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2011年12月9日，在租住的屋子里，小燕看到奶奶因为自己的病情落泪时，懂事的她躺在奶奶怀里，她的父亲（右一）对小燕的病情也一筹莫展。由于家中条件不太好，小燕和爷爷、奶奶、爸爸挤在一间20余平方米的屋子内。小燕两岁时被确诊患有先天性心脏病，因家中无钱一直没有做手术治疗。（乌鲁木齐晚报报道，记者蒋晓摄）
很多年前，我在新疆南疆采访，一位维吾尔族专员告诉我：新疆凡是汉族人比较多的地方，都是经济发展比较快的地方。我希望来新疆工作和生活的汉族人越多越好。
后来，这名专员升任自治区副主席。
遗憾的人，很多新疆籍汉族人竟然排斥来自内地的汉族人。
新疆的汉族人是分裂恐怖活动的最直接的受害者，他们承受的风险最大——他们本是捍卫祖国统一的最坚定、最可靠的力量，但事实上，有越来越多的新疆籍汉族人由于种种原因有意或无意地跟分裂恐怖分子的言论一唱一和，这是非常值得警惕和研究的一种非常危险的现象。
在新疆籍汉族人中，对自己的省籍归属认同大致可分为四类：
一类是内地认同，强烈认同自己是祖籍地（内地）的人，新疆籍意识淡薄；
一类是融合认同，既认为自己是新疆人，也认为自己是祖籍地的人，倾向性不强烈；
一类是本土认同，既认同自己是中国人，也认同自己是新疆人。虽然“新疆人” 意识相对比较强烈，但也能够接纳“外来人”。这类人主要是那种祖辈三代人以上生活在新疆的汉族人，他们中有些人甚至说不清自己的祖籍地是哪里，只知道来自内地；
还有一类是投机认同，这类人一般情况下表现为前三类人中的某一类，但一遇到有利可图的时候，怎样认同对自己有利就认同自己是哪里人，不管这种认同对国家利益有何危害。这种投机认同是一种相对游移的状态，在一定条件的刺激下“排外”意识强烈，是自私的实用主义的选择，也是人性的反映。
请看看一些投机认同的新疆汉族人的典型言论：
——内地人到新疆来赚走了新疆人的钱。
——新疆的资源被内地人掠夺了。
——新疆人缺少发展的机遇是因为内地人来得太多。
这些不值一驳的荒唐言论，如果出自分裂分子之口，不足为奇。但令人可悲的是，很多新疆汉族人竟然与分裂分子异口同声地排斥来自内地的汉族人。好像没有来自内地的汉族人，新疆人、新疆汉族人就会生活得像天堂一样美好，应有尽有，因为“新疆是个好地方”（一首流传很广的歌名）。
我认识一名毕业于新疆大学的新疆籍汉族青年，那年他28岁。他有两个大专文凭，一个是中文专业，一个是自考法律专业。他毫无忌讳的告诉我：“我希望新疆独立，因为新疆独立了——我们新疆人的发展机会就多了。”
他的话让我感到无比震惊，我简直不敢相信自己的耳朵。
我告诉他：“如果新疆独立了，你知道分裂分子要做的第一件事是什么吗？”
他两眼迷茫。
我努力抑制自己的情绪，平静地告诉他：“分裂分子要做的第一件事就是把你从新疆踢出去。”
“为什么？”他满脸困惑。
“因为你是汉族人。”我说。
我不知道我们的学校教育是怎样培养出了这样一个双学历的人。
很多新疆汉族人，对分裂问题、民族问题的认识幼稚到了不可思议的程度。他们本是汉族人，但为了一己私利，竟愚昧地排斥来自内地的汉族人。他们似乎从未想过，一旦新疆独立后，他们的生命安全都无法保障。有些新疆汉族人连少数民族聚居的街市都不敢深入其中，竟然还嚷嚷新疆独立后自己会活得更好，真是可悲、可怜、可叹。在这些目光短浅的新疆汉族人眼里，他们看到的只是眼前一些既得利益，而懒得去细想一下新疆一旦从祖国分裂出去后，原来新疆籍的汉族人会是怎样的地位和处境。这些新疆籍汉族人以为新疆独立后自己依然是新疆的“主人”，而不知道在分裂分子眼中他们只是“中国人”。分裂分子一直把自己当做是“新疆真正的主人”。
