,顾准对中国要走的路的前景,作了全面、透彻的分析,其意义是无论如何估计都不会过高的,未来,我们应不断与顾准对话,感谢您收看《我的中国心》,下周我们再见。
顾准逝世背景八部天龙198...
顾准逝世背景 九十年代中期,一位被誉为在非常时期最伟大的思想家顾准,在中国学术界引起泛的关注。顾准生于1915年的上海,大吴敬琏15岁,他们是在56年在中国经济研究所里认识的,无论是官阶还是级别上顾准都高出吴老一大截。1974年12月2日,吴敬琏在谈到顾准的最后的日子时说:"有一天,顾准让人带话难我,说白天有亲朋好友陪伴,晚上来陪他的人大多数是经济所派的。""打完电话后,我就和一位年轻的护士一起送顾准去太平间。
“文革”中顾准誓死捍卫人格尊严:我就是不服...育则维善余言...
1968年,哲学社会科学部人员下干校劳动。吴敬琏和顾准被安排在同一个排.有一天,有人无端指责顾准“偷奸耍滑”,在地头开他的批判会,顾准冒着雨点般袭来的拳头昂着头喊:“我就是不服!”吴敬琏深深地为他高贵的精神和誓死捍卫人格尊严的精神所折服。顾准认为,要把中国的事情弄清楚,首先得学习世界文化史、经济史、政治史、宗教史,对整个人类历史作一番整理。然后回过头来分析中国的问题和探索人类的未来发展,就容易看得清楚。
我与顾准的交往——吴敬琏访谈录育则维善余言...
邢小群。邢:也就是说当了右派以后,才开始深入地反思。邢:他当了右派就不能搞研究,只能搞资料了吗?批孙冶方时,是先拿孙的好朋友开刀,一个是骆耕漠,一个就是顾准。先是把骆耕漠打成叛徒,给顾准第二次戴右派帽子。但是因为原来军宣队干预顾准看《圣经》,他把军宣队批了一顿,军宣队对他只能睁一只眼,闭一只眼。据我的观察,孙冶方与他分开的时间很久,孙冶方从监狱出来,顾准已经去世,但孙的想法与顾准是很接近的。
转 吴敬琏原助手柳红撕下吴敬琏伪善画皮雨田老人
转 吴敬琏原助手柳红撕下吴敬琏伪善画皮吴敬琏原助手柳红撕下吴敬琏伪善画皮--《致吴敬琏信》转摘2012-01-24 9:02.在历史中行走,常常会想那些人生道路坎坷的人,那些在历史事件中被污辱与被损害的人,包括想到顾准、孙冶方。4, 林里夫家人写过一篇文章《也说林里夫与顾准》(羊城晚报2003年12月28日),认为您在林里夫与顾准的关系上说了假话,污蔑了林里夫(该文在报纸发表时,您的名字被删去)。
农民传奇:陈永贵人生沉浮录(五)lgs知行合一...
