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文章摘自：《李山讲春秋五霸》
作者：李山
出版社：江西人民出版社
版次：2011年11月第一版
本书简介：本书以李山教授在中央电视台“百家讲坛”栏目《春秋五霸》的讲稿为基础，进行了认真的修改和补充，以广大读者关心的一个个历史疑案为线索，在《左转》《史记》《公羊传》《诗经》等权威史料的基础上，融入民间传说、乡间野史等内容，抽丝剥茧为读者揭开重重历史谜团，用通俗易懂的现代语言对春秋历史进行了重新演绎，全方位、多角度，深入解读春秋五霸乱世称雄的历史真相……
公元前672年，晋献公在一次讨伐中获得了一个美人——骊姬，并对她大加宠爱。然而，这个骊姬却是一位工于心计、心狠手辣的人，她知道在人生地不熟的晋国，要想获得长久的安逸和享受就必须拥立自己的儿子为太子，于是，围绕着权力之争，一场血雨腥风的暗算在晋国的宫闱之中发生了，谁也没有料到，这个事件最后造成的波折几乎撼动了晋国王庭，这就是历史上有名的“骊姬之乱”，那么，整个事件的前前后后究竟发生了什么？
春秋五霸中，继位称霸之前，论经历磨难、遭受颠沛流离之苦，五霸中大概谁也比不过晋文公重耳了。齐桓公虽然也遭受过流亡之苦，但他远不如晋文公的时间那么长。
这是怎么回事呢？让我们从头说起。
西周分封，有一个国家叫做晋。晋在今天的山西，所以山西今天还简称晋。有一个传说，当年周武王死了，周成王继位。成王继位时很年轻，还是个孩子。有一次，周成王和他的弟弟叔虞在一起玩儿， 周成王用桐叶撕一撕，削一削，削成一个玉珪的形状。什么是珪呢？珪是一种玉器，长方形上面有个尖。这是个信物，古代分封诸侯的时候，王室颁给诸侯一个珪，表示对你的委任。周成王拿着这个珪形桐叶，对弟弟说：封你做诸侯。本来两个小孩子过家家，开玩笑，结果在旁边的史官听了，就当真了，君无戏言啊，君主说话怎么能不算数呢？金口玉言。好，将错就错，就封叔虞做了晋国的诸侯。这就是“桐叶封弟”“桐叶封晋”的传说。
这个传说，后来很多人不相信，唐代的柳宗元就写了篇文章，批驳这件事情，说这事不可能发生，分封是很严肃的事情，柳宗元的说法应该是对的。
但叔虞这个人肯定是有的，而且最近出土的金文里还出现了这个人，一开始他的身份也不高，是士。按照周代的礼法，就是天子的儿子一开始也得从士做起。后来叔虞就做了诸侯了，是晋国的始封君。晋这个地区，是个战略要地，戎狄杂处，国际环境、文化环境都非常复杂。随着西周解体，诸侯势力大起来了，这个时候晋国就一马当先，开始兼并土地和周围大大小小的诸侯，这个过程到了重耳的爷爷晋武公和父亲晋献公这两辈人达到一个高潮。
晋国受封之后，到春秋时期就传到了晋献公这里。晋献公英雄了一辈子，就是在处理家庭问题上很不得法，相信小老婆的，耳根子软，于是，就上演了一出把太子逼得自杀，把其他的儿子全赶出国去的悲剧。晋国从他开始“不蓄群公子”。一般情况下，君主总能批量生儿子，其中只有一个人继位，那其他人怎么办？其他人统统到国外待着去，怕篡权。这是晋国独有的现象，也是晋献公开的先例。
那么，晋献公到底怎么就把太子逼死，把其他儿子逼跑的呢？这就是“骊姬之乱”。
在春秋时期，晋献公算得上是一个颇有作为的诸侯王，他在位的二十六年时间里，奉行尊王政策，开疆拓土，威服四方，尤其是公元前655年，他趁向虞国借道讨伐虢国的机会，同时征服了两国，从而便有了后来三十六计中的“假道伐虢”的典故。然而，就是这样一位英雄人物却在一件事情上错招频出，备受后人的非议，这就是“骊姬之乱”，那么，“骊姬之乱”发生的根源究竟在哪里呢？
有一年，晋献公准备伐周边的骊戎。伐之前，按古代习惯要占一卦，看看吉凶。谁给他占的这一卦呢，是史苏。古代巫跟史连得很紧，都是做思想工作的，沟通天人。他们把这些占卜和应验与否的记录记下来，就是史料了。在沟通天人，寻找吉凶的时候，他们就是巫。史苏占完卦以后，看了看卦相，说了四个字——“胜而不吉”。说这次你去打仗，能胜，但是最终的结果不吉利。晋献公一听：咦？怎么回事？史苏就说：这个卦相，有两条纹，纹是合上的，像一张嘴的唇。纹上有一条竖的骨头一样的纹路，就像嘴里面含着块骨头，这就叫做“齿牙为猾（祸）”，也就是说，这场战争要导致口舌是非，晋国大混乱。
晋献公一听就火了：胡扯啊！寡人对谄言、乱言，不听不就完了吗？史苏说：这种乱国家的言辞都是甜的，你分不出好歹，怎么去防范？总之晋献公就是没听，于是他就去打这个骊戎。
结果，战争很简单，也没有悬念，骊戎被打败了，而且打败戎人之后，他还获得了一个额外战果，骊国国君为了表示臣服诚意，把自己家里面养成的小姑奶奶献给了晋献公。晋献公一看，人间的绝代美色啊！真是双喜临门，不但打了胜仗，而且“帽儿光光，做个新郎”，再结一次婚！当然是朝野大喜，于是就摆酒席庆祝，大家都高高兴兴的。
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