爱华网《思维与智慧·上旬刊》2012年第3期
卷首语
有花有树的生活
柳再义
有花有树的生活,让人向往。
至少是悠闲的、自然的。树是友谊，而花，是爱情。
有花有树，这个要求高吗？有山有水，山清水秀当然好，不过倘若住在城市，无山无水的一个小区，能够有花有树，也不错了。
这花开在心头，这树长在路上。于是人生的行走，就不那么寂寞了。这样的日子很幸福呀。
有热爱的心，再加上有花有树的意境，这是一幅多好的作品。我说是有花有树，但其实还有小鸟。
有花有树，这是生命的情趣。如果眼睛里只有金钱，那就看不到花了。如果忙到没命了,怎么等树长高呢？
花前月下，小溪流水，不紧不慢，非常浪漫。
所以我说，有花的心思，有树的淡定，也可以算都市田园了。
思维殿堂
是什么决定了你的成败
唐宝民
费尔先生是美国密歇根大学安娜堡分校的心理学教授，2010年，他做过这样一个心理学实验。他精心选择了一道数学题，这道题的难度属中等，然后在大学一年级新生中挑选了20名学生，这20名学生的智力水平以及学习成绩都不相上下，费尔教授把他们分成两组，每组10个人，分别待在两个教室里。费尔教授先来到第一组所待的那个教室，对大家说：“我们现在要做的题难度不大，但要想答好就需要细心，所以请大家认真细致地解答这道题。”然后，他又来到第二组所在的教室，对学生们说：“现在发到你们手里的这道题，难度非常大，曾被用做数学奥林匹克赛试题，我希望你们中能有人把它做出来。”一个半小时以后，交卷的时间到了，测试的结果是，第一组有7名学生答对了，而第二组只有2名学生答对了。
费尔教授由此得出结论：影响成败的因素不仅仅是能力、机遇等，心理暗示作用对一件事的成败影响也十分重要，积极的心理暗示能产生积极的作用，反之，消极的心理暗示则产生消极的作用。
费尔教授的理论，对我们的现实生活具有十分重要的指导作用。当我们要做某件事之前，特别是成功把握不太大的事情，我们可以进行积极的自我暗示，告诉自己：“我一定能成功”“这件事对我来说很容易”……这样就能增加我们的自信，从而增加成功的可能性；反之，如果我们在行动之前进行消极的自我暗示，反复想“这件事我能做好吗？那么多比我聪明的人都没做好，我恐怕更不行吧……”这样一来，结果可能就真的做不好了。
决定成败的因素有很多，自信心是其中的一个很重要的因素。很多人之所以失败，不是败在能力，而是因为缺乏自信。多给自己一些积极的暗示，增加自己对成功的信心，才能增加成功的保险系数，为自己打拼出一片成功的天地来。
特殊的加法
赵倡文
在加减乘除四则运算中加法是最简单的，其中有一条规则就是任何数加零还等于这个数，二加零还是二，无所失也无所得。可在举重比赛中，却有一套与此不同的特殊加法，任何数加零都等于零。
发现这一秘密还是缘自于和朋友去观看一场举重比赛。在比赛现场，运动员馒头般鼓起的肌肉，力举千钧时的怒吼，都深深吸引了我这个门外汉，唯一令我遗憾的是抓举比赛的第一名，在挺举比赛中三次试举都失败，挺举成绩为零。
我在为他惋惜的同时，也在暗忖：“还好，他虽说挺举没比好，但总算有个抓举第一，也能走上领奖台。”可出乎我意料的是，比赛以总成绩论英雄，更令我吃惊的是这位抓举第一名的总成绩竟为零。
看着我惊讶的样子，朋友主动介绍起举重的比赛规则。原来，举重比赛在计算总成绩时，只要抓举和挺举有一项成绩为零，那么运动员的总成绩就为零。这时的零就好比乘法中的零与任何数相乘都得零一样，它与任何数相加都得零，不管你另外一项的成绩有多好。
朋友说：“举重比赛的规则看似非常残酷，但目的却在于要求运动员全面发展，抓举和挺举哪一项都不能忽视，忽视了其中一项，一切都有可能归于零。所以在举重比赛中夺得冠军的，常常是那些抓举和挺举实力都平均的选手。”
走在回家的路上，思忖着举重比赛中的这个特殊加法，猛地发现生活中这样的特殊加法无处不在——
我们常说的“干工作抓而不紧，等于没抓”，应用的就是这个特殊加法。目标定下来了，可我们没有真正扑下身子去干，往往就会功亏一篑前功尽弃，一切都归于零。
我们常说的“千里之堤，溃于蚁穴”，应用的也是这个特殊加法。宏伟的工程快要完工了，可一个小小的失误，致使事故发生，往往就会满盘皆输，一切都归于零。
我们常说的“娇子如杀子”，应用的还是这个特殊的加法。谁不望子成龙，好吃好喝把孩子养大了，可由于溺爱孩子没有了恭敬孝顺心，我们往往就会说“有子不孝，不如不要”，这不还是归于零了吗？
其实生活真的如举重比赛，我们只有注重每个环节，做好每个环节，才能远离特殊加法，才能有个无憾的人生。
大草大花大佛
张峰
一群上幼儿园和小学一、二年级的孩子在宿舍楼前面的挡土墙上涂鸦，孩子们画了很多童趣盎然的花草树木山川河流日月星辰，还题了字。其中一行颇有些歪扭的字，让人眼前一亮，字曰：大草大花大佛。
孩子们写这6个字的时候，是怎么想的，我无法得知。也许，他们只是随意而写率性而为，其中并没有蕴含成人们刻意要去寻找的某种玄机。但我始终相信，从孩子们纯净的心灵里流出来的文字，总会天然地包藏着某种“天道”，总能将人导向人生的真谛。
“大草大花大佛”，这样的搭配，或许只有孩子才做得到。“佛”是神圣庄严的，称之为“大”，顺理成章，毫不奇怪。花呢，万紫千红，争奇斗艳，美不胜收，前面加个“大”字来修饰，也说得过去。唯独那“草”，说是“大草”，在成人世界里，是怎么也说不过去的。提到“草”，人们挂在嘴边的说法是“小草”，不仅因为它们个子矮小，而且也因为它们太平凡，太普通，太不起眼。“没有花香，没有树高”，随处可见而又无人关注的小草，怎么能称之为“大”呢？怎么配称之为“大”呢？
但孩子们不管这些。他们遇见了一片叶子，为了表达他们对这片叶子的欣赏，他们可以感慨“好大的叶子啊”；他们遇见了一只蚂蚁，为了表达他们对这只蚂蚁的赞美，他们可以感慨“好大的蚂蚁啊”；他们遇见了一条毛毛虫，为了表达他们对这只毛毛虫的喜爱，他们可以感慨“好大的毛毛虫啊”；同样，他们遇见了一棵草，为了表达他们对这棵草的欣赏，他们当然可以感慨“好大的草啊”。大小高低贵贱或许只是成人世界的事情，在无差别的童心里，低者是可以高的，贱者是可以贵的，小者是可以大的。
佛曰“一沙一世界，一叶一菩提”。孩子们不懂这么复杂的道理，甚至也无法理解这么高深的禅机，但孩子们有孩子们的“天机”。在他们看来，“草”不但可以大，而且也是可以“等于”花，“等于”佛的。“草”固然没有花朵千姿百态的造型美，也没有花朵绚丽夺目的色彩美，更没有花朵那沁人心脾的香，但是，草有着草自身的存在价值，它的价值就在于充满自信地举起自己生命的旗，它的价值就在于自强不息地吐出一星半点的绿。一棵自信自强从不妄自菲薄的“草”，就是妍丽的“花朵”，就是修行境界里的“佛”。
许许多多的成人，正因为自己是“草”而自惭形秽着，正因为自己是“草”而艳羡甚至嫉恨着“花朵”，以至于忘记了自己也是可以经营一方绿色的，以至于忘记了自己也是可以吐露一缕芬芳的。在无法成“花”成“佛”的阴影下生活，境界越来越小，终于成了真正的“小草”。看看墙壁上孩子们的涂鸦吧，“大草大花大佛”，原是人生最本真的指引啊。
智慧人生
格局
马德
一只蚂蚁拖着一穗麦芒，它发现无法拽进窝里，就把麦芒拖到一边，为其他蚂蚁让路。
这，就是一个生命的格局。
格局是一种气度，是一种情怀，是心灵里山高水阔，是精神深处天地澄明。有大格局，才会成就人生的大气象、大意境、大趣味。但无论多大的格局，首先要有一种容纳、一种尊重，胸怀里要盛有世界，心底里能装下他人。也基于此，太自私的人，没有格局；太无情的人，也不会有格局。
中国人在建筑上是讲究大格局的。门楣要高，屋宇要广，庭院要深，然后，杨柳堆烟，帘幕无重数。其实，这也是每一个人喜欢的人生格局。襟怀要大，气象要大，三千里驿站与亭台，八千里疏云和淡月，在国人看来，格局一大，内心就会宏阔，精神就会逍遥，灵魂就会奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感觉，仿佛你走在幽暗里，突然间，整个世界的窗户，为你一扇一扇打开，然后，阳光匝地，风烟俱静。
大格局，说到底，是大眼界、大智慧、大涵养、大气度。也因此，小肚鸡肠的人，睚眦必报的人，锱铢必较的人，都难有大格局。心眼小，仇恨大，计较多，都会是心性的泥淖，难以让人清丽出尘，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐权力的人那里找格局。一个内心被钱权诱惑和迷乱的人，是不会有格局的。真正的格局，只生长在恬淡的心境里。若一棵树长在旷野，风徐徐地吹，云含情地过，花香偷眼，流水迷离，但它依旧是一棵树，坚守在旷野里，四野疏阔，八风不动。
才大而器小的人，有格局，但格局终会促狭；才微而德盛的人，有格局，且格局会越来越寥廓。才能会使格局的内在丰富，德行会让格局的外延宽广。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地简单的一念流转，也可见大格局澎湃。
欲望是格局的大敌。无论多大的格局，一经欲望和贪婪咬噬，就会眼界短浅，就会襟怀窄小，就会肚量褊狭。一个人，若从大格局中滑落下来，属于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，无论他再拥有多少，也再难见雍容华美的大气象了。
金岳霖深爱着林徽因，却宁愿，隔着一生的距离守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的种种故事。他说：“我所有的话，都应该同她自己说，我不能说。”顿一下，他接着说：“我没有机会同她自己说的话，我不愿说，也不愿意有这种话。”
我想，这该是这个世界爱的大格局了。这来自灵魂的格局，令人唏嘘不已。
南瓜的压力
夏兴初
美国麻省理工学院曾经做了一个很有意思的试验。试验人员用铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察南瓜在逐渐长大时对这个铁圈产生的压力究竟有多大。最初他们估计南瓜最多能够承受大约500磅的压力。
实验的第一个月，南瓜承受了500磅的压力；实验到第二个月时，南瓜已承受了1500磅的压力；当南瓜承受到2000磅的压力时，试验人员不得不对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑开。
最后，当研究结束测算时，这个南瓜承受了超过5000磅的压力才产生破裂。
然而，当试验人员打开南瓜时，发现它已经无法食用，只见南瓜里面充满了坚韧牢固的层层纤维。刨开泥土一看，南瓜为了吸收充分的养分，以便突破限制它成长的铁圈，它的根须都往不同的方向伸展，已延展到很远很远，一测量，超过了数万英尺，结果这个南瓜的根遍布了整个花园的土壤。
南瓜能够承受如此庞大的压力，而我们人呢？人对自己能够承受多大压力毫无概念。但有一点可以肯定，人是高级动物，承受的压力一定比小小的南瓜大。因此，只要有坚韧的意志、必胜的信念，就没有什么困难能够阻挡你！
有弯曲才能找到直
李丹崖
欲望总喜欢走猫步，总爱从生活的起点出发，取一条直线，直达目的地。就像一支箭，“啪”的一声射中靶心。走猫步的欲望很强势，很直接，然而，猫步毕竟只属于秀场，下了舞台，我们还是要沿着俗世里弯弯曲曲的路，迂回到达终点。
梦想和现实之间总有一段距离，没有谁可以让他们亲密接触，怀揣着梦想的火种出发的人，如果非要心急火燎地向终点直奔，势必会出现“撞南墙头破血流”的下场，正因为他们太心急，而被梦想的火焰自焚了心灵。
一味走捷径的人势必要误入泥淖，又有谁能说弯路不好呢？
凌霄花因为懂得绕路借势，才能爬到生命中高高的廊檐上看风听雨；河流因为懂得蜿蜒迂回，才能承载汹涌水流的冲击，百川东到海；弹簧因为懂得弯曲，才能承载数以万钧的压力；女人因为有曲线美，才能妖娆妩媚。
世界上没有不倒弯儿的生命，每一个关节正因为懂得弯曲，才能完成前进。我们往往都是通过行动上的弯曲，从而完成实践上的直线。
大自然中处处充满着智慧，蛇懂得摇摆身躯才能迅疾向前，飞鸟通过扇动翅膀才能翱翔蓝天，我、你、他总要通过这条路到那条路，然后在该邂逅的路口相逢。
太笔直的枝条往往很难绽放花朵，雪来的时候看一树病态的梅，那些躲在虬枝上的点点鹅黄，往往是能量积聚喷薄的表现。生命的版图永远不会是一条直线，弯弯曲曲才能勾勒出生命的特性美。
诗仙李白面对着怪石嶙峋的蜀道惊呼“多歧路，今安在”。命途崎岖，诗人真是找不到路吗？我觉得诗人这是在对现实撒娇，穿越时光的隧道，我们追古抚今，不也看到崇山峻岭之间，万千游人蜂拥着去看这些迷蒙的山景，去踏这些羊肠一样纠结的山路吗？
中国自古就有“直肠子”的说法，寓意一个人性情耿直，为人处世不设埋伏，其实，真有直肠子吗？没有！肠子直了，无法实现蠕动，我们的消化系统就要出问题，生命就会危在旦夕，看来，就连肠子也是要走弯路的，没有人能掰直生命的惯性。
中央电视台第三套节目的形象标志是一个由青藤幻化而来的“艺”字，这个“艺”字为什么非要写成繁体呢？我想，其中的深意不说大家也知道，就是为了实现观瞻美。其实，弯曲是艺术化的直，这是生命的审美，也是生活中一切事物的审美取向。
有弯曲才能找到直。生命是一张弓，弯路是它的弓背，弓背的弯曲才能积蓄力量，让弓弦的直显得有意义；生命是一篇小说，弯与直是这篇小说的明暗两条线索，有时候看似弯曲，实则笔直，这是生命的殊途同归！
转身之美
崔修建
他家住山东泰安，在北京读大学期间，结交了一位澳洲友人，两人热情相约有朝一日一同游览泰山。但直到10年后，他们才找到实现心愿的机会。彼时，两人都已过了而立之年。更令他意想不到的是，友人患了医生也束手无策的绝症，已生命无多。
两人第一次相伴登泰山，或许也将是今生最后一次了。他祈祷上苍能特别眷顾他们，赐予他们好天气，让他们一睹泰山日出的壮美景象。