农民传奇:陈永贵人生沉浮录(五)从此,陈永贵整天愁眉苦脸,吃不下,睡不着,好端端的昔阳和大寨,怎么一下子就一无是处了?1982年9月1日,中国共产党第十二次代表大会开幕,身为中共中央委员,中央政治局委员的陈永贵,在他的家乡山西落选了,自此,陈永贵永远告别了中国的政治舞台,除了为排遣寂寞,主动在北京东郊农场做技术顾问之外,他再没有担任过任何的官方职务。
向自由致敬:顾准1974txhlsz
学术自由和思想自由是民主的基础,而不是依赖于民主才能存在的东西,因为,说到底,民主不过是方法,根本的前提是进步,唯有看到权威主义会扼杀进步,权威主义是与科学精神水火不相容的,民主才是必须采用的方法。这位参谋答不上来,顾准说:“这个典故出自《圣经》。你不读《圣经》,就根本读不懂列宁。”军宣队的人从此有意识地避开顾准,即使看见他在看书,也绕着走,以免尴尬。这就是顾准的力量,穷尽事理的逻辑的力量。
柴静:顾准逝世三十五年祭———爱思想:学习...zzy2004
只有顾准明白"她已经实在支持不住了......" ( http://www.aisixiang.com ) 他写知道死讯后"我就去打饭来吃,吃了几口饭,悲从中来,脸伏在饭盆上失声大号"然后他写"但我还是抑制住,努力要把饭吃完,我要活下去......" ( http://www.aisixiang.com ) 在那之后的日记里,他再也没有往年的汪洋恣肆,几乎看不到任何个人化的议论和描述,仅有三次从梦里"痛哭而醒"的纪录,都是关于妻子的回忆"此生所有欢乐场面,都是她给的"。
顾准子女:顾准活着也会反对吴敬琏、反思改革...大牧
顾准子女:顾准活着也会反对吴敬琏、反思改革。吴敬琏还歪曲顾准思想,把顾准也解释成和他一样的新自由主义分子、卖国汉奸。现在好了,顾准子女顾南九(高梁)、顾秀林都已经申明:顾准活着也会像他们那样反思改革,顾准最起码是个爱国主义者、国家主义者。90年代,为写《顾准全传》,上海作家高建国采访了与顾准相关的六十多人,其中就有高梁。但仔细想来,顾准的思想在他那个年代不容于主流,高梁的思想在当下也不容于主流。
重读顾准——纪念顾准九十诞辰家住苍烟
重读顾准——纪念顾准九十诞辰。这位善良而睿智的女学者,几乎每天协助顾准疏理学术思想,做顾准忠实的第一读者,并以相知相契的心灵倾注友情的热能,激励顾准攀临思想的奥林巴斯山。重新认识顾准。" 而为顾准日记作序的李慎之,这样估价顾准将要发生的影响:"中国正面临大改革,特别需要顾准这样的思想家,推动中国走上现代化、全球化、民主化的康庄大道。" 顾准的思想宝库远未被充分开掘,21世纪,我们将不断与顾准对话。
吴敬琏:政府过多干预和大企业垄断让市场难发...法兰西
吴敬琏:政府过多干预和大企业垄断让市场难发挥作用吴敬琏:政府过多干预和大企业垄断让市场难发挥作用。从1980年夏季到1981年夏季的一年中,经济所连续举办了"数量经济学""国外经济学""发展经济学"等讲习班,邀请海外知名经济学家讲授现代经济学。如果说中国迄今经济发展的成绩是基于从计划经济向市场经济的改革的话,那么今后的成功,将在很大程度上取决于从政府主导的市场经济迈向基于法治的市场经济的改革。
吴敬琏:从吴市场到吴法治禅修缠休
吴敬琏:从吴市场到吴法治。2001年2月11日,经济学家萧灼基会同厉以宁、董辅礽、吴晓求、韩志国四位经济学家举行“恳谈会”,认为“股市已经到了很危急的关头”,“如果这场论战的赢家最后是吴敬琏,那将是中国资本市场的一场灾难”,全面反击吴敬琏关于资本市场的言论。顾准是吴敬琏心中一座人格和学术的高山。郭树清曾经如此评价这位师长:“没有吴敬琏,中国的经济改革肯定也会成功,但是有了吴敬琏,还是有所区别的。
苏:吴敬琏痛陈权贵资本主义危害之举像堂吉诃...SHANGGLH
