爱华网（一）天眼大开法：
坐法、平坐式，坐凳高低适宜，使大腿、小腿呈90度的角。两腿平行，与肩同宽，两手轻轻地放在膝盖上，掌心向下，劳宫穴正对鹤顶穴。脊柱要伸直，颈椎要正，下颔微收，百会顶天。从上到下依次放松。用口令暗示自己，提到哪个部位，就将该部位放松。第一步放松：头放松，颈放松，两手放松，前胸放松，后背放松，小腹放松，腰放松，两腿放松，小腿放松，脚放松。第二步放松：特别是脸要放松，面部肌肉不能紧张。眼皮轻轻地放下来。既不用力闭严，又不留一光线。
嘴唇要放松，嘴唇微闭，舌尖轻低上腭。第三步大脑放松：一切杂念排队干净，什么都不要想。天目功，一松，二空。松是全身要放松，空是大脑要虚空。然后心情愉快，面带微笑练功。
呼吸要深长细匀，柔和自然。
1、两眼珠向上，向中间内视睛明穴。
2、几分钟之后，再用意念想到天目穴，用肉眼内视天目穴，用双耳内听天目穴。
3、又过几分钟后，用意念观想天目，想到你两个眉毛中间，印堂穴直上一寸的地方，有你的神眼，就是第第三只眼睛。它是立着长的，两片眼皮分于左右，有眼睫毛，眼珠黑白分明，闪闪发光。
4、用意念左边眉毛向左边拉，右边眉毛向右边拉。两边眉毛同时拉，拉时时候，只用意念不用力，连拉九次。每拉一次，在你意念中看见神眼睁开一点，九次拉完，已天眼大开。注意拉眉毛的时候，不用力，肌肉不动，只用意念。
5、现在调整呼吸：用鼻慢慢吸气，意念不想是鼻子在吸，想是天目在吸，把鼻子忘掉。意想光从天目穴吸进松果体。太阳光，月亮光，星辰的光，山光，水光，花草树木的光，万事万物、宇宙之光，全部吸进天目穴。你可以用天目看这些光的亮度，多少束光，什么颜色。并用天目体会宇宙之光进入天目的感觉。在意念中，你看见气光从神眼进去了。呼气意想体内浊气从天目穴呼出，始终不想鼻子。呼吸仍是深长细匀，和先前呼吸一样。所不同的是先前的呼吸是自然呼吸，不用意念观想。现在的呼吸仍是一样，只是运用了意念于呼吸。
6、全部功可练三五分钟，可练半小时，以长为佳。
可以盘坐、双盘、单盘、自然盘均可，以舒适为佳。
功理：1、天目功的坐功为静功，要求姿势要舒适，舒适有利于放松、入静。
2、两眼内视睛明穴练一段时间，可以开发肉眼通，睁眼可看光，看人体场，看人的病气。
3、天目呼吸，是练内外相通，练一段时间后，天目会有呼吸感。
（二）意念观心法：
姿势可以盘坐或平坐，同前一样放松。
1、想到尾闾关在发光，白色光越来越亮，越来越大。几分钟。
2、用呼气提升法：吸一口气，白光向上走一个脊椎骨节，脊椎共24块：腰椎5个，胸椎12个，颈椎7个。吸一口气，白光上升一节，特别要用你的天目看着它走。白光所到之处，脊椎骨从里面亮出来。
3、白光从玉枕进入脑部进入松果体，照得大脑通明。几分钟。
4、让白光按顺时针围着大脑转圈，从右边到后边，到左边，到前边，又到右边，顺转三圈，又逆转三圈。转速尽量慢。如要配合呼吸，是从右到后到左为吸，从左到前到右为呼。转时要用天目看着光旋转。
5、转完六圈后，收回大脑正中松果体，你会发现大脑周围都有白光，而大脑本身光比刚才要亮些，最亮是中间的松果体。
6、将白光从百会穴放出去，升到空中，随意飘流。现在看不见，不要紧，今后一定看得见。意念要强，心要诚，看不见就用意念想到白光怎样飘流。