偏偏天公不作美，他们刚来到泰山脚下，空中便飘起了雨丝，很快就变成了淅淅沥沥的小雨。他本来就有一点儿忧戚，面对阴沉沉不知何时会放晴的天空，心情更阴郁了。友人情绪却丝毫未受影响，笑呵呵地说：“我们也来一回雨中登泰山吧，我读过李健吾的《雨中登泰山》，相信那种感觉也一定是很美的。”
“好吧，等雨小一点儿，我们就出发。”他钦佩友人随遇而安的淡定。
等了两天，恼人的雨终于小了，他们沿着湿漉漉的山道，开始了渴望已久的攀援。
许是阴雨连绵的缘故，登山的游人明显少了许多，但这并未影响他们的兴致。两人边说说笑笑，边欣赏着沿途的风景。不知不觉，就登上了十八盘。两人停下来歇息了一会儿，正准备继续向顶峰冲刺。雨忽然大了起来，只得在附近找一个住处，暂住一宿。
谁知听了半夜的泰山秋雨，第二天雨虽小了一些，却仍未见停歇的迹象。他有些失望地抱怨着，友人却笑着说：“我们下山吧，这雨陪了我们一路，我们就乘兴而来乘兴而去，不亦乐乎？”
“就这么转身回去？”望一眼云雾缭绕的顶峰，他有些不情愿。
“即使登上顶峰，估计也看不到日出。即便是能见到日出，那又如何？该转身时就转身，就像这人生，无需太偏执。”不知友人几时添了一份魏晋风度。
未曾如愿登顶，也有满怀的欣然，而无一丝的遗憾。异国朋友为他形象地诠释了“善于转身”的人生奥妙。
若不转身又会如何？
他是一位留美博士，从小学到大学，从国内到国外，成绩一直名列前茅。归国后，进入一所著名的大学，依然勤奋异常，简直就像“拼命三”，整日忙碌着课题的申请、研究、答辩、验收，他有开不完的学术会议，赶不完的各类学术论文约稿，还有本科生、研究生的课程，有总也做不完的试验……忙，忙，忙，他的每一天几乎都被一个“忙”字占有了，加班加点到深夜，那是常有的事。他甚至忙到连吃饭，有时都成了一种负担，宿舍里堆满了方便面，他经常简单对付了事。
是的，他的学术成绩斐然，34岁便成为学院最年轻的教授，各种荣誉证书攒了一堆。然而，在父母眼里，他是一个十足的工作狂，连着几个春节都不回家，甚至连谈恋爱也挤不出时间。在朋友们看来，他志存高远，令人敬佩，但他的生活未免太单调，近乎于枯燥了。
那天，他突然晕倒在实验室里。诊断结果冰冷得令人惊愕——他得了肝癌，是晚期，癌细胞已扩散。
其实，早在3年前，他便有过身体不适的症状，只是他根本没在意，甚至连学校组织的每年例行的体检，他一次也没参加，他不肯抽时间关照一下身体。
医生惋惜地说：“若是早一点儿发现，还有许多救治的机会和途径，但如今……”
英年将逝，眼看着白发人要送黑发人。他追悔莫及，原来总以为一心一意执著地追求，才是人生最重要的，却在不知不觉中失去了生活中许多更重要的东西，比如亲情、爱情、休闲娱乐……
此时，他才恍然发觉，人生不能一味地向前，应该学会适时地转身，因为周围有那么多美丽的风景，值得自己去细细欣赏。
临终前，他遗言：“假如有来生，我一定好好地谈一次恋爱，一定多陪陪父母，多一些业余爱好，多去看看外面的风景……”
人生有执著之美，有拼搏之美，亦有转身之美，我更欣赏转身之美。转身，目光可以流连周边摇曳多姿的风光，心绪可以悠然如云，绷紧的神经可以松弛一下，跋涉的身躯也可小憩一番。生活的芬芳，生命的繁博，都在转身之际，倏然活灵活现地呈于眼前，触手可及。
转身，才有九曲十八弯的壮美，才有曲径通幽的曼妙。行走于爱情路上，懂得适时转身，无疑是一种非常智慧的选择。金岳霖先生那毅然的转身，留下的是传世的爱情佳话；张爱玲那绝然的转身，斩断的则是一段已然枯萎的情缘。
无论是悠然地转身下山，还是停步转身四望，每一次自然的转身，舒展的，或许正是生命的从容、淡定、洒脱、繁复……收获的，或许正是人生的轻松、惬意、飘逸、灵动……转身之间的种种美好，常常让许多漂亮的词汇黯然失色。
低头见花
包利民
有些东西，只有低下头来，才会发现它的存在，或者它的美丽。就如尘埃之中，那些被忽略的闪光之珠，又似回首时，眷眷恋着的，总是那些不经意间走过的寻常点滴。
在夏日的山岭间攀爬，至顶，四望都是起伏峰峦，长风浩荡，单调的苍凉与沧桑漫卷心头。只是一低头的刹那，见谷间丛丛簇簇的灿烂，那些幽幽的花儿，就在这样不期然的时刻，与我的目光猝然相逢。于是，高处的寂寞与孤独消于无形，那些年年开且落的幽谷之花，把一种心绪点亮，把一种感动释放。
有的人，在境界上，或者在道路上，远离众人，于是有了高处不胜寒的喟叹。其实那只是一种性情上的缺失，他们过多地注目于自身的高度，从而错过了许多开在尘埃里的花。可那些在低处默默的东西，却是无比的宽容，它们就在那里，我们只要低下头，就会与美好相遇，它们就会给我们一种全新的心境。
有一年去一个大草原的深处，碧草连天，极远极淡处，天之蓝与草之绿交融于一处。驰心骋怀间，为无边的绿而震撼，也为其无涯而感到怅然。此情此境之中，极想看到一点别的色彩，来缓冲那种万里的单一。同行的旅伴却惊喜地叫：“看，脚下的草里有花！”于是都低头，那些狭长的草叶间，生长着一种不知名的小花，没有指甲大，黄白两色，此时却是如此地装点着我们的眼睛和心灵。
而更多的人，更像那些深谷之中抑或草叶之下的小小花朵，终其一生的平凡，就连那花儿也是毫不张扬，湮没于芸芸众生之中。可是，我们却很少有人抱怨，其实也并没有什么好抱怨的，只要能努力开出自己的花，即使再小再素淡，也是芬芳美丽的一朵。也会在某个时间，闯入人们惊喜的视野。如此，就足够了。就算无人用温柔的目光把那些花儿轻抚，只要绽放过，就是无悔。
每一个生命都是一朵花儿，每一个生命也都是一个赏花者。我们在行走的匆匆里，不忘时常低头去看那些朵朵的美丽，同时也努力让自己的生命芬芳四溢，期待在某天，映亮一双落寞的眼睛。
相互洇染，相互温暖。我们与那些花儿的距离，我们与那些美好的距离，其实只隔着一低头的空间，只隔着一低头的瞬间。
画一扇望得见风景的窗子
孙文莲
二战结束后，人们对奥斯维辛监狱受难人员的遗留物品进行清理，意外地发现了一卷“诗稿”。这卷“诗稿”是用鲜血写在白衬衣上的。
诗的题目叫做《窗子》：清晨/我推开窗子／走在林间的小路上／鲜花馥郁/鸟声婉转／我心灵的窗子亦打开／仿若阳光万道穿透心灵……全诗共有三段，二十四行，分别写了作者于早晨、中午和黄昏在野外嬉戏的情景。在诗中，“窗子”共出现了八次，但事实是，奥斯维辛的囚室是没有窗子的。经过一番调查考证，人们惊奇地发现，在监狱B区的701室，墙壁上赫然画着一扇窗子，是用鲜血画上去的，大小和实际的窗子一样，窗子的两扇窗叶向外打开。经过DNA检测，“窗子”的血迹和“诗稿”的血迹同属一个人。
这个故事让人惊叹心喜，又颓然伤怀。
艺术，是对于令人失望的现实的修正。
在暗无天日的奥斯维辛监狱里，每个人都忍受着与亲人分离的孤单，忍受着繁重不堪的劳作、饥饿，还时时准备着被毒打、被侮辱，枪杀、死亡随时降临。亲人离散了，身心每天都被严重摧残，生命随时都可能陨灭。愤怒，麻木，绝望，不堪……我们故事的主人公，每天拖着疲惫不堪的身体回到囚室，于极度悲伤绝望中闭上双眼，流下两行冰凉的泪水，突然，他的脸上漾起了笑容：朦胧中听到了鸟声婉转，看到了五彩斑斓，嗅到了花香馥郁……可是，梦幻醒来，依然是冰冷坚硬没有窗户的四壁，是浊臭不堪的狭促的空间……于是，他就划破自己枯瘦的手指，把自己的梦幻变成文字，让文字成为永恒；于是，他就在冷硬的囚室墙壁上，认真地面带微笑地画上了那扇窗子，那扇让心灵喘息和飞翔的窗子……
有了那扇窗，他就不寂寞了，不害怕了，不绝望了。每天，受尽折磨之后，他望着那扇向外开着的窗户，吟诵着由浪漫想象编织的奇妙文字，声音越来越生动，笑容越来越灿烂……他似乎真的看到了春天的百花盛开溪流淙淙，嗅到了醉人的馥郁芬芳；似乎真的感受到了与恋人拥抱的热烈，与家人一起烛光晚餐的融融暖意；他似乎真的获得了安宁和甜美……
他沉浸了，沉浸于诗意想象中的美好；他忘怀了，忘怀于现实的恐怖和不堪。是艺术让他获得了暂时的解脱和超越。或许，他每天这样想象着、沉浸着,就真的拥有了憧憬的力量，有了面对残酷现实的勇气和信心；或许，正是这样的想象和沉浸，扶持他挨到了解放的那一天……
艺术，是人的精神的避难所。陶渊明不堪于等级森严的东晋社会，就勾画出桃花源的幻境；罗贯中期待于出将入相而不得，就撰写出刘备三顾茅庐的传说，让知识分子诸葛亮在皇叔刘备几次三番的恭请下大放异彩……现实生活中，难免磕碰，难免挫折和失败，让我们在忧伤失意失望孤寂时沉浸于艺术吧！在艺术变幻莫测的情境里，超越于现实生活的琐碎，或创作或欣赏，该沉浸时沉浸，该忘怀的忘怀。这样，生命的长度就加大了，生命的厚度就丰满了。
慢一点，美一点
孙君飞
1
那么急匆匆，走过很多人。
只有她是慢的，走得姗姗。在急切的奔忙中，她突然显得那么醒目，另有一种美，惹人心动。
慢有了馈赠：她发现了一朵美丽的小花，躺在地上。她疼惜地弯腰拾起，小心地嗅，让人认为她在试探小花的气息。
这个美的动作，还有美的人，美的花，美的心思，怎不令人感动？一切都似曾相识，仿佛看过的一张画，一尊雕塑，遥远的，眼前的，重叠在一起。
快，会错过。慢，会发现，还会惺惺相惜，留一缕芬芳在心里，美如青青小草，慢慢长在心田。
2
看关于朱光潜的一小段文字：学生到他家中，看见庭院落叶，层层叠叠，急于打扫，他拦住了：“我好不容易才积到这么厚，可以听到雨声。”
“好不容易”说的是人，也是树啊。
很慢很慢的，树才卸去盛装，落下一地美。怎么会多余？怎能不珍惜？更美的预见是，雨滴弹拨落叶，会发出平时听不到的雨声，地面要的是渗透、流淌——悄无声息，落叶层叠却是要挽留、保全——有声有色。等到这一日，又该怎么的缓慢呢？
这份敏感、清醒，这种心怀美好的慢慢等待，本身就是一种美吧？
看到世间之美，皆有诸多“好不容易”，一颗心便会学着慢下来吧？
3
上哪里找比汝窑更美的瓷器呢？
有名的“雨过天晴”，据说最早来自五代后周。
有人问世宗，你的茶杯，要蓝色，还是绿色？他看着天空说，给我烧一个雨过天晴的颜色。
真是诗的发现，童话般的要求啊。
工匠们如何烧得？他们要耐心地等到下雨，再等到雨停，然后才能去看天空，看一眼远远不够，要久久地看，慢慢地看，看天光如何在蓝绿间变幻，看太阳将出未出时的淡淡粉红，直到将最美的颜色看到心里，落到魂里，整个人也宛然“雨过天晴”后的一件瓷器——最后将颜色由指头释放至瓷器，不是易如反掌吗？
笃定沉稳，心无旁骛，慢得如此高贵，如此忘我，才能捕捉到精灵般的颜色，才能创造出跟岁月一样慢、一样美的奇迹神话。
仿佛所有的快加起来，都敌不过这样的慢。竟然有人这样使用时间，使用慢，一个再平凡的人，最终也会有了美，有了神性。
优雅的等待
王吴军
闲暇的时候，我喜欢独自凭窗而立，这时，手拿一卷线装的古籍，默默回味着古人写下的文字，我会突然想：古人究竟是什么样子的？
古人没有钟表和手表，古人没有电视和电话，古人没有手机，也没有电脑，不过，古人的生活节奏也不似当今这样的快速，古人的生活节奏是舒缓而闲适的，古人的民风是质朴而醇厚的。
而且，古人有着优雅的等待。
古人生活在古典的时光里，古典的时光洋溢着优雅的光泽，这使我忍不住会想，即使古人等的那个相见的人不来，古人一定不会像现代人那样心浮气躁吧？即使是等待，想必古人肯定也是优雅、闲适而又心平气和的。
是的，古人的等待肯定是优雅、闲适而又心平气和的。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这就是古人的等待，这样的等待之情，闲适而优雅，其中有着殷切的盼望，又有着浑然忘我的悠然，还有着动人的画意和诗情。
古人真是有情趣，他们在等待人来，人却不来的时候，闲敲棋子，看灯花静落，实在是已把等待这种行为，升华成了一种静谧而优雅的生活艺术。
人生总是充满了无数的等待。
当暴风骤雨到来的时候，心灵在等待着风雨过去，阳光灿烂。当给亲朋好友寄出一封信的时候，等待的是亲朋好友的回信。当和别人相约见面的时候，在兴奋和忐忑中，等待的是相约的那个人的到来。
在各种各样的等待中，不要心浮气躁，心浮气躁是非常不可取的一种情绪。因为，心浮气躁会导致拔苗助长，而这是一种极其愚昧的举动，只会徒然地暴露出急功近利、缺乏修养的市侩心态。等待也不是守株待兔的无端占有，这是一种不劳而获的侥幸心理，其实是对自己懒惰的一种放纵。
等待是一种美好而圆融的人生哲学，是在尽了自己的心意后所付出的一种合理而踏实的盼望和期待。
有许多的古人喜欢垂钓，即使在水清鱼稀的水域，他们总是肯临水静坐，在优雅的等待中，水波间的浮标总有被牵动的那一刻。
一个心浮气躁、不肯耐心等待的人，永远无法成为一个优雅而闲适的人，更是永远钓不到一条鱼的。
优雅的等待犹如一只泊在水里的小船，轻轻地，穿越云水之间，悠悠荡漾着，一切就在眼前，宁静而安详，温暖而亲切，不声不响，不离不弃。
旧旧的时光
郭艳
喜欢看那些泛着淡黄色的图片，眼神掠过的地方，心生的，是旧旧的回忆；涌起的，却带着一丝丝惆怅的甜蜜。
想起了小时候镇上的那条街。拐角处，那张艳丽的墙画，所有的欢喜都阻止不住地要冒出来。那幅装裱简单的油画，幽幽的画面就似盛满了少年花开的心事，还有一张张连环画似的海报，接连的故事，吸引着一个个注视的身影，寥寥数笔的漫画，夸张的表情，让小小的我也会捂着小嘴偷乐。
多年以前，喜欢靠着门外的那面墙，尤其是有阳光的日子，看着蝶儿飞舞，看着蜓儿缠绵。墙是红砖砌成的，经过时间的打磨，一个个深深浅浅的坑，似生成了一只只岁月的眼睛，任凭着花开花落。
那边，掉了漆皮的老椅子，斑驳着阳光下的温暖，让爷爷眯着眼睛惬意地哼着河北梆子。雪白的胡须，一动一动的，像几朵逃不掉的蒲公英挂在了上面。爷爷晃着头，脑门亮亮的，阳光铺在上面，像那尊奶奶无比信赖的金佛。
门洞旁边，摆放着一辆自行车，飞鸽牌的吧，大大的旧旧的，安静得像一只吃饱了的小兔一样乖巧。木质的小拉车，也安静地靠在墙根，上面还带着清洗不去的灰尘。唯有那只轱辘，被小孩来回推着，速度快的时候，用肚皮爬上去，“哗”的，成了会飞的鸟儿。短短的几米，却有着长长的笑声。笑声里，是可以回忆许久的一个快乐的故事。