若干年前，我在新疆兵团一个农场采访时，遇到一个来自安徽的中年人，他在兵团农场包地。他告诉我：兵团农场的一些汉族职工歧视他们，他自己有一种“二等公民”的感觉。这种感觉的产生源自省籍不同而权利不同：同样是种地，但很多待遇却不同。
在新疆的汉族人，无论有无新疆户籍，也无论在新疆生活有多少年，都必须清醒地认识到：在分裂分子眼里，所有汉族人都是“异族”，都是异教徒，都是被强烈排斥的群体。汉族人如果自己排斥自己，就是自己削弱自己的力量，自己损害自己的利益。
我建议所有新疆籍的汉族人了解一点“三区革命”的历史，看看在那场“革命”中，新疆籍汉族人是怎样的命运。
如果嫌“三区革命”太遥远，那就回忆一下几年前的75事件吧。
在75事件中死伤的汉族人中，绝大部分人的家中都有一个新疆籍户口本。你至今依然能够活着，不是因为你是新疆籍汉族人，只是那天你没有在现场而已。
我告诫某些有“排外”意识的新疆籍汉族人，你可以有“新疆人” 意识，但要谨防混入了“独立”意识、“分裂”意识；你可以认同你是“新疆人”，但不要排斥来自内地的汉族人。无论怎样，只有当新疆在祖国的怀抱中，你的利益才能得到最大保障，而一旦新疆分裂出去，任何在新疆生活的汉族人——无论有无新疆籍户口都是最大的受害者。只有毫不动摇地维护国家利益，你作为汉族人在新疆的个人利益才能得到最大程度的满足。
当你的言论与分裂分子没有区别的时候，我要提醒你一下：你不要以为分裂分子不会把你当卡甫尔（异教徒）。
过去，很多新疆人因为自己生活在落后地区而深感自卑，但现在针对新疆籍的各项“排外”的优惠政策使一些新疆人为自己是新疆人而倍感骄傲，“新疆籍”在新疆本地的一些人心中竟成了一种身份优越的象征。随着国家对新疆前所未有的政策倾斜，少数新疆汉族人的心态也发生了严重倾斜。他们不仅没有满足感，而且占有欲还越来越强烈，想免费获得的东西越来越多。他们把国家对新疆战略地位的高度重视当做是可以不劳而获的机遇；把国家对新疆稳定的高度重视，当做是可以利用“新疆籍”讨价还价的资本；把国家和全国各省的不计成本的资金援助，当做是应有的回报，心安理得。
很多新疆汉族人跟分裂分子一样对新疆资源问题津津乐道。新疆的石油、天然气、煤炭等资源固然丰富，但祖国内地也不是寸草不生的一无所有的地方。国家资源是公共资源，国民共享，并不是哪里有资源就是哪里人的私有财产，就可以坐地与国家讨价还价。一些新疆汉族人跟分裂分子一样把对新疆资源的开发利用视为掠夺，那么请问：新疆人分享内地资源是否也是对内地资源的掠夺呢？
全国援疆的巨额资金是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？这些钱都是内地人纳税的钱，都是内地老百姓的血汗钱，新疆人是在分享内地人创造的财富。
因为援疆医生的到来，很多难产的妇女保住了性命，很多白内障患者摆脱了黑暗重见光明，先进的医术让很多人继续活在人间，请问这些“特殊资源”一文不值、可有可无吗？
自治区主席努尔·白克力参观内高班后，感叹不已：新疆内高班的学生享受着内地孩子都难以享受到的优越的教育资源！
在一些新疆人、新疆汉族人中，只看到本土资源的开发利用，而对自己享受大量的内地资源却视而不见。