7、再将白光沿中脉下降心窝膻中穴，看着心脏。意想看见了自己的心脏；位置是心窝偏左的地方；但要用意念把它移到心窝正中，大小是自己的拳头那么大；开头像个桃子形，尖端的一头对正中间。颜色，鲜红的颜色。关键是用意念将心脏要移到心窝正中，尖尖正对下方。
8、心主神志，神志发动，天目穴即可见光。光来了，就用天目看光。光没有了，又将意念放在心窝。
9、如果天目不见光，请不要追求，不急躁。只有尽量去放松，入静，做到一松二空的无为气功状态。光一定会来的。
收功：
1、用天目穴吸气（实际是鼻子在吸气，但不要想鼻子，想天目在吸气）。连吸九口气，是要把天目前面的气吸进来，光吸进来，能量、信息、图象都吸进来。吸气是吸进。吸气是吸进天目穴。呼气是向下，气沉丹田，是向内部，把气存在丹田。吸是从外向内，呼是由天目向下，不可向外。以免能量流失，连吸九口气。
2、将气存在下丹田，能量存在下丹田；信息存在中丹田；光和图象存在上丹田的天目穴。
3、吸气时要用天目看外面的光随吸气而进来，外面的光减少了，没有了，能量进入了下丹田，下丹田很充实。中丹田有信息，天目有光和图象，慢慢变淡至没有。
4、关三次天目，天目是立着长的，是两边眼皮同时关，好像双扇的门一样。
5、连关三次，关好了，外面什么也看不见了。马上睁肉眼，如果没有马上睁肉眼，天眼又会睁开，造成能量流失。
功理：
1、传统气功修炼，当真气充盈时，必定气冲尾闾，穿夹脊，过玉枕而行周天。我们观想命门白光用呼吸提升，一节一节地通督脉，对今后通周天帮助极大。
2、白光入脑，可开发智慧，围脑转圈，可以开发全脑。白光入松果体，有利于早出神通。
3、白光放出去，随意漂流是练向外发能量。既能向外发能量，再练透视，遥视、预知通、他心通，意念搬运等，就容易了。
4、白光随意漂流，是进一步训练天眼通。天目历代以来，是修炼许多年，少数人可以开天目，即先练后开。中国天目功反其道而行之，是开了再练。传统方法是修炼者众而成就者寡。天目功的方法是全部都开，先开后练，以练保功能，以练供应功能，以练提高功能。开目本属先天。我们的口诀是：接通先天炼后天。白光尾闾练到松果体，就是接通先天，也是练后天。
5、神光下降心窝，意守心窝是天目功的最基本功法，核心功法，关键是要用意念将心脏移至心窝正中，心尖正对下方。这是一位异人传授的。正如1991年，6月22日马来西亚最大的报纸《南洋商报》报导的：
“获异人传授天目功。”
“传授‘天目功’给唐坤国的是个异人。他们俩住在重庆市，都有好长一段时间。平日里虽无过从，却都互相知道有对方这么一个人，只是唐坤国原先并不懂得他身怀绝技。有一天，这位‘异人’突然找上门来，主动给唐坤国开了‘天目穴’，并把开的方法也传了出来。从此以后，他就不知所踪。临走前，他再三吩咐唐坤国，不准对人提起他的姓名。”
如用意念将心脏移至心窝正中，心主神志，神志发动，天目即可见光。暂时没来，不着急，不追求，不急躁，照样保持，“松”和“空”。这样必会快出功能。如着急，追求，大脑紧张，本来会出功能，也出不来了。
6、有了光，有了图象，也不追求。来了，不激动，你一激动，它就没了，看时是有意无意，不要太高兴，你一高兴它又没了。看不能注意，要注意，大脑紧张它又没了。