经常忆起那座安静的小院子。夏天的时候，一个女孩儿拿着透明的玻璃瓶子，跑到水管接一瓶满满的自来水。那水啊，清澈得闪着灼灼的亮光，细细的水泡是孩子们美美的梦想似的，让人瞪大了稀奇又憧憬的眼睛。甩甩手上的水，从兜里掏出一纸包的糖精，小心翼翼地撒上几粒，盖上盖子，晃一晃，水立马充满了甜蜜的味道。有时，小女孩还会给瓶里装上几根粉条，水里的粉条会慢慢地变软，像女孩头上的丝带一样有了柔柔的生命。喝水的时候，泡熟的粉条滑到嘴里，又甜又软，自然是那个夏天的美味。吸溜一下，属于童年独有的快乐和顽皮就进了女孩的小肚皮。
那时，路边还竖着一个高高的路灯。冬天的时候，它那么安静，凄凄的光诉说着它的悲伤：身边的花朵走了，脚下的小草也不见影踪，只剩下它孤零零的心事。有雪飘落的时候，它便追随着雪花，给这些精灵一个光芒的舞台。冬去春来，路灯老了，老成一片落寞的记忆，在我心头长明。
所有的过往，经过岁月的咀嚼，都会镶了泛黄的边框，深藏在每个人的记忆深处。而人的记忆，无不是那些旧旧的、旧到让人心疼的一幅幅片段，串联起来，它们，就是我们一路走来的点点脚印。
别悲伤啦。有些岁月是能回去的，例如这些旧旧的时光，旧旧的图片。看着它，我们可以穿越时空重走一遍我们来时的路。那条路，开满鲜花，花瓣上，还挂着泪珠一样晶莹的晨露。
在伤口上开出花朵
晓荔
那是几年前的秋天。
我逛了好几条街，总算买到心仪的毛衣，淡绿色的，款式别致，配上薄呢长裙，走在街上，心是轻盈的，那种感觉很好。高大的梧桐树下，黄色叶子飘飘柔柔落下，阳光透过树叶间隙，地面一片斑驳迷离。
早晨，我准备穿上毛衣去上班，令人惊讶又气愤的是，毛衣左襟竟被老鼠咬了个洞，还留有张牙舞爪的痕迹。因那时刚工作，租住的平房离单位不远，夜里有老鼠来造访，为了工作方便，只能凑合着住，竟也想不到老鼠如此猖狂。
无奈，只得满街遍寻毛衣加工店，咨询有否补救的办法。接连跑了好几家，都摇摇头说不好修补，搭配不到同色的毛线，别的颜色补上去，效果就差了。旁边一位卖毛线的胖阿姨，看我的沮丧神情说，西郊深巷有位织毛衣的师傅，手特巧，她或许有办法。
我按胖阿姨说的巷口，顺着标记转来转去，总算在一条胡同深处找到师傅。她表情淡然地接过毛衣，做上标记，放在橱窗里，说一周后来取吧。一周后我准时去取。她从一叠放置整齐的毛衣中抽出，展开，我顿时眼前一亮，脸上也展出了喜悦。那个洞，神秘地变成了一个美丽的雪花，为了强调效果，又接连绣了两个愈来愈小的雪花图案，有雪花飘飞渐行渐远的感觉，同时在毛衣右襟也绣了三朵，师傅说这样显得对称，刻意而为。
我不由感叹，真好！比原来的毛衣更完美更独特，就像件艺术品，我好像走进落雪的日子，数不清的雪花在舒展着玉色的翅膀。原本的缺陷，通过巧妙的构思，摇身呈现出一种完美。
这让我想起同学小茵，她一直有偏头痛毛病，不像一般年轻人朝气，爱凑热闹，她独爱清静。平日倒看不出她内敛的性格，眼神清澈，笑起来漫不经心，后来听她说，白天讲话多了，晚上就头痛失眠，问过不少医生，连心理医生也咨询过，却于事无补。
改变成了妄想，正应了那句话：“没有谁是上天的半成品。”后来她渐渐习惯了自己，选择在实验室工作，大多数时间与仪器相处，很少与人言语。工作之余为排遣寂寞，她一直学着写东西，与自己内心言语。
岁月流转，再见她时，想不到她竟出版了自己的书。她在序里写道：“因为无奈，喜欢上一种寂寞的美丽，徜徉在文字里，寻找灵魂的突破口……”
世上的万物并不都是完美的。残缺、病痛、意外等既存在又无法回避，抱怨颓废展现残缺，都没有任何意义，只有尽量修复伤口，嫁接花枝，有时伤口会意外开出绚丽之花，生命从另一种意义上取得完美。
返璞归真的生活
鲁先圣
工业化社会的冲击，让我们已经渐渐远离了真实的生活。当我们坐在混凝土构筑的房间里，随手按一下按钮就可以看电视、购物、洗衣、买机票、炒饭、清洁空气的时候，我们事实上是把自己与真实的世界隔绝了。
我们中间的大多数人，每天陶醉在这日益方便的现代生活里，享受着现代科技带来的方便，却不知道我们已经渐渐失去了对生活的感觉，失去了生活的真实，更失去了往日的自然情怀。
那是多久以前的情景了？我们每天早晨迎着灿烂的阳光，听着鸟儿美妙的歌唱，背着书包，与伙伴一起去村里的学堂上学。上中学的时候，要去几公里外的镇上，要走很长的一段山路，要越过一条小河，要穿过一片树林。那璀璨的一轮红日，那叽叽喳喳的鸟鸣，山路上薄薄的雾气，小河里潺潺的流水，树林里惊动的野兔，那是永远不会忘记的时光，都永远地雕刻在了我们的记忆里，成为我们人生中美丽而曼妙的回忆。
有多少时候，当我们放学以后，太阳就要落山了，我们追逐着它奔跑，我们眺望着旷野尽头它渐渐落下的身影。第二天，我们学一篇课文，老师告诉我们，太阳将要隐入大地的地方，就叫地平线。我们没有丝毫的困难，就立刻明白了地平线的意蕴。
可是今天，我们的孩子再也享受不到这些生活的恩赐了。我们现在已经与自然完全隔绝了。夏天里我们开始因为车辆出行的不便，而抱怨一场大雨；冬天里，我们因为路面的湿滑而抱怨一场久违的大雪。我们似乎已经忘记了，那一场大雨是农民渴盼了很久的甘霖；而一场大雪，则能够保证农民来年的收成。
有多少年没有见到过毫不掩饰的抱头痛哭和无所顾忌的开怀大笑了？我们每一天都把自己小心翼翼地精心伪装起来，不论对谁，都一个语气说话，永远使用没有抑扬顿挫的平缓的声调，没有了歇斯底里的发泄，我们再也没有过去那种在大自然中无拘无束的情怀了。
摩天大楼遮住了明媚的阳光，阻挡了清新的空气，把猎猎的风排挤在九霄云外。我们在城市钢筋混凝土的峡谷里苟延残喘，被防腐剂、人造纤维、化学药品、地沟油、各种添加剂所包围。我们很多的人居住在了远离地气的半空中，再也闻不到花朵的芳香，再也感受不到大地的湿润，再也听不到鸟儿的鸣叫。
我们为自己创造了舒适的世界，但是却又扼杀了自己的感官，扼杀了自己感悟自然的机会，也扼杀了自己作为自然一分子的幸福和快乐。
我们最需要的是什么？不是金钱和财富，不是房子和车子，是返璞归真的生活。让我们的孩子到大自然中去，去感受大自然的风雨雷电，去感受大自然的鸟语花香，去欣赏大自然的山川秀美。
当你与你的朋友和孩子一起，在辽阔的大自然中纵情嬉戏的时候，你会发现，如果不能与人一起欢笑，那就不是真正的生活，你终于感知到生活的真谛，你在城市里的很多时光，原来都没有意义。
尼亚鼠的人生哲学
程刚
北非沙漠中有一种鼠，叫尼亚鼠，这种鼠喜群居，通常会在一片区域内，所有鼠洞连成一片一起生活。群体中总有一只首领对其他鼠发号施令，相当有威严。白天，这只首领抬起两只前脚坐在洞口，看着其他鼠跑来跑去，只要从它身边经过的鼠，都得放慢速度，当它发出一声鸣叫后，所有的鼠必须立即停下来，然后直盯盯地看着它，好不威风。
尼亚鼠首领从来不外出觅食，然而它的洞穴里各式各样的食物应有尽有。这是因为其他鼠每天所做的第一件事便是找到食物，然后送到它的洞穴里，直到食物快塞满时，它才会大叫一声，其他鼠才各自分散开始寻找自己的食物。
鼠群中有一个奇怪的现象，就是隔上半年或是几个月后，总有一只鼠搬离这个洞群，在离洞群很远的地方打洞，然后无精打采地站在洞口。这只鼠是曾经的首领。原来，尼亚鼠的首领不是固定不变的，而是经过争斗后，胜者为王，败者下台。而败下来的首领通常会搬离那个鼠群，然后不吃不喝孤独地生活。你可能以为它是在等死，那你可错了，这种状态只存在了三四天，就在这只曾经的首领饿得快要不行的时候，它却不再沉默，而是重新回到鼠群，像其他鼠一样，听现任首领的，每天第一件事便是找食物给首领，然后找自己的食物……几天后，它好像忘记了自己是曾经的首领，和其他鼠一样忙忙碌碌地生活，快乐地跑来跑去。
尼亚鼠首领遭遇了巨大的生活落差，但它经过短暂的失落后又重新焕发了活力，这就给了我们很深的启示：你的人生也可能遭遇巨大落差，但要记住，我们可以失去名望，可以失去财富，但一定不能失去快乐生活下去的那颗坚强的心。
等待理想照进生活的间隙
积雪草
曾经设想过无数次，我生活的地方应该是远离尘嚣的地方，房子不一定很大，能够遮风避雨就行，屋内的摆设不一定要多豪华，食有粥，饮有茶就可以。房前一定要有花，屋后一定要有树，闲时种花怡情，心里烦时去屋后的树林中散步。露天的凉台上一定要有植物，看书听音乐，或者什么都不做，独自发呆时，有鸟儿不打招呼，任意闯入我的地盘，当一回不速之客。鸟语花香，诗意栖居，是理想中的生活状态。
现实生活是，我生活在都市里，每日在钢筋水泥的丛林里穿行，居住在一个中档小区里，高楼林立的空间里，仰着头一层层望上去，有一个狭小逼仄的空间属于我。房前无花，房后没树，毗邻小区的有一个连锁的大型超市，平常人来人往，热闹纷繁。逢年过节，超市搞促销打折，鸡蛋便宜两毛钱，招引得附近那些老头老太太排队能排出几百米。小区门口有一家幼儿园，两家培训中心，数家饭店，还有摆摊卖水果的小商小贩。每次回家，车子开到小区门口便无路可去，眼睁睁地看着接孩子的车辆把小区门口堵得死死的，每次回家竟然有冒着枪林弹雨，攻占山头的感觉，偏偏这家每天都要回。
曾经设想过无数次，我理想的工作应该是一个园艺师，薪水不一定很多，够花就行。在我的想象里，园艺师应该是一份充满浪漫的工作，每天与花草树木打交道，那些挺拔俊朗排列整齐的树，就是我的士兵，那些柔软乖巧的小草就是我的天使，那些争奇斗艳的花儿就是我的爱人。花的海洋，绿的世界，与自然和谐相处，朝夕相亲，不必介入不必要的人事纷争，远离职场的尔虞我诈。一盆小小的盆栽不仅仅可以改变一个居室的格调，还可以改变一个人的心情，何乐而不为呢？
现实生活是，我每天守着电脑，忍受着超强的辐射，在电脑上打一些有用或没用的字，那些黑色的方块字，不会跳舞，不会抒情，死板，木讷，毫无生机可言，可是偏偏却又不能舍弃。与朋友们聊天是在电脑上，工作上的事常常也是在虚拟中交流，常年累月独处一室，离群索居，近乎失语。不知道早市上的肉是不是涨价了，不知道哪家超市里的东西便宜又好，去购物中心买衣服不知道是不是又挨宰了，如此种种，非我所愿，可是又不能选择，进退皆不是。俗语说，一个萝卜一个坑，一个人一个位置，习惯和俗成的东西，想要去打破，还真需要点勇气。
曾经设想过无数次，理想中的爱人一定要成熟稳重，人前人后能拿得出手，做事得体大方，别像小孩子一样没正经。外形一定要高大俊朗，在朋友面前不坍台，不太跌份。一定要事业有成，早起步，就少了打拼之苦，更何况事业有成的男人会让女人以一种仰视的姿势去欣赏。另外就是要爱我疼我，包容我和我的家人，这是婚姻的前提和基础。相识纪念日能记着送我礼物，结婚纪念日能一起烛光晚餐，晚饭后一起散步，睡觉前拥吻，永远知道我在想什么，永远记着我说过的话。
现实生活中，他却是一个散漫随意的人，永远不按规则出牌，既不高大也不俊朗，每天匆匆忙忙，庸庸碌碌，也不见得事业有成。浪漫更是跟他不沾边，什么礼物烛光晚餐拥吻，我从来就没有收到过，他的经典名言是：浪漫不能当饭吃。稍稍跟他抱怨一下，他就跟我打太极。我不帅气，但我很洒脱，从来不跟你斤斤计较。我学历不高，但是很博学，至少你从来没有把我考倒吧！我没有钱，但是我有爱心，晚上怕你冷，所以会起来给你盖被子。怕你遇人不淑，所以老提醒你。遇到我，你就偷着乐吧！这样自卖自夸的人，却并没有让我晕倒，细想想，种种“劣迹”还算属实。最让人无奈的是，我也不是什么仙女，所以两个平凡的人在一起，努力把日子过得有滋有味就行。
是谁说过，理想和现实之间的距离，是到达理想的必经之路，所以在不满意现实生活的时候，别轻易丢弃自己的信念，那些不尽如人意的事情，就是生活。
好好活，使劲活，让理想照进生活。
把握分寸的智慧
张雨
在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好处是人生的最大学问。
一位叫迈克的男孩长得又高又壮，他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”，对他的要求非常严格，叫他与人为善，学习忍耐。结果很多孩子欺负他，推他，甚至打他。迈克对父亲说：“我真想狠狠地揍他们，但我知道这样做，妈妈会生气。”父亲静静地对他说：“你不必揍他们，可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊，比如树立自信。”
有一天，迈克与孩子们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上，但没有打他俩。后来，迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的事件，迈克也成了班上最受欢迎的人。后来，迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄，他就是迈克??乔丹。
在生活中，我们应该与人为善，也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾，就需要像迈克??乔丹那样把握好分寸，这样才能使自己更有力量，而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。
风落的枣儿不会甜
方敬杰
有一段时间，我被工作压力弄得身心俱疲，产生了逃避的念头，而要放弃自己心爱的事业，一时之间还真让我无法割舍。踌躇之中，恰逢中秋，便回家探亲。
我的家乡以生产金丝小枣而闻名，其中尤以无核枣最有名。老家的院子里，就有一颗无核枣树。回到家时，正是枣儿红透时节。院中枣树果实累累，枣儿掩映在绿叶之中，本不显眼，却是红了的身子露了先机。摘一个放在手里，稍稍用力便可将其掰成两半，慢慢拉开，在阳光下便能看到金光闪闪的丝，“金丝小枣”的名称由此而来。将其放进嘴里，脆生生、甜津津、酸滋滋，似一股清爽入喉，舒服到胃里，而核早已进化成为空心，吃起来无枣核硌牙之虞，让人吃了一个，还想着下一个。
