爱华网【名联赏析】
【一】望湖楼联
国学大师曾国藩题江西吴城望湖楼联曰：
五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；
一尊浊酒，重来此地看湖山。
此联为四、七联句，其格律是：
仄仄平平、平仄平平、平仄仄
仄平仄仄、平平仄仄、仄平平
上联的“听”字读如厅，平声青韵。从时段上讲，写了两回事：一回写“曾上”；一回叙“重来”。上联记事，下联抒怀。上联记咸丰五年，在湖口与太平天国的战事。军务繁忙，夜以继日，气氛激越，令人想见。下联写咸丰八年，与彭雪琴在吴城【今永修】望湖亭上饮酒，情态从容，风度儒雅。一言战事，一记休闲；一写夜晚，一说白天；上联听声，下联观景；有声有色，参差反衬。题联最忌用事合掌，故大手笔在选材上，很有讲究。就修辞而言，“鼓角”是古代军中号令，“楼船”是古代水军战舰，“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”。是何等壮观的战斗场景。故用鼓角，楼船以壮军威。当时，湘军水师战绩不佳，石达开几次打得曾国藩投江自杀。从“孤亭”，“浊酒”的选字上，可以想见其时心情不好。曾国藩戎马一生，杀人无数，人称“曾剃头”。故联中孤亭，鼓角，楼船之用，文如其人，端正之中透出一股杀伐之气，摄人心魄。“湖山”一词,看似寻常,实有讲究。湖山指风光,江山指政权,河山指国土,山河指地域,此处只有用“看湖山”才有情致。此联仄起,很有气势，若换为平起，便不响亮。当然，对联结尾的平仄是固定的：即上联仄声落脚，而下联永远是平声收尾。
【二】桂湖联
曾国藩还有一幅题“桂湖”的对联，恰好也是用数字“五”和“一”开头，也是四七联句，后四、前七。七字句的音节呈“三、二、二”组合。联曰:
五千里秦树蜀山，我原过客；
一万顷荷花秋水，中有诗人。
“顷”字平声，读如春，八庚韵
格律是仄平仄、平仄、仄平，仄平仄仄；
仄仄平、平平、平仄，平仄平平。
桂湖在四川新都县。“秦树蜀山”，泛指陕西、四川一带的大好河山。“诗人”指明代状元杨升庵，杨恰好是四川新都人。
此联咏当地景物，论当地人文，选材用典于不经意之间。杨升庵曾作《临江仙》一词云：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。江山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”。曾国藩到四川新都游览桂湖时，一定会记得杨升庵这首词，故而生发出“我原过客”的感慨，面对万顷荷花秋水的桂湖，叙思古之幽情。桂湖风景秀美，是因为此间曾经出过象杨升庵这样的状元诗人。所谓“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。地以人传，向来如此。此联构思精巧，立论公允，匠心别具。
此联中，“我原”与“中有”对仗不工。纵观古今大手笔题联，首先看重的还是文章之气势，至于微枝末节，往往并不拘泥。刻意求工，反伤灵性。
【三】岳阳小乔墓联
联曰：
世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；
英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。
“舜妇”是舜帝的两位妃子：娥皇，女英。舜南巡，死于苍梧之野。二妃追至九嶷山下，泪水洒竹成斑，后人称湘妃竹。二妃死葬岳阳君山。史称：“湘君”、“湘夫人”。“曹瞒”即曹操，生性多疑。幼年即善权变，隐瞒、撒谎、不诚实，故小字“阿瞒”。操性奸诈，乱世之奸雄。操死，恐人掘墓，令虚设七十二座疑冢。此联说，从虞舜到三国，世界已沧桑变幻，小乔有幸，死后可与湘妃为邻；而曹瞒空自奸雄一世，想锁二乔于铜雀台，终未如愿。死后虚设七十二棺假墓，而真坟不知所在，与死无葬身之地差不多。
岳阳小乔庙，楹联最富，再选二联，以承读者：
芳冢吊斜阳，一树女贞长不死；
大江流日夜，千秋环佩可归来。
又：
战士久无家，赤壁清风苏子赋；
佳人犹有冢，黄陵芳草杜鹃啼。
“环佩”：用杜甫咏昭君诗意：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂”。
【四】处世格言联