7、边看边收，有的人修炼多年，今天看见了光，或出现图象，他很激动又太高兴，看也是注意在看。而且看的时间太长，图象出多长时间，他看多长时间。光出多久，他看多久。这样图象越看越模糊不清，光也越来越淡，第二天练功时，什么都没有屯，为什么？能量都消耗掉了，初出功能，能量很低。你不加节制地随便使用，当然不够。正确的方法是边看边收，有了光和图象，最多只看一秒钟就收收了。收的方法像收功一样，用鼻吸气，意想天目在吸，这样一切气，光、能量、图象都进去了。
（三）拨开天目法
坐式，要求同上，全身放松。
1、自然呼吸，先以左手中指从印堂上行，过天目近发际上下直线抹额100次。抹额注意手不能重，以免搓伤皮肤。
2、用左手中指点揉天目穴顺时针50圈，又逆时针点揉50圈，意想天目纵开。
3、右手中指伸直，余四指握着，用中指对天目自我放气，中指慢慢由远移近，又由近移远，反复多次。
4、灌气要柔和，右手灌气后可换左气。用天目穴充分体会气感。
5、大拇指和中指放于两眼内角（睛明穴），食指放在天目穴上。吸气，意想三股气吸入三穴，汇于松果体内。
6、呼气，意想三股气合成一股，化作一束强光，由天目穴呼出，进三出一，练30次。
7、将中指、食指、无名指聚拢，合成“品”字形，中指在上，食指、无名指相并在下。大拇指和小拇指放天睛明穴，“品”字形放于天目穴。
8、吸气，意想宇宙能量吸入天目穴存于松果体。呼气，意想体内浊气从天目穴呼出。
功理：
1、抹额是为了让督脉末梢气机畅通。点揉天目能促使天目穴内外畅通。
2、中指放气能增加天目的能量，手指移远移近是让天目体会发气的手指移动后，对气的不同感受，训练天目的灵敏度。
3、手指按住天目（及晴明）呼吸，能增加天目气感，使早出功能。
（四）阴阳合气法
平坐盘坐均可，入静同（一）（二），要求很高。只有（三）为天目按摩功，放松和入静要求不甚高。还可以分开练。阴阳合气法，对放松、入静的要求，运用意念要求都很高。
1、用右手内劳宫穴放于下丹田，左手外劳宫穴放于后丹田（命门穴）。“放”是把手掌摆在那里，不是按住。故手不能用力，特别是肩、臂、肘放松。沉肩坠肘，两臂像是挂在肩上一样。
2、观想会阴穴，在前阴和后阴中间。吸气由会阴穴吸入，不想是鼻子在吸气。
3、气由中脉直到下丹田，吸气时配合收提**，气吸饱后闭气。
4、用意念把气分为两股，前面从肚脐（神阙穴）出来，沿任脉而上。后面从命门出来，沿督脉上升。
5、两股气同时上升，效果最好。但初练此功不熟悉，也可按先后次序。一般情况，男先导引任脉，后导引督脉。女先导引督脉，后导引任脉。
6、从任脉上升至承浆，通过舌顶上腭，气从鼻注入松果体。从督脉上至玉枕，进入松果体。
7、阴阳二气在松果体汇合后，从天目穴爆发喷出。因在闭气的情况下导引，待二气在松果体汇合时，已经憋不住了，故可爆发呼出。
8、这时你可能会喘气，要任其自然。只是要用意念让喘息之气，均由天目进出。
9、此功气感最强，喷气时很可能连同光一齐喷射出来。又把光吸进来，喘息时光随气由天目进出。
10、闭气，须视自己的气的长短，配合导引的快慢，不可勉强拉长，影响效果。
11、喘到心平气和时（一般为五至八口气），吸一口气，进入天目，沿中脉进入丹田，观想丹田一片白光，此为一次。
12、练完一口气后，是否还要练第二口气，须谨慎掌握。此功，气感特别强，开办面授班时，有的学员练第二口气，气就堵起了。故练此功时，第一天只练一口气。如第二天没发现哪里不舒服，第二天可以多练，要逐步慢慢地增加。
功理：