晚饭后，和父母沏一壶茶，在院落里共饮。落日的余晖照在东墙上，留着枣树斑斑驳驳的痕迹。房内是女儿和她姨妈的欢笑声，院外是相遇路人的问候，内容却无法听清了，只有秋风掠过枣树叶儿的沙沙声，在饮茶和谈笑的间隙中，清晰地传到耳中。
谈笑之际，“啪”的一声响，一颗枣子从树上坠落下来，轻轻地在地上弹了几下，又转了几圈，停留在离我不远处的地上。我站起来，走到它面前，轻轻地将它拾起来。它多半红的身子干干净净的，没有一点灰尘。回到桌前，拿过一张餐巾纸，将它擦了擦，准备放到嘴里去。“风落的枣儿不会甜。”见我要吃，父亲笑着说。“是吗？我尝尝。”我半信半疑，咬了一半到嘴里。从牙齿接触枣儿的一刹那，我便感觉到了不同，枣肉软软的，一点也不筋不脆，更没有一点儿甜或酸的汁液冒出，嚼在嘴里如同烂棉絮，没有一点滋味，却又让人说不出话来。
见我这样，父亲笑了，道：“这种枣，不会吸收养分，连风吹都禁不住，是不可能甜的。”
重回工作岗位，我的心安静了许多。其实，人的一生中会经历很多事，但能成就的事却很少。许多的情况下，人们只满足过经历过，却忘记了自己是否努力过、拼搏过，就如同那风落的枣儿，连风吹都经不起，成熟就更不可能。回家一趟，收获颇多，而父亲的那句“风落的枣儿不会甜”尤其令我铭记在心。
常出去“透透气”
段奇清
一些人总执著于一处，拘泥于一点，以为那就是人生的整个天地。其实，只要你走出去，说不定会让你大吃一惊：呵，世界原来是如此斑斓多姿，与自己的想象竟是这么的不同！
1996年，她的第一本书《EQ其实很简单》出版了。因语言通俗，实用性强，此书荣登年度十大畅销书。就这样，一发不可收，她又随之出版了《幸福其实很简单》《工作其实很简单》《爱情其实很简单》等有关情商的“简单系列”丛书。
不久，人们又发现她其实很适合做访谈节目。于是，她也就又成了《心灵花园》《心理访谈》等电视心理节目主持人。
这么多的工作一下子压在她头上，几乎让她喘不过气来了。有人对她说：为什么不放下手中的工作，出去走走！她想想也是。于是，她来到非洲。
她拜访了部落的酋长。听说她打老远的中国台湾来，酋长问她：“那你一定很富有，很有钱？”她一愣：出来走走就是有钱人？“我没有钱啊！”她笑笑说。这下可惹怒了酋长，高喊着：“你不诚实。”她哑然。
“那你有几头牛？”一心想要弄个明白的酋长忍不住又问。“几头牛？我生活在城市，为什么要有牛？”她有些莫名其妙。不过，她只是将这种想法放在心底，“我着实一头牛也没有呀！”她显出十二分的诚恳。
这次，是酋长摸不着头脑了：“你是一个穷光蛋？那你怎么嫁得出去啊！在我们马赛，至少有25头牛才能结婚。”
她觉得这次出来太值了！因为，她明白了：以前我们总认为自己不够富有，感到不幸福，总是想尽办法去赚钱。其实，赚再多的钱也没有用，因为在马赛人的眼里，它远不如一头牛重要。从此，旅行便成了她人生中的一项重要内容。
她就是被称为心灵的魔法师、爱情顾问，台湾著名的心理学博士张怡筠女士。
还有一个台湾人，也是从工作的重荷中醒悟过来，爱上了旅游。他叫朱德庸。
那是1997年前后，朱德庸事业到了高峰期。他的6本《双响炮》系列作品，仅在台湾地区就卖了100多万册。这个时候，他在杂志上开专栏也达到了10多家。
“我每天早晨6点半起床，差不多7点左右坐到书桌前。脑子中有灵感涌动，于是便拼命地记，一边记，一边画草图。每天工作到中午12点左右也就筋疲力尽了。”
当时，妻子冯曼伦觉得这样下去非出问题不可，她提议：一家人一起出去走走。妻子的话刚一出口，朱德庸也如梦方醒。他们把出版停了下来，专栏减到两家，带着孩子出去玩。
他们在世界各地转，发现许许多多的人并不是像台湾人那样将工作放在第一，而是特别注重将自己融入山水，融入大自然，充分享受人生，享受生活。
朱德庸后来说，我也学会随遇而安了，“现在，画画还毫无问题，真要是有一天画不好了，那也不要紧，可做的事还很多。我一直就喜欢雕塑，也爱干木工活计”。
一个人只要经济上许可，应该常出去转转，让自己透透气。因为对于工作，对于物质追求，本来就没有一个统一的标准。在不同的地方，于不同的人，他所看重的，你未必能认可；而你所执著的，别人也未必以为有多么值得去打拼。
人人都在追求幸福。其实，各人于幸福会有不同的看法。常出去走走、看看，会让你眼界更开阔，对何谓幸福也就有了更实质性的理解和把握。
贪心的后果
蒋骁飞
齐国和鲁国是邻居，表面上友好来往，其实内心恨不得一下子将对方吞掉。有一天，齐桓公忧心忡忡地对大臣管仲说：“现在鲁国发展势头很好啊，照这样下去，它的综合国力总有一天要超过我们齐国，到那时候就麻烦了。爱卿，你可有什么办法钳制一下鲁国呀？”管仲胸有成竹地说：“这好办，从明天开始，大王和众大臣只穿鲁缟(鲁国生产的一种绢布)做的衣服就行了。”齐桓公将信将疑，但最后还是按照管仲的建议去做了。
由于齐桓公和王公贵族们带头穿用鲁缟做的衣服，立即在齐国引起一股以穿鲁缟为荣的流行浪潮。管仲还下令禁止齐国人织缟，所有布料全部从鲁国进口。这样一来，鲁缟就供不应求，价格猛增。鲁国人见织缟有利可图，一窝蜂地织起缟来。管仲还派人张贴公告：鲁国商人给齐国贩来一千匹缟，可以获得三百金；贩来一万匹，可以得到五千金。顿时，鲁国从上到下，掀起了“家家纺机响，户户忙织缟”的狂潮，颇有点今天“全民炒股”的景象，所有鲁国人都沉浸在发财的梦想中。
就这样过了一年后，管仲突然下令停止进口鲁缟，任何人不得从鲁国购买任何纺织品。听到这个消息，鲁国人全傻了眼，堆积如山的鲁缟再也卖不出半尺。更糟糕的是，由于鲁国人都忙于织缟，农田全给荒芜了，粮食严重短缺，家家户户只好盯着满屋子的鲁缟饿肚皮。鲁庄公实在没有办法，只好派人到齐国去采购粮食。管仲把粮价一提再提，最后几乎把鲁国的国库都给掏空了。鲁国受此打击后，国力大为衰退。
管仲这种“不战而屈人之兵”的做法，让齐桓公赞叹不已，他甚至躬下身子问管仲怎么就想到了这样的妙法制敌。管仲笑道：“与其说小臣的方法巧妙，倒不如说是贪心导致鲁国人自困啊。当一个人被眼前利益所蒙蔽、诱惑的时候，他怎么还能看到更远、更深的利害关系呢？”
贪心容易让人失去理智和判断力，它就像是一个不断膨胀的气球，你不知道它什么时候爆炸，但它随时可能把你炸伤，让你损失得更多。
寻找自我的方式
李良旭
在2008年北京奥运会马拉松比赛中，一位花了13多个小时才跑到终点的非洲选手，成为马拉松比赛最后一名。他跑到终点时已经没有什么人了，只有几个裁判在等着他。
没有观众、没有掌声、没有鲜花，只有寥寥几个工作人员。但这位选手却一点也没有感到失落和沮丧，相反，却显得十分兴奋和快乐。他举起双臂高声欢呼：“我成功啦！我成功啦！”
在回国的班机上，他遇到了同乘一架飞机的肯尼亚选手万吉鲁，万吉鲁在这次奥运会马拉松比赛中获得了冠军。万吉鲁手捧鲜花，胸前挂着金光闪闪的金牌，一脸骄傲和自豪。当他看到跑了最后一名的这位选手时，脸上露出了满是轻蔑和不屑的神色，高傲的像只公鸡。
他见了，不卑不亢地对万吉鲁说：“我虽然比你多花了10多个小时跑完全程，但我比你欣赏到更多的沿途的北京美景，这种幸福和快乐，是你无法体验的。”
万吉鲁听了微微一震，不禁侧耳细听。当他向万吉鲁描绘起欣赏到的北京沿途风光情景时，万吉鲁一脸茫然，他说：“你说的，我一点印象也没有，当时只是一味地向前奔跑，现在想来，真的很遗憾。”
说罢，万吉鲁紧紧地拥抱了这最后一名的选手，喃喃地说道：“兄弟，你真幸福，你得到了我所没有的一种幸福和快乐。”
这位花了13多个小时跑完全程的选手回国后，撰写了大量的文章，描写在北京参加奥运会的所见所闻，文章发表在世界许多报刊上，引起强烈反响。
人们从他的文章里，知道和了解更多的北京的风光，北京的风土人情。许多人就是从他的文章中，开始踏上了北京之旅。
这位运动员退役后，成了一名专栏作家。有记者采访他，问他：“你是如何从一名运动员成为一名作家的？”
他深情地说道：“我这个作家是花了13多个小时跑完北京奥运会后获得的。虽然我跑得不快，但我得到了别人所无法体验到的一种幸福和快乐！那就是心灵的愉悦和享受。”
人在名利道路上奔忙，有时要学会欣赏路上的风景。
欣赏，是一种生活姿态，更是一种寻找自我的方式。跑不出冠军，可以跑出另一个自我。
慢熬时光
苗子
我是一个慢熬的人，永远那样不紧不慢地行走在眼花缭乱的烟尘里。人生有多少风景是该看的呢？我不愿率性游走，而是让迈开的每一步都有安妥的足印，留下温暖的温度。
喜欢简约，轻灵雅致地过活，衣物拾掇平整，不用的东西收到柜子里，日常删繁就简，能吃拍黄瓜就不做西红柿炒鸡蛋。唯独读书这桩事，如何俭省呢？但凡经典一定都是大部头，砖块一样，一层层压在案头。我也不让它们来烦扰我的清净，只取一部在侧，一页页吃进去。翻完一本之后，大概已是换了一季春秋。
喜欢写作，在写之余，也喜读美文。单位订了不下二十种报纸，我每天负责收发，可惜来浏览的人并不多，三五个月就堆得半人多高。为使资源得到最大化利用，每每上架之前，我都会翻到有副刊的版面，将整版的散文和随笔一睹为快。偶尔遇到一见倾心的文字，还会贪婪地用剪刀或刀片小心翼翼地裁剪下来，粘贴在专用的笔记本里。
临睡和空闲的时候，这些豆腐块就成了陪伴我的知心朋友。眼睛碰到心怡的词句，就像吃到了可口的美味佳肴，在字里行间反复流转。忘情之时，朗朗轻诵，如果儿子正在身旁，更乐得与他一同分享。在我看来，好文如知己，能将心灵深处的言语道白，拾捡渐去渐远的欢笑；好文如风车，在四季轮回里吟唱，洗涮沉抑已久的烦闷；好文如日光，将金灿灿的温暖遍布阴暗的角落，翻新光阴积淀的旧梦。
春天的花开、秋天的风、以及冬天的落阳……在奔流的旅程中，我就这样慢慢熬制光阴，如同用脚板耕耘的农人，细细研磨赖以生存的乡土。如果人生是一趟行程，有人乘坐飞机，有人踏上火车，那么我一定是选择上船的那一个。我愿意在岁月的长河里，驾着乃作响的桨橹，像康桥寻梦的诗人一样，向青草更青处漫溯。
“觉人间，万事到秋来，都摇落”。时光如迅雷之势，俘获我们的青春年华；无常之命运，裹天挟地袭卷着无辜的生灵，没有什么比荒芜的家园、消散的生命更让人懂得珍惜时光。生活改变了我们，旧日不再熟悉、不再狂热、不再单纯，但我坚信，只要怀抱初次的梦想，还拥有本真的自我，就依然会有灿烂的日出。“竹影扫街尘不动，月轮穿沼水无痕”，正是秋风乍起时，慢熬时光，一切将熟，只要播种了、耕耘过，都多少会有收获，急什么呢？
做人处世
找准自己的位置
清风慕竹
卢怀慎是唐朝著名的宰相，他的有名却与一个绰号有关，叫“伴食宰相”，说白了，就是“陪伴吃饭的宰相”。一个一人之下、万人之上的宰相，沦落到只能陪人吃饭的份儿上，不能不令人觉得有些尴尬。
说起“伴食宰相”的绰号，还是有些来历的。当时与卢怀慎一同为相的，还有姚崇。姚崇以“善应变成务”著称，能力超强，深得皇帝的信任。卢怀慎自知能力与姚崇差得太远，所以每有政务上的事，都推给姚崇来处理，这倒不是他有多谦虚，而是确实能力不济。
有一次，姚崇的一个儿子死了，白发人送黑发人，姚崇很伤心，不得不请了十多天假给儿子办丧事。结果这十几天的时间，政事堆积如山，卢怀慎看着眼前成堆的请示、报告，竟然一件也不能决断，于是自己也感到惶恐了，觉得不是干这事的料，就主动向皇帝请罪，要求免职。玄宗皇帝却没有丝毫怪罪之意，心平气和地说：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”意思是说，我把天下的政事委托给了姚崇，用你当宰相，是因为你能引领一代风尚啊！
在外人眼中，卢怀慎虽不贪权，却也干不了什么事，难怪要送他“伴食”的称号了，而玄宗皇帝却慧眼独具，看中的是卢怀慎另一样可贵的品质。
卢怀慎生活在开元盛世，那是一个国家非常富足的时代，然而他却生活得很清贫，虽然一直担任高官，但不仅衣服器物上没有用金玉做的豪华装饰，妻子儿女的温饱有时都成了问题，经常要忍饥受寒。原来他挣的俸禄加上皇帝的赏赐并不算少，可他从不以财产为念，总是毫不吝惜地给予亲戚朋友，随有随散，没有一点积蓄。有一次他闹了病，宋和卢从愿二人去看望，见他铺的席子单薄而破旧，大门洞开，连个帘子也没有，恰好外边下起了雨，风将雨吹进窗子，卢怀慎只得举起草席来遮挡自己。三人相谈甚欢，不觉天晚了，卢怀慎邀请他们留下吃晚饭，结果摆上桌的，不要说好酒，饭菜也仅有两盆蒸豆、数碗蔬菜而已，连个肉星儿都没有。
卢怀慎死的时候，家里竟然没有钱给他办丧事，还是玄宗下诏赐给他家织物百段、米粟二百石才将他安葬。有一年玄宗外出打猎，走到城南时，在一片破旧的房舍之间，发现一户人家正在简陋的院子里举行什么仪式，便派人询问，那人回来报告说：“那里正在举行卢怀慎死亡周年的祭礼。”经过卢怀慎的墓时，石碑尚未树立，玄宗驻马良久，潸然泪下。于是停止打猎，回去后立刻命令官府为他立碑，玄宗皇帝亲自书写了碑文。
卢怀慎的清正廉洁没人提出过异议，但如果说他只知“伴食”，毫无能力，则是极大的误解。
卢怀慎是滑州灵昌(今河南滑县)人，是范阳的著名家族。他在幼年时器宇不凡，以至他父亲的朋友、时任监察御史的韩思彦预言说：“这个孩子的才气不可限量！”大了以后，卢怀慎考中进士，跻身官场，才一步步走到了宰相的高位。卢怀慎最大的能力，恐怕就是见识非凡，善于识人用人，宋、李杰、李朝隐、卢从愿等唐代著名贤臣，就是在他的推荐下而得到重用的。临死前，他曾拉着宋和卢从愿的手说：“皇上求得天下大治心切，然而在位时间长了，在勤政方面渐渐有些倦怠，恐怕要有奸恶小人乘机被任用了。你们记住这些话！”他的话不幸被言中，玄宗后期的安史之乱，正是从用人不当开始的。
明代儒学大师李贽评价卢怀慎“当事而让姚崇，身退而荐宋”，是有识贤之能，有让人之量。可见卢怀慎对姚崇的谦让，并不是因为无能。他毫不保留地把聚光灯都集中在了姚崇身上，为了花红，甘当绿叶。有了主角的充分发挥，再加上配角的密切配合，才能演出一幕好戏。正是在他们的共同努力下，才开创了大唐帝国开元盛世的辉煌。卢怀慎最可贵的地方不仅在于他品格高尚，而且在于他有一份自知之明，不嫉妒，不逾越，甘于配角的位置。
