张谷英心灵深处的家园 触及我心灵深处的

张谷英心灵深处的家园 触及我心灵深处的



文/图张灿炎

这是个神秘而静邃的地方。从卫星地图上看,这里就像一个椭圆形的陨石坑,其边缘是五百里幕阜山支脉绵亘至此,于东南西北起伏环绕形成了旭峰山、笔架山、桃花山、大峰山四座主峰,如四片巨大的莲花瓣,簇拥着中间的花蕊——“龙形山”。围绕“龙形山”隐现出一大片绵延达数里之遥,屋脊相接的庞然大屋,犹如巨幅画卷展铺于群山环抱之间,这里,距岳阳市区75公里,沿京珠高速十六公里出口东34公里,这就是闻名遐迩的“古代建筑群,天下第一村”——张谷英村。

我是喝这里的井水长大的。脚下的石板路,村头的门头牌坊,屋前的龙珠石,栓马石,门口的烟火塘,墙上的青砖,屋檐下的立柱、天井和巷道,这一切,我都是那么熟悉而亲切。我不是她的过客,是这里的老屋把我养大。

一、同一个村庄同一个姓氏 同一个屋檐下生活

老屋,真的很老了。关于祖先张谷英,真的很神秘。族谱中的记载,张谷英公“曾为明指挥史”,大概相当于现在的军区司令员。墓志上只说是“由吴入楚”,明洪武年间(1371年),定居于渭洞石桥冲。但关于他的生卒年月,生平履历,全都隐去,留给后人多种版本的传说和无限想象的空间。

相传元末明初,有三个神秘朋友“由吴入楚”,结伴西行,来到距岳阳楼百余里的渭洞山区。这三个人分别是张谷英、刘万辅和李千金。听说有三块宝地,一块“四季发财”、一块“人丁兴旺”、一块“禄位亨通”。张谷英精通风水,自然由同伴优先挑选,刘万辅选择了“四季发财”,李千金选择了“官运亨通”,张谷英选择了“人丁兴旺”。果然,渭洞刘氏成为了豪富之家,李氏步入了官宦之旅,张氏则繁衍至今27代8000余众。

村里现在常住人口2600多人,都是祖先张谷英先生的子孙,所以大家都姓张,共同生活在这5万多平米的1700多间房屋的屋檐下,据可传34代的派谱推算,我是第23代孙,属于“福”字辈。随着人口增多,岁月更替,人名逐渐演变成地名。

他老人家不曾想到,六百年后,他为后世作了何等的开拓性贡献和影响,更不曾想到,这里已被公布为全国重点文物保护单位,进入国务院公布的第一批11个中国历史文化名村、名镇。

二、“风水”理论 其实就是人和自然的和谐统一

张谷英建筑群现保存较好的是当大门、王家塅和上新屋。都是根据“枕山、环水、面屏”的风水理论择宅而建。从四周环望,五百里幕阜山余脉绵延至此,形成四大主峰成为天然屏障。而其中央恰巧又有一开阔盆地,形成“藏风聚气”的理想居住环境。张谷英村就坐落在这“四面青山环绕护卫,南有狮象二山把门,背倚龙脉藏风聚气,一溪玉水环抱龙身”的盆地之中。从小处看,盆地中央有一座东南朝向的龙脉山丘,形状蜿蜒似长龙,故名“龙形山”,为风水上所谓“龙脉”集结之地。

明万历间(1593~1600),八世祖思南公倚龙形山头修建了“当大门”,古建筑群顺应龙形山的走势,一条玉带水自门前流过,与渭溪河汇合,将大屋护卫在中间。水的两岸建有“八字形桥”,喻龙须之意,桥下溪水淙淙不绝,与周围星罗棋布的水井构成了一个完整的供水体系,为居民的生活、生产提供了取之不尽用之不竭的水源。

