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音乐专辑《三姑六婆》
三姑六婆原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语中的“三姑六婆”常指社会上各式市井女性。
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基本信息 三姑六婆 sān gū liù pó 成语简介 历史背景 历史传说 成语来历 相关资料
音乐专辑 三姑六婆 专辑 三姑六婆 专辑歌曲
单曲音乐展开
基本信息 三姑六婆 sān gū liù pó 成语简介 历史背景 历史传说 成语来历 相关资料
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基本信息
三姑六婆 sān gū liù pó
成语解释 泛指不同职业的妇女；亦指从事不正当职业的妇女。
成语出处 明陶宗仪《辍耕录 三姑六婆》：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”
成语简拼 sglp
成语注音 ㄙㄢ ㄍㄨ ㄌㄧㄨˋ ㄆㄛˊ
常用程度 常用成语
感情色彩 中性成语
成语用法 联合式；作主语、宾语；偏含贬义
成语结构联合式成语
产生年代 古代成语
成语正音 三，不能读作“shān”。
近义词三教九流
反义词良家妇女
成语例子 吾闻贵地有三姑六婆，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。（清李汝珍《镜花缘》第十二回）
英语翻译 women whose professions are either illegitimate or disreputable
成语谜语 9个女亲戚
歇后语 九个妇女站两旁
成语简介
三姑六婆原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语中的“三姑六婆”常指社会上各式市井女性。具体含义三姑：尼姑、道姑、卦姑，三姑指的是三种宗教的出家女性。
三姑：尼姑、道姑、卦姑
三姑指的是三种宗教的出家女性。尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是专门占卦的。
六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
六婆中，牙婆是专门贩卖人口的人口贩子，专为人买卖奴婢、妾侍。媒婆是专为人介绍姻亲的女性。师婆是专门画符施咒、请神问命的巫婆。虔婆是妓院内的鸨母。药婆是专门卖药的女人。稳婆则是专门接生的接生婆，如果发现女尸，亦会由稳婆负责验查是否被人先奸后杀。
六婆是各种专业的名称，有时一人可以身兼数职。
历史背景
“三姑六婆”是中国古代妇女的九种职业，是女性天生的优势而成的职业。
从“三姑六婆”的职业看，这些女性不同于一般富室闰女与妻妾，亦不同于平常人家的女子，她们必须自己寻求经济供给以维持生计。但她们因受到中国传统社会对女性的约束，能从事的职业并不多，她们仅能以女性身份串街走巷，做一些小买卖，或从事接生等琐事。不过，她们却十分活跃于社会，其工作与妇女的日常生活息息相关，亦反映了相当的社会需求。
但值得注意的是，在姑婆族群中，职业分属也是相当混杂的，常有身兼数职的情况，如《金瓶梅》中的“王婆”：“原来这开茶坊的王婆子，也不是守本分的。便是积年通殷勤，做媒婆，做卖婆，做牙婆，又会收小的，也会抱腰（注：收生婆的助手，专管生产时抱产妇的腰），又善放刁。还有一件不可说，髻上着绿，阳腊灌脑袋，端的看不出这婆子的本事来！”（《金瓶梅词话》第二回）
历史传说
请参考《三姑六婆”之说》在中国旧小说及生活方式中，三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。这个形象包括七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、媒介淫恶、唯利是图、推销迷信、诱人入彀、愚昧无知、贼头贼脑等等。对于三姑六婆”，我们说起来并不陌生，但很少推究它的来源。其实，三姑六婆”指的是尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中，尼姑、道姑，是一种身份；药婆、稳婆是一种职业。