爱华网长吁一气，终于将这本书读完。读这部小说，常常会把人拉近矛盾与绝望的挣扎之中，小说留给读者的，是一种莫大的虚无感和一种内在的现实性思考。
《恋爱中的女人》代表了劳伦斯小说创作的最高成就，他以非凡的热情与深度探索了有关恋爱的心理问题。看过这部书之后，感触良多，故事实际上很简单：厄秀拉和戈珍是一对姐妹，认识了本地督学伯金和矿主杰拉德，然后这四个年轻人分别相爱，包括伯金和杰拉德两人之间的一段暧昧情愫，最后杰拉德死于旅游时的雪崩。
《恋爱中的女人》里面的那些人，到底是不是在恋爱？关于爱之永恒的价值讨论在这里似乎是受到冲击的，在谈及“爱”时，小说又超越性的引发人去关注存在与死亡、人性与欲望等那些人类敏感的字眼。印象比较深的是杰拉德，这位年轻的矿业主，本以为他是最为现实和物质的形象，可随着对他的深入了解，竟不觉长生怜悯。他是一位干练的实业家，在父亲死后，他用现代化手段经营矿山，仿佛连机器都已是她完全的奴隶。而归根结底，他把自然、死亡和自己完全对立起来，生命于他已错失了“爱”的真谛，最终被雪山吞没。而更深一步的死因，我认为是源于他可怕的工业意志。
更令人头疼和不解的是那个漠视死亡的伯金。难道是因为他的艺术家身份而有与众不同思维方式？也略微叹服于他的超自然思想，在他的世界里，艺术与生活是有质的区别的。对生，他了无渴望；对死他不畏不惧。对他进行深入的思考，到不自觉的想到了佛家的“万物皆空”。
我想在写这部作品时，作者本人必定是怀有巨大的心灵煎熬和颤栗的。我们可以更加深入的看到死亡的多重方面的存在的多种可能，更为悲剧的死亡是人的意志和人类的灭亡。我们希望并需要的，是人类摆脱死亡的束缚，获得新生，或许这也正符合了那句“死亡是新生的起点”。
关于小说对“爱”的阐释，是值得我们深思的。伯金的爱的有许多艺术成分的，他在死亡与生存上的漠然，也决定了他对爱是表面上的敷衍，他甚至拒绝付出爱。他在小说中说：“不，我不爱你，我需要的是超越爱的爱，一种脱离旧的关系模式的结合。”本以为伯金可以好好爱厄秀拉的，而愈读小说愈发的厌恶他那种过于冷静的表现。在他满足的同时，他终于还是让本能和肉欲战胜了理智，并且他还爱并怀念着杰拉德，杰拉德和戈珍又是互相牵制和毁灭的。这种爱有些匪夷所思，莫名其妙。而细想，又是如此的悲剧。
相比之下杰拉德更为悲剧，他征服物质世界，甚至想要高傲的征服个性不羁的戈珍。这种征服含有那么多征服的欲望，如何称之为爱呢？所以戈珍对他说：“我不能令你幸福，你得令自己幸福”。以至于他最后在雪地里紧扼戈珍喉咙时会让人可恨又觉得可怜。可是他对伯金却是出奇的自然、温和，这应当作为一种同性友好的信任来理解，所以这一种爱对于他也是绝望的。
写到这里，在回顾这四个人的命运，感到毛骨悚然。爱情已变成一个可有可无的东西，虽然貌似是最高追求，但他们最终追求的是保护自己个体的完整，不让爱情侵袭。这是个悲剧，他们的要求都是无法回头的，每个人都选定了自己的路，那条路如果走不下去，就会精神分裂、死亡。所以，“救赎”在小说中就成了一句空话，人的命运，在他形成自己固有的人格时，就已经注定了，没法回头的。
爱应当是怎样一种面貌的？情感的体验或者是单调的磨合？无从解答。而如今，在许多爱已错爱成泛滥的时候，我们人类的灵魂的越显苍白了的，巨大的空洞会将人的内心世界腐蚀的千疮百孔。或许，爱也可以寄希望于那种超自然的再生，始终还是无法将《恋爱中的女人》中的男男女女真正理解。他们在追求性爱的同时追求爱情自由，现实的种种往往会成为羁绊。走马观花式的各种关于爱的解释，有哪个不是只能名噪一时，最后终究不了了之，或许，我们应当更多的深入性思考，该怎样生活着去爱？