“龙头”正前方100多米处有3块天然巨石,称之为“龙珠”,与大屋后的龙形山构成一幅“巨龙戏珠”的天然立体图画,象征吉祥如意。

当大门前两侧有狮、象两山(风水上称狮象把门),喻聚风聚气。进入“当大门”需过两道大门,第一道大门由四块花岗岩整石砌成,门楣上方悬挂一块楷书“当大门”三个大字,右前是笔架山,寓意会出栋梁之才。门户上刻有“太极图”,象征阴阳造化,四季平安,子孙有福。进第二道门,门楣上书“文魁”金匾,为清·乾隆年间张煌、张炳中举时所赐。两道大门之间分列左右两口“烟火塘”,有消防灭火功能,又有两只龙眼之寓意。我经常把烟火塘和笔架山与秀才的文房四宝联想,祖先长辈那开阔的胸怀中,一定蕴藏着望子孙成龙的殷切期望吧。

“当大门”门当上方,挂有一幅工整的楷书对联“耕读继世,孝友传家”,简单的八个字,道出了张谷英村历经600年聚族而居、生生不息的奥秘。

十七世祖锦山公70岁登上笔架山顶雄心设馆,栽桃育李,留下“故老犹传教,书香绕笔峰”的绝唱,留下八章共7140字的劝孝歌:“劝善书多皆切记,我劝世人从孝起。堂前父母大于天,须知万事孝为先。……”读来催人泪下,被后人视为传家之宝。后辈们谨守着先祖“兴门第不如兴学第,振书声然后振家声”,“耕读为本,以俭朴为荣,兴书香门第,继百忍家风,尚礼仪而四邻和好,爱劳动而百业兴隆”的淳朴风情。

家族在祖训中发扬光大,他们讲道德、求团结、读诗书、明礼仪,看似天高皇帝远,实为儒风袭人,孝友传家,村中大部分人都能吟诗作对,被誉为“书香门第,礼仪之乡”,形成了大屋下独特的文化风景。

解放前,这里出了进士1人,举人7人,贡员1人,贡生6人,秀才45人,太学生33人。新中国成立后,村里为国家输送了三百多名高级人才,包括大学生、硕士生、博士生和军政界人士。

小时候,人们说风水好,则人丁兴旺。我理解为,“风水”其实就是人与自然的和谐统一,由于地处偏僻,周围群山为天然屏障,气候环境适宜,自然环境好,村民勤劳节俭,半耕半读、自给自足,加上族规、族戒的约束作用,以及受儒家理学传统思想的影响,是家族的精神动力和凝聚力,也是他们固守自己的家园,缓慢而平稳地发展以及张氏家族长盛不衰的关键所在。

张谷英村形离势合的布局,体现了天人合一的哲学观;其忠孝悌信的家训,诠释了齐家济世的伦理观;其诚实厚重的民风民俗,折射了修身养性的道德观。质朴的风韵,聚于一居,深邃的文化,钟于一村,构成了研究湘楚文化的“活化石”。

三、畔溪长廊 成了大屋的交通要道

老屋的交通驿道,就是畔溪长廊。建于清朝顺治12年(公元1655年),有三米宽,二里路长,是岳州通往江西的古驿道。地面上铺设有大青石板,已被岁月磨亮。靠河一侧建筑有木质扶栏及长坐凳,大人们劳动或行路疲惫了,可凭栏而坐,谈古论今,纳凉休息,观赏安详、静谧的田园风光。长廊与古村的每一条巷口相连,形成“溪自阶下淌,门朝水中开”的格局。通透的长廊将无数幽深的天井巷道与天空、山色、田野联系起来,给严整的古住宅平添了不少灵气。

望着长廊边古树做成的土油榨机,还有儿时熟悉的碓臼,风车,碾米工具和水车,耳边仿佛响起了壮汉撞击木榨的吼声,闻到了榨茶油的沁人芳香。

长廊的建造,充分体现出祖先顺应自然、依形就势、因地制宜的“天人合一”观,同时,又适时运用弥补自然不足、强化风水的人工调节方法来求得人与天、地的和谐相处,特别强调了人和自然的和谐统一。