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道生一，一者，气也。“盖太极，一气耳。”“天地之初，一气而已。”一生二，即是分阴阳，“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《道德经》“阳轻清上浮为天，阴重浊而下凝为地。”《吴延输集》阴阳合气法就是调动阴阳二气，阴阳二气结合，即能打开天目出现神通。
1、先从会阴吸气，是开发会阴。气功练到一定阶段，有时会阴会漏气。现在练会阴吸气，可以防止漏气现象发生。特别是吸气时收提**，如忍大便样。长期修炼，不但不会漏气，而且可以锁精不泄，还精补脑，对强肾壮阳效果极大。
2、两手劳宫捂住前后丹田，可增加前后丹田气感。左手或右手捂前丹田是用内劳宫穴，内劳宫穴属阴经，气海在任脉上，任脉属阴，捂在命门穴上，用手背捂外劳宫。外劳宫属阳经，命门在督脉上，属阳。一口气分作两股，双劳宫导阴阳二气上升，在松果体汇合。
3、二气汇合从天目呼出，天目易出现光和图象。阴阳二气相交，必出神通。“天地合而万物生，阴阳交而变化起。”（荀子《礼记》）明代医家张景岳说：“凡万物生存之道，莫不阴阳交而后神明见。”
4、当二气不能同时导引而分先后次序时，男性先导引任脉。因男性属阳，一般易成阴虚。故先走较薄弱的阴经。女性属阴，其阳易虚。故先导阳经。
5、气憋不住要爆发喷出时，可以用鼻喷，也可口鼻并用。但意念只想由天目喷，始终不想鼻子。喷气时，用天目看光和气一齐出来。
6、闭气时间的长短，也就是导引二气到天目穴汇合的时间长短。气长，导引慢些，气短，导引快些。但不可勉强憋气，造成身体不适，出现问题。一般的规律是先导引快点，练一段气功后，气长了，再放慢些，不可勉强。
7、最后吸一口气，由天目进入，沿中脉下降丹田。是修炼的中脉，各种神通出自中脉。密宗气功的最高功法就是练中脉。
8、阴阳合气法的威力大，气感特别强；修炼时一定要掌握练的次数和程度。宜少不宜多，宜北不宜强。如果修炼之后，并无不良反应，可以适当加点，但也不宜加得太多。练的次数多，憋气太久的威力就大；次数少，气不闭得太久，威力要小些。修炼就谨慎掌握。
9、吸气由会阴入，是修炼根特轮，有利于炼成神足通，和看残信息的能力。修炼一段时间，熟练后在吸气时配合收提肛门，用意念观想会阴有一个暗红色的倒三角形。
丹功修炼--看光法（很不错，看外光的我只试了一次就成功了）
内丹修炼到看见光的程度，也就标志着功夫到了一个新的境界。所以，道家把看到“本性灵光”视为得道。清代的柳华阳在《慧命经》中说：“成佛成祖，是本性灵光”。如果久练功还练不出性光，见不着性光，就是“顽空”，这就说明练功不得法，或者说功力尚浅。
人体的性光分为内光和外光，实质上也就是内气和外气，不过是内外气的凝聚状况，是内外气的更高层次。
在道书中，许多作者都描述了性光的状况，其中有一句话概括得比较全面：“金机飞电，虚室生白，圆圆陀陀”。“金机飞电”形容人的眉间，也就是印堂穴突然像闪电似的射出一道金光，这种状况标明性光已开始产生；“虚室生白”，则形容行功中，周身浑融，体内化为一虚空之境，内气在体内呈白蒙蒙的光幕；“圆圆陀陀”，则形容性光经过不断地锻炼，炼成金黄色的光团，如露如电，非雾非烟，辉煌闪烁，悬于眼前。
邱陵先生把性光分为慧光和蟾光，并认为中、下乘功夫所见的性光多属慧光，上乘功所见的性光属于蟾光。他还描述了慧光和蟾光的形象：
