爱华网大学生同居的那些事儿
2009年12月23日长城网直播间
（志浩按：应长城网的邀请，2009年12月23日作为嘉宾，参加访谈节目——“同居时代”。下面的部分文字，是根据记忆进行整理，与论坛上的文字，不尽相同，祝愿所有相爱的人们平安）
主持人：长城网的网友们，大家好。您正在参加的是长城网“网友面对面”活动。今天是“谈情说性”系列访谈的第二期节目“同居时代”。
这期话题我们请来了两位老师。他们是石家庄市未成年人心理维护中心资深心理治疗师王健老师、河北科技大学的老师谢志浩。欢迎两位老师的光临。
当我想做这个话题时，忍不住要担心这个话题的关注度会不会不够高。我看新闻报道说大学生同居现象挺普遍的。从新闻的角度来看，普遍的事情已经不是新闻了。
请问谢老师，您是大学老师，这个大学生同居的情况是不是挺多的？
谢老师：我在学校有一门选修课程——《当代中国社会问题》，对这一问题，有一定的关注，网上也有媒体报道、学者调查。我就这种调查来看，首先，我觉得是一个比较隐私的话题，如果我问：你同居过吗？如果没有高度的互信，同学们就很难表达。既然涉及到隐私，公权和私权就应该具有清晰的界限，达到十八岁的大学生，法律认定已经成为成人。据媒体调查，大学生不反对、默许、支持同居的比例，占到65%到70%左右。中国人民大学潘绥铭先生作为性社会学研究的权威学者，他所主持的调查显示，2001年大学生同居占百分之五，2005年增加到百分之七，伴随着新校区的建设，大学生同居的比例，迅速增长。据我本人估计，2005年到2009年间，这一比例要增加到百分之十以上。
比方说从2005年以后，教育部放下身段，2005年出现了一个规定，就对大学生充分利用大学里面的教学，但是没有说大学生必须要住在学校里面，这等于说在学校里面开了这个闸门。大学生都在设立新校区，原来所有的大学这个便利是没有的，所有的大学在市区里面。要租的话是居民楼，成本是比较高的。现在在郊外，新校区相对比较减弱，我还值班过。同学们看有谁问，往往没有人问。伴随而来的新校区建设，为教育部管理的规定，为这个闸门的开启做了一个铺垫。我是中国人民大学毕业的，那个时候如果说学生两个人过同居生活，我们觉得是匪夷所思，甚至发生变态。可能他们有的人属于特种人群，好像我也不上进。
谢老师：如果教育部在规定同学们住在学校里面，事实上在新校区还没有建立之前，有的学校宿舍不够，可能无形当中提供了一个前提，为什么？没有这个能力，但是又扩招了，属于生死大局。实际上是顾及不了，可能属于阴差阳错。
主持人：那时候多是精神上的恋爱。
事情都是在变化的。比如大学生同居的现象渐趋普遍。请问这是一种进步吗？谢老师先谈谈吧。
谢老师：这是人性的一种进步。
我要从文艺复兴说起。有着特别的羡慕，实际上北欧和中欧的人，他们对意大利人非常看不起。在英国文学中，戏剧当中的恶人，特别脏的人，品质特别差劲的人，往往是意大利人。意大利为什么喜欢文艺复兴？他们可不是单纯复兴希腊、罗马的文化，他们发现可以过凡人的生活，他们不是神，他们也是人，怎么办？很多东西，败坏没有最多，只有更多。我们知道，文艺复兴对近代文明起到了积极的影响，从这种形态来说，已经不能过清规戒律的生活了。如果说人的发现是恶的发现，这个时候就让人觉得非常有意思了。王老师我比您大不了几岁吧！我们那个时候绝对是不可能的，但是那个时候我们的性压抑是非常强的，我们没办法，只能通过看世界杯，发泄一番。表面上是整个国家意识，实际上别有怀抱。那个时候，只能把精力用于好好学习、天天向上。
中国划定了18岁进入成年，要为自己负责，为自己立法。我觉得从这一点来说，每个成年人都是一个理性人。有时候选择租房，租不租说明不了问题。我们说的是男女性比例的合成，不是大学生，社会青年17、18岁，租房的并不少，怎么就不把这个作为一个话题呢？
我们的社会，有一种倾向，就是首先把大学生群体神圣化，然后再把大学生群体妖魔化。有一些关心下一代的长老，潜意识中，大学生是社会的栋梁，就要对他们分外关心。如果他们同居的话，那还得了？在我看来，真要关心大学生的话，为什么不在减免学费、增加就业市场的公开和公平、公正上下功夫。
其实大学生同居，我觉得：没必要大惊小怪、大惊失色，因为时代在进步。话说回来了，假如说我姑娘在上大学，她有这样的情况，我真觉得难以面对，太丢人了。
主持人：别人的孩子可以恋爱可以同居可以享受这种“人性的进步”，但是，你不行，因为是你的女儿。是这样吗？
谢老师：就是因为不管是我的女儿还是别人的孩子，中国家长都希望不仅控制她的思想，还要控制她的身体。
谢老师：我们中国人特别愿意在别人隐私方面津津乐道，比方说寡妇门前是非多。大学生在附近村里整天租房子，然后同居，真的就是大逆不道、洪水猛兽？媒体或者社会之所以在这个问题上如临大敌，我觉得，这个问题的产生，真的是具有中国特色。牛津大学、剑桥大学，大学和市镇犬牙交错，只有在学院注册，才能够有宿舍，他们也真够嚣张的，很少有中国的集体主义宿舍，他们是一个人一间房子。我估计，世界著名学府的精英教育，与一个人一间宿舍有很大的关系。