四、建筑装饰 表现了马放南山的太平盛世

走进当大门,跨进高高的石门槛,迎面是天井,沿大屋中轴向里是一个很宽敞的厅堂(正堂屋),四井五进(四个天井,五个堂屋),雕梁画栋,最后一进厅堂,庄严威武,为祖先堂,神龛上有始祖谷英公塑像。东西两侧依地而建,呈对称地伸出3—4个横向分支,呈“丰”字形结构,即横堂屋(侧堂屋),由3—5进组成,厅堂宽敞,天井对称。每一组堂屋都有明显的功能,或祭祀、或婚嫁喜庆、或集会议事、或休闲娱乐。

这里的建筑规划匠心独具,设计巧夺天工。远观檐廊衔接,楼阁参差;近看天井相连,复道纵横。其布局之妙,巷道之幽,天井之玄,雕画之美,用材之神,堪称五绝。其通风、通道之协调,别具一格,其采光、排水之奇妙,令人叹为观止。每一间独立的屋子都有着大致相同的结构,主堂屋及横堂屋由数个单元组成,每个单元由天井和半开敞的堂屋以及两侧封闭的厢房构成;中间有屏门、檐廊、巷道相隔。分则自成庭院,合则贯为一体,穿行其间,晴不曝日,雨不湿鞋。正堂屋及其两侧的厢房居室供长辈使用,侧堂屋由家族里各房晚辈的每个小家庭居住。

整个建筑的内部装饰并不豪华,既美观又实用。室内外窗户、门梁、屏门等用中国传统的木石雕刻工艺装饰,取材于许多民间传说,如牌坊上的舜耕历山,挂角攻书;大梁上的二龙戏珠,双凤朝阳;屏门上的八仙过海,四郎探母;窗户上的喜鹊梅花、蝙蝠(福)松鹤(寿);案台上的鲤跳龙门、麒麟送子;天井石面上的福禄寿喜等等,技艺娴熟、造型生动。当大门接官厅旁边堂屋的八骏图,是木石雕刻中的代表作品,画面上的八匹骏马瞟肥体壮,形态各异,表现了马放南山的太平盛世和这大家庭五谷丰登、六畜兴旺的繁荣景象。

五、206个天井勾画出206片蓝天和生活故事

从天井上投射下来的光线,比专业灯光师打的电脑灯光还漂亮,有一种舞美的神秘效果,使这里的一切变得古远朴拙,幽雅宁静,老屋更令人回味悠长。

大屋共有大小天井206个,大的有22平米,小的也有2平米,平均每个天井的造价在3000元以上。206个天井为大屋划出了206片蓝天,阳光从天井泻入,满屋敞亮明净。每一个天井下,生活着一家或几家人,各自编织着自己的生活故事。

天井由四块花岗岩条石打磨后按矩形砌成,底铺青石板,侧有排水暗道,历经数百年,多少次滂沱大雨、洪水倾泻,大屋从未因渍水受灾,至于水排向何处,更是一个难解之谜,实属奇迹。除排水外,天井还有采光、通风等功能。晴天可沐浴阳光,夜晚可把酒邀月,足不出户即可体会外面世界寒来暑往的四季变化。

所有建筑全部有幽深的巷道回廊连接着,它们纵横交错,是连接大屋各处的血管和脉络,也构成了一个个光与影的美丽世界。独具特色的62条巷道曲折迂回,四通八达,户户相连,最长的巷道有153米,总长达1495米,把整个屋场连成一片,几乎不用出大门便可走遍村里的每一户人家。另外,巷道又成为若干条防火隔离带,如发生火灾,人在80公分宽的巷道靠双手支撑可直接攀上屋顶揭开瓦片,使火苗上窜,即截断火源,以免火灾蔓延。