初见慧光，只是淡白一小点而恍惚游移不定，一用意识，即行散开，不知所止；或静极光现，色如眉月，由个渐大，又自大化小。复归于无；或光圈带虚，圈边亮围内黑；或光圈不明也不圆。对这些种慧光，均可认为精气不足的表现。经过久久锻炼，慧光或现红光，或现白光；发红光的叫做“血玄关”，发白光的叫“正玄关”，而以光如月华之圆明，像个大月亮般悬在眼前不动者、才是纯正的慧光，这是精气充足的表现。
至于蟾光，则是金黄之光。如在慧光白光内发现金光，这就炼出了金丹之苗。蟾光金黄而圆明，即是舍利子已炼成。所以说．养足之慧光可以成为蟾光。古人说：“精不足，不能生慧光；舍利子不足，不能生蟾光。慧光如月亮，蟾光如金光”。这可视为性光变化的总纲。传说中的金蟾乃稀有的三足动物，蟾光者借蟾名三足之意，喻精气神三宝合一，炼成金丹也。但练功能到发现蟾光的，实是世间少有。
每个人身上都有人种光，不过因身体素质不一样，光呈现不同的颜色。并且亮度也不一样。功夫深的人甚至可以发出七彩的光圈。
看光法必须以积聚内气的功法为基础，首先是要锻炼自身的内气，内气虚弱人体光也微弱，因此难以看到。所以要多练静功，打坐入定，也对以辅助练一些动功。
（一）看内光法
看内光法应以筑基为主。一旦内气充盈，并且大小周天已通，看光就比较容易了。
闭眼法 :
练习者闭目静坐，看着眼皮里，集中意念想象——形的光的影像出现于眼皮内，或出现于瞑想的空间，一开始都看不到光，坚持做下去，慢慢就会似有非有地感到光，这时一定要坚定信心，不要动摇怀疑，光就会逐渐明显，一旦真的感觉看到了鲜明的——的影像，此法就成功了。如果采取此法不能成功，可集中意念凝视眼皮里的一点，在练功中慢慢的，仔细地搜索，感到确有一点光时，把此一光点往横方向移动，使之成为——的影像。用此法看到光后，应反复练习使其稳定下来。如果做到一闭眼就能够看到清楚的光线，才算此步训练成功。
——形的影像能看清楚又容易显出后，应继续训练能看到圆形的光，也就是把——形光线慢慢扩大，使之成为光团。
开眼法 :
此法是在闭眼法取得成就的基础上练习的，要在开眼的情况下来看内光的影像，使光的影像浮在空间。
开始练习开眼法时，须准备一张带颜色的图画纸，颜色随人的喜好而定，一般稍深一点为好。把图画纸贴在墙壁上或放在桌子上都可以。练习的时间和地点，要选择黄昏或者有点黑暗的房间。准备好了以后，就面对图画纸，距离50公分到一公尺，静坐下来，在睁开眼睛的情况下，按照闭眼法的要领，使光的影像显现出来。开始时先现出单纯的——的影像。这种练习要反复、耐心地进行。当练习到能够维持这种光的轮廓约十秒钟，才开始练习看圆形的光。但在练习的过程中，注意不要使眼睛的负担过大，不要一下子就做长时间的练习。练习一次之后，要静养休息几分钟，让眼睛恢复疲劳，然后再反复练习下去。每次练习约15至20分钟。
让光的影像出现在空间的训练，应避免在白天做，最好在晚上练习，起码要在黄昏以后练习，因为初学者能够显现出来的影像往往光辉不太充足，在白天有阳光就会看不到或看不清楚。练习者可把眼光移到空间，现出鲜明的——形等单纯影像。如此做了几次后，再进一步集中意念来加强其光辉，同时使其维持更长的时间。
看内光损耗身体能量太大，因此没有必要进行过多的训练，能够练习到在图画纸或空间显出内光就足够了。所谓“慧而不用”，就是为了让练功者珍惜自己的身体能量。身患疾病的人特别是高血压者均不宜从事这种训练，希望读者注意。