英国或者美国大学生，你说一个人一间宿舍，这是自己的领地，绝对私密的空间。这种单人宿舍属于稀缺资源，其他的人，可就没有这么好的条件了，只有到学校附近的市镇找房东去了。很少有人“关心”大学生同居的问题，因为，这本来就不该别人“关心”的，什么叫做风能进，雨能进，国王不能进？
大概只有中国大陆，喜欢干涉别人私人领域，喜欢控制别人身体和思想的地方，才使得大学生同居，成为触动了社会敏感神经末梢的头等问题，实乃中国特色。
主持人：我来总结一下谢老师的观点。这是人性的一种进步，一种宽容的表现，过了18岁就有爱与被爱的权利。同时，也有了同居的权利。是这样吗？
谢老师：我觉得是同居的自由。
主持人：王老师是从心理学和社会学的角度来考虑这件事的。
咱们大学生情侣上课的时候有什么亲密的举动吗，比如他们上课的时候会手拉着手吗？谢老师班里有这样的同学吗？
谢老师：有。
主持人：那您会不会这样，举起一个粉笔头，啪地投掷过去，“哎，你们在干什么？”
谢老师：大学的话，我们不能那样做，也不能有语言暴力，我们不忍心伤害这些孩子。他们不拉手，怎么样呢，他们可能是在一起埋头说悄悄话。
这个我有点受不了，我觉得很伤自尊。不是他们说话伤自尊了，课堂上，男生和女生交流，很正常的，因为我的课比较生动活泼。为什么我伤自尊呢？因为这样的话，我感觉，自己讲课一点魅力也没有。
主持人：您没有批评学生，先是做了自我检讨和批评。真是一个好老师。
谢老师：我觉得作为理性的人更应该在自己的思想、品质方面有所影响。
主持人：谈恋爱的话，会让他们的开销很大，恋爱中的男生会负责两个人的开销。是这样吗？现场的同学同意我的观点吗？
好。那就请王老师来指点一下同学们。如何不要影响到自己的学业，毕竟不是所有的老师都像谢老师那样，不批评学生而是做自我批评的。同时，恋爱也尽量不要增加太多的成本，因为这更多的是来自父母。
主持人：我也向王老师一样像小俱同学表示肯定的观点，我们看报道会感觉大学生同居真的太普遍了，当我推出这个话题时，有的网友说多老土啊！小俱同学告诉我们，事实上不是，原来我们大学生是这样的一个群体。
还有一个新闻，我们今天尽量多地拿新闻报道说话。说某个学校女生宿舍多了一个房客，是某个女生的男朋友。他们的举动影响到了别的女生。有人提出异议结果遭到了那个男生的老拳。请您王老师觉得这件事孰对孰错？
谢老师：王老师说的非常好，这个好像是西安的大学城，20年前我的同学就体会到了。有一个哲学系的学生，这个是到女生宿舍，20年前到男生宿舍，是人大的校友。那个男生是天津的，女生也是天津的。男生需要王老师进行心理辅导，后来好像打架被刑拘了。我觉得大学对这件事情处理的比较合理的，其他男生在性压抑的情况下。你想想，简直不可思议的，对他们心理的刺激，就好像心里长草一样。
这个男生无形当中侵占了其他男生的权利，侵犯了其他人公共空间的权利。合适的时间合适的地点做合适的时间。这个男生呢，他是错误的时间错误的地点做了错误的事情。他没有选择合适的环境，而且错上加错。
刚才主持人说到无果而终的爱情。我觉得无果而终的爱情并不可怕。可怕的是爱情结了苦果。比如未婚爸爸未婚妈妈。
谢老师：我本人是女权主义者。我觉得这个男生太嚣张了，男生可以进女生宿舍，不过不能晚上女生们睡觉，你也在这里睡觉啊！
主持人：您刚才不是说同居是一种自由吗？
谢老师：这是对自由的滥用，需要王老师给他进行心理辅导。有的说，爱情无果不是最可怕的，我觉得不是，爱情有苦果才是更可怕的。
像这样的事情应该是在私密的空间进行。连私密的空间都不能提供，你还侵占了其他人的空间。
主持人：你有爱和被爱的权利。也有同居的自由。但是，是在不违法，不违背社会公德，不干扰别人的情况下进行。是这样吧？
谢老师：我觉得像王老师所说的，我再补充一条，我觉得你选择的同居的女友，你如果真对同居女友有责任心，那就在未来的岁月，陪她慢慢变老。如果是选择了N个都没有陪她变老，那就太无奈了。因为人生是一次，人生不可逆，关键是回不去了，远远遥望，大学是一个风景，爱情就是这道风景中的永恒。把爱和性分出来，问题是，只有柏拉图那样的圣人，才能够分开。我觉得爱情是容器，性有可能会沸腾，必须有爱情这个容器，才可以使之绵延。
主持人：爱情就像煮开水，性是沸点。但是切记，一直沸腾的水只有一个结局。我的总结对吗，谢老师。
谢老师：好。是一种升华。
主持人：最后，关于爱与性，请两位老师各总结一句话送给我们的大学生网友吧。
谢老师：一个人如果为了恨，追遍天涯海角也可以找到所恨的人，如果为了爱，也可以找到愿意与你相遇的人。
（2009年12月24日23：51分）
