从师杂记五 之大仙算命 大仙算命很准怎么回事

笔者在九六年认识一位四十多岁的大仙,其身材瘦瘦的像根竹竿,脸比较黑,不知生来就是这样还是经常烧香熏成了这样。这位大仙很是健谈,号称自己是神佛附体,法力之大,可上天面见玉皇,能下地府查人之生死。

这位大仙住在距笔者老家十几华里的一个中等的村庄,因为也不是太远,所以对这位大仙还是比较了解一些。他在十四五岁时,就辍学开始不务正业,和一帮同龄人拉帮结派成了街头小霸王,但是比起香港的古惑仔还差了那么一大步,除了偷鸡摸狗,顶天也就是帮人出口恶气挣个酒饭钱。因为他的名气不断的扩张,所以也就成了警局的常客,由于他的行为始终游离在法律的边缘,也就只能给个治安处罚。

由于他的名气太大,以至于良家女孩不敢问津,快三十岁时,才和一位离异没有小孩的女人结婚。婚后他开始浪子回头,混进乡镇府下辖几十人的工厂里呆了大约两三年,直到这家工厂经营不利而解散。好逸恶劳的本性又开始萌发在他的心里,九六年摇身一变,成了神佛的代言人。

他知道笔者喜欢研究玄学,所以只要是到了笔者老家擒魔捉鬼之时,【老家有这么一部分人,一旦身体有点不适,一般不去就医,很喜欢找些大仙来看病,往往大仙就说是妖魔上身,所以才给了大仙们一片广阔的天地】就会找笔者海阔天空的瞎聊一通,他虽表面对命理持有不如神佛神通的意见外,但是其空洞的内心还是很想让笔者看看他以后的运程。

从师杂记【五】之大仙算命 大仙算命很准怎么回事
就在九八年一个机缘里,他有幸遇到笔者的恩师,没想到他一收往日的那种狂性,很虔诚的请求恩师给他指点一下以后的吉凶,不想他不知道自己是什么时间出生的,本不愿算的恩师借机便推辞了。由于笔者也想看看恩师是如何指点这位大仙,所以也帮他推波助澜说了好多好话。不得己恩师要了他女儿的八字,一场论命就这样开始了。

女命:一九八八年—月—日—戌时生

戊辰

庚申

庚申

丙戌

8岁8月23天开始行大运,于每一交运年的四月十五日交运。

大运:己 戊 丁

未 午 巳

9 19 29

本以为恩师会从这个八字来细细论断他的一生,没想到却只给了短短数语,便结束了。这位大仙还想追问下去,恩师却说昨晚没有休息好,身体有点累想要午休。记得当时的时间是上午十时许,依着恩师以往的午休习惯不会这么早,更不会对一个命只是聊聊数语,何故会是这样,笔者当时很是纳闷。这位大仙对恩师的短短数语显得也有些不满,扔下二十元钱不快而去。

恩师当时的短短数语是:“娶妻当是三家姓,一生事业无成,吃神穿鬼,明年冬天必有个大转折,那时候你就好了。”

在第二年也就是九九年冬天,他在一次大仙聚会的酒席宴上,不知是喝酒超量还是其什么原因,在晚上突然死亡。当时其妻怀疑是有人投毒还惊动了警局,对其身体做了法医解剖,结果也没有查出什么来,这件事只好不了了之。

对与恩师短短的数句断语,笔者求教从其女儿的八字中怎么来看,恩师对这个八字讲的非常详细,下面笔者就转述如下。

这个八字没有明透的财星,只有年支辰中藏有癸水,因此只能定位癸水为偏财,辰代癸看。月支申是财,时支戌是官杀,其财星和官杀都没有制。

戊辰变成卦象是【天风姤】卦,【巽】为其父,被重重【乾】卦克制,【乾】本为贵,可惜这个【巽】卦不能负【乾】,因此这个【乾】卦给与【巽】卦的定意就是乞丐下人。从其这两点就可判断出此人一生一事无成。

至于恩师是如何断出他吃神穿鬼,至他老家去世时也没有将此诀说给笔者,笔者到现在也是也是一头雾水,在这个八字中找不出一丝头绪。

辰的原神是月支申,这个申虽由日支申帮,可惜被时支戌泄,因此上原神很弱。

这个八字九岁走第一步己未大运,未刑动戌泄申,因此上这个未就不能有流年来带动。恰恰九九年己卯流年,卯带动未,未带动戌,戌泄了日支申,卯木还暗合克了月支申土原神,到了亥月,亥穿申,原神被制死。以此看来,这位大仙在这年想不去地府报道除非判官的生死簿上漏了他的名字。

还有重要的一点,在恩师算完后,这位大仙和恩师曾经有过一番短暂的辩论。他说其女儿是在医院出生的,当时在七至九点时,还有三位婴儿也都是在这个时间里出生,并且还都是女婴。难道其父亲们都是一事无成吃神穿鬼吗?也都会娶妻三家姓吗?恩师当时也没有回答他的问题,只是淡然一笑。

这位大仙的辩论不是毫无道理,从理论上绝对是无懈可击,笔者当时也问了恩师一个问题,难道在九九年其他三个女婴的父亲也都会死去吗?恩师微微一笑说道:“肯定不会,但是从时间【指时空】和方位上,以这个八字看他,就是这样的一个命。”

喜欢玄学的朋友们,你们认为我的恩师讲的有道理吗?

  

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