爱华网对话者：上两次的谈话，你回答了我的两个问题：一个是中国人口多少的看法，一个是适宜人口的判断。依照目前我国社会化养老的实际能力，你认为3.3-4.5亿人口是我国比较适度的人口规模。在我看来，你的意见完全依据一种“价值判断”上的标准。我说的没错吧？
发言人：没错。我说了那么多，无非一句话：人应当有尊严的活着。在人口生产上，无论是作为生产单位的个体家庭、还是担负着全体国民福祉的国家，都应该保证我们的下一代“生而为人”。人口绝不能像制造垃圾一样制造出来。
对话者：我认同你的标准。今天我要提出的问题是，事实上中国总人口是你所谓“适宜人口”的三倍，而且在整个世界人口的记录上，中国差不多一直都是人口最多的国家。你认为中国人口过多，这是一个价值判断，但这个判断无法解释中国人口何以如此众多。中国的人口现象在世界上很独特，中国为什么总是能生产出那么多人口，中华民族到底有什么天性禀异之处，使得中国人对生育如此看重，在人口制造上如此孜孜不倦？
发言人：你的问题堪称“世纪之问”，也是一直以来让我苦思冥想的一个问题。怕是很难说的清楚，把我的看法说出来，权当交流吧。
“随手放开电话上，那本指引迷途心灵的密码。”（阿杜《撕夜》）
中国人口的密码，要到指引中国人生的纲常伦理里去寻找。
如果浏览一下漫长的中国历史，或者环顾一下众目睽睽的人生，你会发现，无论斗转星移、世代更迭，无论光鲜亮丽还是衣衫褴褛，无论才学五斗还是目不识丁，过去和现在，所有中国人有一样是共同的，就是在生孩子这件事上，中国人的生育观念和人口伦理高度一致，而且恒古未变。
对话者：在你看来，中国人的生育伦理是怎样的呢？
发言人：在实证的意义上，生育伦理是比较容易观察和描述的显学，它总是能从人们的日常生活经验中显现出来。年轻的一代人，他们的世界观和生活方式与老一代有很大差异，甚至不免让守旧的老年人惴惴不安和忧虑，但在生育上，多数年轻人还是会照顾到父母的期盼，出嫁为媳的女性在一胎化政策下望天打卦、更愿意为夫家增添子嗣。
中国人的生育伦理无外乎三个信条：第一，生育为了尽孝，百善孝为先，不孝有三无后为大。第二，多子多福，养儿防老。第三，男尊女卑，传宗接代。这些东西，不是成文的律法，却是几千年传承的文化基因，是中国人心底的烙印，是谁也擦不去的痕迹。
在中国人的生育伦理中，权责利互相契合，自成一体，固若金汤。生育是上孝父母、应尽的“义务”，也是向下责望报偿、索取回报的“权利”，男人身负家族兴衰、传宗接代的“责任”，而女人不过是育种的工具而已。
建国后著名诗人郭小川曾发表一首《女性的豪歌》，其中写道：
我们不是妻子，
是人家房中的“娇娥”，
我们不是女儿，
是父母赔钱的贱货，
......
我们不是母亲，
是奴隶的女婢和产婆，
我们不是姐妹，
是一家人的灾祸，
......
对话者：我注意到，关于中国人生育伦理，你已经发表了几篇文字。例如，《生育伦理将中国人囚困在“生育牢笼”中》、《“生育牢笼”是专制与奴役的家庭版缩影》，正如你的《中国人为什么喜欢生孩子——生育伦理与中国人的“存在性焦虑”》所说的，在专制制度下，中国人找不到自我的存在，因此他的人生始终伴随着“存在性焦虑”，而不断的生育（假如没有任何约束的话），舒缓了中国人的人生焦虑。然而，这个理路只是解释了中国人的生育渴望，或者说，只是说明了中国人口众多的原因，它的伦理密码和人生哲学上的根源。但是它不能够说明，中国人口一直领跑世界怎么能够实现？我需要从过程上或者从结果上，给我一个解释，即那么多人口如何被生产出来？
发言人：你真是心思缜密的人！中国人那么喜欢生孩子，人口能不多吗？这么说虽然没错，但若以理服人，便不能如此义气之说。你提到的那几篇东西，是我试图解释为什么中国人那么喜欢生孩子。仅此而已。
面对中国人口众多的事实，我们的确需要去考察，这么多的人口是如何生产出来的。顺便提起一个笑谈，有个朋友曾问我：你说中国人的生殖能力是不是比外国人要强些哪？当时我说，可是中国人比起白种人或与黑人相比，在性能力上很是自卑呀！这当然是答非所问，我的意思是，无论生殖能力还是性能力，我不觉得人种之间有什么高下之分。
我在网络上读到一篇文章，《为什么清代人口比明代人口病态的增加？》是由sddx1993发布的，