吴先生的经济学体系宛如一首教育诗,他一个人做着开启民智,也开启官智的工作。吴敬琏迅速从行军床上跳下来,看见医生、护士正在紧急抢救顾准,插氧气,心脏起搏,一系列行动之后,顾准先生的心跳在吴敬琏眼前慢慢消失。吴敬琏先生后来说,那应该是一种内心的冷,顾准先生走了,自己再也没有说话的人。但许多年之后,吴敬琏先生对自由经济的坚守,对法治市场体系的捍卫,明显具有顾准先生的传承。
吴敬琏:中国站在新的历史十字路口(2)zjhzxz
马国川:所以,就像您在上世纪末期多次说过的,在这种半统制经济、半市场经济的双重体制下,中国社会一直存在一个“向何处去”的问题。近年来,在如何看待当前中国社会腐败蔓延加剧、贫富分化加剧等社会问题的讨论中,一些改革前旧路线和旧体制支持者极力要使人们相信,目前中国遇到的种种问题,从腐败猖獗、分配不公到看病贵、上学难,甚至国有资产流失、矿难频发都是市场化改革造成的。
解放初期思想很左的顾准为何在三反五反中被打...xxcd
解放初期思想很左的顾准为何在三反五反中被打倒_历史频道_凤凰网解放初期思想很左的顾准为何在三反五反中被打倒。他也很怪的,他书呢,不送给立信出版社,他呢是送给商务印书馆,商务印书馆王云五也不懂得了,所以王云五跟潘序伦比较熟悉的,王云五拿起这本书说你看,这是顾准写的,所以潘序伦也问过那个顾准,你自己为什么不去出版?顾准婉拒了,他要革命啊,他要革命,所以顾准在第一个阶段,他是舍弃了很多东西参加革命。
柴静:顾准逝世三十五年祭 - 五柳村文粹 - 歪...cat76111
柴静:顾准逝世三十五年祭 - 五柳村文粹 - 歪酷博客 Ycool Blog.撤职没有具体原因,顾准连检查都不知道该怎么写,他想写民主评议的事,被人叮嘱"不要写这个",他连批判他的会议都没权参加,市委简报上的顾准检查,是由他的继任代写的。我们也是顾准的后代,能够正视这些问题,才能无愧于顾准,才能说几十年来,时代的确是在进步的,两岸猿声空啼而已。顾准的父亲姓陈,生母姓顾,顾准自幼出嗣外家,所以改随母姓顾。
吴敬琏:我国经济社会矛盾几乎到了临界点xgj123456
吴敬琏:我国经济社会矛盾几乎到了临界点。上篇:“中国经济社会矛盾几乎到了临界点”《财经》:既然中国社会中目前存在的种种权贵资本主义现象,究其根源,就在于不受约束的权力对经济活动的干预和对经济资源的支配,旧路线和旧体制的支持者要求用强化政府和官员的“专政”权力与国有企业的垄断地位的办法来扼制腐败和缩小贫富差别,显然只能适得其反。从根本上来说,是由于在中国社会中积累起许多社会矛盾。
柳红:面对历史:只有诚实和谦卑博群
--吴晓波《吴敬琏传》的硬伤、软伤及其后果。33-34页,吴晓波用一页多篇幅,写吴敬琏在1960年发表的《社会主义社会的过渡性质》一文,将其拔高到"不但在中国经济理论界造成了轰动,甚至在国际左翼理论界也产生了影响","意味着一颗经济学新星兴起,吴敬琏从此成为新中国第二代经济学家中的一位标志性人物。吴晓波无视历史背景。以吴敬琏这样知名度的经济学家作传主,吴晓波的《吴敬琏传》开创了一个学者传记写作的坏先例。
柳红:面对历史,只有诚实和谦卑_蓝天1958
我同时指出吴晓波所著《吴敬琏传》是一本粗糙的、带有快餐性质的传记。33-34页,吴晓波用一页多篇幅,写吴敬琏在1960年发表的 《社会主义社会的过渡性质》一文,将其拔高到"不但在中国经济理论界造成了轰动,甚至在国际左翼理论界也产生了影响","意味着一颗经济学新星兴起,吴敬琏从此成为新中国第二代经济学家中的一位标志性人物。以吴敬琏这样知名度的经济学家作传主,吴晓波的《吴敬琏传》开创了一个学者传记写作的坏先例。
柳红批吴晓波《吴敬琏传》有14大硬伤和6大软...育则维善余言...
