爱华网敕封孺人张母沈太孺人六旬有七仙逝序
连奎
癸亥孟秋朔日，生见夏蕙初残，秋桂收放，方欲索句，突接讣音，用前任邑侯若泉张夫子大人之太老孺人仙逝，闻之莫不哀感交集矣！窃思曩者，生受业于邑侯之门，亲炙已久。而太孺人之德行，尝与闻焉。生虽不敏，敢不敬述以志之。
太孺人山左巨族，德性端庄，于归太老大人，能执妇道，奉姑璋而克俭克勤；既生师身，养成立而有典有则。师幼承父训，长登贤书。岂知鹿鸣未宴，而太老大人鹤驾先游矣。太孺人内外操持，姆仪而兼父道，朝夕训诲，慈母不亚严君。乙卯师大挑一等，分发四川，临别太孺人告诫：“汝今为宰也，宜清宜慎，毋执己见，而拂舆情。善断善谋，毋虐生灵以滥刑罚。期外不愧为臣，即内不愧为子矣。”师受命来川，曾作《蜀游记》以增其慨也。
丙辰从事戎行，丁巳委署乐至，身虽数千里外，刻未尝忘膝前教诲也。故遣人为里迎养太孺人于官署。戊午委署璧山，下车以来，淡泊明净，布德缓刑。抚璧一月，时值璧北澄江口对岸，教匪蹂躏，扰害江北。师先士卒，亲赴江口，招募团勇三千余人，教演枪矛，练熟弓弩。相其地势，连营河干，数十余里，严密防堵。虽贼猖狂，未敢临河。下接巴邑，上连合州。邻对封境地，危如累卵，求师救援，望若云霓。师念唇齿，义当往救，选拨壮士，随带枪炮，对垒攻之，贼惧而退。巴邑老稚牵衣相泣告曰：“张明府活我也！合州士民因请上官，饬师管辖南津诸隘。上如所请。师竞听命，不辞艰辛，往来邻境，尽力捍卫，经年始宁。见有被难饥民过河乞丐，不忍饿莩，捐廉赈济。又作《守澄江口》以记其事也。
当此军务旁午，尤好学不倦，公余好训迪士子。璧邑英敏之才，为所成就者指不胜屈。然师乃一介儒生，文事兼能武备，即用之龙廷有余，何况牛刀小试哉！夫以世之望之成名者，不过图富贵肥身家，太孺人独谆谆焉，勉子为循吏。而师上克推广慈训，师真爱璧人如子，璧人亦爱师如父母。盖璧人既爱师如父母，璧人能不爱及师之母乎？己未夏月，阖璧欢然为太孺人称介寿之觞也。庚申初夏，上宪檄署南充，复授定远，璧邑有焚香之送，前途争跨竹之迎。治南一载，安聚如故。斯时慕师之学博而受教者，如南充、西充、广安、邻水、合州、安岳、邛州等州县，实繁其徒。或举于乡，或贡于国，先后进者，不一而足。师所作育栽成者，与璧无异也。
辛酉师以卓异旋调成都，历官四县，民物乂安，舆情爱戴。是年秋闱，师又举行宾兴大典，凡各州县肄业门人，应乡试者俱接入署。闭户念书，引绳削墨，孜孜不倦。临场遣人送入贡院。爱士之心，可谓至重至周矣。既而秋榜告捷，出自门下者又数有其人。呜呼！太孺人之德不可知！观师之行政爱人，谓非太孺人之厚于仁慈，而笃于义方者乎。王成春恭邀圣恩，荣封两代。太孺人实躬膺隆典，大庆官斋，舞彩卷韝，极天伦之乐事。太孺人以师抚治有声，必益欣然于师之能率教泮涣优游，以乐天年。宜进耄耋期颐，以增景福，夫何至沉珠碎而遽归瑶岛也？瞻仰昊天，畴而作搔首问哉？然师具霖雨舟楫之才，负股肱心膂之寄，子惠之行，寅衷莫报。伏冀晋秩崇阶，恩迎巨阙，岂非璧人素常所期望？而即我师不匮之孝思也哉？因为之歌曰：蜀山兮嶈嶈，璧水兮茫茫，太孺人之德兮，山崇水洋！
（连志先供稿，罗昭培推荐）