药婆是卖药的，稳婆乃接生婆。牙婆、媒婆同是为人媒介撮合之行为。不但三姑六婆”本身令人不齿，连稍稍与三姑六婆”有所接触的妇人，都被视作有玷妇德。晚清大儒郑板桥便曾再三告诫家中妇女，不可与三姑六婆”之流有任何来往。 三姑六婆”这个名词，表面上看，已属过去。事实上，它的作用至今犹存。从前的三姑六婆”之所以存在，是因旧时妇女平日深居简出，不知外界事物，遇事无人谈心。三姑六婆”由于经常来往于各个阶层当中，见多识广，话题丰富，且善于察言观色、趁隙而入，深得妇女之欢心；往往受骗而不自觉，遇事仍然求助她们。当然，对古代妇女所处的社会和她们的弱点，人们还可以谅解。而现代妇女，能受高等教育，能出国观光，能修博士，能当 首相，能自由恋爱，能多方择业，能做女经理开起会来振振有词，能与男士说起话来令男士甘拜下风……其能力不让须眉，其学识见识似乎能让人相信世界一块天，女人占了大半边”！然而，就是在今天广大的能女”当中，还存在着三姑六婆”的，仍有不少妇女去主动接受并依赖三姑六婆”的。她们无事时，去找个神坛拜拜，有事时更是忙不迭地求教于神棍、巫婆。从丈夫有外遇到儿子成绩不及格，求签问卜无所不及。一闻五行相克、东北有冲，立即改风水，更名号，床下放个草人，门前贴张符咒，花样百出。中毒深的，问准了吉日生辰，准时开刀生子，以现代医术配合愚昧的迷信，生下不足斤两的孩子—— 以求成龙成凤之梦。应该说，走过了穿红裤子能避邪消灾”致使红布脱销的荒唐，尝过了打鸡血针能治百病”不料却害死人的苦头，也闻知了什么仙丹大师”造仙丹”、气功大师”招摇撞骗的种种被揭穿的骗术，三姑六婆”之害本应令今天之妇女更为深晓才是，可缘何难以绝迹呢？女性之中有三姑六婆”并不是耻辱，男性之中也有作奸犯科的强盗土匪。但可耻地是那些离不开三姑六婆”的人，依赖三姑六婆”的人；可耻地是自己接受不算，遇到比自己更无主见的妇女后，立即将自己变成三姑六婆”继而去影响他人的人；可耻地是这些业余的三姑六婆”仗着自己聪明有办法，常为别人出馊注意害得人家家庭离散夫妇失和的人…… 可以讲，社会发展至今，女性之所以能够真正获得平等，是因为绝大多数早已超越了三姑六婆”的意识，这种超越是伟大的。而接触或甘当三姑六婆”者，也该回头和警醒了愚昧必然受耻，必然自贱，必然失之平等”！
成语来历
关于三姑六婆的来历，最早可追溯到元代。元代有为叫陶宗仪的学者，在他的笔记《辍耕录。卷十》中便记载了三姑六婆的身份。清代李汝珍在他的小说《镜花缘》中也曾写过：“吾闻贵地有三姑六婆，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。”这就是三姑六婆的原意。
相关资料
1.在中国旧小说及生活方式中，“三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。“三姑六婆”原本指的是尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。这些人并非都是不良分子，只是由于她们通常不学有术，又深入家庭，与良家妇女接触，加上从前的家庭妇女多半愚昧可欺，所以“三姑六婆”诱谝妇女图己私利时，往往连连得手。久而久之，弊端丛生，”三姑六婆”成了人人厌恶的人物。
2.“三姑六婆”这个名词，表面上看，已属过去。事实上，它的作用至今犹存。从前的“三姑六婆”之所以存在，是因旧时妇女平日深居简出，不知外界事物，遇事无人谈心。“三姑六婆”由于经常来往于各个阶层当中，现代妇女，能受高等教育，能自由恋爱，能多方择业……其能力不让须眉。然而，仍有不少妇女去主动接受并依赖“三姑六婆”的。找个神坛拜拜，有事时更是忙不迭地求教于神棍、巫婆等。
音乐专辑
三姑六婆 专辑
歌 手：坏碑唇 (Vibration)
语 言：粤语专辑1CD
公 司：默契音乐
日 期：2003.10.00
以甜美Lounge为主轴、兼有Down-Tempo、Chill-out 及laid-back精神孕育其中。大量的电子声响配上真实乐器，纵横交错，带出一种飘逸而迷离的幻化。这是来自香港的流行电音乐团-“坏碑唇”。类Lounge音乐的电音风格为基础架构，甜美的Vocal搭配悦耳时髦的编曲。高超的技巧融合电子音乐和华文流行唱腔，并不流于肤浅，云淡风清的口吻轻松诉说着现代都会女子“三姑六婆”的故事，带给我们真正属于华人的舒服Lounge音乐。“三姑六婆”，一张成功结合流行音乐元素和电音风格的完整故事概念专辑。
三姑六婆 专辑歌曲
01 三姑...