如果你认为新疆的资源被掠夺，那就请你把家中的东西清点一下，看看有多少东西是利用新疆资源制造的，还有多少是利用内地资源制造的。如果把利用内地资源制造的东西都扔出去，看看你的家里还会剩下些什么。
我曾看到一个新疆妇女肆意地辱骂来疆经商的内地人，叫嚣着：“赖瓜子（某些新疆人对内地人的蔑称），滚回去！”
我注意到，她穿的裙子是内地生产的。
她能抛弃内地人的产品吗？
我曾在乌鲁木齐街头目睹了一件看似平常的纠纷：
一个新疆人在市场上偷窃被货主发现，窃贼被打。货主是来自河南的一中年汉子。在围观的人中，“老新疆人”居多。其中几名围观者为窃贼鸣不平，认为货主“欺负新疆人”，说了很多侮辱外地人的话，视外地人为新疆的祸害。
第二天，我特意采访了货主。货主告诉我，为窃贼“主持公道”的一名“老新疆人”第二天竟然又来到货主的店铺里来买东西，结果被货主断然拒绝，那人只好灰溜溜地走了。
一些新疆人一方面强烈排斥内地人，同时又离不开内地人；如果一个人因为自己是本地人就可以理直气壮地歧视外地人，那么新疆人到了内地是否也该被歧视呢？
如果你不想被他人歧视，那么你也不该歧视他人。
内地人到新疆来，无疑要占有一些机会，但同时也给新疆人创造了更多的机会。有些人既不想让企业家赚钱，又想有就业岗位。新疆之所以落后，其中一个最重要的原因就是：愚昧。
愚昧的最大特征就是：连一点最基本的常识和道理都不懂，甚至连一点最基本的是非观念也没有。
刚才讲到的那个“老新疆人”，以为窃贼鸣不平的名义发泄对外地人的不满，但第二天又去外地人的店铺里买生活必需品，这是既愚昧又可笑的典型案例。
今年新疆的红枣卖不动，主要原因是内地客商少。那些愁眉苦脸的新疆农民天天盼着内地客商光临新疆，没有人抱怨“新疆红枣资源”被掠夺了。
倾巢之下岂有完卵。在一个利益共同体中，难免有各种利益之争，但必须要有底线，即维护利益共同体的存在和完整。任何利益之争如果危害利益共同体的存在和完整，个人利益就是无本之木。对任何利益的追求如果是有意或无意地帮助了自己的敌人，这无异于自杀。在这个世界上，每个人的一切活动都是为了自己而占有最大利益，但并不是每个人都知道什么是自己的最大利益。很多人看似极其维护个人利益，实际上却是在做危害自己的事。类似的事情每天都在发生，而且还常常在自以为非常聪明的状态下发生。（王大豪《利益论》）
随着国家援疆政策的一波接一波的出台，新疆受益群体不断扩大，而这些政策中最诱人的部分往往只有新疆人才能独享——没有新疆户籍的人被排斥在外，这种以新疆户籍作为界限的“惠民政策”使新疆户籍成为“免费门票”，使“以人为本”蜕变成“以新疆人为本”。
面对各种现实利益的诱惑，少数目光短浅的新疆汉族人迅速加入到了省籍投机认同的群体中，他们的“新疆人” 意识、“新疆籍” 意识迅速滋长，并不断强化，“排外”意识显著增强。少数新疆汉族人为自己是“新疆籍”而陶醉，有意无意地把自己与内地人对立起来，有意无意地把自己视为一个“独立”的利益群体，以彰显自己作为“独立”的“新疆人”的价值，且“独立”情绪不断蔓延。
这种“独立”意识虽然与分裂分子的“独立”意识有本质的区别，但在很大程度上撕裂了与内地的相互依存的统一意识，对维护汉族人与汉族人（新疆籍汉族人与在新疆生活的内地汉族人）的团结具有非常消极的作用。新疆籍汉族人的这种“独立”意识在一定条件的刺激下，会激化为与政府的对立意识，使之很容易成为分裂分子的同情者和支持者。