一个人拥有一些才能并不难，难在有一颗平和的心，看得清自己，也看得清别人，从而为自己找到一个恰当的位置，而这恰恰是获得成功的最为重要的条件。
父亲说过的话
史良高
自行车打气筒漏气，查出是气嘴的垫片老化了。去维修铺买了个垫片回来想自己装上，不料忙了一个多小时，不仅没装上，反将小小的垫片弄坏了。拎着气筒找到马路旁边的修车师傅，他看也没看，就从旧车胎上剪下一小块胶皮，没到3分钟问题就解决了。我把这事告诉父亲，父亲说：“一门不到一门黑。”
我觉得父亲的话形象，经典，也很有哲理。如今，父亲虽然早已走了，可老人说过的许多话言犹在耳。
那年，我动用全部家底买了一套住房。过年了，兄弟姐妹都过来聚聚，房子一下就拥挤不堪，吃饭时大家抬着饭桌找地方，弄得我与妻很是尴尬。有一阵儿，不少人都纷纷贷款购房，朋友也撺掇我“抓住机遇”，即便不去“炒”，也可以换个大套享受享受，把现在的房子租出去。我有些动心。父亲知道后说：“屋宽不如心宽！”
父亲的话一点没错，后来国家调控，银行房贷利率也不断增加，我的那位朋友因为贪心，被银行按在地上一层层“揭皮”，苦不堪言。我呢，父亲不在了，孩子成了西部志愿者，78平方米的房子空空荡荡，心也坦坦荡荡，体会不到那艰难竭蹶的“月供”之苦。
父亲重病在床的时候，有一天，附近的湖里淹死了一个盗鱼贼，大家议论纷纷，有人示以同情，有人给予指责。他听说后，沉默半晌，轻声地说了一句：“德者，本也；财者，末也。”父亲的方言很重，我反复揣摩着父亲这话的意思，想找个机会向老人家讨教，到底是“得”呢，还是“德”？可是，第二天父亲就故去了。这句话，竟成了父亲临终前对我说的最后一句话。
父亲读过10年旧学，特别是古文，学养深厚。父亲离世之后的很多日子，我都在反复咀嚼着父亲这句话。我的理解是：“本”就是根本，“末”就是枝叶。意思是说，一个人就像一棵树，财富只是枝叶，美德才是根本。枝叶虽不能少，但缺少了“美德”这一根基是非常可怕的。如果我们违背自己的良心，以财富为根本，无视道德修养，又怎么能去构建和谐社会呢？
父亲只是一个普通职员，他的话，有的有出处，有的找不到出处。现在想起来，每句话，每个字，对我们做子女的意义都深远博大。譬如：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”意在教育我们要学会节俭，懂得感恩；譬如：“忍得一时之气，免得百日之忧。”意在教育我们为人处世，要学会谦让；譬如：“良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠八尺。”意在教育我们知足常乐。还有一首打油诗：“少时讨人喜，老来讨人嫌；青春正好过，能有几十年？”这是老人晚年时常挂在嘴边的几句话。父亲活着的时候，我对这几句话感触不深，现在回过头来想想，父亲其实并非在垂暮之年感叹自己，更多的是希望我们这些后辈，要珍惜时光，努力奋进。
石油大王的“难得糊涂”
陈甲取
美国“石油大王”洛克菲勒待人难得糊涂，不喜与人计较，与同事关系非常融洽。有一次，他的合伙人爱德华??贝特福在南美经营一笔生意失败了，使公司损失了100万美元，贝特福很内疚，不知如何解释，他等待着洛克菲勒的批评。
一天下午，贝特福在路上走着，发现洛克菲勒和别人在后面边走边交谈，贝特福害怕面对洛克菲勒，于是他加快脚步照直向前走去，他实在不想与洛克菲勒详说南美失败的情况。可是洛克菲勒在后边叫住了他，洛克菲勒在他的肩膀上真诚地拍了拍，说：“好极了，贝特福，我们刚才听人说了你在南美的事。”
贝特福心里非常紧张，以为洛克菲勒要责备他，马上说：“但是，那实在是一笔很大损失，我们只保全了60％的投资。”
洛克菲勒绝口不提贝特福的失误，而是以惊异的口吻说：“这是说的哪里话？你犯了什么错？全靠你处理有方，我们才保存了这么多投资。能做得这么好，已经出乎我们的意料了，我们都很感激你的能干呢。”寥寥数语使贝特福放下了心理包袱，也付出了他的感激和忠诚。他们成了最要好的朋友。
在交际中，人们难免会有摩擦冲突。对此，人们可以借助于“糊涂”，忍让一下，不斤斤计较，暂时吃点小亏，做点退却姿态。这种“糊涂”可以保护自己。
难得糊涂是面对大是大非不糊涂，而对小恩小怨不执著不计较，这是对世事的一种洞明深察。人际交往中，如若秉持糊涂的心态待人，凡事给人留有余地而不斤斤计较，多一些体谅与理解，就会多一些宽容与友好，如此自然能妥善地处理好人际关系，从而成就交际精彩。
友交五品
陈鲁民
培根说：“没有友谊，这个世界不过是一片荒野。”曾国藩说：“一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”可见，交友是必须的。但交友更须谨慎，因为事关人生成败。朋友有多种，最可交之友，当是益友、诤友、素友、信友、死友。
益友是上品，即对自己的思想、工作、学习、发展有益处的朋友。《晏子春秋??杂篇》说：“圣贤之君，皆有益友。”益友是在真心帮助我们，水平高者可与良师并列，让我们受益无穷；能力不济的也会尽力而为，真心为朋友好，无论如何绝不会坏我们的事，更 不会背后捅刀子。昔时，齐国管仲、鲍叔牙为友，鲍叔牙自知才智不高，举荐管仲为相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲感慨：吾少穷困时，尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕，三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍叔也！
诤友是珍品，即能够直言规劝，勇于当面指出缺点错误，敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人。陈毅元帅有诗云：“难得是诤友，当面敢批评。”齐威王引邹忌为诤友，李世民视魏征为诤友，毛泽东也把敢于直陈得失的黄炎培、仇鳌等民主人士称为诤友。诤友之所以可贵，就在于他们能以高度负责的态度，坦诚相见，对朋友的缺点、错误绝不粉饰，敢于力陈其弊，促其改之。古人说：“砥砺岂必多，一璧胜万珉。”意为交友不在多，贵在交诤友。如果能结识几个诤友，人生之途就会少走弯路，多出成果，远离失误，走向成功。
素友是妙品，即情趣相投、没有任何功利目的的朋友。就因为有共同语言、爱好，大家走到一起来了，“君子之交淡如水”，他可能缺乏两肋插刀的刚勇，没有力挽狂澜的魄力，给你帮不上什么忙，也不常和你觥筹交错，却和你心底相通，有苦恼可找他倾诉，有快乐可与他共享。就像鲁迅与瞿秋白，交往次数并不多，却心心相印，惺惺相惜，鲁迅说他同瞿秋白的友情是“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。李白与杜甫，伯牙与钟子期，邓稼先与杨振宁，都是难得的素友。
信友是精品，即所谓一诺千金、值得信赖的朋友。你可放心地把钱借给他，而不担心他赖账，如有变故，砸锅卖铁也会还你。你可把妻儿托付给他，他会像对待自己亲人一样。嵇康被害前，对儿子说，只要你山涛伯伯在，你们就不必有饥寒之忧。果然，山涛担起养活嵇康家人的担子，善始善终。你可记住他多年前的承诺，他一定会践约不爽。西汉人巨卿与元伯为友，并游太学。分手时，巨卿对元伯说：“两年后的今天，我到你家去拜会令堂。”时间到了，元伯杀鸡沽酒，母曰：“两年之别，千里结言，你何相信其诺？”曰：“巨卿信士，必不乖违。”至期果到。巨卿升堂拜饮，尽欢而别。
死友是极品，即“刎颈之交”，生死与共，肝胆相照。这种朋友少如凤毛麟角，如果万一碰上一个，千万不要错过，那可是你一生的福分。其信条是士为知己者死，重友情，轻生死，义薄云天，慷慨悲歌。春秋时，羊角哀与左伯桃为友，同赴楚求仕，值雨雪粮少，伯桃遂主动让衣食与哀，自己入树洞中死。羊角哀忍痛独行仕楚，显名当世，打开树洞发伯桃尸厚葬之，并不愿独享富贵，在伯桃墓前自杀。《刺秦》里的荆轲与高渐离，《赵氏孤儿》里的程婴与公孙杵臼，均为死友中之翘楚，高风亮节，名垂千古。
友交五品，终身受益，诚如宋人许斐在《戒世人》中云：“与邪佞人交，如墨入雪池，虽化为水，其色愈污；与君子交，如炭入薰炉，虽化为灰，其香不灭。”
善良
马朝兰
城南澡堂的搓澡工是个年近四十的精瘦男人。细眉小眼，有点龅牙。常年穿一双黑色的高筒水鞋，蓝白格子的棉布衬衫。
起初男人很少说话，后来去的多了，熟络了，才健谈起来。
男人操一口地道的四川腔，十六岁进入这个行业，至今已有二十余载。
男人颇有蜀北汉子的幽默与干劲，做事雷厉风行，从不马虎。
过了大半年才知道，门口收银台的臃肿女人是他老婆。他不但是男澡堂里的搓澡工、修脚工、按摩师，也是整个澡堂的幕后老板。
澡堂生意不错，临近学校，周末时候特别忙碌。
周末的时候去过几次，都是些稚嫩的少年面容。他有时会婉拒我提出的要求，的确，无暇兼顾。
后来，我挑学生上课的时间去。客少，人闲，话也就格外多了起来。
我建议他找两个小工，这样，能接待的主顾也就多些。澡堂嘛，真正能赚钱的，还不就是修脚按摩这类的技术活。
他笑了，瘦骨嶙峋的脸隆起两座蜿蜒的小山。小工找过，还带过不少徒弟，只是都干不长久。
澡堂小，待遇也不算好，没哪个小工愿意长呆。徒弟更别说，都是些血气方刚的年轻人，技艺学成，谁不往富丽堂皇的大酒店跑？
替他有些不值。我说，签个合同吧，免得这些人老喜欢跑。
他仍然是笑。没必要嘛，人各有志，谁不想往高处走？再说了，肯来这里学搓澡的年轻人，家境肯定都不好，既然他们想脚踏实地学门养家的手艺，我为何不教？就当做善事嘛。
男人没念过几年书，却很喜欢看点《百家讲坛》之类的科教类节目，因此，说起话来，也显得彬彬有礼。
男人去过新疆，去过贵州，去过甘肃，跑了大半个中国，最后还是决定在滇南这个小镇扎根生子。
徒弟们都在大酒店里上班，有的甚至去了昆明，去了大理，成了桑拿小老板。偶尔碰上，也仅是寒暄几句。
徒弟们既不会叫他老师，更不会在逢年过节时登门探访。没人会把不起眼的他放在心里。
二十多年的手艺和阅历，对于这些年轻人来说，无疑是一笔宝贵的财富。他们没想过回报这位肯将一切倾囊相授的恩师，男人也没想过要改变自己的处世方式。
“气吗？”搓澡的时候问他。
“不气。”
“为什么？”
“从一开始就没想过要他们回报，怎么会气？”
其实，这才是真正的善良。
鄙视的力量
郑明星
在我的成长历程中，有掌声、有鲜花，亦有对我的良言苦谏。随着时间的推移，鲜花、掌声渐渐失去了原有的光泽，唯有一句话，常在耳边响起，难以忘却。鄙视的力量使我脱胎换骨，在人生的道路上继续前行。
少时，在乡村里我是出名的坏小孩，上墙爬屋、偷枣摸瓜，无所不为。一段时间，母亲四处为我陪着笑脸，抬不起头来。上学后，因打群架成为知名人物。那时，每个村都有几个坏孩子，拉帮结伙，然后再和另一村的打架，石子飞来飞去，时有头破血流。我曾骄傲因为我“挂过彩”。母亲见我捂着头回家，鲜血直冒，吓坏了。“儿呀，你是怎么了？”赶紧背起我，往卫生室跑。后来剃光了头，头顶上硕大的白棉布成为耀眼的标志。不少小孩见了我，四处逃散。那时人送我外号“小祸害”。
大哥见我如此折腾，初中时让我转了学，远离了过去的那些“狐朋狗友”，我才安静地读起了书。毕竟课程落下的太多了，我的学习成绩一直在中下游徘徊，看着学习好的同学“趾高气扬”，是老师眼中的红人，而自己只有低首下心的份儿。
初二放暑假，我随着母亲到村后的地里施肥。歇息时，我听到母亲和大婶说话。大婶说：“你还让你家小子上学呀？”母亲说：“不上干什么，俺还指望着他跳出农门呢。”大婶哼了一声接着说：“哎呀，您家的小子谁不知道啊？您知道村会计说您家小子什么？”母亲急切地问：“说什么？”“说出来可不好听，说您家小子‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’……”这句话我听得真真切切。我的脸腾的红了。母亲站起来，叫着我的小名，说：“回家，你给我好好学，俺儿就是想吃天鹅肉！”我被母亲强拖着回到家，母亲哭着说：“儿啊，为你娘争口气吧！别让人看扁了。”
晚上，我再也无法入睡。在我的眼前出现村会计鄙视的目光，不屑的口气说：“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”刚想入睡，母亲那痛苦的表情，“儿啊，为你娘争口气吧！”又浮现在我的眼前。我坐起来，吼道：“我就是那只癞蛤蟆，我就想吃天鹅肉！”父亲、母亲被我的话惊醒了，呆呆地看着我，我的泪流了下来。“娘，我……”
经过我的加倍努力，后来，我顺利地考入了南京的一所师范学校，在村里引起很大震动，都说“浪子回头金不换”。他们哪里知道，是一句话，一句鄙视的话改变了我的命运。
不是一句话的事儿
崇新会
小张的同事A和B常搭小张的车回家，返程时，一接到小张的电话，A就说：“哥，我在家等你，你来接我吧。”B一接到小张的电话就说：“哥，您在家等我，我马上去您家。”
小张说：“每次我去接A，我得在楼下喊他，让我心里很不舒服，仿佛我就应该做他的司机。每次我去接B，他已在路边等我了。所以，我非常乐意去接他，如果我让B步行到我家里，我良心都会感到不安的！”
同样是结果相同的一句话，小张从A的话中读出了自私自利，从B的话中读到了善解人意。后来小张极少让A搭车，却和心性相通的B成了最好的朋友。
婷婷和莉莉是姐妹俩，虽然她们都已出嫁，但是她们的父母却放心不下。老两口种了很多青菜，隔三差五就会给姐妹俩送来大袋小袋的青菜。
看到父母给自己送菜累得气喘吁吁，姐姐婷婷心疼得气不打一处来，每次她张口就批评父母：“我们家什么菜都有，以后不要再给我们送菜了。看看，上次送的青菜没吃完都扔掉了！”妹妹莉莉看见父母累得满头大汗给自己送菜，既高兴又心疼地说：“多么新鲜的青菜呀，够我们吃上一阵子了，不过下次来了要少带点，要不吃不完扔了就可惜了。”
直到有一天，当莉莉高兴地说完这些话，对比之下，她的父母忍不住流下了眼泪，说：“还是你稀罕我们送的菜，你姐姐很讨厌我们给她送菜呢。”