02 太太离家上班去
03啰啰唆唆
04 初夜
05 恋爱滋味
06 城市丽人
07 玩·一个可爱的人
08 锁不住的青春
09 Love La La La
10 Handsome??
11...六婆
单曲音乐
三姑六婆
Djavan:国中的同学有几个算是早结婚
Anji:Djavan, 你是不是很羡慕她们几个?
Djavan:才怪勒! 她们都维持不久全都后悔,
Ayesha:Belinda,记不记 得上次那个男生?
Belinda:你说的是跑到我家门口等的人? (我不喜欢)
Anji:嘿!不要光是顾着说,快点决定吃什么!
Djavan:我喜欢多情好比徐志摩,没有学问的一定通通被我淘汰
Ayesha:我讨厌好色无聊的那种,总是爱看着脱光光的女生发呆
All:说好我们几个人,谁交boy friend都要我们核准
三姑六婆若手牵手,谁被欺负有我们挺身
Belinda:我~我去厕所
Belinda:总之我不想嫁给粗鲁没品的人
Anji:除非有个百分百温柔的好男生
Ayesha:如果遇见了我马上通知你们每个人(呵呵!.
Djavan:可是有些人 都嘛装得外表纯真
Belinda:等结了婚本性也开始令人悔恨
Anji:你快点吃 啦,不然waiter觉得你不诚恳
Belinda:我喜欢幽默金凯瑞那种,点子很多能 让我天天过得愉快
Anji:我讨厌说谎逞强的那种,总是挑衅的看见人就想要 比赛
All:说好我们几个人,谁交boy friend都要我们核准
三姑六婆若手牵 手,谁被欺负有我们挺身(我们勾手)
All:说好我们几个人,谁交boy friend都要我们核准
三姑六婆若手牵 手,谁被欺负有我们挺身(我们勾手)
All:说好我们几个人,谁交boy friend都要我们核准
三姑六婆若手牵 手,谁被欺负有我们挺身(我们勾手)
开放分类： http://baike.baidu.com/view/50041.htm生活 俗语 职业 成语 词语 S开头成语 文化 语言
三教：指儒、释、道。
九流：《汉书·艺文志》解释为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
民间把九流分上中下三种：
一种说法为：
上九流是“一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客，七烧八当九庄田”。
中九流是“一流举子二流医，三流风签四流批，五流丹青六流工，七僧八道九琴棋”。
下九流是“一修脚，二剃头，三从四班五摸油，六把七娼八戏九吹手”。
另一种说法为：
上九流是帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
中九流是举子、医生、相面、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。
下九流是师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗窃、娼。
三姑：尼姑、道姑、卦姑
三姑指的是三种宗教的出家女性。尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是专门占卦的。
六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
六婆中，牙婆是专门贩卖人口的人口贩子，专为人买卖奴婢、妾侍。媒婆是专为人介绍姻亲的女性。师婆是专门画符施咒、请神问命的巫婆。虔婆是妓院内的鸨母。药婆是专门卖药的女人。稳婆则是专门接生的接生婆，如果发现女尸，亦会由稳婆负责验查是否被人先奸后杀。六婆是各种专业的名称，有时一人可以身兼数职。
三姑六婆，歇后语 ：九个妇女站两旁。
所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、自夏传》)
所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。(《周礼、天官、九嫔》)
古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
七宝，指七种珍宝，又称七珍。不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
藏传佛教中的七宝为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。