（二）看外光法
看手指光 :
看光时应处于松静的气功态，然后伸开五指，指尖伸向暗处，半闭上眼睛，从明处顺着手指往暗处看，初时可见到朦朦胧胧的五根黄色光柱，久练则愈来愈明显，以后睁开眼睛也能看到。如果初时看不清楚光，可将两手搓热再看，或者把手放在温水中加热、一般人只要坚定信心，勤于练习都能看到外光，并且随着功夫加深，外光会越来越明显。能够看清自己手指的光以后，就可以练习看全身的光了。
看全身光
（1）看自己全身光
准备一面能够映出全身的镜子，并在身后的墙壁上，贴上自己最容易看出后光的颜色纸。开始练习时，最好脱去上半身衣服，只穿着内裤，带着朦胧的感觉来看映在镜子里面的全身像。
在开始练习时，只看内层后光。内层后光大概由身体表面离开约有12～13公分的距离。初时可能只看到类似透明的水一样流动的光气，慢慢可能会看到灰蒙蒙的光影，如果能看到银白色的亮光后，看光就成功了，这时就可穿衣服来练习看后光。如果穿上衣服也能看到后光就可以练习看他人的后光。
（2）看他人的后光
可以随便选择一个对象来看他的后光。
最先使用看手指后光的方法，看对方从手发出来的后光，然后再看对方全身的后光。此时先观察对方头部的后光，看得清楚后，才从上而下看对方全身的后光。
要注意看光的环境，最好不要在明亮的光线下，而且要请对方站在没有任何物品的墙壁前方。
（3）看各层的光
看各层后光比单看内层后光困难。已经清楚地看得到内层后光的人，就先仔细观察后光外侧朦胧感觉的扩大部分，如来看清楚了，还得要观察外层后光的变化。
外层后光部分是流动性的，富有变化，要看清其形状很不容易，需要持久地练习。能够看出内、外层后光，才能看得到后光中各种衍生后光和异常后光。
（4）看光的颜色
这是观察后光的练习中最高级的一种。
练习看后光的颜色时，背景要有白色或黑色的单色。其要领是，在看时应该有意识地想着后光的颜色，例如在好像看到蓝色或红色的感觉下观察。
看外光的作用：
一是可以能通过看光的颜色、形状、部位来判断人的身体健康状况。用看光功能判断对方身体状况，主要从颜色上区别。健康的人、身体强壮的人，身上的光是银白色的。如果看到的光是灰色的，就说明对方有病；颜色越灰暗，病情越重。如果对方头上出现了黑光，就说明他已经病入膏肓，无可救药了。光的部位也很重要。对方如果某一部位出现灰暗色的光，那就说明他的那个部位有病。例如，胃有毛病的人就会在胃的前面看到光的缺损这种异常情况。肩膀僵硬的人，就会在肩膀之上看到有朦胧黑暗光晕的存在。看光者就可以采取各种手法替他排病气。甚至排出的病气能够看得见，不仅颜色灰暗，而且有稠的感觉。
二是通过着光的颜色，能够判断对方的功能功力。一般健康人的光是银白色的。练功夫的人是接近红色的光或橙色的；功夫逐渐加深，就会出现淡黄色、金黄色的光；再练下去就会出现绿光、蓝光；最后出现的是紫光。所谓紫气东来就是指的这种紫光。紫光的层次相当高，也有人达到紫光的层次后身上发出的光是五颜六色的。
三是通过看光可以了解人的气质、性格以及他们所从事的事业。功夫极高的人还可以通过看光看到人的发展和前景，预测到未来。只不过这种高人极少，因此这种功能很容易被人们指责为迷信。
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