莉莉向婷婷说了父母的感受，婷婷不解地说：“我是不想让爹妈操心过度才这样说的呀。”
同样是出于孝心，姐姐的话让父母觉得自己的付出是多余的，而妹妹的话让父母觉得自己的劳动是有价值的。
卡德龙说：“语言是最危险的武器，刀剑刺的伤口要比语言刺的伤口容易治愈。”有这样一则寓言：在山林里，一位樵夫救了一只小熊，母熊对樵夫感激不尽以丰盛的晚宴款待了他。樵夫对母熊说：“你招待得很好，但我唯一不喜欢的就是你身上的那股臭味。”母熊听后心里不乐，但嘴上说：“作为补偿，你用斧头砍我的头吧。”樵夫照做了。若干年后，樵夫又遇见了这只熊，问她头上的伤口好没有，母熊说：“噢，伤口愈合后我就忘了。不过那次你说过的那句话，我一辈子也忘不了。”
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。所有的人情世故，多半儿都在话音里。抱怨招致愤恨，批评产生阻力，讽刺显得轻视，拒绝形成对立，尊重增加了解，关怀获得友谊，宽容乃是智者。辞不可不修，话不可不善，细细品来，有时看似平常的一句话，还真的不是一句话的事儿。
艺人的高度
鲍安顺
黎明的第一束阳光出来了，透过车窗向外面看去，远方是一座晚清时代十分繁华的小镇。坐在我身边的是一位擅长画虎的画家，这次与他结伴，就是想去眼前的那座小镇，看望一位熟悉的艺人。
我们日夜兼程，期望在雄鸡鸣叫前抵达那座小镇，走过一排未开门的商户，然后去那个熟悉小巷子的那间古典小屋——老艺人就住那儿。这位老艺人姓王，早年干过木匠活计，也是出名的泥瓦师傅，还开过画店，后来经营建材赚了大钱，他是小镇上改革开放初期的第一个富翁。可是，现在老匠人什么事情都不做了，他把所有财产分成三份，一份留给了儿女，另两份捐建了学校和敬老院，自己过起了闲云野鹤般的生活。
画家说，一般人去见他都要赶早，去迟了，他不知道躲到哪儿画画、钓鱼、下棋，或者到乡村野地寻找灵感。我们去得虽然早，但还是没有见到他。其实对王老艺人，我比画家熟悉得并不晚。在我的印象中，那个有点秃头的人，胖胖高大的身子很臃肿很猥琐的样子，早年整天是一身泥灰地走在大街小巷，后来他最早在小镇开店，生意做了二十多年，赚了很多钱。当时，对于名噪古镇的他，我的第一记忆里，他只是个会赚钱的市井暴发户。
看老匠人是我们的突发奇想，是与画家一夜未眠的交谈之后做出的决定。
那个不眠夜晚，我看了画家多年来保存自己所有的画虎的作品，有精美的工笔画虎、钢笔画虎和墨笔画虎，其中有一张墨笔画虎让我眼睛一亮，那幅画中透露出来的虎趣之美完全震撼了我，我从中欣赏出虎之霸气中的温柔，看到了虎之雄性中的安详，感觉到虎之灵动中的亲切，那张虎画得不只是栩栩如生能够形容的，那是一张弥漫艺术气息的情韵之作。
画家坦然地告诉我，指教他画虎的第一个老师就是王老艺人，因为三十年前他指导少年时代的画家时说，在更久以前他小的时候，曾经在一座教堂里看见过一位白发老艺人画的墨笔虎——虎的每一根毛都逼真、生动，而且让他一生难忘。那时，那位白发老艺人在画台上摆出五个盛着清水的杯子，然后在五个杯子中调制出五种浓淡渐次的墨汁水韵，杯中流动的墨色线条充满画意动感。白发老艺人说，他一辈子都在画虎，而且每次画虎都是从这五杯清水墨韵中领悟到虎趣、生机和变幻，从中找到心灵画虎的笔法。
画家听了王老艺人的话后，坚持三十多年画出了几百万张虎，画每张虎时他都在桌上摆五杯清水，然后调出浓淡渐次的墨汁水韵，他说一辈子只画好一张虎那就是他最大的幸福了。
阳光已经照在了我们头顶，面对王老艺人的那间古典老屋，我们默然无语。我想，曾经记忆中的市侩老匠人，其实是一个境界高远的老艺人，他无论建造房屋、经营商业，还是做人论道，都像他对绘画艺术所倾注的感情一样真诚，有着独特的精神品位和艺人修养，在我们这个国度里，正是有无数个像王老艺人一样平常的艺人，有了他们艺人灵魂的高度，才有了我们文化和文明的高度！
思路花雨
人生定律
史顺利
△好事定律：每件事最后都会是好事，如果不是好事，说明还没到最后。
△牢骚定律：牢骚不总是正确的，认真对待牢骚，却是正确的。
△秘密定律：隐藏秘密的一个好方法，就是把它当成玩笑讲给全世界听。
△犯错定律：不犯错的人不可爱，重复一种错的人不值得爱。
△低调定律：不是人人都能活得低调的，低调的基础是随时都能高调。
△同情定律：弱肉强食的地方，人们不同情弱者。
△奴隶定律：总在乎其他人怎么看你，那你会一直是他人的奴隶。
△认识定律：得意时，朋友认识了你；落难时，你重新认识了朋友。
△答案定律：有些问题没有答案就是最后的答案，有的事情没有结果就是最好的结果。
△失望定律：有些失望是无可避免的，但大部分的失望都是因为你高估了自己。
△知道定律：很多时候我们都知道要做什么，但是知道了以后仍然会不做。
△成功定律：做人不成功，做事成功是暂时的；做人成功，做事不成功也是暂时的。
△瞎话定律：凡是小孩说瞎话，那必是大人的错，一定是大人没给孩子说真话的空间。
△取代定律：年轻人误以为教育可以取代经验，年长者误以为经验可以取代教育。
△讨厌定律：一个人要令另一个人讨厌不是难事，能让所有的人都讨厌也是一种本事。
△悲伤定律：人在悲伤的时候，不管听多少欢乐的曲子，都会止不住流泪。
△背叛定律：永远不要给背叛过自己的朋友第二次背叛的机会。
△谎话定律：谎话编到最后，总会遇上测谎仪的。
△吵架定律：越是毫无原因的吵架，吵得越凶。
△距离定律：有时空间距离越远，情感距离越近。
△矛盾定律：发生矛盾，出面劝说的人越多，矛盾越不容易解决。
△说话定律：说的话越多，话就越没分量。
△说谎定律：男人说谎，是要让自己觉得好过；女人说谎，是要让对方好过。
△单身定律：当你单身的时候，你眼里看到的都是一对对幸福的情侣；当你恋爱的时候，你看到的都是快乐的单身族。
△花钱定律：一个男人舍得为你花钱，他一定爱你；一个男人不舍得为你花钱，他一定不爱你。
△朋友定律：当你在高处的时候，你的朋友知道你是谁；当你坠落的时候，你才知道你的朋友是谁。
△怀念定律：如果我们没有忘记过去，从来都不是因为怀念别人，而是怀念过去岁月中的自己。
△忘记定律：和你一同笑过的人，你可能把他忘了；但是和你一同哭过的人，你却永远不会忘。
△命运定律：如果你相信命，那么一切的偶然都是注定的；如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然的。
△反击定律：对讨厌你的人最好的反击是，保持微笑和光芒四射，他们最不希望看到这样的你。
△项链定律：没钱的时候戴条金项链，别人会认为是镀金的；有钱的时候带条镀金的，别人会认为是纯金的。
△错过定律：别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
落叶
步伐
果实走了
枝头显得空寂
最后的飘舞
被大地珍藏
一双多茧的手轻轻拾起
看清一段往事
春暖花开的日子
写着不朽的诗句
一叶扁舟
披波斩浪
抵达辽远的彼岸
回头
终点亦是起点
起点也是终点
轮回
腐烂有着新的意义
春泥护花的颂词
是否注解着你的一生
整理书房
金鑫
每次新年来临，聚会饮酒，沐浴出行，添衣购物，方式种种，因人而异。我独喜一种过节的方式——整理书房。书房并不大，一张书桌，三四爿书橱，陆续添置数年，居然有七八百册之多，满满一壁，层层皆书。小时候家中没有书房，兄妹几个为一张书桌争吵得不亦乐乎，现在面对各式集子，竟不知从何下手，心里不禁发笑。
整理书房的时候，心中充满了愉悦。那些书本，在平日翻阅的过程中，已经发生了时空概念上的移位，当时阅读之际，随手一抽，顺手放下，时间一久，秦汉唐宋，古今中外，混为一堆。一间书房，好比一个微型的图书馆，分类摆放，才能方便查阅。最起码的，苏轼先生的词，应该与欧阳修的文章靠为相邻，这样东坡先生也许会更高兴一点。书和书之间，也有秩序，就如同人和人，也应该各归其位。
也不乏感慨。有许多书，已然被冷落经年，蒙上浅浅的尘灰，我不曾触摸过它们。就像多年没有见面的好友，彼此未曾招呼过一次。这些书，先前给过我们心灵上巨大的震撼，或者温柔的抚慰。多少个饭后寝前的寂寥时刻，在简陋而宁静的书斋里，捧读组合奇异的方块字，曾经让我产生过无数次的心灵呐喊，这些书默默地陪伴着我完成一次次精神遨游。整理书房，是一种无言的怀旧。
将零乱的书房重归干净整洁，需要花费工夫。可整理的过程中，一面听着乐声流动，搬来运往，洗洗擦擦，与熟悉的故人相视一笑，无限欢愉。间或在一杯茶的工夫里，可以粗略地合计一下，今年买了多少书，阅读量有多大，写了多少文章。锦绣文章不是生活的全部，但读书人离了文章，生命便不完整。
书架清爽了，书桌清爽了，心境也慢慢变得清爽起来。有人说，一个人的阅读史，便是他心智成长的历程。同样地，交往一个朋友，不妨先看看他的书房，书房基本可以体现出主人的阅读兴趣与精神偏好。对于物质财富，可以通过金钱来衡量，但即使是最精于会计的账房先生，恐怕也无法估算出一间书房所蕴涵的财富价值。坐拥书城，扫视天下，读书人的底气，是从一次次的苦雨孤灯、秉烛夜读中累积起来的。
节日是人生岁月的分界线。整理书房的意义在于，这样可以提醒自己以一个文人、一介书生的身份，度过一个节日，迎接新的开端。每个人都有其社会身份，但是，许多读书人在饱读诗书，踏入社会之后，随着岁月流逝，角色转换，衣食无忧，对书生或者知识分子的身份已不再留恋，更习惯于认同自己名片上的社会身份了。
书房，是人类精神生活的后花园。整理书房，仿佛整理人生的片断。有闲时，不妨整理自己的书房，连带着，将我们的心灵也清洁一回。
乡村的阳光
张步伐
不同地方的阳光，给人以不同的感受。戈壁的阳光，穿越历史的雄浑与伟岸，你站在戈壁，你就是一颗鹅卵石。自大与孤傲简直就是一种奢望。这时，古丝绸之路如丝绸一样柔软地缠住了你的心，那些驼铃声被西风一次次地吹远融入历史烟云；草原的阳光，辽阔得让人有些飘浮不定，马鞭挥舞的牧歌，溅落成一朵朵美丽的格桑花；沙漠的阳光，有一种沧桑之感，让人追怀楼兰古国以及楼兰美女多情的眼神，那些消失的海市蜃楼，正在阳光里无声地述说着。
尽管这些阳光能给我引出美妙的遐想，给人如此酣畅淋漓的感受，但这些阳光离我太远，我还是喜欢乡村的阳光。
乡村的阳光，没有你我之分，你中有我，我中有你。一块一块的，一丝一丝的，一团一团的，一坨一坨的，或在田间，或在土里，或在草尖，或在大块大块的石头上，或在摇晃的枝头，或在流动的小溪，或在胡须旁，或在亮丽的锄尖，或在烟斗的一明一灭里。
乡村的阳光很朴素，不着脂粉，不戴首饰，不描口红，不染眉毛。从清晨的枝头，早早地打开柴门，放出一群喧闹的鸡鸭。在青色的石板上踩出清脆的足音，将老井里清澈的甘泉，照得一闪一闪的，让朦胧的烟雾顿生忌妒，霎时围将过来。引得鸟儿们也过来叽叽喳喳地议论。
乡村的阳光，简洁而单纯。一笔一画，一丝一缕清晰可见。从叶片之间的缝隙，渗漏下圆润的心事，不必去猜疑；从一滴露珠上反射，直抵我们敞开的心扉，宁静而淡泊。在炊烟上缀满生活的清香，用双手将生活的音符奏响，生活的方向直指蓝天。
乡村的阳光，慷慨而不吝啬。东边的朝阳，西边的霞光，南边的艳阳，北边的晚照。你家的东篱，我家的西墙。来来去去，无遮无拦，没有猫眼，没有电子锁，没有防盗栏，没有摄像头。你打开木门，我打开木窗，让阳光穿堂而过。你我也可“弱水三千，我只饮一瓢”！尽情沐浴，没有谁和你争抢。
乡村的阳光，气息纯正干净。它浇灌的蔬菜与粮食，不含三聚氰胺，不含塑化剂。放心地呼吸，没有腐臭的异味。你可以不着一丝纱衣，让它为你清洗多菌的毛孔。如果你有异想天开的构思，你可以将它打包，背在你的行囊里，随时为你疗伤。伸出你的双手，你一遍又一遍地揉搓，双手可以生花。
乡村的阳光，不含黄金，却让人无比珍惜。它为你驱散房间里的潮湿，为你祛除关节里的风湿。它不像城里的阳光，无法进入地铁与写字楼之间，只有金钱换得的高楼，才能得到阳光的青睐。它随时随地跳跃在你我的身边，浇灌你坚强的性格，造就我宽阔的胸怀与无边的大爱。
乡村的阳光，在春天里，她是含情脉脉的少女，你一定会一见钟情；在夏天里，她是热情奔放的少妇，让你爱之愈深；在秋天里，她是渐近渐远的情人，让你恼不起，让你恨不起；在冬季里，它是你的单相思，时常光临你的梦境。
人生絮语
肖德安
以良言赠人，重于珠玉；以恶言伤人，甚于刀剑。
愚者受到批评时，总好句句反驳；智者受到赞美时，却爱字字反思。
骄傲的人总认为自己智慧超群，好自我炫耀；谦虚的人总感到自己智慧不足，常拜他人为师。
古今庸人，多败于一个“情”字；古今才人，皆成于一个“勤”字。
科学上的追求贵在真，道德上的追求贵在善，艺术上的追求贵在美。
要追求理想，不要心存幻想；要拥有激情，不要怀有矫情。
复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做。世界上怕就怕“认真”二字嘛!
“十样会不如三样好，三样好不如一样绝。”干事、创业，最好能练出一点真本领、硬功夫。
把得失看得淡一点，把责任视得重一点，把眼光放得远一点，把勇气鼓得足一点，成功就会离你近一点。
人生之路，有山重水复之坎坷，也有柳暗花明之境界。若走错了路，止步就是进步；若看对了方向，勇往直前别犹豫。
亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。珍重亲情、珍视友情、珍惜爱情，三者皆极为珍贵。
人们好期盼“千祥云集，百福并臻”。其实，人生能保证不失去如下“三福”足以为福，即：平安是福，健康是福，吃亏是福。
你不能左右天气，但你可以调节自己的心情。但愿你每天都有个好心情。
当老好友，靠的是一张随机应变的脸；而做好人，靠的是一颗真诚善良的心。
要用别人的智慧充实自己，不用别人的智慧贬低自己；要用别人的成功激励自己，不用别人的成功折磨自己；要用别人的错误提醒自己，不用别人的错误宽容自己。
人生没有彩排，每天都是现场直播，自己该留下什么样的形象呢?
