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贾宝玉生日：四月二十六日究竟几时交芒种节（陈维昭）
我在娱乐红学”谭之三（陈维昭）局部精确的纪年中曾说，《红楼梦》中有精确的纪年，如贾宝玉的生日。在《红学通史》中也曾说这是《红楼梦》的实录。
现在更正一下。
关于贾宝玉的生日，俞平伯先生说：
“曹雪芹的一生经过四月未时交芒种节气的只有一个机会，即乾隆十二年丁卯。他正在著书，把它顺便写上，是很近情的。至于‘二十六’与‘二十九’日子的不符，或出于作者笔误，或传抄之误，再不然，随便填写，不过求精确也是有的，这些自不免减少了一些文字的现实性，却不能消灭它。”
周汝昌先生说：
按殿板万年书，乾隆元年丙辰：“四月小，二十六日庚寅，亥初一刻四分芒种。”普通遇节气，无人细记时刻，只记日期，“未时”云者，殆雪芹随手拈来补足之语。
也就是说，《红楼梦》的描写其实并非实录。事实是：
乾隆元年四月二十六日（公元1736年6月6日）亥时交芒种节
乾隆十二年四月二十九日（公元1747年6月6日）未时交芒种节
《红楼梦》的描写都与这两个事实不符。结果，俞先生选择了四月二十九日，而周先生选择了二十六日。他们相同的地方是：都本着“实录”观念来看《红楼梦》（这正是“新红学”派最最本质的学术理念），并为其不符部分（即非实录）找说词。而不同之处是，周先生把这种部分相符指向了曹雪芹的生日，证明曹雪芹生于雍正二年，这样就可以让曹雪芹有十三年的繁华日子可以过，为曹雪芹的创作《红楼梦》找到了“生活经验”的基础。
在《曹雪芹生卒考释与阐微》一文中，周先生说：
一查《万年历》，原来于乾隆元年丙辰这一张干支节气表上，赫然大书如下：
“四月小，二十六日庚寅……芒种”
这可就令人惊讶而大悟了，这个特别的日期（除了时辰）具有十分重要的意义，
周先生用省略号代表了《万年历》上芒种节交节时间，在诠释时又以“除了时辰”四字代替对“不相符”的解释。
我想，这是需要提醒读者的。
另外，有人指出，雍正二年闰四月的芒种节是在四月十四，而不是周先生言之凿凿的“四月二十六日”，并说周先生骗人。
事实上，在《曹雪芹生卒考释与阐微》（1996）一文中，周先生只是作了一些“数字转换”工作。在该文中周先生列出：
雍正 元五月初四芒种
2闰四月十四芒种
3四月二十六芒种
4五月初七芒种
这些都是符合事实的。周先生的转换是：雍正二年是曹雪芹的生年，但生日是闰四月十四日，到了第二年（即雍正三年）过生日的时候，曹雪芹不用“四月十四”来过生日，而用“芒种节”来过生日，而雍正三年的芒种节是在“四月二十六”，所以，从此，“四月二十六日交芒种节”便在曹雪芹的脑子里刻下了烙印，于是在写《红楼梦》的时候，就写成了贾宝玉的生日是在四月二十六日。
至于曹雪芹为什么在雍正三年要这样别出心裁地来过生日，只有天知道。