每次回家,如同完成了一次穿越。不知不觉中,大屋周围的雕刻人物和神仙们恍惚灵动起来,一会儿,又退隐到了一片神秘的虚幻世界中,你仿佛感觉到历史似乎离我们更近了,而现实似乎离我们更远了,这也许就是张谷英村最大的价值所在。

六、老屋气质带给我甜蜜的回忆和许多遐想

张谷英的传统习俗里,特别是春节期间,总有隆重的“接春”仪式举行。“立春”是岁首的大好日子,家家户户都显得特别庄重。父亲忙着写春联,母亲打开厚实的大门,嘱咐我点燃鞭炮,把对春天的期盼,在如雷的爆竹声中释放出来。孩子们手提着灯笼,挨家挨户给长辈辞年拜年、送来祝福,回家时袋子里装满了喜欢的零食和压岁钱。

男子汉的娱乐活动,是玩龙舞狮闹元宵,媳妇们则在嗑着瓜子美滋滋地看着大戏、皮影戏。搬上一个小凳,端上一杯粗茶,听戏里历史英雄们的故事,对于包围在城市里进口大片枪炮隆隆声中的现代人来说,皮影戏里没有激烈爆棚的音响效果,没有七彩炫目的立体画面,但那种温暖自在的舒适感觉是看任何大片都难以体会的。

只要手里有相机,随手一按快门,就是一幅田园风光画。真是进入了“山绕一环穿四坳,水流百岁过三桥”的山水画中。

在现代都市里生活的越久,越希望老屋里的优良传统得以保留,也为心灵深处的家园,保留一片净土。

2012年6月8日星期五

电子邮箱:345938401@qq.com

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101011/73264.html

更多阅读

电视连续剧《穆桂英挂帅》的硬伤 豫剧穆桂英挂帅全场

电视连续剧《穆桂英挂帅》的硬伤   由张健广编剧,宫晓东导演,俞胜利为总制片,苗圃、斯琴高娃、罗晋等主演的39集电视连续剧《穆桂英挂帅》正在黑龙江影视频道和各网站热播。  本来自己对文学和戏剧作品中广为流传的《穆桂英挂帅

谍战109张梦实——出身高贵的情报员2 女主出身高贵

109张梦实——出身高贵的情报员(2) 正在为难之际,竟有人上门“送”情报来了。一天,国务院总务厅一名叫谷次亨的次官和张梦实聊天得知。当时在国务院各职能部门中,名义上担任长官的都是中国人,但掌握实权的却是担任副职即“次长”或“次官

转载 怀念敬爱的张邦英伯伯 广场舞敬爱的毛主席

原文地址:怀念敬爱的张邦英伯伯作者:秋风一叶win怀念敬爱的张邦英伯伯老郑2010.07.15.2010年7月13日晚上,中央电视台新闻联播节目播出了张邦英伯伯去世的消息。我知道,就在我看这条新闻的同时,我的年近90岁高龄的父亲在距深圳3000公里

震撼心灵!你能坚持看到多少张?( 震撼心灵的史诗音乐

记者在中国一贫困山区采访时拍摄的一张照片----记者对孩子的母亲说:尽量让孩子少吃这些油炸的速食垃圾食品。孩子的母亲说“没关系,不经常吃。但是每年都会给孩子煮一次,因为今天是孩子的生日,其实我们根本舍不得吃”。在肯德基门口一位

张邦英 张邦英在文水

张邦英  张邦英,1910年5月生,陕西省耀县孙塬乡泥阳堡村人。曾化名常方一。中共七大正式代表。出身农民家庭。7岁上小学。1925年考入西安陕西民立中学。1926年秋主动参加农民代表和少数进步青年的会议,会后到乡下向农民宣传抗粮、抗

声明:《张谷英心灵深处的家园 触及我心灵深处的》为网友泪流过的痕分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除