粉笔
杨保成
一支粉笔 如
一把锋利的刻刀
切开知识的肌肤
流出血和营养
被孩子们不停地贪吮
吮出春天的语言与文明
一支粉笔 如
一束闪烁的烛光
照亮求知者的眼睛
烧尽愚昧和无知
驱除黑暗的夜色
迎来崭新的黎明
一支粉笔 如
一只不锈的犁铧
划破冰封的泥土
播种希望和未来
长出人间的桃李
收获金秋的硕果
一支粉笔 如
一把银色的锄头
深入杂草的根部
清除其身的毒液
使新鲜稚嫩的禾苗站稳脚跟
生长茂盛，获得丰收
三条岭的流韵
张峪铭
风景在那儿候着，发现它，不只是用眼，有时还要用心。
岭上我去过多次，当然大多时沿着熟道儿，就像媳妇回娘家，熟门熟路的，匆匆地去，匆匆地回。当时觉得岭上的风光不错，但不至于让人驻足感叹。当然这也与生活的地方有景无色有关，太熟了，少了一份神秘，也就少了一分悸动。
沿着层层古道石梯爬行，发现这座山竟是石的天下，石的海洋。嶙峋怪石，满山遍野，那排排、那层层、那叠叠，就像西绪弗斯身上裸露的肋骨和隆起的肌肉。我心一震，这山与众不同，少了一分秀丽，多了一分阳刚。我以为植被是山的肤、土是山的肉，石就是山的筋骨了。岭上的山石连绵，如突起的青筋，强健的骨骼，它不同于形销骨立的瘦，它透着的是一种精神，一种力量，一种美。
岭上是尧渡镇(东至县)三条岭的简称，而三条岭又是高岭、低岭、蔡岭的统称。三岭隆起一块平地，就如一个小高原，三个村坐落其上。若居高处，俯看垄上田畴如枰，远眺县城高楼林立。可谓热闹不远，静在眼前。带着一身尘嚣，来到这里，伫立岩石上，观云卷云舒；沐浴山风中，品奇石异景。还有什么能如此抚慰疲惫的心灵呢！
风光总在深险处。我让激动的心平复下来，徜徉在岩石间，寻着它的美，不知不觉醉在其中。那褶皱石绵延不断，就像一个腰带将山体箍成了一道道。它细密均匀，逶迤起伏，眯眼一看，分明就是一条流动的河。是啊，沧海桑田，谁敢说它不是水留下的足迹呢？
正想着，同行朋友从褶皱石上跳了下来，我心中“咯噔”了一下，突然联想到一个音符从五线谱中跳起，砸在琴弦上发出的轰鸣声。这层层绵长的褶皱石不就是一行行五线谱，不就是大自然为人类谱下的凝固的音乐？这样一想，岭上的石头在我脑中鲜活灵动起来了，一曲曲高亢而和谐的乐音在耳畔响起。我不由得轻吟元稹的诗句：“清机登突奥，流韵溢山川。”
“流”给人动感之美，“韵”给人律动之味。用“流韵”来形容岭上之石，仅用视听是不够的，它需要你用感觉、用心。若物我合一，达到无我之境，就能感受石头生命体内的一丝脉动，聆听到流线型外的一缕律音。
在岭上山中，还有一些散落的石头，你千万别认为它破坏了山中的流韵，它就像一个休止符，让你戛然而止，独享空山之幽。
“天书”是一块方方正正的石头，层层石片如书的页码，让朋友惊叹不已。石页微微发黄，如千年的古籍，可谁能打开？里面是刻印着宇宙洪荒的历史，还是记载着日月盈昃的规律，谁又能知晓？天书本天成，凡人难解读，大自然的密钥人类还是掌握得太少太少。
在散落的巨石中，最为形象的算是一尊“天蟾石”了。它似乎卧等千年，你拂去其头顶上的杂草，在某一个角度去探视它，竟发现它是如此的生动逼真。这就是一只蟾，一只天蟾，闭着嘴默然无声，探着头心有余悸。莫非是触犯了哪路天条，被打入凡间，来缄默思过？从此在高山岭上，过着寂寞而又淡定的日子。任凭春的明媚，夏的炎热，秋的寂寥，冬的凛冽，它独自品享着朝暾夕月、落崖惊风的岁月。
我踯躅山中想将一个个形态各异的奇石欣赏个遍，可友人的招呼让我的想法不能实现。我爬上山顶，惊奇地发现那就像我曾走过的大道。没错！道那边是成片的梨园，还有T型水泥架上的串串猕猴桃……
我不由得感慨万千，一条路，两重天。人关注最多的是左边的现实生活，而忽视的是右边的自然风景。
孰不知，有风景的生活更美好。
商家智慧
一根荧光棒带来6亿美元
石兵
美国弗吉尼亚州的汤姆·科尔曼和比尔·施洛特是两个普通的邮递员。1987年的一天，两人在下班路上无意中看到一个小孩儿手里拿着发绿色亮光的荧光棒，比尔突然想到了早晨上班之前，3岁的女儿曾经对他说，爸爸，下班时别忘了给我带棒棒糖，我要蓝色的。比尔立刻赶往超市为女儿购买蓝色棒棒糖，在路上他把这件事告诉了汤姆，没想到汤姆听到之后脑中灵光一闪，他想，如果把棒棒糖放到荧光棒的顶端，由此发明出的能发光的棒棒糖肯定会大受孩子们欢迎。
其实，汤姆和比尔早已厌倦了邮递员的枯燥工作，两人想创业却苦于没有好点子，这次的意外发现让他们大喜过望。
不久，他们发明出了能发光的棒棒糖。这项创意简单且易于实施，两人连忙申请了专利。很快，这项专利成功地卖给了美国开普糖果公司，两人也获得了一笔不菲的报酬。对于一般人来说，有了一项发明就可以从此结束了，然而，科尔曼与施洛特两人由“简单发明”获得巨额财富的梦想仅仅只是个开始。
接着，他们沿着发光棒棒糖的路子继续向前思考，通过观察小孩们的消费心理与需要，有了一个新创意：他们用电池驱动一个小马达使棒棒糖自动旋转起来，这样小孩子们在吃棒棒糖时既不费劲又更好玩。结果，旋转棒棒糖获得了巨大成功。在以后的6年里，这种会旋转的棒棒糖畅销美国市场，到1999年共售出6000多万个，每个价格2.99美元，两人大发了一笔横财。
但更大的奇迹还在后面。就是这个会旋转的棒棒糖，又为原在开普糖果公司任职的约翰·奥舍和两个拍档带来了更大财富。当时，美国市场上电动牙刷的价格都在50美元以上，但因其价格昂贵销售量极少。约翰·奥舍和另外两个拍档运用了旋转棒棒糖的技术原理，发明出了新的电动牙刷，售价只有5美元，一推出便大受欢迎，仅一年时间就售出去1000多万把，这使得原来生产电动牙刷的宝洁公司再也坐不住了。2001年，宝洁公司以首次预付1.65亿美元，并在未来3年内继续留用奥舍等3人的方式，收购他们创办的小公司。由于这种电动牙刷很快在全球35个国家和地区市场大量销售，宝洁公司提前21个月就结束了与奥舍等3人的合作，最后又一次性支付给奥舍等3人3.1亿美元，加上预付的1.65亿美元共达4．75亿美元。这一“简单发明”所带来的财富，简直让人瞠目结舌。
2010年，有人作了—个统计，如果把两名邮递员从荧光棒棒糖中赚得第一桶金算起，所有财富累加起来，已经高达6亿美元，这个惊人的数字告诉我们一个朴素的真理，财富其实就在我们身边，只要用心去搜寻，任何人都可以把成功变得很简单。
房子歪了，就得推吗
柯玉升
英国有一座“斜屋”酒吧，位于斯塔福特郡希姆雷市。“斜屋”酒吧已成为一个著名景点，世界各地的游客都纷纷涌来，一睹奇特“斜屋”的真面目。
酒吧的左侧屋顶比右侧屋顶矮了整整1.2米。由于这座“斜屋”酒吧的屋顶、门窗，甚至吧台都是倾斜的，所以搁在吧台上的酒杯有时会自己滑动起来，而扔到吧台上的硬币也会自己动起来。这使得最清醒的顾客，也会产生一种已经喝醉酒的错觉。这座酒吧也因此获得了“英国最具醉意的酒吧”的头衔。
“斜屋”的前身是一座建于1765年的农家住宅，后来被改成了一座酒吧。
19世纪中期，附近的采矿业导致这座房子的一侧地基发生沉降。由于地基每年只下降几毫米或一到两厘米，所以这座房子每年都是在以肉眼无法察觉的速度逐渐倾斜，并在100多年的时间中逐渐变成了一座模样吓人的“斜屋”。
酒吧的经营者索尼.曼恩是一个著名的旅行家，他在意大利看到了比萨斜塔，深受比萨斜塔的启示，他决计让这座“斜屋”永久地在人们的记忆中“斜”下去。
于是，索尼.曼恩对这座上世纪40年代就被英国政府列为危房的“斜屋”，依原样进行了重新加固，而不是拆除。用支撑墙和钢梁加固后的“斜屋”，外表看起来仍然是一副摇摇欲坠的模样，实则是一座既安全又牢固的房子。
房子歪了，成了危房，就得推倒，这是众人的思维定式。以“斜”就“斜”，保留歪房子长此“斜”下去的状态，唯有这种出格的想法，才能让歪房子出奇制胜，成为一个引人入胜的旅游景点。同时，也为索尼??曼恩带来了源源不断的意想不到的财富。
新品开发中的逆向思维
于丽萍
加快新产品开发步伐，已成为现代企业向市场进军的关键通道。然而，令当今不少企业深感棘手的是，实在难以捉摸“上帝”们心中需要什么样的产品。
一、无中生有
瑞士有一制表商用石头做表壳，凭借石料的特性，不可能造出两只完全一样的手表，由此满足西方人的求异心理，博得青睐。现在，石表的零售价达195美元，试销反应热烈。
二、繁中求闲
不少新品之所以出世便俏，就因为它具备了简化劳动程序的功能，使人们从繁忙中求得了闲静。如日本尼西公司意识到用旧布做尿布，洗刷工作量太大，极不适应现代人的生活节拍。因此，该公司通过广泛调查，认真攻关，研制成纸尿布。这种尿布的吸水性强，一用完就扔，免却洗尿布之苦，很受顾客欢迎。
三、愚中求智
日本有一家钓具公司最近在美国推出一种智慧型的钓竿，钓竿可以测量并记录钓线在水中的位置与深度，如果钓者在某一个深度钓到了鱼，这个鱼竿会记下当时钓线的位置，下一次钓者甩钩时，鱼竿会自动放出相同长度的钓线，落在前一次钓到鱼的同一深度水域中。
四、冷中求热
妇女的孕服，无法像女式时装那样讲究线条、款式，一直无人问津。伦敦有家服装公司，别出心裁地设计出一件底色鲜红夹着黑白色的孕妇衣服，赠给怀孕的王妃戴安娜。当电视里播出戴安娜穿着这件孕妇服去看球的新闻后，英国妇女竞相模仿。这种款式的孕服竟在一夜之间成为英国服装市场上的畅销品。
五、难中求易
“罐头好吃盖难开”，人们常常这样说，却很少想到这是一个放在眼皮底下的冷门。日本一家公司意识到这一点，首创了一种能高度保持密封件和杀菌性，又能在常温条件下长期保存的食品罐装容器——纸罐。
六、美中求缺
上世纪50年代日本有个人叫鬼冢嘉八郎，看准了体育要大发展，便想从生产运动鞋上发财致富。为此，他走访了许多优秀篮球运动员，与他们一起打球，亲身体验各种运动鞋的特点，发现鞋底容易打滑，止步不稳，影响了投篮的准确性。怎么克服这一缺点呢？鬼冢嘉八郎从鱿鱼长着的一个三吸盘上受到启发，决定把鞋底由平底改制成凹凸式，以防打滑。试验一举成功，鬼冢嘉八郎的新型运动鞋被人们争相购买。
七、废中求宝
日本银座食品的新保平治董事长天天看到别人丢弃鲑鱼头不吃，久而久之，他便萌发了一个念头：如此弃之未免可惜，何不加以利用呢？经过努力，新保平治将鲑鱼头做成一道令人垂涎欲滴的佳肴。他首先将鲑鱼头泡在酒和醋里，再加入白糖、柠檬汁和辣椒，去掉腥味，最后拌以蔬菜调剂，瓶装出售。成为了供不应求的畅销货。
八、缺点求逆
缺点就是所谓没有用的东西。换一个角度看，可能本身没有用，但经过加工改造就可能成为极有价值的东西。法国化学家巴斯德在潜心钻研防止霍乱时，先培养出霍乱病菌，然后将培养出来的病菌注射到鸡身上，这些鸡很快就死了。但有一次，注射了菌液的鸡却没死。巴斯德立即检查，发现在注射时误用了一瓶失效的病菌注射液。后来他经过进一步试验，发现病菌培养液经过一段时间后，不仅病菌生命会减弱，而且还会产生另一种抗菌效应。由此，巴斯德发现了减弱病原体免疫法原理。
在企业开拓市场的过程中，难免也会出现失误，但“塞翁失马，焉知非福”，如果适宜地来个缺点逆用，其效果必然倍增。
职场纵横
输在会得太多
雷茂盛
我有一个朋友，非常优秀，大学毕业找工作，却四处碰壁。面试了几十次，都以失败告终。朋友很不解，他成绩好，特长多，是个全才，可就是没有单位看上他。屡战屡败的他想弄个明白，在一次面试后，他大胆地问考官为什么自己会被淘汰。他得到的回答竟是：你会得太多。
会得太多，竟成了他失败的原因。我想，你会得太多，恰好给人造成一种不安全感，他们担心，你行行都行，必定不会安心。所以只好忍痛割爱，选个会得少点的，够本单位用就可以了。
职场中往往有这样的年轻人，在应聘时，为了吸引用人单位的注意，在特长一行将什么都填上。这样的做法导致的结果是，对方看了不是以为你太假，就是怕你会得太多不专心。总之，不大愿意用你了。
大家看《水浒传》，里面的这些英雄好汉，他们都有独到的一招。没有哪个英雄将一百单八将的特长都具备了，如果有，你可能在梁山就待不下去了。为什么呢？老大不担心你，兄弟们也戒备你吧。
有时，会得太多反而适得其反。比如歌唱比赛，你将歌唱到最好就行了。如果你还觉得不够，非要将所有乐器都来一遍，将所有舞蹈都展示出来，那么赢得机会也许不大，因为你的其他才能可能掩盖了你的唱功。
职场也一样，将公司需要的那项本领发挥到极致就是成功，公司不需要的，再厉害的本领也没多大用。记得一个同学，他的梦想是当一名自由职业者，于是将各种资格证都考了一遍，先是当了几年编辑，又去某公司当会计，后来又跳槽到律师事务所当律师。换来换去，他虽是乐在其中，却没能将一项职业做好。因为他总想着自己还有更好的出路，反而忽视了当下的工作。
会得太多的人往往有一种错觉，那就是觉得出路也多，所以不懂得安分。我有个侄子，在体育方面有天赋，父母就将他送到体育学校，他篮球打得好，游泳也厉害，长跑曾获得过市里中学生比赛的冠军。可就是因为这样，他举棋不定，学了两年篮球，又改游泳，接着又去学长跑，最后喜欢上足球，又改踢足球。折腾来折腾去，现在没一项出众了。最后只得打消了体育明星梦，回到父母身边经营起了小商店。
其实，成功往往很简单。在某一方面超过别人，就会有自己的一个位置，而别太贪婪，想要什么都会。有时候，人生并未输在会得少，反而输在会得太多。
幽默与智慧
幽默六则
肖兴明
一、吵架的结果
一对夫妻吵架了。
老公下班回到家里时，他发现妻子不在家。
只在桌上留了一张纸条，纸条上面写着：“午饭在《烹调大全》第21l页，晚饭在265面。”
二、歪打正着
一笔百万的体育彩票被一个白痴获得。
众人惊奇万分，大惑不解。问白痴：“你是怎样买彩票的？”
白痴说：“我连续四天梦到妻(7)，4×7=28，所以我买了第28号彩票，一下就中了。”
三、原来如此
新婚后，妻子抱怨老公说：“谈恋爱那阵儿，你天天到公司门口接我去你家，如今你却赖在家里一动不动。”