柳红批吴晓波《吴敬琏传》有14大硬伤和6大软伤_读书频道_新华网。33-34页,吴晓波用一页多篇幅,写吴敬琏在1960年发表的 《社会主义社会的过渡性质》一文,将其拔高到"不但在中国经济理论界造成了轰动,甚至在国际左翼理论界也产生了影响","意味着一颗经济学新星兴起,吴敬琏从此成为新中国第二代经济学家中的一位标志性人物。以吴敬琏这样知名度的经济学家作传主,吴晓波的《吴敬琏传》开创了一个学者传记写作的坏先例。
解放初期思想很左的顾准为何在三反五反中被打...xxcd
解放初期思想很左的顾准为何在三反五反中被打倒_历史频道_凤凰网6解放初期思想很左的顾准为何在三反五反中被打倒。吴敬琏:中方这些人里面有的人就认为顾准不对,这老大哥你怎么能够顶呢,顾准就骂他们,说这些人是洋奴,而且这些人就把顾准顶苏联专家这些言论都往北京报,顾准就说苏联有什么了不起,我在西伯利亚看过,所有好一点的房子都是沙俄时代的,这些言论都报到北京去了。
吴敬琏传:一场宏大改革与一个学者的思想长征...十年磨一剑8...
国务院在1986年4月份正式成立了一个国务院经济体制改革方案研讨小组办公室(简称方案办),共约30多人,都是从国务院所属各部门抽调来的精英骨干,领导小组组长由国务院副总理田纪云担任,办公室主任为高尚全(在高出国考察期间由国家体改委主任安志文直接领导),杨启先、傅丰祥、姜习和吴敬琏等6人为副主任,办公地点在中南海北海桥边上的工字楼里,吴敬琏是方案的主设计人之一。吴敬琏非常沮丧。吴敬琏的答案是:增量改革。
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顾准其人其学 小时代顾准和neil
顾准其人其学2012年10月读了罗银胜著《顾准评传》(福建教育出版社2010年版),顾准被作者誉为“当代思想史失踪者”,他从经济学的本业破壁而出,研究了中外历史,对中国的未来予以了深刻的学术反思。《顾准文集》一书由其胞弟陈敏之整理,收录
中国十大经济学家排名 中国当代经济学家
(邹恒甫,一个可爱的不甘寂寞的湖南人,揭开了中国所谓的经济学家们集体裸奔的序幕。)中国有讲真话的经济学家吗?看看中国的股市就知道了。顾准成了讲真话的最后祭品,吴敬琏们还有什么资格指点江山?著书都为稻粱谋本并没有错,错的是世道人心。
请把吴敬琏和顾准切割开1 ——写在父亲百年诞辰之际 李进百年诞辰
近几年我不止一次指出,吴敬琏不是顾准精神的传人;到2015年,我的看法终于引起了一些反响。当然这还是时事在造人:看明白的人越来越多了,吴敬琏和顾准本质上不是同一类人——这个看法终于汇集成一种观点潮流;否则我怎样呼喊也不会有用。这就
再论顾准说“中国人被辩证法坑害苦了”的含义 小时代顾准和neil
顾准的说法,一定是基于中国文化的基本特点。中国文化的特点是什么?就是文化元素中就含有的辩证法的因素,比如汉语中的“吉凶,祸福,得失,进退。。。”这是什么意思呢?汉语把相反的字组成新的词,这个词本身就包含着辩证法的。而且汉语以为这是
顾准语录 顾准文集
解一个百年的谜:吃透曾国藩@春花秋月@解一个百年的谜:吃透曾国藩吃透曾国藩 自序。曾国藩讲读书要看、读、写、作缺一不可。通过写书,我不但系统梳理了自己对曾国藩的认识,梳理了自己十几年的人生感悟与读书心得,而且对于传统文化的现代