常想病中，若得饱饭安眠，便享无涯之福
每经恶境，但有竹篱茅舍，真成极乐之乡。
世事无常，遇事要换位思考，知足常乐，退一步便海阔天空。按理说，“饱饭安眠”是极平常的起居之事，谈不上享福；若与病中作比，便是享大福了；“竹篱茅舍”原本也算不上好居室；但当你遭灾遇险，望门投止，无处藏身之时，若有茅屋可以安心居住，这个茅草房不就是天堂么？此联真不愧是达人之语也。
又联：
人生唯酒色机关，须百练此身成铁汉；
世上有是非门户，要三缄其口学金人。
“金人”:孔子入太庙，观右阶前有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：“古之慎言人也，戒之哉，戒之哉，无多言，言多必败。”上联，节酒色；下联，慎言语。的确是处世之宝鉴，警世之恒言。
又处世联：
书是良田，处世休嫌无厚产；
仁为安宅，居家何必有高风。
居家处世，自古所重唯仁厚、诗书。所谓：“忠厚传家久，诗书继世长”。
有人集兰亭帖得一联，比附处世，亦雅
遇事虚怀观一是；
与人和气察群言。
【五】四望亭集古联
九江师专徐声扬，武宁人，饱学之士也。以研究陶渊明最有成就，是国内陶学界知名学者，诗词歌赋，则馀事也。上世纪末，徐老邀凌家成，刘文约，宗远岩，李华白，汪秉笔，孙自诚，石道达、周泽安诸君家宴。徐于席间，出示一联。余见此联已装裱成轴，字清瘦而遒劲，果如其人也。联系集古，题武宁四望亭：
四野绿云笼稼穑；
望谁青眼识英雄。
鹤顶格，对仗工稳，句如己出，甚有情致。上联出自晚唐杜荀鹤《献新安于尚书》，“四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。”杜献诗干谒，夸于尚书治邑有才，丰收在望，社会祥和。下联出自剑南别集。“望谁青眼识英雄”，正合杜荀鹤献诗之意，可谓羚羊挂角，不见斧凿。凌家成用杨巨源一句续对：
四野绿云笼稼穑；
万条红烛动春天。
宗远崖以为稼穑不对春天，稼穡为并列词组，春天为偏正结构。众人一笑，有彭泽汪秉笔先生曰：要对杨句，可借一联，
一片彩霞迎晓日；
万条红烛动春天。
则十分妥当。众宾客抚掌，继续饮酒，谈诗，不知老之将至矣。
【六】楹联拾遗
彭泽汪秉笔，高尚士也。二十年前，吾与汪老同在江州诗社为人作嫁。汪老洒脱豪迈，文彩风流。其晚年，将彭邑楹联整理成册，今录三联，想亦为同好者所乐见也。
周悔予题小孤山梳妆亭联
耸峭壁千寻，移来天上妆台，抗衡南岳；
亘长江万里，洗尽人间脂粉，都付东流。
周悔予，龙城镇人，宿儒。此联妙绪纷呈，既虚言天上，又实说人间。洗尽人间脂粉，托意遥深。南岳衡山，至今有“梳妆台”景点，传说是舜帝二妃所造。
韩文甫题仙真岩联
仙境修行，何必定朝南海；
真心学佛，到此便是西天。
韩文甫，天红乡人，晚清秀才。此联工稳，颇有哲理。学佛修行，应重实际，即佛在心头也。
杨赓笙题生生堂药店门联
杨赓笙，湖口人。辛亥元老，工诗，有《伏枥轩》诗集。此联按语法，则“生”不得对“生”；按药店禁忌，则“生”不得对“死”；杨在极难处着笔，设想神奇，用暗嵌法，每一句后面均可以加一“生”字。“生生”二字，正是药店堂名。看似文字游戏，实则匠心独具。联曰：
草木逢春可再；
神仙有术能长。
附录有关药名趣联
袁世凯洪宪称帝八十三天，后暴卒。时人撰联讽之：
起病六君子；
送命二陈汤。
“六君子”指以杨度为首的六个“筹安会”名流。“二陈汤”指袁的亲信陈树藩、陈宦和汤芗铭。他们开头卖身投靠，劝袁称帝。后来看到全国“讨袁”、“护国”风起云涌之势，便见风使舵，纷纷脱袁独立，给袁致命一击，使袁最终一命呜呼。此联概括袁从“起病”到“送命”的缘由。
“六君子”、“二陈汤”均为中药名。此联之妙，妙在双关，比附人事，十分精准。非高手莫办。
余见旧时药栈喜用药名组联，亦多解颐之笔：
国老牵牛耕熟地；
将军打马过常山。
又药名联：
红娘子恨煞槟郎，半夏无回乡消息；
白头翁娶得奇爱，人生有续断姻缘。
国老即甘草，将军即大黄，回乡指茴香，奇爱指蕲艾，人生指人参。其余牵牛、熟地、打马、常山、红娘子、槟郎、半夏、白头翁、续断均为本草之名。
【七】佛寺门联
偶过南山寺，寺门有联，颇具文采，遂录于次：
物相纷披，都向园中争亮色；
斯门静谧，只从性内悟如来。