对此，政府应予高度警惕，及时纠正政策上的偏差，破除省籍界限，让所有在新疆生活的汉族人都享有同样的权利。不应用新疆户籍排斥在新疆生活的内地人，而应该把在新疆生活的内地人视为新疆人。只要在新疆生活的人就是新疆人，就应该享有同样的权利。那种只限于新疆籍享受的“排外”政策是在制造新的民族不平等，是把在新疆生活的汉族人分化成不同的利益集团，最终难免会分化出一支与分裂分子有共同诉求的群体，这无疑是从根本上动摇新疆社会稳定的基础，是对新疆长治久安的严重威胁。
谁是新疆人？
在一般人看来，有新疆户籍的人就是新疆人，没有新疆户籍的人就不是新疆人。
这是非常狭隘的观点，正是基于这样的观点，一些政策的制定暴露出具有很大危害性的短视和愚蠢。
很多来自内地的人，因为各种原因在新疆生活了很多年，甚至决定在新疆生活一辈子。他们无论是在新疆投资经商，还是在新疆打工、拾荒，他们无论在新疆做什么——他们在祖国的边疆生活、扎根，为促进新疆的繁荣发展、为增进各族群众之间的相互了解、为加强内地与新疆经济关系的一体化、为提高新疆各族群众对祖国的认同度、为保障边疆的社会稳定和长治久安，在客观上做出了绝对不可忽视的重要贡献，意义极其深远。
但是，这些来自内地的中国人，却以各种理由被拒绝加入新疆籍，很多在新疆生活了10年、20年的人——即使在新疆生儿育女也依然不能获得新疆籍的户口。
谁是新疆人，必须从战略高度来认定。只要在新疆生活的人就是新疆人、就是中国人。只有基于这样的认识制定出的政策，才能消解省籍歧视，才能促进相互认同，才能从根本上实现新疆的跨越式发展和长治久安。
新疆是个什么地方？
新疆是个“三股势力”的影响最恶劣的地方，“把汉族人从新疆赶出去”是分裂分子实施恐怖活动的最重要的目的之一。他们的恐怖活动的确产生了明显的效果，很多在新疆生活的内地人以及有新疆户籍的汉族人，因为新疆的恐怖活动而迁居内地，很多内地游客把新疆视为畏途，给新疆旅游业及经济发展造成严重危害。
新疆面对这样的特殊情境，应该通过制定一系列的政策鼓励内地人到新疆来创业，特别是对那些已经在新疆生活的内地人，应该首先稳定住他们，让他们感到自己就是新疆人，他们跟新疆人一样享有平等的权利，让他们深深感到自己离不开新疆，他们需要新疆，——其实，新疆更需要他们，祖国更需要他们。但是，出台的一些所谓的“保障长治久安”的“惠民政策”竟排斥在新疆生活的内地人，时时刻刻地提醒他们——你们不是新疆人，你们无论多么热爱新疆，也无论你们为新疆做出了多么重要的贡献也不会被“新疆人”认同，也不会被认同为“新疆人”。
在新疆生活的4岁的小燕，父母来自内地。小燕在2岁时即被查处患有先天性心脏病。今年5月，她爷爷听说“春苗工程”可以为先心病儿童免费治疗，他满怀希望地抱着小燕前往求医，结果被拒绝了，因为小燕不是“新疆人”——她没有新疆籍户口。这种排斥外地人的优惠政策，无疑不利于新疆人口结构朝着趋向社会稳定的方向发展。令人忧虑的是，这种“排外”的政策不是个例，而是一种“基本国策”。
小燕虽然是中国人，当她得知自己因为不是“新疆人”就不能同样获得免费治疗，她会认同新疆吗？她的心会跟新疆的各族人民“心连心”吗？那种冠冕堂皇的排斥内地人的政策，会促进民族团结吗？会促进民族融合吗？会促进长治久安吗？
那种排斥生活在新疆的内地人的政策，是在做分裂分子想做而做不到的事。
小燕也是祖国的春苗，她的心也是“中国心”。让小燕也能获得免费治疗吧，让她跟新疆各族小朋友一样健康的生活吧，让她从小感恩新疆这片土地吧，让她永远热爱新疆吧，热爱新疆就是热爱祖国，因为新疆是祖国不可分割的一部分。
有的政策制定者的“先天性心脏病”早该医治了，否则，贻害无穷。