老公听了，非常认真地回答：“结婚前，我就将这条路领着你走熟了，现在，没有必要再领着你走了。”
四、奖品归谁
父亲买回一个玩具，回到家里，把两个孩子叫到面前，说：“谁最听妈妈的话，谁就能得到这个礼物。”
孩子异口同声地说：“爸爸能得到！”
五、碰壁
某君在车厢里很有礼貌地问坐在旁边的女士：“我在此抽烟妨碍您吗？”
女士善意地对他说：“不！您就像在家里一样好了。”
此君立即熄灭了烟火，叹口气说：“唉！又抽不成了。”
六、难以从命
爱发牢骚的老头布朗先生总是抱怨自己的发式理得不怎么美。刚理完头，就愤愤地指责理发师说：“我要我的头发从中间分开。”
“我不能这么做，先生。”理发师回答说。
“为什么？”布朗先生咆哮道。
“因为您的头发是奇数的，先生。”
语林趣谈
妙趣横生“无情对”
王顺才
所谓“无情对”，就是上下联在字面上对仗工整，但在内容上却各讲各的，互不相干。而且上下联的含义越是“风马牛不相及”，便越是妙趣横生。
（1）
相传，北宋宰相韩琦，去西夏与西夏王元昊订立和约期间，教会了精通汉语的元昊何谓“无情对”及其作法。
元昊送韩琦回北宋时，出西夏都城兴庆（今银川市）后，韩琦见路两旁绿树成荫，遂以一句诗出上联让赵元昊对：
树已千寻难纵斧；
元昊与韩琦并肩而行，只向前走了几步，便对出了下联：
果然一点不相干。
“树”、“果”乃物名，“千寻”、“一点”皆为数目词，“斧”与“干”（古代一种兵器）又同属器物名，此对可谓文字对得工整，但句意又毫不相干。韩琦听了，对元昊聪明过人的才智赞叹不已：“您真不愧为西夏首领，才短短几天工夫，竟然对‘无情对’的作法如此娴熟，真乃文武双全也！”
言毕，二人相互打躬作揖而别。
（2）
有一位姓石的先生，平日爱卖弄学问。他听说蒲松龄学问高深，想要亲自试一试。
一日，他俩在路上相遇。石先生看见一只小鸡死在砖墙后面，便出个上联难为蒲松龄：
细羽家禽砖后死；
蒲松龄一听，这是糟踏我呀！我也得给他点颜色看。他装作无能的样子说：“我不会对对子。既然石先生逼着我对，我就一个字一个字地对着看，请先生帮我记下来。行吗？”
“行！”石先生满口答应下来。
于是蒲松龄一本正经地说：“粗对细，毛对羽，野对家，兽对禽，石对砖，先对后，生对死。我对完了，你念念。”
石先生按蒲松龄说的一个字一个字地写完以后，从头至尾念了一遍竟是：
粗毛野兽石先生。
石先生顿时羞愧难当，自认晦气，灰溜溜地离开了。
这是一副谑趣十足的“无情对”，虽字字对得工整，但上下联含义却毫不相干。
（3）
清末大臣张之洞，在做京官时，外出常到陶然亭来。有一次，他请几位友人在陶然亭相聚吃饭。席间，他忽然问道：“‘陶然亭’这3个字，该用什么来对？”
过了片刻，客人们交头接耳，偷偷地笑，还不断地往他脸上看。
张之洞莫名其妙，又问道：“诸位到底对的是什么？”
其中一位站起来说：“恐怕只有您的大名才对得好。”
张之洞听了，也大笑起来。
这就形成一副“无情对”：
陶然亭；
张之洞。
从字面上讲，陶、张为姓，然、之为虚词，亭、洞为景物名词，对得极为工整。但在内容上，一为地名，一为人名，相差甚远，上下联之间是“无情”（无关联）的。
（4）
解放前，上海某报悬高奖出一上联征对：
五月黄梅天；
上联公布后，联坛妙手各逞文思，纷纷应对。结果出人意料，获得金奖的对句竟是酒名：
三星白兰地。
原来这是上海一家酒店老板用征对的办法为名酒“三星白兰地”作的广告。此对中“三星”对“五月”，“白兰地”对“黄梅天”，可谓字字对得极为工整，但上下联含义却风马牛不相及，当属“无情对”中典范之作。
（5）
抗日战争胜利后，有人撰联以示庆祝，嵌国名市名对曰：
中国捷克日本；
南京重庆成都。
此联从字面上看，下联的3个市名对上联的3个国名，对得很工整。但上下联的内容却互不相干，所以这是一副“无情对”。但稍加深究，此联的意蕴颇为深远。
上联中的“捷克”虽是国名，但“捷”与“克”又分别为词。“捷”有战胜之意，“克”有克服、制服之意，连起来理解，便是中国战胜日本。下联中的“重庆”是市名，但“重”与“庆”也分别是词。“重”为重新之意，“庆”为庆祝之意，连起来，就是南京重新庆祝它成为都城。因为南京本是中华民国首府，日本强占南京后，国民党被迫将首府迁入重庆，而现在，南京又可成为都城了。
有鉴于此，不能不说这是一副内涵丰富而又妙趣横生的“无情对”。
春文化品趣
缪士毅
春天，景色迷人，孕育希望，最能触发人们的灵感，启迪人们的思维。文人墨客留下的情趣盎然的春文化，成为了中国文化一道亮丽的风景线。
春谚
民间流传着许多与春天有关的谚语，如“春天孩儿面，一日三变脸”、“春雨贵如油”、“季节不等人，春日胜黄金”、“立春打雷，十处猪栏九处空”、“春无三日晴，冬无三日雨”、“一年之计在于春，一日之计在于晨”、“交春落雨到清明，清明落雨无日晴”、“春暖春晴，春寒春雨”、“春雾晴，夏雾雨，秋雾蒙蒙炙死鬼”、“立春天气晴，百事好收成”、“春天深耕一寸土，秋天多打万石谷”、“春时东风双流水，夏时东风旱死鬼”、“春风种芍药，到老不开花”、“立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明”、“春风不刮，草芽不发”、“肥不过春雨，苦不过秋霜”。这些与春天有关的谚语通俗易懂，自然生动，深得人们喜爱。
春谜
在谜苑中，有的谜面中含有“春”字，如谜面为“春去秋来朝复暮”，打一《水浒》人名(谜底：时迁)；谜面为“春风吹又生”，打一外国小说名(谜底：复活)；谜面为“吹皱一池春水”，打一物理学名词(谜底：波动)；谜面为“不要春秋冬”，打一我国自治区名(谜底：宁夏)；谜面为“大地春回”，打一近代作家名(谜底：柳青)；谜面为“春夏秋冬来复去”，打一生物学名词(谜底：年轮)；谜面为“春城无处不飞花”，打一中国地名(谜底：锦州)。而有的谜底为“春”字，如谜面为“千里莺啼绿映红”，打一电影名(谜底：春满人间)；谜面为“无冬无夏”，打一词(谜底：春秋)；谜面为“三日成三人”，打一字(谜底：春)；谜面为“二月烫发”，打一食品名(谜底：春卷)；谜面为“东风第一枝”，打一花名(谜底：报春花)。春天之时，猜猜有关与春有关的谜语，别有一番情趣。
春诗 春天自古牵动了诗人的情愫，每每为文人墨客所吟咏，如唐代杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，唐代韩愈的“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”，唐代白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，唐代贺知章的“不知细叶谁剪出，二月春风似剪刀”，唐代李贺的“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归”，宋代朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，南宋叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这些美妙的咏春诗句，给人们带来了春天的浓郁气息。在咏春诗文中，既奇妙又有趣的莫过于咏春回文诗，如明代蒋一葵有一首《咏春》回文诗：“莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴晓月明。明月晓晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。”互为倒读，通顺流畅，回味无穷。
春联
联苑中有些嵌“春”的对联，时常引人吟哦。如：“柳丝莺梭，织就江南三春色；云笺雁字，传来塞北九秋书。”对仗工稳，意境优美，读联如赏景；“共占春风，何处无桃李；一帘秋雨，窗外有芭蕉。”上联写春景之态，下联状秋色之美，颇耐吟咏；“搭东台，唱西游，南腔北调；耕春田，栽夏禾，秋收冬藏。”全联结构严谨，自然流畅，颇具农家气息；“东南西北定而止，春夏秋冬转不穷。”联语构思奇巧，俗而不凡；“端午午时人赏午，立春春日客游春。”上下联对仗工整，平仄协调，堪称节令佳联；“一岁二春双八月，人间两度春秋；六旬花甲再周天，世上重逢甲子。”联语天造地设，绝妙无比；“绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也；青草池塘蛙句句，为公乎，为私乎？”上下联天衣无缝，精巧谐趣。
春词
历代文人墨客不仅写下了大量咏春诗，也留下了不少咏春词。但最具情趣的，当推清代郑板桥的《春词》：“春风，春暖，春日，春长，春山苍苍，春水漾漾。春荫荫，春浓浓，满园春花开放。门庭春柳碧翠，阶前春草芬芳。春鱼游遍春水，春鸟啼遍春堂。春色好，春光旺，几枝春杏点春光。春风吹落枝头露，春雨湿透春海棠。又只见几个农人开口笑，‘春短，春长，趁此春日迟迟，开上几亩春荒，种上几亩春苗，真乃大家春忙’。春日去观春景，忙煞几位春娘，头插几枝春花，身穿一套春裳；兜里兜的春菜，篮里挎的春桑。游春闲散春闷，怀春懒回闺房。郊外观不尽阳春烟景，又只见一个春女，上下巧样的春装，满面淡淡的春色，浑身处处春香，春身斜倚春闺，春眼盼着春郎。盼春不见春归，思春反被春伤。春心结成春疾，春疾还得春方。满怀春恨绵绵，拭泪春眼双双。总不如撇下这回春心，今春过了来春至，再把春心腹内藏。家里装上一壶春酒，唱上几句春曲，顺口春声春腔，满目羡慕功名，忘却了窗下念文章，不料二月仲春鹿鸣，全不念平地春雷声响亮。”全词共计56句，却嵌有68个“春”词(含标题)，将美妙春景描绘得淋漓尽致，读来令人心旷神怡。
春成语
在成语中，有的嵌有“春”字，如“春风化雨”、“春华秋实”、“春和景明”、“春光明媚”、“杏花春雨”、“枯木逢春”、“雨后春笋”、“满面春风”、“文如春华”、“桃李春风”、“腊尽春回”、“虎尾春冰”、“春意盎然”、“春树暮云”，“春蚕自缚”、“春蛙秋蝉”、“春风沂水”、“春兰秋菊”、“春晖寸草”、“春寒料峭”等。这些成语通俗易懂。在春天品味成语中的“春”，平添雅趣。
寓言小品
大阿福的故事
孙祥虎
江苏省无锡市的惠山出产一种泥人，人们叫它大阿福。各式各样的大阿福，特别逗人喜爱。大阿福在中国是勤劳、善良、忠厚、幸福、乐于助人的象征。关于阿福,在惠山一带还流传着这样一个故事。
很久以前，惠山脚下有一户人家，家里有个小姑娘。不幸的是，她母亲刚生下她就去世了。小姑娘虽然没奶吃，却长得白白胖胖，十分可爱。爹爹和邻居们为了吉利，给她取名叫阿福。
阿福的爹爹在外做小生意。阿福小，没人照顾怎么行呢？于是，爹爹为阿福娶了个后娘。起初后娘对阿福还好，后来生了个儿子，就渐渐地对阿福冷淡了。后娘让阿福挑水、舂米、劈柴，做很多事。阿福年纪小，干活时常常碰破手脚，但是，她总是一声不响地咬咬牙继续做。
可是，后娘总是怀疑阿福对爹爹讲了她的坏话，对阿福越来越不好，有时还无缘无故地动手打她。阿福总是把眼泪咽到肚子里，从来不对爹爹讲。
阿福在乡亲们面前也从不诉苦，乡亲们见阿福这么懂事、宽厚，都很疼爱她。乡亲们有什么困难，阿福总是尽力去帮助。石匠爷爷病了，阿福为他采药做饭；隔壁老婆婆腿脚不好，阿福天天帮她挑水。阿福和乡亲们互相帮助，同甘共苦，送走了一个个春夏秋冬。
弟弟在阿福的影响下，也有一颗善良的心。妈妈给他做了好吃的，他总是偷偷地留给姐姐；姐姐打柴回来晚了，他就去迎接。
有一天，后娘不让阿福吃饭，阿福饿着肚子去打柴，很晚了还没回来。弟弟惦记姐姐，偷偷地带上糖饼去山林里找姐姐。刚走到半山腰，忽然从树丛里窜出一只老虎，弟弟吓得大声哭叫起来。这时，阿福挑着柴正好走到这里，她连忙拿起砍刀向老虎砍去，老虎屁股上挨了一刀，回头又向阿福扑来。为了救弟弟，阿福故意引开老虎，让弟弟赶快下山。整整一天没吃东西的阿福，又累又饿，一个跟头跌倒在山坡上，被凶恶的老虎吃掉了。
乡亲们在弟弟的带领下打着灯笼火把找到半山坡，山坡上只留下了阿福的碎骨和破烂的衣服。乡亲们放声痛哭，带着阿福的碎骨、破衣和染着阿福鲜血的泥土回到了村子里。
石匠爷爷最疼爱阿福了，他一边哭着，一边用染着阿福鲜血的泥土塑了一座阿福的像。说也奇怪，那座泥像就和活着的阿福一样，好像阿福还和大家在一起。于是，惠山脚下家家户户都捏起阿福像来。
直到今天，象征着吉祥、幸福的惠山泥塑大阿福仍然笑眯眯地看着这个世界，人们也更加喜爱这个勤劳、善良的小姑娘了。
光睑鲷的本事
王位
海神给了生活在海底世界的光睑鲷鱼一种会发光的本事。它的两只眼睛下面分别长着一个很大的发光器，发出的光能把2米以内的地方照得很亮，凡是进入视线的小鱼和乌贼等，都能被它看得清清楚楚。所以它便利用这种会发光的本事经常发光，引诱猎物上钩，然后将游到嘴边的猎物吃掉。
光睑鲷常常为自己能够掌握发光的本事感到骄傲和自豪：“有了会发光的本事，吃喝还用犯愁吗？”的确，在它发出光亮的引诱下，有多少小鱼和乌贼都葬身在它的口中，它的发光本事，成了无数小鱼和乌贼的死亡陷阱。
可是，有一天，正当光睑鲷兴高采烈地发光引诱小鱼的时候，光亮同时也引来了一条凶恶的大鱼，在大鱼迅疾的攻势下，还没等它把吞到口中的小鱼咽下去，就被敌人吞进了腹中。临死的时候，他开始后悔掌握了这种会发光的本事：“都是海神给了我这会发光的送命本事，引来了杀身之祸。”
海神听到了光睑鲷的咒骂，感到不可思议：“怎么能这样呢？当发光的本事给你带来好处时，你就夸赞它；而当发光的本事给你带来害处时，你就诅咒它。其实，我在给你发光的本事时，还给了你遮光的本能。在你眼下的发光器外面，还长有一层能升降的黑膜。当大鱼袭来时，如果你及时降下黑膜、遮住光亮，迅速逃跑，还能丧命吗？”
实际上，事情往往都是祸福相倚、优劣并存的。