佛联玄妙，个中禅味，局外人一时难悟。佛有十种尊号，其一就是“如来”。《心经》中有一段经文：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。受想行识，亦复如是。”经文中的“色”表示物质；“空”表示运动、变化。“异”就是不同，“不异”就是同。“受想行识”是四种心理现象。译成白话是：“物质是运动的、变化的；运动的、一定是物质的，两者是一回事，受想行识，这些心理现象也一样”。此联说，世间万物，繁花似锦，各争一时之色；而先知先觉的佛，能从中悟出，世事无常和缘起的道理。从而自度度人，自觉觉他，度一切众生苦难。
关帝庙联
一烛照千里
单刀敌万人
上写千里寻兄，下言单刀赴会。精干凝炼，惜墨如金。
【八】禅联选胜
云南大理崇圣寺钟楼联：
大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦；
一声一佛，千声千佛，遥闻天外之天。
云南昆明华亭寺弥勒佛联
青山之高，绿水之深，岂必佛方开口笑；
徐行不困，稳步不跌，何妨人自纵心游。
四川新都宝光寺联:
世外人法无定法,然后知非法法也；
天下事了犹未了,何妨以不了了之。
又联
松声竹声钟磬声,声声自在；
山色水色烟霞色,色色皆空。
又联
自在自观观自在；
如来如见见如来。
名山古刹，多有美文。无钱方断酒，临老始看经，点塔七层，不如暗处一灯。灭却心头火，剔起佛前灯。指点迷津，无量功德。
【九】启功自书联
当代书法大师启功先生，晚年自书一联云：
饮馀有兴徐添酒；
读日无多慎买书。
启功性恢谐，常作达人之语。壶中有酒，架上藏书，对酒吟哦，晚来之乐。读日无多，则知命不忧，自寻其乐。此联记身边琐事，发人生感悟，对仗工稳，辞句俊爽不枯。下再录启功先生四首词，读者看后，一定能感觉到大师的恢谐？
《鹧鸪天·等公交车》
其一：
这次车来更可愁，窗中人比站前稠。阶梯一露刚伸脚，门扇双关已碰头。长叹息，小勾留，他车未卜此车休。明朝誓练飞毛腿，纸马风轮任意游。
其二：
铁打车箱肉做身，上班散会最艰辛。有穷弹力无穷挤，一寸空间一寸金。头屡动，手频伸，可怜无补费精神。当时我是孙行者，变个驴皮影戏人。
其三:
进站之前挤到门,前回经验要重温。谁知背后彪形汉,直撞横冲往外奔。门有缝，脚无跟，四肢着地眼全昏。行人问我寻何物，近视先生看草根。
其四
挤进车门勇莫当，前呼后拥甚堂皇。身成板鸭干而扁，可惜无人下箸尝。头尾嵌，四边镶，千冲万撞不曾伤。并非铁肋铜筋骨，匣里瓷瓶厚布囊。
【十】平山堂、灵隐寺名联
余昔日游扬州平山堂，梅花厅的抱柱上有一联曰：
十二峰山色当帘，问何处招寻酒友？
五百树梅花绕屋，想此中定有诗狂。
平山堂是北宋欧阳修作扬州太守时所建。向来是文人雅士饮酒吟诗之场所，几经兴废。历代名家，多有题留。后院回廊还有一联，颇为雅致。
晓起凭栏，六代青山都到眼；
晚来对酒，二分明月正当头。
“二分明月”：出自唐·徐凝《忆扬州》绝句：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。
杭州灵隐寺联：
古迹重湖山，历数名贤，最难忘白傅留诗、苏公判牍；
胜缘结香火，来游福地，莫虚负荷花十里，桂子三秋。
上联历数名贤，仅剩白傅、苏公两个。下联配以荷花、桂子。看似毫不相干，实则匠心独到。苏东坡出守杭州，作《饮湖上初晴后雨》诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。此联中自然配上西湖十里荷花；白居易出守杭州，作《忆江南》词曰：“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？”此联中自然配上灵隐寺中之三秋桂子。作者即景而用典，斧凿无痕矣。
注：清以前的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”《西湖》诗，均注宋·苏轼作，余案前正有此古版石印本。后不知何时换成杨万里？我疑题联之人，之所以将荷花配苏公，实乃本此。
【十一】名胜名联选
沈葆桢题杜甫草堂联
地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；
桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼？
地以文传，胜景题联，均有文人之气息、踪迹可寻，其文章自然雅致。
武介康题成都薛涛井联
古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门第？
大江横曲槛，占一楼烟月，要平分工部祠堂。
唐·王建题薛涛井云：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少？管领春风总不如。”薛涛，唐才女，早年随父入蜀，父卒，因家贫而入乐藉。与元稹、白居易、杜牧之等诗坛名流多有唱酬。世称女校书。
余观古今名山古寺之联，都是由有一定文化层次的人所题，也是给有一定文化层次的人看的。因为一般的人，游名山古刹，关心的多半是当地土特产售购之事，对楹联、碑刻等很少关注。故此，题联者自然会在联句中写一些文人墨客喜闻乐见之事。这也合乎人之常情。所谓“诗向会人吟”也。
【十二】名联选胜
安庆徐锡麟烈士纪念楼联
登百尺楼看大好河山，天若有情，应识四方思猛士；
留一抔土以争光日月，人谁不死，独将千古让先生。
此联盛赞英烈，文笔亦沾染英雄豪气，一气贯通，感人肺腑。上联“四方思猛士”典出自：刘邦狗烹诸将，滥杀功臣之后，当上皇帝。回故乡观光时作大风歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士守四方”。下联“人谁不死”典，则是化用文天祥名句：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”此联审事选典，颇有法度。
李棣题广州越秀山镇海楼联
万千劫危楼尚存，问谁摘斗摩星，目空今古；
五百年故侯安在？愧我倚栏看剑，泪洒英雄。
此联与上联媲美。行文意境磅礴，气韵轩昂。古楼犹存，故人安在？物换星移，世殊事异；“五百年故侯”指明洪武十三年镇守广州的永嘉侯朱亮祖。朱筑镇海楼，以抗倭冦。如今人亡物在，登临发怀古之幽思。清朝兵部尚书彭玉麟宦情波折，故授意属下李棣题此联，借以消胸中块垒。今有人误认故侯为林则徐，算鸦片战争至今不过百余年，显然与五百年不符。
【十三】岳阳楼名联
岳阳楼有一幅楹联，同治六年（1867）年，云南罗平县人窦垿撰文，湖南道县何绍基书，凡一百单二字。联曰：
一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶、儒耶、吏耶、仙耶。前不见古人，使我苍然泪下；
诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者、流者、峙者、镇者。此中有真意，问谁领会得来？
此联巧用数字、方位、人物、胜迹组联，逆、扬、顿、挫，令人一唱三叹。果然高手临机--丝丝入扣。杜少陵五言绝唱是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”范希文即范仲淹，两字关情，即指《岳阳楼记》中的忧乐二字。吕纯阳乃八仙之一，又名吕洞宾。吕过岳阳楼题诗曰：“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”。
又联
洞庭月、衡岳云、巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；
崔颢诗、范相记、王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。
选名楼胜景，显文彩风流。
【十四】述而不作
旧时戏联，多传抄讹误，俚俗少文；但亦有诙谐幽默、文彩风流、妙趣横生、以戏喻人、情意盎然者。圣人云：“述而不作，信而好古。”余不妨转述几联：
录临池一助联：
看不见，姑且听之，何须四处钻营，极力排开前面者；
站得高，弗能久也，莫仗一时得意，挺身遮住后来人。
假笑啼中真面目；
新笙歌里旧衣冠。
扬州广陵楼戏台联：
坐客为谁？听二分明月箫声，依稀杜牧；
主人休问，有一管春风词笔，点缀扬州。
上海春桂茶园戏台联：
休羡他快意登场，也须夙世根基，才博得屠狗封侯、栏羊作尉；
姑借尔寓言醒世，一任当前炫赫，总不过草头富贵、花面逢迎。
广东武林会馆戏台联：
一阕荔枝香，听玉笛吹来，遍传南海；
双声杨柳曲，问金樽把处，忆否西湖？
